Лекции.орг — категория Философия 206 страница

Лекции по категории - Философия на сайте Лекции.Орг.

• Эмблематика смысла[xxiii] Предпосылки к теории символизма 2 страница;
• Проблема «сейчас». Наука и субъективность;
• Легенда о конференции Британской ассоциации в Оксфорде в 1860 году;
• Религиозное значение идей Дарвина;
• Почему так странно, что во Вселенной есть жизнь;
• Теория эволюции Дарвина. Основные темы;
• Рациональная религия. Где же тайна?;
• Проблема человека в истории философии.;
• Сознание и общение. Роль языка в мышлении.;
• Б) Элитологическая концепция Гераклита Эфесского.;
• ГЕРМЕНЕВТИКА (греч. hermeneutike — толкова­ние) — направление в философии и гуманитарных на­уках, в котором понимание рассматривается как усло­вие (осмысления) социального бытия.;
• ГУМБОЛЬДТ (Humboldt) Вильгельм фон (1767— 1835) — немецкий философ, языковед, государствен­ный деятель, дипломат, один из основателей Берлин­ского университета (1810).;
• Тема 10. Наука, ее когнитивный и социокультурный статус;
• ГЕЛЕН (Gehlen) Арнольд (1904—1976) — немец­кий философ и социолог, один из классиков философ­ской антропологии.;
• ВИТГЕНШТЕЙН (Wittgenstein) Людвиг (1889— 1951) — австрийско-британский философ, профессор Кембриджского университета (1939—1947), скиталец и подвижник.;
• ГАРТМАН (Hartman) Эдуард (1842—1906) — не­мецкий философ, один из представителей идейного пессимизма и иррационализма второй половины 19 в.;
• Понятие метода и методологии. Основные формы научного познания;
• Философия эпохи Просвещения. Основные представители, проблемы, идеи.;
• Убийственная дискредитация;
• ИНАКОСТЬ (греч. heterores, лат. alterritas) — тер­мин философии Платона;
• Quot;ЗВЕЗДА ИСКУПЛЕНИЯ" — книга Розенцвейга, один из важнейших документов иудаистского модерниз­ма.;
• ЖИЗНЕННЫЙ МИР (Lebenswelt) — одно из цен­тральных понятий поздней феноменологии Гуссерля, сформулированное;
• БЕРДЯЕВ Николай Александрович (1874— 1948) — русский философ и публицист;
• ВЕЧНОЕ ВОЗВРАЩЕНИЕ — один из основопо­лагающих и в то же время наименее проясненных кон­цептов философии жизни Ницше;
• ВЕНСКИЙ КРУЖОК — группа ученых и фило­софов, в 1920-е ставшая центром разработки идей ло­гического позитивизма.;
• Quot;БЫТИЕ И ВРЕМЯ" ("Sein und Zeit", 1927) — основная работа Хайдеггера. 3 страница;
• Quot;БЫТИЕ И ВРЕМЯ" ("Sein und Zeit", 1927) — основная работа Хайдеггера. 4 страница;
• АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — в узком смысле доминирующее направление в англо-американ­ской философии 20 в., прежде всего, в послевоенный период.;
• АНТИ-ПСИХОЛОГИЗМ — парадигмальная уста­новка, постулируемая модернизмом (см. Модернизм) и в особенности постмодернизмом;
• БАШЛЯР (Bachelard) Гастон (1884—1962) — французский философ, методолог, культуролог, психо­лог.;
• Сущность христианского учения о происхождении мира.;
• БАДЕНСКАЯ (ФРЕЙБУРГСКАЯ, ЮГО-ЗА­ПАДНОГЕРМАНСКАЯ) ШКОЛА — направление в неокантианстве, основывающееся на трансценденталь­но-психологической интерпретации учения Канта;
• ГЛАВА I. ОБЗОР ОСНОВНЫХ ПРОБЛЕМ 5 страница;
• В. Н. Топоров. Об одном специфическом повороте проблемы авторства 7 страница;
• ПАТРИСТИКА (лат. patres — отцы) — направле­ние философско-теологической мысли 2—8 вв., связан­ное с деятельностью раннехристианских авторов — От­цов Церкви. 7 страница;
• СИМУЛЯКР (фр. simulacres, от simulation — симу­ляция) — термин философии постмодернизма для обо­значения внепонятийного средства фиксации опыта 4 страница;
• СПИНОЗА (Spinoza, Espinosa) Бенедикт (Барух) (1632—1677) — нидерландский философ. Родился в Амстердаме;
• ГЛАВА I. ОБЗОР ОСНОВНЫХ ПРОБЛЕМ 18 страница;
• ГЛАВА I. ОБЗОР ОСНОВНЫХ ПРОБЛЕМ 13 страница;
• РЕПРЕЗЕНТАЦИЯ — многозначное понятие, широко употребляется в философии, психологии, соци­ологии, социальном познании в целом. Наиболее;
• РОЛС (Rawls) Джон (р. в 1923) — американский философ, автор концепции неоконтрактуализма;
• MODERN (нем. die Moderne, фр. Modernité) — со­временность.;
• Критика всякой теологии, основанной на спекулятивных принципах разума;
• ЛОГОЦЕНТРИЗМ — понятие, введенное пост­модернистской философией;
• ЛОГОФИЛИЯ — понятие, введенное философи­ей постмодернизма для обозначения специфики соци­окультурного статуса;
• КОГЕН (Cohen) Герман (1842—1918) — немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. 9 страница;
• КОГЕН (Cohen) Герман (1842—1918) — немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. 5 страница;
• Quot;НИКОМАХОВА ЭТИКА" — сочинение Аристо­теля (время написания не установлено).;
• НОМИНАЛИЗМ (лат. nomina — имена, nominalis — относящийся к названиям;
• Глава 10. Закономерности процесса культурогенеза;
• Раздел второй. ОБ АПРИОРНЫХ ОСНОВАНИЯХ ВОЗМОЖНОСТИ ОПЫТА;
• МАТЕРИЯ (лат. materia — вещество) — философ­ская категория, которая в материалистической тради­ции;
• НАТОРП (Natorp) Пауль (1854—1924) — немецкий философ, представитель марбургской школы неоканти­анства.;
• НАУКОУЧЕНИЕ (нем. — Wissenschatslehre) — 1. Термин, используемый;
• Глава 7. Культурные ценности и нормы;
• Музей, его смысл и назначение 2 страница;
• Конец ознакомительного фрагмента.;
• Музей, его смысл и назначение 4 страница;
• ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ ВДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМЕ 1 страница;
• ТОЖДЕСТВО ИЛИ САМОЛИЧНОСТЬ ДУХОВ 2 страница;
• ФИЛОСОФИЯ ЛЮБВИ ВДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМЕ 3 страница;
• Ленинско-сталинская деспотия как отказ от русского европеизма и выход во внеисторию;
• СИСТЕМЫ ИЛИ ПОПЫТКИ ОБЪЯСНЕНИЯ СПИРИТИЧЕСКИХ ЯВЛЕНИЙ;
• Тема 6. Парадигмальные основания науки;
• Общие примечания к трансцендентальной эстетике;
• МЕТОДЫ И ВНУТРЕННЕЕ СТРОЕНИЕ ФИЛОСОФИИ;
• ДИОГЕН ЛАЭРТСКИЙ О жизни , учениях и изречениях знаменитых философов;
• Экологическая философия: выдумка или реальность?;
• Трансцендентальная дедукция общего возможного применения чистых рассудочных понятий в опыте;
• Основоположение о синтетическом единстве апперцепции есть высший принцип всякого применения рассудка;
• Философское представление о природе 4 страница;
• Философское представление о природе 5 страница;
• Регулятивный принцип чистого разума в отношении космологических идей;
• I. Разрешение космологической идеи о целокупности сложения явлений в мироздание;
• Объем дисциплины и виды учебной работы по срокам обучения (ч);
• Чувственное познание и его формы;
• ЭМПИРИЗМ – направление в теории познания, признающее источником познания в первую очередь чувственный опыт.;
• Теоретическое познание и его методы;
• Социальные роли личности. Роль личности в историческом процессе.;
• Критерии и показатели, используемые при оценивании учебного реферата;
• III. ТРЕБОВАНИЯ К РЕЗУЛЬТАТАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ;
• Особенности новоевропейской философии;
• Учение о бытии в классической греческой философии;
• Обоснование пессимизма и пути возвышения над волей;
• III. Разрешение космологических идей о целокупности выведения событий в мире из их причин;
• Общее замечание к системе основоположений;
• Систематическое изложение всех синтетических основоположений чистого рассудка 4 страница;
• Глава X. Универсальность и пересечение различий;
• Глава IV. Теория дискурсов;
• О трансцендентальных задачах чистого разума, поскольку безусловно должна существовать возможность их разрешения;
• Конец ознакомительного фрагмента.;
• Дисциплина чистого разума в отношении его доказательств;
• V. Все теоретические науки, основанные на разуме, содержат априорные синтетические суждения как принципы;
• О невозможности скептического удовлетворения внутренне раздвоенного чистого разума;
• Будущее Земли и человечества 1 страница;
• Будущее Земли и человечества 2 страница;
• Об интересе разума в этом его противоречии;
• О регулятивном применении идей чистого разума;
• МЕТОДОЛОГИЯ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИХ ПРОГРАММ;
• Полномочия Конкурсного аппарата.;
• Понятие ценности. Виды ценностей;
• Исторические типы мировоззрения, их характеристика. 4 страница;
• Перечень самостоятельных работ;
• Семинар 1 «Определение и обоснование результата познавательной деятельности человека».;
• Часть 2. Методы и формы научного познания 4 страница;
• Глава 1. Методология системного подхода;
• Глава 3. Методологические принципы;
• Характер древнегреческой цивилизации и особенности античной философской традиции      ;
• Проблема биосоциальной природы человека в современной философии и науке;
• Природа социальных противоречий, конфликтов и революций. Социальные реформы, насилие и ненасилие в современных технологиях социодинамики;
• Лекция 2. Гуманизация современного научного познания.;
• Формационный и цивилизационный подходы к историческому процессу и их соотношение;
• Прыжковые формы соединения;
• Конструктивные и прогностические функции философии;
• Дружба и общение с равными.;
• Живое существо подвержено забывчивости — но Кришна никогда ничего не забывает. 4 страница;
• Не заниматься незаконным сексом. Допускается вступать в сексуальные отношения только в законном браке с целью зачатия детей.;
• Тема 1. Сущность и структура познания;
• Тексты к семинарским занятиям 7 страница;
• Тексты к семинарским занятиям 1 страница;
• Гуманотехнологии ( hi - hume ) и философия как средство преодоления глобального кризиса культуры.;
• Назовите и раскройте два принципа научного мышления по М.К. Мамардашвили.;
• Занятие 3. Движение и развитие.;
• Периодизация Средневековой философии;
• FALLOUT : Хроники Судного Дня.;
• Образовательные технологии, используемые при проведении занятий;
• Но даже если ты думаешь, что душа [или признаки жизни] постоянно рождается и навеки умирает, у тебя все равно нет причин для скорби, о могучерукий Арджуна.;
• В УЧЕБНИКЕ ГУБИНА СТР. 164 .;
• Чтобы освободить праведников и уничтожить злодеев, а также восстановить устои религии, Я прихожу сюда из века в век.;
• Молитвы Олицетворенных Вед 3 страница;
• Господь Кришна дает Васудеве духовные наставления и возвращает Деваки ее погибших сыновей;
• Жертвоприношения, совершенные Васудевой;
• Освобождение царя Джарасандхи;
• Три гуны материальной природы определяют три вида знания, три вида действий и три вида исполнителей. Сейчас Я расскажу тебе о них.;
• О лучший из рода Бхараты, теперь выслушай Мое мнение о том, что такое отрешенность. О тигр среди людей, в писаниях говорится о трех видах отрешенности.;
• Освобождение гориллы Двивиды;
• Избавление Паундраки и царя провинции Каши;
• Битва Господа Кришны с Банасурой;
• Беседы между Кришной и Рукмини;
• Освобождение Видьядхары и расправа с демоном Шанкхачудой;
• А пожертвование, совершаемое в нечистом месте, в неурочное время, недостойному человеку или без должного внимания и уважения, считается пожертвованием в гуне невежества.;
• О Партха, тот, кто постоянно помнит Меня, Верховную Личность Бога, кто всегда сосредоточенно думает обо Мне и не отвлекается ни на что другое, без сомнения, придет ко Мне.;
• Когда йог упорядочивает деятельность ума и, освободившись от материальных желаний, достигает духовного бытия, его называют утвердившимся в практике йоги.;
• Совершенным йогом, о Арджуна, называют того, кто, сопоставляя каждого с собой, видит, что и в счастье, и в горе все существа поистине равны.;
• С такой верой человек поклоняется этому полубогу и добивается желаемого. Но на самом деле все блага, которые он получает, дарую Я один.;
• Но поскольку ты не сможешь увидеть Меня своими нынешними глазами, Я наделю тебя божественным зрением. Узри же Мое мистическое могущество!;
• О предводитель Бхарат, знай же, что все движущееся и неподвижное в этом мире есть не что иное, как соединение поля деятельности и знающего поле.;
• Подобно рекам, несущим свои воды к океану, эти великие воины исчезают в Твоих пылающих зевах.;
• Глава Первая Культурный фон эпохи;
• СПЕКТРАЛЬНОГО СЕКС‑АПИЛА;
• ДОНАСЬЕН‑АЛЬФОНС‑ФРАНСУА де САД;
• Одинокий шпиль тысячи дверей 1 страница;
• Познание, его возможности и средства 233 2 страница;
• Одинокий шпиль тысячи дверей 7 страница;
• Эволюция британсксн о эмпиризма конца XVII — середины XVIII века 133 2 страница;
• Еда: скорости не место за столом 3 страница;
• Эволюция британсксн о эмпиризма конца XVII — середины XVIII века 133 10 страница;
• Эволюция британсксн о эмпиризма конца XVII — середины XVIII века 133 11 страница;
• БЕНЬЯМИН (Benjamin) Вальтер (1892—1940; по­кончил с собой на французско-испанской границе, спа­саясь от нацистов) — немецкий философ и историк культуры;
• БАРТ (Barth) Карл (1886—1968) — швейцарский теолог.;
• АНТИХРИСТ (1) в христианских моделях миро­представления эсхатологического толка — оппонент, противник Иисуса Христа, лже-Христос;
• АЛЬБЕРТ (Albert) Ганс (р. в 1921) — немецкий фи­лософ, социолог, экономист.;
• БРЭДЛИ (Bradly) Фрэнсис Герберт (1846— 1924) — британский философ, представитель абсолют­ного идеализма, теоретик консерватизма;
• ИГРА — понятие, фиксирующее процессуальность, самодостаточную как в онтологическом;
• ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — одно из основ­ных слагаемых мировой философии, история которой охватывает более двух с половиной тысячелетий.;
• ДЖЕМС (Джеймс) (James) Уильям (1842— 1910) — американский психолог и философ;
• ДЕКАРТ (Descartes) Рене (латинизиров. имя — Картезий; Renatus Cartesius) (1596—1650) — француз­ский философ, математик, физик, физиолог;
• АЙЕР (Ауег) Алфред Джулс (1910—1989) — бри­танский философ и логик, представитель логического неопозитивизма;
• ИНТЕНЦИОНАЛЬНОСТЬ (лат. intentio — стремление, внимание) — основное понятие феноме­нологии Гуссерля.;
• Quot;ИСПОВЕДЬ" — центральное произведение Ав­густина Блаженного (датируется 400). 4 страница;
• ПАТРИСТИКА (лат. patres — отцы) — направле­ние философско-теологической мысли 2—8 вв., связан­ное с деятельностью раннехристианских авторов — От­цов Церкви. 9 страница;
• ОПЫТ — l ) философская категория, фиксирующая целостность и универсальность человеческой деятель­ности как единства знания, навыка, чувства, воли.;
• НЕОПОЗИТИВИЗМ — см. ПОЗИТИВИЗМ.;
• Quot;СМЫСЛ И НАЗНАЧЕНИЕ ИСТОРИИ" ("Vom Ursprung und Ziel der Geschichte", 1949) — произведе­ние Ясперса. 1 страница;
• СИМУЛЯКР (фр. simulacres, от simulation — симу­ляция) — термин философии постмодернизма для обо­значения внепонятийного средства фиксации опыта 2 страница;
• Quot;РАЗЛИЧИЕ И ПОВТОРЕНИЕ" ("Différence et Repetition", 1969) — книга Делеза.;
• КАЧЕСТВО и КОЛИЧЕСТВО — философские ка­тегории, впервые проанализированные в таком статусе Аристотелем в "Категориях" и "Топике;
• ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дис­циплина, предметом которой является процесс возник­новения и развития философского знания;
• КОГЕН (Cohen) Герман (1842—1918) — немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. 7 страница;
• КОГЕН (Cohen) Герман (1842—1918) — немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. 11 страница;
• Quot;ЛОГИКО-ФИЛОСОФСКИЙ ТРАКТАТ" ("Тгасtatus Logico-philosophicus") — основное произведение раннего периода творчества Витгенштейна;
• ЛАПЛАС (Laplace) Пьер Симон (1749—1827) — французский ученый, астроном, физик, математик, ос­новоположник теории вероятности.;
• Значение средневековой философии;
• Философия бессознательного;
• Quot;СМЫСЛ И НАЗНАЧЕНИЕ ИСТОРИИ" ("Vom Ursprung und Ziel der Geschichte", 1949) — произведе­ние Ясперса. 4 страница;
• ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКАЯ РЕДУКЦИЯ — процедура феноменологической философии Гуссерля, напоминающая "радикальное сомнение" Декарта. 3 страница;
• ФУКО (Foucault) Мишель (Поль-Мишель) (1926— 1984) — французский философ, теоретик культуры и историк. 1 страница;
• ШИЛЛЕР (Schiller) Фридрих (1759—1805) — не­мецкий поэт, философ, просветитель, испытавший на се­бе огромное влияние идей республиканской Франции;
• ШЛИК (Schlick) Мориц (1882—1936, застрелен бывшим своим студентом психопатом на лестнице в зда­нии университета) — австрийский философ, физик и ло­гик.;
• Философия эпохи Возрождения 3 страница;
• Дофилософские формы мировоззрения;
• Мировоззрение и его сущность;
• Значение духовного наследия казахского просвещения для современной философской мысли Казахстана.;
• Философия в системе научного знания.;
• ТЕМА 2. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ.;
• Основной вопрос философии и две его стороны.;
• Филосфские воззрения Августина Аврелия.;
• Онтология Проблема бытия в философии;
• Философская мысль в Беларуси.;
• Атомизм как вершина греческой натурфилософии;