ИЛИ СЕРЕБРА ДЛЯ ЕДЫ И ПИТЬЯ.
Сегодня едва ли найдется хоть одна лавка по продаже предметов домашней утвари, в которой покупателям не предлагалась бы золотая и серебряная посуда или же позолоченные и покрытые серебром подносы, тарелки, и так далее. То же самое относится к домам богачей и целому ряду гостиниц, где такая посуда находит широкое применение. Более того, люди стали преподносить друг другу подобные подарки по разным поводам, некоторые же не держат такую посуду у себя дома, попользуются ею в домах других людей. Все это относится к числу запрещенных шариатом действий, поскольку пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, обратился к тем, кто позволяет себе нечто подобное с серьезными угрозами. Так, например, Умм Салама, да будет доволен ею Аллах, сообщила, что посланник. Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
"Поистине, в животе того, кто пользуется для еды или питья золотой или серебряной посудой, станет бушевать адское пламя!" [166]
Это суждение касается любых видов посуды или приспособлений для еды, например, тарелок; вилок; ложек; ножей; особых блюд для гостей, специальных коробочек для сладостей, подаваемых на свадьбах, и так далее.
Некоторые люди говорят, что они не используют такую посуду, а только выставляют ее для красоты в своих домах за стеклом на полках, но и это также является недопустимым, поскольку может подтолкнуть людей к использованию таких предметов по назначению.[167]
ЛЖЕСВИДЕТЕЛЬСТВО.
Аллах Всевышний сказал:
- Устраняйтесь же от скверны идолов, сторонитесь слова лживого, будьте ханифами [168] перед Аллахом, которые не придают Ему сотоварищей. [169]
Абд ар-Рахман бин Абу Бакра, да будет доволен Аллах ими обоими, передал, что его отец сказал:
- Однажды, когда мы находились в обществе посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, он обратился к нам с такими словами:
"Не сообщить ли вам о трех самых великих грехах? Это - многобожие и непочтительность по отношению к родителям." Сказав это, он, да пребудут над ним благословения и мир, сел ровно, в то время как до этого он сидел облокотившись, после чего он сказал: "И разве это не произнесение лжи?" И он, да благословит его Аллах и да приветствует, продолжал повторять эти слова до тех пор, что мы не стали говорить про себя: "О, если бы он умолк!" [170]
Подобное многократное повторение предостережения о недопустимости лжесвидетельства объясняется тем, что зачастую люди лгут, не задумываясь, и очень многое, например, вражда или зависть подталкивает их ко лжи, что приводит ко многим пагубным последствиям. Из-за лжесвидетельств права многих людей оказались ущемленным и многие ни в чем неповинные люди подверглись незаслуженным притеснениям. С другой же стороны, многим благодаря этому удалось получить то, на что они не имели никакого права, или оказаться причисленным к тем, к кому они на самом деле не имели никакого отношения.
О легкомысленности людей в этом отношении свидетельствуют и поступки некоторых из них в судах, когда они говорят тем, кого встретили там случайно: "Засвидетельствуй то, что нужно мне, а я дам свидетельство, в котором нуждаешься ты" - и человек дает свидетельские показания, требующие, знания истинного положения вещей, которым он не обладает ни в коей мере, например, свидетельствуя о том, что такой-то является владельцем земли или дома, или же он дает такие показания, которые обеспечивают кому-нибудь алиби, в то время как он не должен этого делать, поскольку впервые встретился с тем, в пользу которого он свидетельствует, у дверей или в коридоре суда. Подобное является явной ложью и фальсификацией, в то время как свидетельство должно быть таким, как сказано об этом в Книге Аллаха:
-... мы свидетельствуем только то, что знаем... [171]
СЛУШАНИЕ МУЗЫКИ.
Ибн Мас'уд, да будет доволен им Аллах, клялся, что в словах Аллаха Всевышнего:
- Среди людей есть и тот, кто покупает забавную историю, чтобы сбивать с пути Аллаха [172]...-, речь идет о пении.[173]
Абу Амир и Абу Малик аль-Аш'ари, да будет доволен Аллах ими обоими, передавали, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
Обязательно найдутся среди членов общины моей такие, кто посчитает дозволенным прелюбодеяние, ношение шелков, употребление вина и игру на музыкальных инструментах[174]...
Что же касается Анаса, да будет доволен им Аллах, то он передал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:
- Эта община непременно придет к унижениям, оскорблениям и искажениям, если члены ее станут пить вино, будут нанимать певиц и станут играть на музыкальных инструментах. [175]
Известно также, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, запрещал использовать то, что называется куба, то есть барабан и называл звуки свирели голосом нечестивого глупца. Что же касается религиозных авторитетов прошлого, например, имама Ахмеда, да помилует его Аллах, то они указывали на запретность таких используемых для развлечений инструментов как лютня, свирель, рубаб и цимбалы, и нет сомнений в том, что запрет пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, распространяется также и на современные музыкальные инструменты наподобие скрипок, цитр, органов, пианино, гитар, и так далее, поскольку по степени своего воздействия на людей они намного превосходят музыкальные инструменты прошлого, о запретности использования которых говорится в некоторых хадисах. Кроме того, по мнению таких обладателей знания как Ибн аль-Кайим и других, музыка действует на человека и опьяняет его сильнее, чем вино. Нет сомнений и в том, что еще более запретным и греховным является слушание музыки в сочетании с пением тех певиц, для которых подобное занятие является профессией. Положение усугубляется в том случае, когда слова песен повествуют о любви и страсти и описывают женские прелести, и именно поэтому обладающие знанием указывали на то, что пение является предвестником прелюбодеяния и способствует возникновению лицемерия в сердце. Если же обобщить вышесказанное, то можно сделать вывод о том, что в наше время пение и музыка превратились в один из наиболее опасных соблазнов.
Дело усугубляется еще и тем, что в наш век музыка часто сочетается со многими другими вещами, например, часами, звонками, детскими играми, компьютерами и телефонными аппаратами, и для того, чтобы избегать всего этого, необходима решимость, а к Аллаху следует обращаться за помощью.
ХУЛА
Результатом многих встреч между людьми становится возведение мусульманами хулы друг на друга и нанесение ими друг другу оскорблений, что было запрещено Аллахом, который внушает своим рабам отвращение к подобным действиям, приводя при этом такие сравнения, от которых души людей содрогаются. Так, например, Аллах Всевышний сказал:
-...и пусть одни из вас не поносят за глаза других. Разве пожелает кто-нибудь из вас мясо своего умершего брата? Вы ведь почувствовали отвращение. [176]
Что же касается пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, то однажды он пояснил смысл этих слов, спросив у людей:
"Знаете ли вы, что такое хула?" Они ответили: "Аллах и посланник Его знают об этом лучше". Тогда он, да пребудут над ним благословения и мир, сказал:" Это упоминание о брате своем с использованием таких слов, которые ему не понравились бы". Кто-то спросил:" А если брат мой и в самом деле окажется таким?" Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, ответил: «Если он окажется таким, это будет означать, что ты поносишь его, а если нет, то это будет означать, что ты возводишь на него напраслину!" [177]
Таким образом, хулой или же поношением является упоминание о мусульманине с использованием таких слов, которые не понравились бы ему, независимо от того, будет ли идти речь о его теле, религиозных или мирских делах, о нем самом, его нравах или его внешнем виде. Иначе говоря, существует множество видов хулы, например, упоминание о недостатках человека или же передразнивание его с целью издевательства над ним.
Люди обычно не придают возведению хулы на других особого значения, несмотря на то, что Аллах считает подобное мерзким и отвратительным, о чем свидетельствуют и слова посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал:
- Существует семьдесят два вида ростовщичества, самый безобидный из которых по тяжести своей соответствует греху того, кто совершает совокупление с собственной матерью, наихудший же из видов ростовщичества по тяжести своей соответствует греху того, кто наносит оскорбление чести своего брата.[178]
Из этого следует, что человеку, находящемуся в обществе других людей, необходимо стараться воспрепятствовать совершению всего неодобряемого и защищать тех братьев своих, на которых возводится хула, поскольку и пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, побуждал людей к этому, ибо известно, что он сказал:
- В день воскресения Аллах защитит от огня лицо того, кто станет защищать честь своего брата. [179]
