Человеку в силу самой природы его свойственна поспешность, а Аллах Всевышний сказал:
-...ведь человек тороплив. [63]
Что же касается пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, то он сказал:
- Осмотрительность от Аллаха, а поспешность от дьявола. [64]
Человек, присутствующий на общей молитве, часто замечает за теми, кто молится справа и слева от него, что они раньше имама совершают поясные или земные поклоны, раньше его совершают переходы к тем или иным молитвенным позам и даже раньше его произносят слова "Мир вам и милость Аллаха" после завершения молитвы, иногда же он замечает, что и сам поступает также.
Подобным действиям многие люди не придают никакого значения, а между тем пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, предупредил, что для тех, кто поступает таким образом, это может иметь весьма печальные последствия, так как он сказал:
- Разве человек, поднимающий голову раньше имама, не боится, что Аллах превратит его голову в голову осла? [65]
Если от верующего требуется являться на молитву спокойно и с достоинством, то, что же говорить о том, как ему следует себя вести во время самой молитвы? Однако некоторые люди во время молитвы иногда опережают действия имама, а иногда сильно отстают от него. Да будет же им известно, что знатоки фикха, да помилует их Аллах, упоминали в связи с этим об одном хорошем правиле, которое состоит в том, что молящемуся следует начинать двигаться в тот момент, когда имам в очередной раз завершит произнесение слов "Аллаху Акбар". Иначе говоря, двигаться надо начинать тогда, когда имам произнесет звук "р", но не раньше и не позже этого, что позволит всем молящимся придерживаться определенного порядка во время молитвы.
Известно, что сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует и да будет доволен ими Аллах, всегда старались ни в коем случае не опережать пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, во время молитвы. Один из них, а именно - Аль-Бара бин Азиб, да будет доволен им Аллах, сообщил, что они часто молились позади посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказав, что когда он выпрямлялся после совершения поясного поклона, то не видел вокруг ни одного склонившегося, и никто не делал этого до тех пор, пока посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, не касался лбом земли, после чего земной поклон совершали и те, кто находился позади него. [66]
А когда пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, достиг преклонного возраста и движения его несколько замедлились, он обратил на это внимание молящихся, сказав:
"О люди, поистине, я отяжелел, но не пытайтесь опережать меня в совершении поясных и земных поклонов... [67]
Что же касается имама, то он должен придерживаться сунны пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, при произнесении слов "Аллаху Акбар" во время молитвы, о чем сообщается в хадисе, переданном Абу Хурайрой, да будет доволен им Аллах, который сказал:
- Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, становился на молитву, он произносил слова "Аллаху Акбар", потом он произносил их при совершении поясного поклона, потом он произносил их, когда опускался, потом он делал это, когда выпрямлялся, потом он делал это, когда совершал земной поклон, потом он делал это, когда поднимался, и он поступал так в течение всей молитвы. Кроме того, он говорил "Аллаху Акбар", когда вставал, посидев после совершения двух ракатов молитвы. [68]
И если имам будет произносить слова "Аллаху Акбар" в соответствии со своими движениями, а соверщающие молитву позади него будут придерживаться вышеупомянутых правил, общая молитва будет проведена должным образом.
