Lt; СТРУКТУРНО-ФУНКЦИОНАЛЬНОГО АНАЛИЗА

к

' Толкотт Парсонс (1902-1979) — американский социо­лог, создатель структурно-функционалистского направ­ления в социальной теории. Родился в семье пастора. Учился в Лондонской школе экономики и Гейдельберг-ском университете. Преподавал социологию в Гарварде. Был президентом Американской социологической ассо­циации и Американской академии искусств и наук.

Основные сочинения: «Структура социального дей­ствия» (1937); «Социальная система» (1951); «Экономи­ка и общество» (1957); «Общества: эволюционные и срав­нительные перспективы» (1966); «Система современных обществ» (1971); «Социальное действие и условия чело­веческого существования» (1978).

Парсонс явился одним из основателей школы струк­турно-функционального анализа в социальной теории. Предпринял попытку создать всеобъемлющую теорию социального действия, которая охватывала бы всю соци­альную реальность и все виды социальной деятельности людей. Опирался на идеи Дюркгейма, Парето, теорию действия Вебера, социальную антропологию Малинов­ского и Радклифф-Брауна. Считал самой существенной особенностью социального действия его нормативную ори­ентированность.

Теория действия

В центре концепции Парсонса — феномен человечес­кого действия, под которым он понимал внутренне мо­тивированное, ориентированное на внешнюю цель и под­чиняющееся нормативным регуляторам социальное по­ведение. Каждое действие имеет свою внутреннюю структуру, состоит из ряда элементов и, вместе с тем, представляет социальную целостность по отношению

• 273 •

к внешней социальной среде. Действие не только погру­жено в ситуацию, но и устремлено в перспективу. Оно подчиняется не только биофизическим потребностям че­ловеческого организма, но и ценностным ориентациям человека как личности. Действия человека, как прави­ло, не хаотичны, не сумбурны, а направлены, организо­ваны, оформлены воздействием внутренних и внешних социальных факторов. Три системы —• личностная, куль­турная и социальная — участвуют в этом оформлении. Ценностная ориентированность человеческих действий определяется необходимостью ориентироваться в про­блемных пространствах альтернативных факторов и со­стояний. Парсонс обозначил несколько разновидностей таких ключевых альтернатив:

1) аффективность — нейтральность (подчиниться ес­
тественному порыву или устоять перед соблазном);

2) эгоизм — коллективизм (преследовать только свои
личные интересы или ориентироваться на интересы общ­
ности);

3) универсализм — партикуляризм (соотносить свои
действия с общечеловеческими нормами или настаивать
на своем праве уклонения от общих стандартов);

4) достигнутое — приписываемое (исходить из реаль­
ных результатов или допускать мифотворчество по от­
ношению к ним);

5) специфичность — диффузность (сосредоточиться на
главном или допускать рассеивание своего внимания,
энергии, сил).

В каждом конкретном виде действий человек вы­нужден выбирать между всеми этими возможностями, что предполагает значительные морально-психологичес­кие нагрузки, испытания его ума, воли, характера, нрав­ственных качеств.

Элементарной формой, при помощи которой действия людей вписываются в социальную систему, являются социальные роли, каждая из которых предполагает со­ответствие действий определенным социальным ожида­ниям, общепринятым нормативным и ценностным сте­реотипам. При посредстве роли индивид интегрируется в структуру того или иного социального института и всей социальной системы в целом.

•274*

Социальная система

Из бесчисленного множества человеческих действий и взаимодействий (интеракций), соответствующих опре­деленным социальным ролям, складывается социальная система. Парсонс сформулировал положение о трехком-понентной структуре социальной системы, включающей, во-первых, личностную систему действующих субъек­тов, обладающих потребностями, ориентированных на ценности и цели; во-вторых, культурную систему с цен­ностным, нормативным и статусно-ролевым содержани­ем, состоящим из представлений, верований и симво­лов; в-третьих, естественный контекст, физическую сре­ду. Каждая социальная система представляет собой внутренне структурированную совокупность действий, осуществляемую одним, несколькими или большим ко­личеством индивидов. В своем развитии социальная си­стема должна стремиться к самосохранению посредством интеграции своих элементов, укрепления внутреннего порядка, поддерживания равновесия. Роль связующих начал выполняют такие факторы, как деньги, власть, взаимные ожидания и обязательства, а также общие цели.

Для успешного существования системе необходимо выполнять несколько функций: 1) адаптация к внешней среде; 2) достижение поставленных целей; 3) внутрен­няя координация и интеграция; 4) сохранение образцов-ориентиров, позволяющих придерживаться избранного направления.

Все вместе они позволяют системе сохранять устойчи­вость и равновесие в пределах своих границ, приспосаб­ливаться к изменяющимся историческим обстоятельствам. Если индивиды своими действиями не способствуют са­мосохранению социальной системы, то она посредством активных действий либо заставляет их изменить поведе­ние, либо исключает их из своего состава. Социальные системы современного типа складывались в результате трех революций — промышленной (утверждение рыноч­ных отношений и превращение денег в основной фактор контроля за развитием экономики), демократической (рас­ширение личных прав и свобод граждан), образователь­ной (определяющее влияние образовательного ценза на место личности в социальной системе).

• 275 •