Соотношение целейи способов их достижения

Рассматривая психологический парадокс «возмущаю­щего поведения», Мертон предлагает выделять в социо­культурных структурах, воздействующих на индивиду­альную психику, две сферы элементов:

1) сфера устремлений, интересов, намерений, целей,
определяемых данной культурой; их воздействия не но­
сят определяющего характера по отношению к первич­
ным влечениям;

2) социокультурные структуры, которые определя­
ют, регулируют и контролируют приемлемые способы
реализации индивидуальных устремлений, легальные
средства достижения поставленных целей.

Внутри каждой социальной группы существуют ти­повые алгоритмы сочетаний шкалы желаемых целей со шкалой допустимых средств. Члены группы обязаны осу­ществлять подобную корреляцию в рамках своего мо­рально-правового сознания для себя лично. Эти типовые модели корреляции имеют нормативный характер, но образными в пределах данной социальной общности, мо­гут не совпадать с универсальными морально-правовы­ми императивами, выходить за пределы дозволенного. Поэтому индивид должен осуществлять выбор подходя­щих средств для достижения своих целей, либо счита­ясь с существующими нормативными ограничениями, либо пренебрегая ими. Отношение между целями и сред­ствами их достижения — переменная величина, суще­ствующая в нескольких вариантах.

1. Аксиологически непропорциональное соотношение, когда цели занимают в индивидуальном или групповом сознании исключительное место, а проблема средств вме-

сте с вопросами их институциального одобрения выхо­дит за пределы интересов субъектов, которые руковод­ствуются исключительно прагматическими, чисто тех­ническими соображениями и фактически встают на по­зиции имморализма и вседозволенности.

2. Служебная деятельность, предназначавшаяся по­
началу выполнять роль средства для достижения опре­
деленных целей, сама превращается в доминирующую
самоцель. В индивидуальном и групповом сознании со­
вершаются деформации, в результате которых приори­
тетными направлениями деятельности становятся забо­
та о стабильности системы отношений, сопротивление
переменам, ограничение альтернативных способов пове­
дения, неприятие новаций (неофобия), служебно-бюро-
кратический психоз и т. п.

3. Равновесно-пропорциональные отношения между
целями и средствами, позволяющие индивидам и груп­
пам обеспечивать социальную интеграцию, достигать ста­
бильности и одновременно успешно обновлять свою сис­
тему. Индивиды при этом испытывают удовлетворен­
ность от сознания того, что для достижения своих целей
пользуются социально одобряемыми, легальными, мо­
ральными средствами.

Аномия как нормативно-ценностный разрыв между целями и средствами в сознании личности

В наибольшей степени Мертона интересовала первая модель соотношения средств и целей, разрыв между ними в индивидуальном и групповом сознании. Он назвал ано­мией внутренний конфликт между системой легальных средств по достижению одобряемых обществом, законных целей, с одной стороны, и побуждениями к поиску неза­конных способов удовлетворения социокультурных потреб­ностей, с другой. В условиях аномии нормативные устои выглядят ослабленными на фоне преувеличенного значе­ния, придаваемого целям и связанному с их достижением успеху. Господствующие в обществе символы успеха, преу­величенные представления о его значимости заставляют индивидов идти на аморальные, противоправные, пре­ступные действия ради его достижения и рассматривать запрещенные средства (обман, коррупцию и т. п.) как

• 259 •

вполне допустимые. Таким образом, социальные воздей-t ствия обнаруживают себя как факторы, деформирующие > индивидуальное морально-правовое сознание, разрушаю­щие его нормативно-ценностные структуры.