Переживание горя очень личный и в каком-то роде сакральный процесс, который у каждого человека проходит индивидуально. Каждый по-своему его осмысливает, выносит для себя что-то важное. Как правило, человек способен сам пережить горе. Однако не каждый способен самостоятельно справиться с теми сильными эмоциями, которые овладевают человеком и поэтому без своевременной квалифицированной помощи переживание горя может пойти по патологическому пути переживания. Про патологическое горе мы поговорим ниже.
Освещение данной темы целесообразно начать с описания стадий, по которым проходит переживание горя. В норме человек постепенно проходит все стадии переживания горя. Однако время прохождения каждой стадии варьируется у каждого человека. И для каждой стадии характерны свои своеобразные переживания и соответственно помощь. Так же существуют некоторые общие рекомендации, которых следует придерживаться и некоторые клише, которых следует избегать в работе с людьми переживающими горе
Скорбь – это процесс переживания состояния потери, смерти близких людей.[12]
После смерти близкого человека обычно наступает период тяжелейших эмоциональных сдвигов, в котором выделяют несколько стадий, несколько фаз, со своими особенностями и задачами. Продолжительность переживания горя определяется тем, насколько успешно человек осуществляет работу горя в каждый из периодов.[16,38,43]
Процесс переживания горя - циклический характер, т.е. ему свойственно возвращения на более ранние, более болезненные стадии. Процесс переживания горя обычно рассматривают как феномен, состоящий из нескольких стадий, фаз.
Фаза шока и оцепенения
Начальная фаза горя - шок и оцепенение. «Не может быть!» - такова первая реакция на весть о смерти близкого человека.
Характерное состояние может длиться от нескольких секунд до нескольких недель, в среднем оно продолжается девять дней. Наиболее заметная черта этого состояния - оцепенение.
В продолжение этой фазы человек выглядит, в общем, как всегда, ведет себя, как обычно, выполняет свои обязанности - учится, работает, помогает по хозяйству. Это дает основание для окружающих восхищаться его «мужеством» и «силой воли» - достаточно безосновательно. Как это ни странно, человек чувствует себя вполне хорошо. Он не испытывает страданий, снижается чувствительность к боли и даже «проходят», беспокоившие его прежде, заболевания. Такая бесчувственность расценивается окружающими как недостаточность любви к умершему и эгоизм. От горюющего человека требуется бурное выражение эмоций, если же он не плачет, его упрекают и винят. Между тем, именно такое «бесчувствие» свидетельствует о тяжести и глубине переживаний. И чем дольше длится этот «светлый» промежуток, тем более продолжительными и тяжелыми будут последствия.
Конечно, если внимательно присмотреться к человеку, то можно заметить некоторые внешние проявления состояния шока. Так, движения его несколько механические (как у робота), лицо амимичное, неподвижное, речь невыразительная, мало интонированная. Двигается и говорит он несколько замедленно, немного запаздывает с реакцией: когда к нему обращаются, отвечает не сразу, а чуть помедлив. Сильных чувств не проявляет вовсе, временами может улыбаться.[22]
Для этой фазы характерна также утрата аппетита, периодически возникающая мышечная слабость, малоподвижность, которая иногда сменяется минутами суетливой активности.
В сознании человека появляется ощущение нереальности происходящего, возникает душевное онемение, оглушенность (так называемые явления дереализации и деперсонализации). Вообще, первое, что проделывает сознание в преодолении трагического события, - это настойчивое стремление его отрицать. «Возможно, этого не было?» - задает с надеждой вопрос человек самому себе. Легче всего себя обмануть не в свете дня – ночью. Отрицание в условиях ночи происходит более эффективно. Ночь, вообще, в сознании человека связана с чем – то иллюзорным, с возможностью небытия. Уход в ночь – это уход в никуда, в небытие. Но день наступает неизбежно, и вместе с ним приходит трагическая ясность: нет, это не сон, это не иллюзия, событие действительно произошло.[54]
И восприятие внешней реальности в это время притупляется, и тогда в последующем нередко возникают пробелы в воспоминаниях этого периода.
А. Цветаева, человек блестящей памяти, не могла восстановить картину похорон матери: «Я не помню, как несут, как опускают в могилу, как служат панихиду священник. Что-то вытравило все это из памяти. Усталость и дремота души. После маминых похорон в памяти - провал».[ 47 ]
Как объяснить все эти проявления? Обычно комплекс шоковых реакций истолковывается как защитное отрицание факта или значения смерти, предохраняющее горюющего от столкновения с утратой сразу в полном объеме.
Шок оставляет человека в том времени, когда умерший был еще жив. Настоящее сопровождается ощущениями, что «это происходит не со мной», «как будто это происходит в кино».
Несмотря на обманчивое внешнее благополучие, объективно человек находится в довольно тяжелом состоянии. И одна из опасностей состоит в том, что в любую минуту оно может смениться так называемым острым реактивным состоянием, когда человек вдруг начинает биться головой о стену, выбрасываться из окна, т. е. становится «буйным».[10] Окружающие, чья бдительность усыплена, не всегда могут оказаться готовыми к этому.
Итак, основные характеристики проявления горя на стадии скорби: шок, неверие, отрицание, оцепенение, рыдание, смятение.
Чем могут помочь близкие человеку, пережившему горе и находящемуся в фазе шока? Что они должны и что не должны делать?
1. Разговаривать с таким человеком, утешать его совершенно бесполезно. Он все равно вас «не слышит», а на все ваши попытки его утешить лишь скажет, что чувствует себя хорошо. Но что действительно можно сделать - это ходить за ним повсюду «хвостиком», ни на секунду не оставляя человека одного, не выпуская его из поля внимания, чтобы не пропустить острое реактивное состояние. При этом не обязательно с ним разговаривать, можно просто молча быть рядом.
2. Иногда бывает достаточно одних тактильных контактов, чтобы вывести человека из тяжелейшего шока. Особенно хороши такие движения, как поглаживания по голове. В этот момент многие люди чувствуют себя маленькими, беззащитными, им хочется заплакать, как они плакали в детстве. Если вам удалось вызвать слезы, значит, человек переходит в следующую фазу.
3. Нужно вызвать у человека любые сильные чувства - они способны вывести его из состояния шока. Большую радость вызвать, очевидно, не просто, но здесь подходит и злость. Иногда помогающему даже стоит «вызвать огонь на себя» для того, чтобы разозлить горюющего. [31]
Существующие культурные ритуалы помогают человеку пережить горе. Поэтому, продолжительность фазы в среднем соответствует ритуальным датам. Народные традиции зачастую поражают тем, насколько психологически грамотны некоторые обычаи, в частности, ритуал похорон.
Архаичные формы психологической помощи в кризисных ситуациях.
