Здесь собираются материалы на тему здоровья и качества жизни, которые даёт язычество.
В сфере язычества находятся:
1. Самовнушения - заговоры (исцеляющие настрои Сытнева): делая любимое дело, я исцеляюсь оздоравливаюсь и молодею. Практика типа Сомда.
2. Траволечение от паразитов и конкретных заболеваний (ссылки).
3. Аналог хатха-йоги: висцеральные хиропрактики и мануальная терапия (ссылки) Жизнь в условиях средних широт требовала постоянного движения. Хватало двигательной активности и упражнения не были нужны. Упражнения йогов - не потные, не динамичные, а статические позы. Это практика для тела в условиях жары и офисных условия в наше время. Йога во многом обязана гиподинамии цивилизации.
4. Пение и хоровод, обряд. Пение - то же гудение, аналог мантры, но в состоянии хороводной динамики. Фольклоротерапия: структурирование жизни через обряд Зыкова М.И. 2006 г. Сама жизнь язычника оказывается обрядом и целительным процессом.
5. Биорезонанс людей, собирающихся в полной доброжелательности на обряд. Их изменёнка делает их единым организмом, что приводит к восстановлению функций организмов. Т.е. позитивное умножается на число участников, а негативное у всех разное - гасится.
6. Люди ставят себя в единую связь с Природой, с деревьями и землёю, так что опять же биорезонанс с Природой целит. Изменение сознания на обрядах и получение программ от ведущих обряд жрецов.
7. Язычество как потребность физической работы и туристического движения. Работа на обряде непрерывно берётся на себя обрядовый труд: песнь о Зубре - если практиковать до старости одни и те же дела: зорко глядеть, метко стрелять, поддерживать силу удара, быстроту движений, то всё это сохраняется до старости. Языческий обряд требует работы в условиях дикой природы. После семидесяти пяти человек настолько ослабевает, что жить становится очень трудно. Делаешь неправильные движения, что-то роняешь. Еще память отказывает, слух. (Мирнов)
8. Язычество даёт психическое исцеление и освобождение от бесов, о котором ничего не говорит йога. А почему!!!! Для древних аскетов вообще не было пристающих к ним духов? - К примеру, Дхаммапада ничего не говорит об этом.
6. Духовные практики язычества. Наше богопознание.
Рима: читай в самом начале «Розу Мира» Д. Андреева, где он пишет о своём просвещении как о блаженном общении со множеством малых духов Природы.!!!
Ирийское состояние сознания.
Вопрос святости в родноверии.
Духовные практики русского язычества
Рядом с миром цивилизации, существует иной параллельный мир родноверия. Познание мира родноверия без входа в него- невозможно.
Язычество удотвлетворяет потребность, которая не удовлетворяется в обществе.
Модель потребностей:
1. Материальные блага, пища, семья, друзья.
2. Свобода, власть, самореализация в деле.
3. Игры, развлечения, навязанные цивилизацией удовольствия, путешествия, потребление искусства.
4. Сотворение искусства, философия, религия, организация экстатических переживаний.
5. Учения и принятие наркотиков, уводящие из общества.
Пункт 4. (греческие мистерии) в обществе не реализован должным образом.
Цель язычества: приближение себя к богам через веру. Состояние первопроходца. Философия, радости жизни, здоровье, совершенствование мира, этическое, творческое совершенство
Цели родноверия - ведут к особенностям практики. Уровни практик:
1. Путь ремесла, искусство.
2. Путешествие - странничество.
4. Переживание духа веры на обряде.
3. Хороводное состояние.
5. Ирийское состояние сознания.
6. Кудесничество, заговор, раскрытие тайны.
Язычество: исправляет психику, очищает душу, исцеляет тело, создание и жизнь в сказочном мире. Новые пути познания, раскрытие истин, обретение навыков.
