Тел/факс (095)700-12-08. E-mail: [email protected] 4 страница

- Пожалуй, на сегодня хватит классификаций. - запро­тестовал я. - Мне для начала нужно разобраться с тем, что ты уже рассказал. Если для обучения женщиной приходится вникать в такие тонкости, я не удивляюсь, что мужчинам и женщинам так сложно прийти к взаимопониманию.

- Не преувеличивай. - сказал Учитель. - Прийти к взаи­мопониманию совсем не так затруднительно, как тебе кажет­ся. Пока теория будет медленно укладываться в твоем мозгу. положись на интуицию и займись практикой. Ты же даос. С этой минуты ты начнешь знакомиться на улице с женщинами с вполне определенной целью - вступать с ними в сексуальные связи, причем достигать этой цели ты должен в кратчайшие сроки. Не нужно изобретать какие-то особые приемы. Просто будь самим собой. Ты уже знаешь более чем достаточно для выполнения такого простого задания. Чем менее ты будешь сосредоточен на цели, чем менее ты будешь напряжен, тем больший успех тебя ожидает. Ты еще удивишься своим спо­собностям рокового соблазнителя.

- Хотелось бы верить, - скептически произнес я.

Мы расстались около часа ночи. и я на ходу вскочил в по­следний троллейбус, совершенно пустой, идущий к централь­ному универмагу. Я думал о задании, которое дал мне Учи­тель, и снова прокручивал в уме рассказанные им классифи­кации, придумывая подходы к женщинам разных типов.

Троллейбус затормозил на остановке, дверцы открылись, и в него впорхнула девушка лет двадцати пяти, с очарова­тельными округлыми формами и смугловатой кожей. Ее пы­шущее здоровьем тело и густые черные волосы напоминали о Щедрых на подобных красавиц землях южной части Украи­ны.

Ее появление сработало, как катализатор всего, что я уз­нал за этот день. Я ощутил, как мое тело автоматически вы­полнило упражнение внутренней улыбки в сочетании с вол­нами оргазмических ощущений, поднимающихся от половых органов вверх и затопляющих меня состоянием счастья и первой юношеской влюбленности и восторга.

Я самым естественным образом повернулся к ней. и сло­ва вырвались сами, без всякого предварительного обдумыва­ния.

- Боже мой! Какая вы очаровательная! - воскликнул я. -Как бы мне хотелось с вами познакомиться!

На миг наши взгляды скрестились, и между нами про-

скочило что-то неуловимое, искра, которая воспламенила ее так же, как она воспламеняла меня.

- Так давайте познакомимся, - улыбнулась девушка, уса­живаясь рядом.

Уже через минуту у меня в кармане лежал ее телефон, записанный губной помадой на троллейбусном талончике.

Две остановки спустя мы вместе вышли из троллейбуса, направляясь к ней домой. С трудом подавив угрызения совес­ти от того, что я не предупредил маму, что не вернусь домой этой ночью, я остался ночевать у моей новой подруги. Эта ночь, которой ознаменовалось выполнение очередного зада­ния Учителя, запомнилась мне навсегда.

Ли был бы доволен мной.

ГЛАВА 6

В течение нескольких дней после разговора с Учителем я был способен думать только о классификациях. Всех своих друзей и знакомых я рассматривал лишь с этой точки зрения. В моей собственной модели поведения явно начала превали­ровать интеллектуальная составляющая. Мой мозг с жаром включился в работу и продолжал ее осуществлять уже без подталкивания с моей стороны. Казалось, что моя голова пы­лает, я ходил словно одурманенный действием наркотика. По мере того. как я все глубже проникал в тонкости понимания структуры человеческой психики, эта эйфория осознания за­водила мою эмоциональную и сексуальную сферы.

Теперь я на своем собственном опыте понял, что означа­ет ловить кайф от интеллектуальных построений. Мое сосре­доточение на поставленной задаче, помноженное на усилен­ную мотивацию и наслаждение от познания новой грани че­ловеческой природы, породило жажду интеллектуализации, и я наблюдал, как интенсивное нарастание жажды перекаши­вает баланс сил моего организма, нарушая гармонию его сти­хий.

Оказавшаяся уже слишком навязчивой постоянная ра­бота мысли постепенно становилась мне неприятной. Я больше думал, чем чувствовал. Я начал терять свою эмоцио­нальность. доброжелательность и симпатию в отношении к людям, даже природа и сама жизнь перестали вызывать у ме­ня прежнее трепетное отношение удивления и радости, вы­работанное в медитациях вкуса жизни.

При очередной встрече с Ли я пожаловался ему на свое состояние.

- Это прекрасно,- сказал Учитель. - Состояние внутрен­ней гармонии слишком избаловало тебя, приучив к излишне­му внутреннему комфорту. Тебе полезно на короткий срок оказаться в шкуре обычного человека, в модели мира которо­го явно превалирует интеллектуальная сфера. Зная, что такое гармония, ты можешь видеть, как сильно обездоливают тебя

перекосы в ту или иную сторону. Хотя если бы ты не был зна­ком с состоянием внутренней гармонии, эмоциональное и сексуальное наслаждение от умственной деятельности дос­тавляли бы тебе изрядное удовольствие, и ты бы даже, воз­можно, стал причислять себя к элите человечества, гордясь своими способностями к рассуждениям и интеллектуальным изысканиям.

В подобную ловушку часто попадают психологи и психи­атры. Привыкнув втискивать любые проявления человече­ской психики в те или иные рамки схем и теорий, они уже не способны оценивать человека вне своих построений и теряют способность чувствовать и понимать собеседника, анализи­руя каждую его фразу вместо того, чтобы воспринимать ее на интуитивном уровне. Есть один забавный анекдот про психо­логов, иллюстрирующий эту их черту:

Встречаются два психолога.

- Здравствуйте. Как поживаете? - говорит один.

- Интересно, почему вы задаете этот вопрос? - с задумчивым видом спрашивает другой.

Ты уже достаточно поработал головой, чтобы сделать классификации пяти первоэлементов и "семи жемчужин" ча­стью своего осознания.

Теперь ум должен отступить. Теперь тебе нужно лишь накапливать опыт и обострять интуицию.

- Я бы и рад перестать думать,- сказал я. - Но это - как навязчивый мотив популярной песенки, - прицепится к тебе и крутится у тебя в мозгу. Теперь, когда я смотрю на человека, я в первую очередь думаю, к какому типу я мог бы его отнести.

- Именно так возникают навязчивые идеи,- проворчал Учитель. - Чтобы избавиться от наваждения, нужно просто сосредоточиться на другом, например, выполнить любую из медитаций вкуса жизни. Ты можешь, например, сосредоточь­ся на образе воды или реки, и вспомнить, что означает прин­цип недеяния. Недеяние дает энергию и силы. в то время, как деятельность, особенно чересчур интенсивная интеллекту­альная деятельность истощает. Одна минута правильно вы­полненного недеяния способна дать тебе больше, чем год уси­ленных размышлений...

Мы снова шли по набережной Салгира. Я посмотрел на его мутноватую воду. кажущуюся почти замершей в своем не­торопливом течении между бетонных берегов, и это нетороп­ливое спокойствие начало передаваться и мне. Мысли успо­каивались. Мне больше не хотелось думать о схемах и клас­сификациях.

- Давай присядем на лавку,- предложил Ли. Некоторое время мы молчали, глядя на реку.

- Способность вовремя переключаться - это исключи­тельно важное умение, позволяющее обходить острые углы в жизни, не лишая себя запаса жизненных сил,- негромко ска­зал Учитель. - Принцип недеяния заключается не в том. что­бы ничего не делать, а в том, чтобы избегать совершения лишних усилий. Образ реки связан для даоса с образом вре­мени и образом самой жизни. Река для даоса - символ вечно обновляющегося сейчас. Вода. промелькнув на короткий миг перед глазами, уходит в прошлое, но прошлого уже нет... Оно остается лишь в нашем опыте, в наших воспоминаниях. По­смотри на воду и отдайся неторопливому потоку ассоциаций. позволь воде унести тебя в прошлое...

Вода была связана у меня со множеством воспоминаний. Иногда прежде, чем заняться изучением техник любви, кореяночка мыла меня в большом корыте. Это был огромный странный гибрид корыта и ванны без ножек с толстыми ме­таллическими стенками. Корыто стояло в одной из пристро­ек. входя в которую нужно было открыть дверь и откинуть два полога из толстой материи. Потом, для удобства, мы перета­щили его во времянку. Воду брали во дворе из могучей желез­ной трубы с краном. Под трубой располагался сток. по кото­рому через систему ямок и каналов, вода поступала на огород.

Чтобы наполнить корыто, требовалось много времени. Вода разогревалась на трех примусах, в другой пристройке. чтобы их шипение и запах не мешали нам наслаждаться об­щением во времянке. Мытье стало действием почти ритуаль­ным, и оно доставляло мне и наслаждение и страдание. Стра­дал я обычно от того. что нагревалась вода слишком медлен­но, а вид возлюбленной мгновенно разжигал мою страсть, так что я почти полностью терял способность здраво мыслить. Ожидание казалось невыносимым, но выхода не было, и я сдерживал себя из последних сил.

Лин выстилала корыто изнутри мягкими и толстыми верблюжьими одеялами. Сверху, чтобы смягчить их грубость. она покрывала одеяла тонкой и легкой тканью. Под голову и руки она мне подсовывала валики из материи, так, чтобы те­ло испытывало максимальный комфорт. Иногда, для облегче-

ния доступа к половым органам, она подкладывала мне под ягодицы маленькую надувную подушечку, и, устроенный с такими удобствами, я полностью расслаблялся.

Основным преимуществом этого монстра среди корыт было то, что я в полусидячем положении мог спокойно вытя­нуть ноги. При моем росте в обычной ванне это мне просто не удавалось. Процедура мытья была долгой и неторопливой, как течение спокойной реки. Каждый раз кореянка ухитря­лась внести в этот процесс что-то новое и необычное. В коры­те я постигал тайные касания даосов, философскую подопле­ку "спящей собаки", наслаждался управлением оргазмическими потоками, пробуждаемыми близостью моей возлюб­ленной и тонким общением, возникающим между нами. когда Лин намыливала и обмывала меня. растирала и массировала, натирала специальными составами, повышающими сексу­альные способности и служащими пряной приправой к изы­сканной пище любви.

Я с нетерпением ждал момента, когда гибкое красивое тело кореянки, закончившей все процедуры, легко перемахи­вало через край ванны и с негромким всплеском грациозно погружалось в воду рядом со мной. Каждый раз я наблюдал за этим зрелищем с трепетным благоговением, словно пытаясь остановить, замедлить этот полет.

Иногда, заметив, что мое восхищение почти заставляет меня потерять контроль, Лин начинала говорить о каких-то серьезных вещах, вынуждая меня следить за разговором и снимая таким образом часть напряжения. Но никакие разго­воры не могли отвлечь меня от глубокого сосредоточения на прекрасных мгновениях контакта двух любящих тел в благо­ухающей ароматическими маслами воде.

Наши беседы формировали во мне правильное в даос­ском понимании отношение к вопросам о любви, браке, взаи­моотношениях мужчины и женщины.

Именно во время обоюдного омовения кореяночка рас­сказала мне о шестерке женщин, формирующих вместе со мной "божественное семь" и женской "пирамиде", которая на­зывалась "камни, сложенные у дороги", и создание которой было мне необходимо для дальнейшего совершенствования.

- Учитель говорит, что даос должен иметь много женщин. - сказал я. - Возможно, он и прав, но мне это не нуж­но. Ты одна стоишь всех женщин мира.

Лин улыбнулась.

- Не преувеличивай,- сказала она. - Ты же не пробовал всех женщин мира.

- Я и не хочу пробовать.

- А ты уверен, что не хочешь?

Я понял, что кореянке известно о моем троллейбусном романе.

- Тебе рассказал Учитель?

- Какое это имеет значение? Ты все сделал правильно.

- Я просто выполнял задание Ли. Кореянка нежно провела тыльной стороной ладони по моей груди, опуская ее к половым органам и оглаживая их.

- Разве это было так плохо?

- Нет, это было совсем неплохо, но ведь это была не ты!

- В этом весь смысл,- сказала Лин. - Это была не я. но твои отношения с той девушкой тоже были прекрасны. Ты знаешь, что я тебя люблю, и именно потому, что я люблю те­бя, я не могу позволить, чтобы ты растратил все свои чувства только на меня. Мужчина по природе своей обязан иметь много женщин. Он не состоится как мужчина и человек, если всю жизнь будет привязан только к одной партнерше.

- Не знаю, так ли это, но для меня это пока кажется дико­стью, - возразил я. - Именно за счет общения с тобой я во мно­гом состоялся как мужчина и человек, и если бы мы прожили вместе всю жизнь, я не чувствовал бы себя обделенным.

- Со временем ты убедишься, что я была права,- с отбле­ском грусти в глазах сказала кореянка.

Действительно, время доказало ее правоту. Пережив боль вынужденной разлуки, я не потерял способности любить и наслаждаться общением с женщиной. Возможно, Лин была Для меня лучшей подругой, но на моем пути встречались и Другие, совершенно непохожие на нее партнерши, и многие из них тоже были удивительными и неповторимыми. Судьба подарила мне и прекрасные вспышки внезапной любви, и Долгую и счастливую совместную жизнь в браке. Если бы я отказался от всего этого, храня верность воспоминаниям о главной любви моей жизни, я действительно лишил бы себя одной из самых прекрасных составляющих моего существо­вания, став одиноким и неудовлетворенным человеком.

- Милый мой. родной,- сказала мне Лин. - Ты должен научиться жить и воспоминаниями и действительностью. Влечение к другой женщине лишь обостряет чувство к твоей возлюбленной, к самой любимой. Имея нескольких женщин,

ты начинаешь воспринимать мир по-другому.

У тебя появляются новые точки отсчета, ты обостряешь те нити чувств, которые не были затронуты в процессе обще­ния с твоей основной возлюбленной. Большинство людей по своей натуре собственники, и в первую очередь инстинкт собственничества свойственен женщинам.

Для женщины проще жить с одним мужчиной, отчасти потому, что так устроена ее физиология. Конечно, это верно не для всех женщин, но мужчина гораздо более полигамен. Женщине проще в течение какого-то промежутка времени выдерживать только одного мужчину.

Мир европейцев построен на идее собственности, и их убеждения - это убеждения собственников. Им хотелось бы иметь партнера-мужчину или женщину, - как вещь. принад­лежащую им на вечные времена, но они забывают о том, что их партнеры - это свободные существа, и они тоже нуждаются в разнообразии.

Человеку естественно желать разнообразия во многих областях - в пище. в развлечениях, в общении с друзьями, ведь с одним интересно говорить о возвышенном, с другим можно пойти в поход или встретиться в тренировочном зале, с третьим можно заняться чем-нибудь еще...

То же самое относится и к женщинам. Каждая женщина помимо всего прочего - это отдельный мир. который ты от­крываешь для себя, который ты должен будешь научиться понимать, и к которому тебе придется приспосабливаться. Этот мир насытит твою психику новым, еще незнакомым пи­танием и подарит твоему' телу свежие волнующие пережива­ния.

- То, что ты говоришь, хорошо для мира даосов,- сказал я. - Там подобный взгляд на жизнь естественен. Но я живу со­вершенно в другой среде, и здесь женщины придерживаются в точности противоположных взглядов на отношения с муж­чинами. Мне не хотелось бы обманывать их. внушая им своим поведением ложные надежды, а затем, помимо своего жела­ния. разрушать их иллюзии и мечты, и убивать в них веру в людей и в мужскую порядочность.

- Никто не заставляет тебя лгать,- возразила кореянка. -Тебе и не нужно лгать. Кроме того, ты ошибаешься, считая, что окружающим тебя женщинам так просто разбивать серд­ца и разрушать их надежды и мечты. Учитель говорил, что ты все еще слишком идеалистичен и даже слегка наивен. Похо­же, ты в детстве читал слишком много книг. трактующих взаимоотношения мужчин и женщин в чересчур романтиче­ском свете. Общение с женщинами быстро избавит тебя от иллюзий. Ты научишься жить в реальном мире и поймешь, что для множества прекрасных дам будет интересным лишь твое тело, а не твоя личность, и эти женщины отнюдь не яв­ляются наивными мечтательницами с непорочной душой, но общение с ними. если не питать на их счет особых надежд, доставит тебе много приятных минут и добавит жизненного опыта.

В то же время тебе нужно учитывать, в каком обществе ты живешь, и отдавать дань его законам, по возможности из­бегая конфликтов, одним из поводов для которых может ока­заться ревность. Собственник всегда ревнив, и. поскольку' собственника не переделаешь, в некоторых случаях тебе при­дется принимать меры предосторожности.

Ревность обязательно должна учитываться при создании "пирамиды". "Пирамида" обычно содержит от трех до пяти "камней". На вершине пирамиды располагается самая ревни­вая женщина, которая не должна знать о существовании со­перниц. Две менее ревнивые партнерши могут догадываться о том. что у них есть одна или две соперницы, а три женщины в основании пирамиды должны с пониманием относиться к тому. что они - далеко не единственные в твоей жизни, и вос­принимать это, как должное.

Пройдя школу пирамиды, ты окончательно откажешься от собственнических взглядов на другого человека, и чувство ревности навсегда оставит тебя.

Оптимальное построение пирамиды - это пять женщин, представляющих все первоэлементы, включая женщину-Дерево, - женщину предназначенную для всестороннего об­щения, ту. которая дает тебе возможность строить свои от­ношения с ней в лоне учения Спокойных.

- А в какой форме я должен строить свои отношения с женщинами пирамиды? - спросил я.

- Ты будешь нуждаться в "камнях" пирамиды почти каждый день. Твой организм испытывает сейчас слишком боль­шую нагрузку, и ты отчаянно нуждаешься в краткосрочном, но эффективном каждодневном отдыхе. Этот полноценный отдых тебе лучше всего смогут обеспечить любящие женщины, и, используя при общении с ними техники "спящей собаки", тебе удастся легко восстанавливать силы.

- Это понятно, а для чего нужно так много женщин? Раз­ве нельзя восстанавливать силы с одной-двумя? - спросил я.

- Во-первых, тебе необходимо входить в контакт с каж­дым из пяти первоэлементов,- объяснила Лин,- а во-вторых, при ускоренном совершенствовании в сексуальных техниках ци-гун нельзя находиться слишком продолжительное время с одной женщиной. Свежесть и новизна ощущений теряются уже после четырех часов сексуального контакта, и для того, чтобы ощущение новизны восстановилось, между встречами должно пройти не менее трех суток. Чтобы использовать "камни" с максимальной эффективностью, с каждой из жен­щин пирамиды ты должен встречаться только раз в неделю.

- Мне нужно только выполнять упражнения "спящей со­баки", или я могу вступать с ними в нормальную половую связь? - спросил я.

- Не стоит с самого начала пугать твоих дам непонятным поведением,- улыбнулась кореянка. - Веди себя так. чтобы выглядеть, как самый нормальный мужчина, и лишь когда ты наладишь со своими "камнями" прочные эмоциональные свя­зи. то сможешь потихоньку начать показывать им даосские техники. Но не забывай, что в данный период обучения, с учетом твоего возраста, в течение недели семя может поки­дать твой организм не более трех раз в неделю, и два раза из них оно должно возвращаться обратно.

- Целых три раза? - удивился я. - Тогда почему мы с тобой можем иметь нормальный секс лишь один раз в месяц?

- Это совсем другое дело,- сказала Лин. - Мы с тобой об­щаемся в рамках учения, и наш секс разительно отличается от секса с обычной женщиной. За одну нашу встречу мы за­действуем больше энергии, чем ты сможешь израсходовать за месяц общения с пирамидой.

- А как насчет "Божественного семь"? - спросил я. - Каких правил я должен придерживаться в этом случае?

- Пирамида - лишь подготовительная ступень к упраж­нениям семерки.- сказала кореянка. - Когда ты полностью сформируешь и запустишь в действие "камни, сложенные у дороги", три эякуляции в неделю станут для тебя правилом лишь до того момента, как ты построишь "Божественное семь". Потом ты уже не будешь кончать с женщинами пира­миды, лишь удовлетворяя их и накапливая напряжение и энергию до тех пор, пока ты не разрядишься с шестью парт­нершами.

"Божественное семь" - исключительно важное построе­ние, потому что оно способствует развитию той части огнен­ного тела. которая способна совершенствоваться спонтанно, без специально направленных на это упражнений.

- Огненное тело? - переспросил я. - Что это такое? Учи­тель мне еще не говорил о нем.

- Было бы слишком долго и сложно рассказывать сейчас, что это такое,- сказала Лин. - Поэтому я ограничусь самым банальным объяснением, которое на время умерит твое лю­бопытство и удержит тебя от ненужных вопросов. Огненное тело - это что-то вроде души. "Камни" пирамиды будут увели­чивать твои силы для того, чтобы ты смог полностью выкла­дываться в упражнениях 'Божественного семь".

Как ты сформируешь "Божественное семь" - это твое де­ло. Подробности техники, которую ты будешь выполнять, я расскажу тебе, когда ты отыщешь шесть женщин, готовых к совместному сексу. На создание пирамиды и "Божественного семь" тебе отводится месяц.

- Всего месяц? - не поверил я. - Тебе не кажется, что этого недостаточно?

- Для тебя это более, чем достаточно. - уверенно заявила Лин.

Я не разделял ее уверенности.

- Боюсь, ты меня переоцениваешь, - усомнился я.

- Да, и еще одно, - сказала кореянка. - очень важно, что­бы ко всем женщинам пирамиды ты испытывал самую ис­креннюю любовь и они отвечали тебе взаимностью. Женщин "Божественного семь" ты любить не обязан. Здесь играет роль только взаимное физическое влечение. Ты должен стать ли­дером группы, которая будет выполнять нужные тебе техники и работать слаженно, как единый механизм.

Все же месячный срок казался мне слишком коротким Для столь щекотливого дела, и я с головой ушел в выполнение задания. К счастью, в то время в Советском Союзе люди еще не знали, что такое спид, и даже сифилис считался редкостью. Подбирая себе женщин из достаточно культурных и обеспеченных слоев населения, я практически не рисковал своим здоровьем и смог отдаться увлекательному процессу познания женщины без опасения заразиться. В промежутках между тренировками я начал знакомиться на улицах с по­нравившимися мне девушками и назначать им свидания. Не знаю, что тут сыграло главную роль - мое мужское обаяние

или уроки, преподанные мне Учителем, но через неделю у ме­ня уже была построена пирамида с пятью "камнями", и, хотя эти "камни" еще не полностью соответствовали пяти перво­элементам. я продолжал работать в нужном направлении, по­дыскивая более подходящих партнерш и начиная потихоньку показывать своим новым подружкам техники работы с сексу­альной энергией.

Лин, с интересом слушая отчеты о достигнутых успехах, рекомендовала мне выполнение в пирамиде все новых и но­вых упражнений, которые доставляли несказанное удоволь­ствие как мне, так и моим любовницам.

Одним из заданий была отработка приемов разноритмичного соития, укрепляющих энергетические каналы и свя­занные с ними внутренние органы. При этом моей главной задачей было в первую очередь укрепление и оздоровление партнерши, и лишь потом себя. поскольку в идеале напарни­цы даоса должны обладать хорошо развитой энергетикой и крепким здоровьем. В противном случае нарушения в работе каких-либо органов одного из партнеров сказываются при обмене энергией между мужчиной и женщиной, и даосу при­ходится затрачивать дополнительные усилия, чтобы нейтра­лизовать это неблагоприятное воздействие.

Если успех в построении пирамиды я мог полностью за­писать на свой счет. то с "Божественным семь" мне просто фантастически повезло. Не знаю, было ли это случайностью или объяснялось действием личной силы, да, впрочем, это и не важно. Главное - результат.

Однажды, около часа ночи я шел по улице, возвращаясь с тренировки. Свет фонарей выхватил из темноты две жен­ские фигуры, движущиеся мне навстречу. Машинально я от­метил, что обе они приятно сложены, и, судя по походке, должны быть молоды и энергичны.

Когда мы сблизились настолько, что смогли различать черты лица. я замер от изумления. Передо мной были Катя и Оля - две мои давнишние любовницы, которых я уже года два как потерял из виду. Я даже представления не имел о том, что они знакомы.

Девушки узнали меня и искренне обрадовались. После традиционных приветствий, объятий и поцелуев мы приня­лись рассказывать друг другу о том, что произошло с нами с тех пор, как мы виделись в последний раз. Я узнал, что Катя надолго уезжала к родителям на Сахалин, а Оля уже успела выйти замуж и даже развестись.

Когда белые пятна в наших биографиях оказались пол­ностью устранены, разговор как-то незаметно перешел на мужчин. Похоже, мужчины ухитрились здорово разочаровать подружек, и эпитеты, слетающие с их свежих алых губок, ри­совали сильную половину человечества отнюдь не в радуж­ном свете.

- Все мужики - свиньи, - декларировала Оля. - Свиньи и эгоистичные себялюбивые скоты.

- Это уж точно,- умудрено покачивая головой, ее поддер­жала Катя. - Можешь мне поверить, уж я-то на них достаточ­но насмотрелась.

- Целиком и полностью с вами согласен,- дипломатично поддакнул я. - Лично я всегда предпочитал женщин.

Сверкающие негодованием очи девушек смягчились, и в них мелькнул отблеск былой нежности.

- Ты один всегда был настоящим мужчиной,- темпера­ментно воскликнула Катя.

- По-правде говоря, ты был единственной радостью в мо­ей жизни, - растаяла в сентиментальных воспоминаниях Оля.

- Вы обе - просто чудо! - совершенно искренне восклик­нул я. - Даже не знаю. что же мне делать - вас двое. а я один! Как бы мне хотелось сейчас раздвоиться!

- Ну что. может быть поделим его? - шутливо предложила Оля, обращаясь к подруге. - Утром он будет твоим, а вечером -моим!

- Прекрасная идея! - с энтузиазмом согласился я. Катя задумалась. По ее лукаво-смущенной улыбке было видно, что ей хочется что-то предложить, но она колеблется, прикидывая, стоит ли это делать. Наконец, она решилась.

- Зачем делить то, что может быть нашим уже сейчас. -сказала она. - Мы вместе снимаем квартиру. Она недалеко. Может быть, на эту ночь ты разделишь ее с нами?

- Я был бы счастлив сделать это.- улыбнулся я. Десять минут спустя я окидывал взглядом просторную, но захламленную однокомнатную квартиру в старом запущенном здании довоенной постройки.

В комнате стояли три кровати. Две из них были сдвину ты вместе, а на третьей, массивной, деревянной и источенной жучками, к моему удивлению, возвышалась высокая груда старых пуховых перин, казалось, ожидавших свою принцессу на горошине.

- Зачем здесь это странное сооружение? - поинтересо­вался я.

- Это табу! - таинственным и предостерегающим жестом подняла вверх указательный палец Оля.

- Табу? - переспросил я.

- Эта кровать принадлежит бабушке хозяйки квартиры,-объяснила девушка. - К ней запрещено прикасаться.

- И что же, вы к ней никогда не прикасаетесь?

- Сейчас увидишь! - рассмеялась Оля.

Подпрыгивая, как вредная девчонка, задумавшая устро­ить очередную пакость своим нудным и надоедливым пред­кам, она подскочила к бабушкиному достоянию и принялась сдергивать с него перины, устилая ими пол. Я насчитал шесть перин.

- Эти кровати слишком уж скрипят,- пояснила Катя, дос­тавая из шкафа простыни и накрывая ими перины.

Когда пол превратился в уютное пуховое ложе, девушки со смехом и шутками принялись неторопливо и дразняще раздевать друг друга.

Пока мы шли к ним домой, подруги уже успели прозрач­но намекнуть мне, что, разочаровавшись в грубых и эгои­стичных мужчинах, они решили все свои проблемы в рамках нежной, уютной и понимающей женской любви. Поскольку я отнесся к такому подходу с полным одобрением, юные лесби­янки решили не сдерживать в моем присутствии своих поры­вов.

Наконец, последняя деталь одежды была небрежно кину­та на бабушкину кровать, и Оля с Катей опустились на пери­ны. целуя и лаская друг друга. В их ласках не было ничего развращенного или пошлого. Они казались двумя очарова­тельными игривыми зверьками, выбрасывающими излишек жизненных сил в веселой и в то же время чувственной и неж­ной взаимной забаве.

Возможно, от природы, а может быть в силу даосской традиции, я всегда воспринимал гомосексуализм с глубоким внутренним отвращением. Контакт двух мужчин, согласно воззрениям Спокойных был взаимодействием двух ян. двух огней. Как бумага, подожженная с двух сторон, сгорает дотла, обращаясь в пепел, так и здоровая энергетика мужчин при гомосексуальном контакте разрушается, уничтожаемая двойным огнем ян.

Два инь при лесбийских ласках, наоборот, сливались, подобно двум стаканам воды, укрепляя и усиливая друг друга.

Зрелище моих давних любовниц, обласкивающих друг друга, возбудило меня. Продолжая созерцать их взаимные ласки, я начал выполнять упражнение из "спящей собаки". Уводя энергию вверх от напрягшегося члена и, повращав ее по кругу срединных каналов, я распределял ее по всему телу, так, чтобы она пробудила к жизни каждую его клеточку, каж­дый нерв, каждый мускул.

Я старался оставаться неподвижным, чтобы не спугнуть двух подружек, но оргазмические ощущения уже вызвали спонтанные серии аутодвижений, заставляющих трепетать мускулы туловища, рук и лица.

Потоки моей изливающейся наружу сексуальной энер­гии заставили Катю и Олю отодвинуться друг от друга. Они смотрели в мою сторону, словно впитывая своими телами то ощущение, которое передавалось им от меня. Потом, медлен­но и не сговариваясь, они двинулись ко мне. По их напряжен­ным лицам и изменившемуся дыханию я почувствовал, как. даже еще без телесного контакта, мой мужской ян вступил во взаимодействие с двумя женскими инь.