Глава II. О создателях искусств

Теологами у греков был Лин', у латинян Варрон², а в наше вре-
мя — Иоанн Скот, автор «Десяти категорий о Боге»³. Натуральную
физику открыл первым у греков Фалес Милетский, а у латинян
о ней писал Плиний. Арифметику изобрел Пифагор Самосский,
а описал ее Никомах. У латинян же первым о ней написал Апулей,
а затем Боэций. Тот же Пифагор написал книгу с изложением уче-
ния о квадривиуме и нашел сходство буквы «Y» с человеческой
жизнью". Творцом музыки, по словам Моисея, был Тувалкаин,
происходивший из потомства Каина (Быт 4, 21); греки же таковым
называли и Пифагора, и Меркурия, который первым изобрел тет-
рахорд, и Лина, а также Зета либо Амфиона. Геометрия, как счита-
ется, впервые была создана в Египте, а у греков ее основоположни-
ком был Евклид.' Это его искусство позднее изложил Боэций.
Ученейшим по части геометрии был и Эратосфен, измеривший
длину окружности.

Говорят, что астрономию первым создал Хам, сын Ноя. Халдеи
же первыми стали изучать астрологию, беря за основу время рож-
дения человека. И Иосиф удостоверяет, что Авраам научил астро-
логии египтян⁵. Позднее астрономию восстановил Птолемей, царь
Египта, и он же установил правила расчета движения звезд¹'. Дру-
гие же говорят, что величайшим астрономом был Немврод, у кото-
рого даже и само слово «астрономия» впервые встречается. Греки
же полагали, что это искусство впервые было создано Атлантом,
поскольку он, как считалось, поддерживал небосвод.

' Легендарный греческий поэт Лин в более поздней традиции стал счи-
таться и теологом, о чем Гуго мог узнать, например, из сочинения Марциана
Капеллы.

- О Варроне много пишет Августин в своем труде «О Граде Божием».

^! Имеется в виду первая часть «О разделении природ».

¹ Об этом пишут Марциан Капелла, а затем Ратфер Веронский, ссылаясь
на Пифагора.

⁵ Имеются в виду «Иудейские древности» Иосифа Флавия. (Примеч.ред.)

⁶ Гуго, конечно, путает царя с астрономом.

Создателем этики был Сократ, который оставил после себя 24
книги о позитивной справедливости, а его ученик Платон в сво-
их книгах «О государстве» описал оба вида справедливости, и по-
зитивную и натуральную.

Философ Фронтин написал книгу «Стратегематикон» о воен-
ном искусстве.

У механики было много творцов. У греков первым занимался
описанием сельского хозяйства Гесиод, а затем Демокрит. Также
и карфагенянин Магон описал сельские труды в своих 27 книгах.
У латинян же первым создал труд об агрикультуре Катон, у которо-
го позднее много позаимствовал Марк Теренпий Варрон. В свою
очередь Вергилий создал «Георгики», чем позднее воспользовались
Корнелий и Юлий Аттик, а затем Эмилиан, или Колумелла, знаме-
нитый оратор, который своим сочинением объял все познания по
агрикультуре. О ней написал также и Палладий.

Труд «Об архитектуре» написал Витрувий. Ткачеству греков
впервые, как считается, научила Минерва¹. Она же первой изоб-
рела Станок и способы окраски тканей. Все это, узнав от нее, пе-
редал людям Дедал, и он, как полагают, стал после нее вторым со-
здателем этого искусства.

В Египте же сеянье льна пошло от Исиды, дочери Инаха, и она
же научилась шить одежду. Подобным образом она научила ис-
пользовать и шерсть. В Ливии впервые стали ткать шерсть в хра-
ме Аммона.

Войны первым начал вести ассирийский царь Нин. Первым
кузнецом, как полагают, был Вулкан, но согласно божественной ис-
тории таковым был Тувал (Быт. 4, 22). Прометей положил начало
ношению перстней, соединив железное кольцо с драгоценным кам-
нем. Пользоваться сосудами первыми стали пеласги². Пшеницу
в Греции первой стала использовать Церера в Элевсине, а в Егип-
те — Исида. В Италии же употребление пшеницы и полбы пошло
от Пилумна, равно как и способы растирать и молоть зерно. А в Ис-
пании сеять хлеб стали благодаря Тагу.

Культуру виноградников в Египте распространил Озирис, а сре-
ди жителей Индии — Либер. Стол и стул первым создал Дедал.
Римлянин Апиций первым составил сочинение о поваренном ис-
кусстве, из-за этого в конце концов умер добровольной смертью, из-
расходовав [на это] все свои средства. Создателем медицины у гре-
ков был Аполлон, а сын его Эскулап развил это искусство благодаря
своим трудам и подвижничеству, но он погиб от удара молнии, и на
долгое время, почти на пятьсот лет, искусство врачевания исчезло,

¹ Далее у Гуго причудливое переплетение библейских и античных преда-
ний, в которых мифологические персонажи обретают историческое бытие
и дополняют ветхозаветную историю. (Примеч. ред.)

² Одно из древних племен, населявших территорию Древней Греции.

вплоть до времен царя Артаксеркса. А тогда его возродил Гиппо-
крат, рожденный своим отцом Асклепием на острове Кос. Зрелища
пошли от жителей Лидии, которые пришли из Азии и осели в Эгру-
рии под предводительством Тиррена; среди некоторых народов рас-
пространились их суеверные обряды и представления; им стали
подражать и римляне, приглашавшие их искусников; так что слово
«зрелища» (ludi) происходит от лидянян (Lydi).

Письменности евреев, как считается, положил начало закон Мо-
исеев; халдеям и сирийцам ее дал Авраам; египетскую письмен-
ность создала Исида, а греческая идет от финикийской, которую из
Финикии в Грецию принес Кадм. Латинскую же письменность со-
здала Кармента, мать Эвандра, собственным именем которой было
Никострата.

Священную историю первым написал Моисей. Среди язычников
первым создал Троянскую историю Дарет, которую, как говорят, он
написал на пальмовых листьях. А после Дарета первым в Греции ис-
ториком считается Геродот, за ним же следует Ферекид, который
прославился в те же времена, когда Ездра писал свои законы. Басни
изобрел, полагают, Алкмеон Кротонский.

Итак, матерью искусств является Египет, оттуда они пришли
в Грецию, а из Греции — в Италию. В Египте впервые была создана
во времена Озириса, мужа Исиды, грамматика. Диалектика в Гре-
ции была изобретена Парменидом¹, который бежал от городов и
скопищ людей в горы, где провел немалое время и придумал диа-
лектику, почему ее и называют иногда скалой Парменида.

Платон после смерти своего учителя Сократа, движимый любо-
вью к мудрости, поехал в Египет и, восприняв там свободные искус-
ства, вернулся в Афины и на своей вилле Академии, собрав учеников,
принялся обучать их философии. Он первым создал рациональную
логику в Греции, а затем его ученик Аристотель ее развил, усовер-
шенствовал и создал из нее искусство. Марк Теренций Варрон пер-
вым переложил диалектику с греческого на латинский. А позднее Ци-
церон добавил перевод топики. Демосфен считается основателем
риторики у греков» Тисий — у латинян, а Коракс — у жителей Сира-
куз. Риторика на греческом написана Аристотелем, Горгием, Гермаго-
ром, а на латинском излагалась Туллием, Квинтилианом и Татианом.