Разрушителем.
Ax, я знал благородных, потерявших свою высшую надежду. И
Теперь клеветали они на все высшие надежды.
Теперь жили они, наглые, среди мимолетных удовольствий, и
Едва ли цели их простирались дальше дня.
Quot;Дух -- тоже сладострастие" -- так говорили они. Тогда
Разбились крылья у духа их: теперь ползает он всюду и грязнит
Все, что гложет.
Некогда мечтали они стать героями -- теперь они
Сластолюбцы. Печаль и страх для них герой.
Но моей любовью и надеждой заклинаю я тебя: не отметай
героя в своей душе! Храни свято свою высшую надежду! --
Так говорил Заратустра.
О проповедниках смерти
Есть проповедники смерти; и земля полна теми, кому нужно
Проповедовать отвращение к жизни.
Земля полна лишними, жизнь испорчена чрезмерным множеством
Людей. О, если б можно было "вечной жизнью" сманить их из этой
Жизни!
Quot;Желтые" или "черные" -- так называют проповедников
Смерти. Но я хочу показать их вам еще и в других красках.
Вот они ужасные, что носят в себе хищного зверя и не имеют
Другого выбора, кроме как вожделение или самоумерщвление. Но и
Вожделение их -- тоже самоумерщвление.
Они еще не стали людьми, эти ужасные; пусть же проповедуют
Они отвращение к жизни и сами уходят!
Вот -- чахоточные душою: едва родились они, как уже
Начинают умирать и жаждут учений усталости и отречения.
Они охотно желали бы быть мертвыми, и мы должны одобрить
Их волю! Будем же остерегаться, чтобы не воскресить этих
Мертвых и не повредить эти живые гробы!
Повстречается ли им больной, или старик, или труп, и
тотчас говорят они: "жизнь опровергнута!"
Но только они опровергнуты и их глаза, видящие только
Одно лицо в существовании.
Погруженные в глубокое уныние и алчные до маленьких
Случайностей, приносящих смерть, -- так ждут они, стиснув зубы.
Или же: они хватаются за сласти и смеются при этом своему
ребячеству; они висят на жизни, как на соломинке, и смеются,
Что они еще висят на соломинке.
Их мудрость гласит: "Глупец тот, кто остается жить, и мы
настолько же глупы. Это и есть самое глупое в жизни!" --
Quot;Жизнь есть только страдание" -- так говорят другие и не
Лгут; так постарайтесь же, чтобы перестать вам
существовать! Так постарайтесь же, чтобы кончилась жизнь,
Которая есть только страдание!
И да гласит правило вашей добродетели: "ты должен убить
самого себя! Ты должен сам себя украсть у себя!" --
Quot;Сладострастие есть грех -- так говорят проповедующие
смерть, -- дайте нам идти стороною и не рожать детей!"
Quot;Трудно рожать, -- говорят другие, -- к чему еще рожать?
Рождаются лишь несчастные!" И они также проповедники смерти.
"Нам нужна жалость, -- так говорят третьи. -- Возьмите,
Что есть у меня! Возьмите меня самого! Тем меньше я буду связан
с жизнью!"
Если б они были совсем сострадательные, они отбили бы у
Своих ближних охоту к жизни. Быть злым -- было бы их истинной
Добротою.
Но они хотят освободиться от жизни; что им за дело, что
Они еще крепче связывают других своими цепями и даяниями!
И даже вы, для которых жизнь есть суровый труд и
Беспокойство, -- разве вы не очень утомлены жизнью? Разве вы
Еще не созрели для проповеди смерти?
Все вы, для которых дорог суровый труд и все быстрое,
Новое, неизвестное, -- вы чувствуете себя дурно; ваша
Деятельность есть бегство и желание забыть самих себя.
Если бы вы больше верили в жизнь, вы бы меньше отдавались
мгновению. Но чтобы ждать, в вас нет достаточно содержания, --
И даже чтобы лениться!
Всюду раздается голос тех, кто проповедует смерть; и земля
Полна теми, кому нужно проповедовать смерть.
Или "вечную жизнь" -- мне все равно, -- если только они не
Замедлят отправиться туда!
Так говорил Заратустра.
О войне и воинах
Мы не хотим пощады от наших лучших врагов, а также от тех,
Кого мы любим до глубины души. Позвольте же мне сказать вам
Правду!
