Принцип формирования мыслеобразов

Этот принцип лежит в основе использования в педагогичес­ком процессе таких методов, которые формируют отношение лич­ности к природе прежде всего по когнитивному каналу как с помощью научной информации, так и произведений искусства, а также — анализа лингвистического материала, различных фило­софских теорий и т.п.

Субъектно-этическое отношение к природе не может быть сформировано только на основе экспериментально-логической деятельности школьников, оно опирается также на образы мира природы, возникающие вследствие его эмоционально-эстетичес­кого освоения, философского осмысления.

Метод экологических ассоциаций (от латин. — соединение) зак­лючается в педагогической актуализации ассоциативных связей между различными психическими образами в контексте постав­ленной перед школьниками проблемы.

Примерами реализации метода ассоциаций в процессе разви­тия отношения к природе может служить использование педаго­гами таких ассоциативных образов, как экологическая «пирамида», «цепи» питания, «джентльменский» вид пингвинов, «танцы» пчел, «брачный» сезон у животных и т.д. Метод ассоциаций часто ис­пользуется для установления определенной аналогии между ка­кими-либо естественными проявлениями природных объектов и соответствующим социальными проявлениями. Возникающий при этом мыслеобраз способствует развитию субъективного отноше­ния школьников к изучаемому феномену.

Метод экологической лабилизации (от латин. — неустойчивый) заключается в целенаправленном коррекционном воздействии на определенные взаимосвязи в образе мира личности, в результате которого возникает психологический дискомфорт, обусловленный открывшимся пониманием неэффективности сложившихся стра­тегий индивидуальной экологической деятельности.

Лабилизирующие приемы могут быть самыми различными. На­пример, зоолог Михаил Пупиныи, при создании биотопных эк-

спозиций в биологическом музее, намеренно «вводил» в природ­ный ландшафт несколько разбросанных окурков, обрывки молоч­ного пакета и т.п. Автор был непосредственным свидетелем психологических реакций посетителей музея, которые любуясь «прекрасным природным пейзажем», вдруг замечали эти «укра­шения». Люди уже были настроены на любование, а мусор в экс­позиции блокировал им этот процесс: возникало внутреннее напряжение, обусловленное невозможностью завершить соответ­ствующий гештальт. Именно в малом объеме музейной витрины особенно остро ощущалась неестественность, чужеродность этих следов индивидуальной человеческой деятельности, посетители ощу­щали от этого дискомфорт, т.е. у них начинались лабилизационные процессы.

Метод художественной репрезентации природных объектов (от франц. -- представительство) заключается в актуализации худо­жественных компонентов мыслеобразов мира природы средства­ми искусства.

Согласно данному методу особое значение в процессе разви­тия отношения к природе придается роли литературных произве­дений, изобразительного искусства, музыки.

Например, отношение школьников к лесу, безусловно, будет формироваться более эффективно, если, наряду с ботанической, зоологической, географической и другой научной информацией, педагогом будут использоваться и средства искусства. Это и сти­хи, и сказки, и соответствующие отрывки из классических лите­ратурных произведений, и творчество писателей-натуралистов, и лесные пейзажи художников, представляющих разные направле­ния живописи, и деревянное зодчество, и музыкальные пьесы и т.д. Такой комплекс образов леса, отражающий все многообразие его восприятия человеком, позволяет наиболее эффективно фор­мировать субъектно-этическое отношение к нему. Особенно важ­но, что в этом случае представление школьников о лесе не оказывается «сухим», чисто сциентистическим, а становится эмо­ционально окрашенным, стимулирует субъективную значимость леса для личности, способствует развитию высокоинтенсивного отношения к нему. Лес теперь представляется личности не только «лесным биоценозом», а уже как Мир Леса.