Представитель теории социального обмена. Межличностный обмен – прямой обмен, в котором поведение одного актора непосредственно зависит от поведения другого. Обмен между тремя и более числом акторов – непрямой обмен, в основе связи здесь нормы и ценности. Нормы регулируют обмен на уровне коллектив-индивид, ценности – коллектив-коллектив (социетальный уровень). Четыре типа ценностей: партикуляристские (интеграция внутри коллектива вокруг значимых символов), универсалистские (действия во благо общества и вознаграждение за них), легитимный авторитет (большее количество властных полномочий у отдельных членов организации), оппозиционные (способствуют социальным изменениям).
Об эмерджентных свойствах организации (работа «Различные точки зрения на социальную структуру и их общий знаменатель»).
Социальная структура тождественна эмерджентным свойствам составляющих её элементов, то есть свойствам, не характеризующим отдельные элементы этого комплекса. Главное в структуре – взаимосвязь элементов. Организации также обладают эмерджентными свойствами, то есть организация не сводится к сумме её подразделений. Эмерджентные свойства (существующие только у организации) – разделение труда, степень централизации процесса принятия решений, конфигурация иерархии власти.
Четыре основных вида эмерджентных свойств:
1) Численность элементов социальной совокупности. Численность группы не является свойством социальной структуры, атрибутом социальной структуры является выделение общностей; с другой стороны, численность социальной группы лежит в основании структурных свойств социальной структуры;
2) Социальные отношения между людьми, представляющими собой прямые связи между элементами структуры социальной группы. Отношения индивидов внутри малой группы – непосредственное взаимодействие и общение. Структурные компоненты – различные комбинации индивидов, образующие их «социальное положение». Прямые связи влияют на уровень социальных контактов, уровень обмена (например, торгового), уровень политического взаимодействия (коалиции между политическими партиями). Ясно, что подобные свойства организации нельзя наблюдать у общностей и индивидов, составляющих организацию.
3) Состав социальной совокупности, находящий свое выражение в различиях между её элементами. Социальная дифференциация, этническая неоднородность, формы разделения труда способствуют эмерджентности социальной общности.
4) СТРУКТУРНЫЕ СВОЙСТВА БОЛЕЕ ВЫСОКОГО ПОРЯДКА.
Первое – глобальные характеристики инфраструктуры общества. Подход исследователя определяется выделяемым им базисом общества – Маркс: диалектическая взаимосвязь производительных сил и произведственных отношений; Дюркгейм: социальные факты культурного толка.
Второе – абстракции, выведенные из свойств более низкого порядка, из моделей социальных отношений между элементами. Из состава социальной совокупности можно вывести другого рода абстракцию, относящуюся к её внутренним различиям.
Эмерджентные свойства – характеристики социальной структуры, не поддающиеся контролю со стороны индивидов, даже когда эти характеристики являются совокупным результатом их же собственных действий, и эти условия социальной среды с необходимостью ограничивают то, что способна реализовать свободная воля людей. Например: совокупные выборы ограничиваются той характеристикой социальной структуры, что индивиды свободны в своем выборе устанавливать любые социальные отношения, но не свободны определять, какие другие люди из их окружения доступны для того, чтобы с ними устанавливать социальные отношения.
Пример теорем Блау: по мере увеличения размера группы вероятный уровень внегрупповых отношений уменьшается, гетерогенность способствует развитию внутригрупповых отношений, социальная мобильность содействует развитию межгрупповых отношений – люди предрасположены к смене самоидентификаций, семья обладает самоценностью – семья становится ячейкой; гетерогенность позитивно влияет на соц. мобильность – тенденция к вступлению в пересекающие социальные круги (то, что скрепляет межгрупповые отношения); социальная мобильность увеличивает консолидацию различных черт дифференциации; большой размер сообщества увеличивает уровень явного конфликта внутри сообщества. Для явного конфликта обязательно нужны причины:
1) Ценностный конфликт – «мы»-группа vs «они»-группа. Вероятность конфликта больше если группа руководствуется идеологи ей – любая идеология предполагает нарциссизм;
2) Неравномерное распределение ресурсов, доходов, благосостояния, власти. Неравенство не ведет к явному конфликту, вероятность зависит от сознания группы людей. Сознание людей препятствует борьбе если доминируют сиюминутные интересы или опасения.
Вера в то, что богатые помогут бедным – --: дарвинизм, если люди изолированно переживают лишения, то маловероятно их участие в открытом конфликте.
