Рассмотрим пять шагов главенствующих вращений в пяти сезонах года (см. табл. 3). Вращение-дерево главенствует над весной (см. табл. 9 на с. 132), ему соответствует «рог». Дерево может породить огонь, поэтому затем следует вращение-огонь, оно главенствует над летом, ему соответствует «остановка». Огонь может породить почву, поэтому вращение-почва следует за ним, главенствует над долгим летом, ему соответствует «дворец». Почва может породить металл, поэтому металл следует за ней, главенствует над осенью, ему соответствует «прочность». Металл может породить воду, поэтому далее следует вращение-вода, которое главенствует над зимой, ему соответствует, «перо». В этом порядке следования весна — дерево — рог, лето — огонь — остановка, долгое лето — почва — дворец, осень — металл — прочность, зима — вода — перо далее учитывают, относится ли это к году-ян или году-инь, другими словами — к великому или малому, исходя из того, что главенствует над годом (его начальным вращением): дерево или рог; это называют «пять шагов привода вращений» (у бу туй юнь).
Например: год-I представляет собой почву-ян, вершит делами в этом вращении великий дворец. Согласно циклическому графику «пяти шагов главенствующих вращений» (чжу юнь у бу) следует начинать с вращения-почвы и великого дворца как основы и последовательно продвигаться вверх1 к рогу — начальному вращению, что позволит четко увидеть: порождающим великий дворец служит малая остановка, порождающим малую остановку служит великий рог. Следовательно, главенствующее вращение в год-I начинается с великого рога. Великое и малое порождают друг друга: великий рог порождает малую остановку, малая остановка порождает великий дворец (коренное вращение года-I2), великий дворец порождает малую прочность, малая прочность порождает великое перо, и завершение в великом пере3.
Год-VI — почва-инь, правит делами в этом вращении малый дворец, берем в качестве основы иньское вращение-почву, идем вверх до создающего начальное вращение рога4 и видим, что порождающим малый дворец служит великая остановка, порождающим великую остановку служит малый рог. Поэтому главенствующее вращение для года-VI начинается в малом роге. Малое и великое порождают друг друга, малый рог порождает великую остановку, великая остановка порождает малый дворец (коренное вращение года VI), малый дворец порождает великую прочность, великая прочность порождает малое перо, и завершение в малом пере.
Год-II — металл-инь, вершит делами в этом вращении малая прочность, от основы вращения металла-инь идем вверх до приводящего в начальное вращение рога и видим, что порождающей великий дворец служит малая остановка, порождающим малую остановку служит великий рог. Поэтому главенствующее вращение для года-II начинается в великом роге. Великое и малое взаимопорождается: великий рог порождает малую остановку, малая остановка порождает великий дворец, великий дворец порождает малую прочность (коренное вращение года II), малая прочность порождает великое перо, и все завершается в великом пере.
Год-VII — металл-ян, вершит делами в этом вращении великая прочность, от основы вращения металла-ян идем вверх до рога, приводящего в начальное вращение, и видим, что порождающим великую прочность служит малый дворец, порождающей малый дворец служит великая остановка, порождающим великую остановку служит малый рог. Поэтому главенствующее вращение в год-VII начинается в малом роге. Малое и великое взаимопорождается: малый рог порождает великую остановку, великая остановка порождает малый дворец, малый дворец порождает великую прочность (коренное вращение года VII), великая прочность порождает малое перо, и в малом пере завершение.
Год-III — вода-ян, вершит делами в этом вращении великое перо, от основы вращения воды-ян идем вверх до рога, приводящего в начальное вращение, и видим, что порождающей великое перо служит малая прочность, порождающим малую прочность служит великий дворец, порождающей великий дворец служит малая остановка, порождающим малую остановку служит великий рог. Поэтому главенствующее вращение в год-III начинается в великом роге. Великое и малое взаимопорождаются: великий рог порождает малую остановку, малая остановка порождает великий дворец, великий дворец порождает малую прочность, малая прочность порождает великое перо (коренное вращение года III), и все завершается в великом пере.
Год-VIII соответствует воде-инь, вершит делами в этом вращении малое перо, от основы вращения воды-инь идем вверх до рога, инициирующего начальное вращение, и видим, что порождающей малое перо служит великая прочность, порождающим великую прочность служит малый дворец, порождающей малый дворец служит великая остановка, порождающим великую остановку служит малый рог. Поэтому главенствующее вращение в год-VIII начинается в малом роге. Великое и малое взаимопорождаются: малый рог порождает великую остановку, великая остановка порождает малый дворец, малый дворец порождает великую прочность, великая прочность, порождает малое перо (коренное вращение года VIII), и в малом пере завершение.
Год-IV соответствует дереву-инь, вершит делами в этом вращении малый рог, рог сам служит начальным вращением, ниоткуда не приводимым в действие, поэтому год-IV начинают считать от малого рога. Малое и великое взаимопорождаются: малый рог (коренное вращение года IV) порождает великую остановку, великая остановка порождает малый дворец, малый дворец порождает великую прочность, великая прочность порождает малое перо, и завершение в малом пере.
Год-IХ соответствует дереву-ян, вершит делами в этом вращении великим рог, также ниоткуда не приводимый в действие: счет начинается с великого рога. Великое и малое порождают друг друга: великий рог (коренное вращение года) порождает малую остановку, малая остановка порождает великий дворец, великий дворец порождает малую прочность, малая прочность порождает великое перо, и завершение в великом пере.
Год-V соответствует огню-ян, вершит делами в этом вращении великая остановка, от основы вращения огня-ян вверх на один шаг находится малый рог. Поэтому главенствующее вращение в год-V начинается в малом роге. Малое и великое взаимопорождаются: малый рог порождает великую остановку (коренное вращение года V), великая остановка порождает малый дворец, малый дворец порождает великую прочность, великая прочность порождает малое перо, в малом перс завершение5.
Год X соответствует огню-инь, вершит делами в этом вращении малая остановка, от основы вращения огня-инь вверх на один шаг находится великий рог. Поэтому главенствующее вращение в год-Х начинается в великом роге. Великое и малое взаимопорождаются: великий рог порождает малую остановку (коренное вращение года X), малая остановка порождает великий дворец, великий дворец порождает малую прочность, малая прочность порождает великое перо, в великом пере завершение.
Рассчитывая таким образом по этапам и находя, на каком этапе находится данное главенствующее вращение, все становится ясным, как пять пальцев. То, что главенствующее вращение начинается в роге, а кончается в перс, понять не просто. Теперь этот вопрос выяснен.
Примечания:
1 То есть против часовой стрелки на рис. 4 или влево в табл. 3.
2 Цзя бэнь юнь.
3 Другими словами, вибрация данного типа (например, звук «великий дворец») когда-то имела начало. Начинаются вибрации с грани, т.е. с рога, малого или великого, поэтому, двигаясь против потока, можно определить, с какого именно. А заканчивается в год воды (III или VIII).
4 Иероглиф «рог» в данном контексте имеет значение «грань», «граница». Мы сохраняем «рог» для единообразия в терминологии (ср. созвездие Рог).
5 Многочисленные повторы сохранены из соображении наглядности, возможности использования как справочных данных для каждого года, хотя все это видно из рис. 4. Переводчик слегка изменил перевод при повторах, используя синонимы, чтобы, сохраняя терминологию, облегчить читателю понимание.
г) МОМЕНТЫ СМЕНЫ ПРАВЛЕНИЯ (ГЛАВЕНСТВУЮЩИХ ВРАЩЕНИЙ)
Пять шагов главенствующих вращений разделяются по пяти сезонам, которыми они управляют, и образуют сезоны для каждого года. Моменты смены правления для годов следующие.
(1) Годы обезьяны, мыши и дракона (ветви 9, 1 и 5)
Начальное вращение (звук) — «рог»: в «день больших холодов» (21.1) в начале третьего «часа»1, начиная с первой риски.
Второе вращение — «остановка»: начиная точно с первой риски на 30-й день после весеннего равноденствия точно в «час» (3).
Третье вращение — «дворец»: начиная со второй риски в начале «часа» (4) на 10-й день после «колошения хлебов»2.
Четвертое вращение — «прочность»: начиная с 3-сй риски точно в «час» (4) на 7-й день после «конца жары»3.
Пятое вращение — «перо»: начиная с 4-й риски в начале «часа» (5) на 4-й день после «становления зимы»4.
(2) Годы змеи, петуха и коровы (ветви 6, 10 и 2)
Начальное вращение — «рог»: начиная с начальной риски в начале «часа» (6) в «день больших холодов»5.
Второе вращение — «остановка»: начиная с 1-й риски точно в «час» (6) на 30-й день после весеннего равноденствия.
Третье вращение — «дворец»: начиная со второй риски в начале полдневного «часа», на 10-й день после «колошения хлебов».
Четвертое вращение — «прочность»: начиная с третьей риски точно в «час» полдня, на 7-й день после «прекращения жары».
Пятое вращение — «перо»: начиная с 4-й риски в начале «часа» (8) на 4-й день после «становления зимы».
(3) Годы тигра, лошади и собаки (ветви 3, 7 и 11) Начальное вращение — «рог»: начиная с начальной риски в начале «часа» (9) в «день больших холодов».
Второе вращение — «остановка»: начиная с первой риски точно в «час» (9) на 30-й день после весеннего равноденствия.
Третье вращение — «дворец»: начиная со второй риски в начале «часа» (10) на 10-й день после «колошения хлебов».
Четвертое вращение — «прочность»: начиная с третьей риски точно в «час» (10) на 7-й день после «конца жары».
Пятое вращение — «перо»: начиная с 4-й риски в начале «часа» (11) на 4-й день после «становления зимы».
(4) Годы свиньи, зайца и овцы (ветви 12, 4 и 8) Начальное вращение — «рог»: начиная с начальной риски в начале «часа» (12) в «день больших холодов»., Второе вращение — «остановка»: начиная с 1-й риски точно в «час» (12) на 30-й день после весеннего равноденствия.
Третье вращение — «дворец»: начиная со 2-й риски в начале «часа» (1) на 10-й день после «колошения хлебов».
Четвертое вращение—«прочность»: начиная с 3-й риски точно в «час» (1) на 7-й день после «конца жары».
Пятое вращение — «перо»: начиная с 4-й риски в начале «часа» (2) на 4-й день после «становления зимы».
Шесть годов-ян: (9), (1), (5), (3), (7) и (11), где (3)—дерево, (7) — огонь, (9) — металл, (1) — вода, (5) и (11) — почва, это пять стихий, относящихся к ян. Шесть годов-инь: (6), (10), (2), (12), (4) и (8), где (4) — дерево, (6) — огонь, (10) — металл, (12) — вода, (2) и (8) — почва, это пять стихий, относящихся к инь. Все начальные вращения годов-ян начинаются в янский час, поэтому три года-ян: (9), (1) и (5) начинаются в час (3), а три года-ян: (3), (7) и (11) начинаются в час (9).
Начальные вращения годов-инь начинаются в иньские часы, поэтому три иньских года: (6), (10) и (2) начинаются в час (2), а годы (12), (4) и (8) начинаются в час (12). В целом, рассматривая моменты смены правления за 12 лет (6 иньских и 6 янских), от (3) до (2), видим, что идут они один за другим, в том же порядке, как месяцы в году, закономерно сменяя друг друга.
Принципы перемещения пяти вращений и управления годовыми становятся понятными из вышесказанного.
В «Сувэнь», в «Великой теории пяти первоначальных истинных записей» говорится: «Пять вращений — ходы ци6, запись главенствующих годов; это имеет постоянную цифру». Также сказано: «Сначала устанавливают год, выявляют его ци, цифру хода во вращениях металл — дерево — вода — огонь — почва, изменения в приближении и преодолении, тогда небесный путь можно увидеть, ци (энергетику) людей можно регулировать». Этим принципам было дано объяснение в вышеприведенных четырех главах. Говоря в целом, становление главенствующих вращений определяется порядком смены пяти сезонов в течение года.
Примечания:
1 "Час» длится два наших часа.
2 «Колошение хлебов»—один из 24 сезонов, см. рис. 7 на стр. 81.
3 «Конец жары» — один из 24 сезонов, начинается 23-24 августа по нашему календарю. Название дней выше и ниже — также граничные дни китайского сельскохозяйственного календаря.
4 С 7-8 ноября по нашему календарю начинается сезон «становление зимы» (ли дун).
5 С 20~21 января по нашему календарю.
6 Ходы «ци» — «ци син»: здесь «син» — то же, что в выражении «у синп» (пять стихий) — ход, шаг.
