Изучение общества как развивающейся системы не
случайно надо начинать с материального процесса жизни.
Именно из него исходят системообразующие связи ко
всем другим процессам жизни общества. Способ произ-
водства материальной жизни составляет основу историче-
ской действительности, условие и фактор самого бытия
человечества и его развития. Многообразны формы пря-
мого и опосредованного воздействия способа производства
материальной жизни на формирование и развитие соци-
ального, политического, духовного процессов жизни об-
щества и образ жизни людей. Вполне очевидна значимость
качественных изменений в способе производства матери-
альной жизни для генезиса человеческих цивилизаций,
естественноисторического процесса смены и развития об-
щественно-экономических формаций. В свою очередь с
каждой новой, более высокой ступенью исторического раз-
вития возрастает зависимость материального процесса
жизни от активности широчайших народных масс и твор-
ческого потенциала личности. В этом смысле правомерно
положение о многофакторной обусловленности историче-
ского процесса.
Материальный процесс жизни включает материаль-
ное производство средств жизни и воспроизводство са-
мого человеческого рода.
Основное содержание материального процесса жизни
общества составляет материальное производство или спо-
соб производства материальной жизни. Этим понятием
обозначают конкретно-историческую целостность, сис-
темное единство производительных сил и производствен-
ных отношений, продуктом функционирования и разви-
тия которых являются средства к жизни, сам человек как
общественное существо, их постоянное воспроизводство.
Понятие "материальное производство" и "способ
производства материальной жизни " используются в каче-
стве одностепенных, равнозначных, хотя и встречаются
иногда разночтения. В структурном подходе под спосо-
бом производства чаще всего понимают единство произ-
водительных сил и производственных отношений, а под
материальным производством - не только то же самое,
но и фазы производства (непосредственное производство,
распределение, обмен и потребление). При всей отно-
сительности отмеченных различий понятие "способ про-
изводства" всегда характеризует исторически конкретное,
качественно определенное материальное производство.
Пожалуй, следует более критически относиться к
использованию в сочетании с понятием "способ произ-
водства" термина "материальные блага". Этим понятием
вольно или невольно вносится потребительский оттенок в
трактовку сущности способа производства. Ведь функ-
ционирование материального производства имеет своим
результатом не только процесс освоения человеком при-
родной среды с целью создания предметных средств жиз-
ни, но и воспроизводство рабочей силы, людей труда, а
также производственных отношений. Далеко не все мате-
риальные средства, создаваемые в процессе труда, право-
мерно называть материальными благами. Ими не стали
для человечества XX в. ядерное, химическое и бактерио-
логическое оружие, безудержное накопление "обычного"
вооружения. А их удельный вес в валовом общественном
продукте возрастает и угрожает самой сути воспроизвод-
ства материальной жизни человеческого общества.
В условиях нынешнего научно-технического про-
гресса более правомерно говорить не о рабочей (преиму-
щественно физической) силе, а как о всеобщей силе,
представляющей совокупность интеллектуальных, психи-
ческих, физических качеств, которые используются в
процессе материального производства. Вполне очевидно,
что носителем этих качеств является человек, что способ-
ность к труду присуща только человеку. Она наиболее пол-
но проявляется в трудоспособный период жизни человека,
но формируется, начиная с предпосылок, еще в детском и
подростковом возрасте.
И здесь особенно рельефно прослеживается единство
материального процесса жизни общества, непосредствен-
ная связь между потреблением в процессе труда рабочей
силы и ее воспроизводством, т.е. материальным производ-
ством, с одной стороны, а с другой - воспроизводством
населения, производством самого человека.
