Сообщение агентства Киодо, сентябрь 1968

Гейша

Есть ли в японском языке слово, которое было бы так же хорошо известноза пределами страны и рождало бы образ столь же типичный для представленийиностранного обывателя о Японии, как слово "кимоно"? Есть. И слово это -- "гейша". Общеизвестность этою термина, однако, отнюдь не рассеивает множестванеправильных представлений о его существе. В буквальном переводе слово "гейша" означает "человек искусства". Гейша-- это искусница; искусница развлекать мужчин, причем не только уменьем петьи танцевать, но и своей образованностью. Приравнивать гейш к продажнымженщинам было бы так же неправомерно, как отождествлять с таковыми актрисвообще; хотя, с другой стороны, звание гейши само по себе но может служитьудостоверением добродетельного нрава. Следуя девизу "всему свое место", японцы с незапамятных времен привыклиделить женщин на три категории: для домашнего очага, для продолжения рода --жена; для души -- гейша с ее образованностью и, наконец, для плоти -- ойран,роль которых после запрещения открытой проституции взяли на себя теперьдевицы из баров и кабаре. Вечер, проведенный с гейшами, -- это, конечно, памятное событие, хотя,как правило, оставляет иностранца несколько разочарованным. Именно такоечувство осталось и у меня, хотя впервые познакомил меня с гейшами мэргорода, который славится на всю Японию своими красавицами. В конце ужина появились три "искусницы", две из которых были чересчурмолоды, а третья чересчур стара. Яркость их наряда, старинные сложныепрически, а особенно толстый слой грима, превращавший лица в безжизненныебелые маски, -- все это резало глаза, казалось нарочито театральным,неестественным. Девушки рассказали, что им пошел шестнадцатый год и что обе они лишьнесколько месяцев назад внесены в официальный список гейш, который ведется вкаждом японском городе, где есть чайные дома. Одна из них грациозно налиламне сакэ и не менее поэтично разъяснила изречение, написанное на фарфоре.Чтобы не остаться в долгу, я написал начало одного из четверостиший БоЦзюй-и, и она тут же добавила две недостающих строки с такой уверенностью,будто этот китайский поэт, живший более тысячи лет назад, был еесоотечественником и современником. Продолжить поэтическое состязание нам не удалось, так как из углазабренчал семисен {Семисен -- трехструнный музыкальный инструмент}.Повинуясь этому сигналу пожилой гейши, девушки вспорхнули из-за стола иисполнили церемонный танец, наверное, еще более древний, чем строфы, которыемы только что писали. После этого все трое встали на колени, отвесилипоклон, почти касаясь лбами пола, и скрылись за дверью, пробыв с нами вобщей сложности не более получаса. -- Как, и это все? -- Если я не выразил свое недоумение вслух, оно,наверное, было написано у меня на лице, потому что хозяин его заметил. -- Даже многие японцы, -- сказал он, -- шутят сейчас, что приглашатьгейш так же глупо, как заказывать шампанское в баре. Пьян с него не будешь,но зато дашь понять гостю, что готов ради него на любые расходы. -- Вечер с гейшами, -- любил повторять знакомый журналист-итальянец, --это не более как церковный ужин, приправленный парой анекдотов. Все, что вытам увидите, можно было бы назвать "стриптизом наоборот"... Действительно, в своем парике и гриме гейша воспринимается скорее какожившая кукла, чем как живой человек. Турист, который воображает, что увидитв танцах гейш что-то пикантное, глубоко заблуждается. Рисунок их оченьстрог, почти лишен женственности, потому что танцы эти ведут своюродословную из старинного театра Ноо. Иногда гейши поют вместе с гостями, иногда играют в невинные застольныеигры. Все это время они не забывают подливать мужчинам пива и сакэ, шутят сними, а главное, смеются их шуткам. На этом какой-либо контакт кончается. Изучать мир гейш лучше всего в Киото. Там, в районе Гион, сосредоточенобольшинство чайных домов, а также заведений, которые можно было бы назватьшколами гейш или их поставщиками. Хозяйка такого заведения выплачивает определенную сумму родителямдевочки, которая поступает к ней в ученицы с шести-семи лет. Помимо занятийв обычной школе, будущая гейша учится пению, танцам, игре на семисене идругим необходимым ей искусствам. Она безотлучно живет в доме своей хозяйки,которая не только учит ее ремеслу, но и кормит, одевает ее и, разумеется,ведет счет всем расходам. В Японии теперь запрещено работать до завершения обязательногодевятиклассного образования, так что затраты начинают окупаться лишь послетого, как девушке исполнилось пятнадцать лет. Чтобы воспитать "искусницу", нужно много времени, а спрос на нее великлишь в первые годы после дебюта. Вряд ли хозяйка заведения получала быприбыль, лишь посылая своих воспитанниц в качестве опытных развлекателей.Главный источник ее дохода лежит не в этом. Каждая гейша рано или позднообретает покровителя, который за право вызывать ее в любое время платитхозяйке заведения очень крупную сумму. Девушка остается в списке гейш данного города, ее могут пригласить влюбой чайный дом, однако покровитель всегда вправе отменить принятую заявку. Чаще всего в такой роли выступает какой-нибудь престарелый делец, длякоторого это важно прежде всего по соображениям престижа. Посколькуприсутствие гейш символизирует в Японии гостеприимство на высшем уровне (всезнают, что удовольствие это стоит непомерно дорого), наиболее важные деловыевстречи как в коммерческом, так и в политическом мире происходят в чайныхдомах. Гейша, которой покровительствует какой-нибудь президент фирмы илиминистр, выступает в таких случаях в роли хозяйки. Уже говорилось, что у японцев не в обычае принимать гостей дома илиходить в гости с женой. В результате не только женщины лишены мужскогообщества, но и мужчинам редко доводится бывать в обществе женском, если несчитать гейш или девиц из баров. Поэтому тот самый японец, который четыре-пять вечеров в неделю проводитв увеселительных кварталах, проявляя себя там общительным и остроумным,превращается в собственную противоположность, встречая женщину в любойдругой жизненной ситуации. Изданный в США путеводитель для туристов предупреждает молодыхамериканок: имейте в виду, что в Стране восходящего солнца вам нечего ждатьнеожиданных знакомств. Достаточно раз-другой проехать в поезде, чтобы убедиться в этом. Когдадевушка оказывается в купе с тремя попутчиками, трудно представить себе,чтобы они так или иначе не проявили своего отношения к ней как к существуиного пола. Пусть это не будет ухаживанием, даже шутливым. По случайнойспутнице все же окажут какие-то знаки внимания, позволяющие ей почувствоватьсебя в мужском обществе. В Японии же делец, едущий на сверхскоростном экспрессе из Токио вОсаку, даже не попытается заговорить с женщиной, сидящей рядом. Он так ибудет молчать все три часа из боязни, что его первая реплика останется безответа; из боязни попасть в положение, в котором можно "потерять лицо". В стране "искусниц" мужчин отнюдь не назовешь искусниками вести себя вженском обществе, ибо над ними довлеет вездесущий девиз: "всему свое место". Если вам хочется провести время в живой остроумной беседе, пригласитегейшу. Всегда красавица, молодая, не старше двадцати лет, изысканно одетая,она составит вам очаровательное общество. Гейши -- самые образованныеженщины в Японии. Остроумные, превосходно знающие свою литературу, веселые инаходчивые, они расточат перед вами все свое очарование. С классическимискусством гейша пропоет вам и продекламирует лучшие стихотворения и отрывкииз лучших драматических произведений. И все время непринужденно веселая,остроумная и кокетливая, она не потеряет своего женского достоинства. Гейшавовсе не непременно продажная женщина; это, во всяком случае, не входит в ееобязанности; скорее всего это артистка, которую приглашают за известнуючасовую плату для развлечения и удовольствия художественного. Вас,европейца, не знающего по-японски, она может очаровать только своеюмолодостью, своею чарующей кокетливостью, своею неизменною живостью, нояпонцы ценят в гейшах именно художественно образованных собеседниц,незаменимых

В обществе.