От биосферы к инфосфере

Специалисты в области этики не остаются равнодушными к происходящим процессам. Еще в 1949 г. была впервые опубликована книга О. Леопольда «Альманах песчаного графства», которая стала классикой движения за охрану окружающей среды. Ученый расширил антропоцентристские границы этики и создал биоцентрическую этику. «Рамки применения человеческой этики, – пишет он, – определяются широтой сообщества, в котором живет человек. Рабов когда-то считали имуществом, по отношению к которому у владельца не было никаких этических обязательств. Историю этики можно рассматривать как расширение границ сообщества на племя, нацию, а затем – на все человечество. Следующим этапом должно быть расширение этих границ на все земное сообщество, в котором люди будут видеть себя не завоевателями, а равноправными членами и гражданами» [10, с. 76].

Л. Флориди предлагает расширить идеи биоцентристской экологической этики и включить в область этических ценностей информацию. Он полагает, что информационная этика (ИЭ) – это новая этика информационной среды. Биосфера заменяется в его теории инфосферой. «Инфосфера, – пишет Л. Флориди, – это неологизм, который я выдумал несколько лет назад на основе понятия «биосфера», которое относится к той ограниченной области нашей планеты, которая поддерживает жизнь. Инфосфера указывает на целостную информационную среду, сформированную всеми информационными сущностями (таким образом, включая информационных носителей также), их собственностью, взаимодействием, процессами и общими реакциями. Это среда, сравнимая, но отличающаяся от киберпространства (которое является лишь одним из ее регионов), так как она включает информационные пространства вне сети. Мы увидим, что это также среда (и поэтому концепция), которая быстро развивается»[15]. Л. Флориди полагает, что в настоящий момент происходит исчезновение и стирание границы между виртуальным пространством и реальностью. В результате развития информационных технологий сама реальность начинает контролироваться и фиксироваться виртуально в реальном времени. Реальный мир превращается из материальной основы для виртуальной реальности в часть инфосферы и начинает интерпретироваться и пониматься информационно. «В конце этого сдвига, инфосфера превратится не в способ объяснения информационного пространства, а в синоним бытия»[16]. Речь идет о том, что в результате развития информационных технологий, если вы забыли, где ваши очки, об этом можно узнать в виртуальном пространстве.

По аналогии с биоцентристской этикой, которая признает все земное сообщество ценным, информационная этика утверждает ценность любой информационной сущности.