Подход к отражению и организации

Решение философской проблемы информации не мо­жет заключаться в простом отрицании и замене одних взглядов другими. Нужно найти такой поворот мысли, который позволил бы преодолеть их односторонность и противоречивость, служил бы отправной точкой для буду­щих исследований. Попытаемся отыскать этот поворот.

Сопоставление трактовок информации, приведенных в разделе 3.1, показывает, что нельзя выработать родовое понятие информации (информации "вообще" формально­логическим путем, так как в видовых дефинициях отсутст­вуют общие признаки, которые могли бы образовать содержание общего родового понятия.

Анализ областей приложения информационного под­хода и предметов изучения различных информатик показывает, что они группируются вокруг двух классов объективно существующих явлений: отражения (в осо­бенности — познания и коммуникации) и организации (в особенности — управления, упорядоченности). Отражение и организацию (системность, структурность, разнообразие, неоднородность) правомерно считать атрибутами материи, представленными на всех ступенях ее развития и во всех формах движения. Поэтому столь широка сфера использо­вания информационного подхода, распространяющаяся на неживую и живую природу, социум и сознание.

Отражение и организация — разные, но диалекти­чески взаимосвязанные атрибуты материи. Диалектика их взаимосвязи — обычная диалектика первичного и вторично­го и заключается в том, что организация служит необ­ходимым условием отражения (нет организованного объек­та — нечего отражать), а отражение, в свою очередь, выступает в качестве необходимого условия организации (организация объекта — результат отражения внешних и внутренних воздействий). Организация всегда образ прош­лого данного объекта; образ всегда отражение организации.

Диалектическая взаимообусловленность отражения и организации нашла свое выражение в кибернетических идеях "свободной" и "связанной" информации, информации как меры организованности. Взаимосвязь отражения и организации отчетливо просматривается в программной информации, представляющей собой, с одной стороны, — отражательное явление в виде прообраза желаемого буду­щего, с другой стороны, информационную причину, управляющую процессом организации данной системы.

Информация предстает как абстрактное понятие, формируемое при информационном подходе к отражатель­ным и организационным явлениям. Специфическая особен­ность родового (всеобщего) понятия информации в том, что оно есть понятие функциональное, не имеющее определен­ного референта в объективной действительности (отсюда — сомнения в реальности существования информации). Функциональность понятия информации заключается в том, что его содержание формируется в процессе развертывания информационного подхода. Поэтому информационный под­ход первичен, а информация вторична. Референтом функ­ционального понятия информации становится то отража­тельное или организационное явление, которое изучается посредством информационного подхода. Оно, это явление, и определяет то толкование, то содержание, которые приобретают понятие информации в данном конкретном случае, становясь уже не родовым, а видовым понятием. В структуре информационного подхода базовое понятие Называется "рамкой" или "пробелом", которые заполняются в зависимости от исследовательской задачи. Этим и объяс­няется многообразие и несовместимость конкретно-ручных определений информации.

Итак, наиболее общее, родовое понятие информации получает следующую дефиницию:

Информация — базовое функциональное понятие информационного подхода, содержание и объем которого переменны и зависят or изучаемых отражательных или ор­ганизационных явлений.

Говоря попросту, информация — это информационный подход к отражению и организации[82].

Вернемся теперь к затруднениям "онтологических" концепций информации, о которых шла речь в разделе 3.1. Оказывается, что они легко преодолеваются, если инфор­мацию считать функциональным понятием, а не объектом реального мира. Устраняется опасность отождествления информации с отражением, организацией, сигналом или иными объективными реалиями, гак как информация суще­ствует в иной плоскости - плоскости сознания поз­нающего субъекта. Информация ни в коем случае не может быть содержанием отражения, как утверждает атрибу­тивная концепция; наоборот, отражение есть содержание информации.

Правомерно использовать информационный подход для познания социальной коммуникации, и тогда информа­ция выступает как способ движения знания, эмоциональных переживаний, волевых воздействий в социальном про­странстве и времени. Но и в этом случае лишь мета­форично можно говорить о превращении знания в информа­цию, о приобретении знанием "информационной" формы и т. п. Издержки "фетишизации" информации вроде "панинформизма", "информационного витализма", "информа­ционного гносеологизма" отпадают сами собой.

Вместе с тем нужно отдавать себе отчет в том, что рамки корректного применения информационного подхода, когда четко и последовательно разграничиваются реальный мир и информационное пространство, довольно узки. По сути дела они ограничиваются математическими теориями информации и информационным моделированием[83], методо­логическая база которого создается одной из концепций "компьютерной" информатики. В остальных случаях, и в науке, и в технике, и в социальной практике, и в естественном языке, информация онтологизируется, выступая в качестве обобщающею понятия но отношению к тому или иному классу реально наблюдаемых явлений (импульсов, сигналов, сообщений, речи, изображений и т. п.). На уровне обыденной практики и конкретно-научного знания некор­ректное обращение с информационным подходом не вызы­вает особых неудобств. Так, в качестве реальных объектов рассматриваются различные тины и виды информации.

Типы информации.