Социальная информация и ее виды

 

Типы информации - результат информационного подхода к разным уровням организации (движения) мате­рии. Коли оставить в стороне неживую природу, где информационный подход малопродуктивен, выявляются три Уровня:

1) социальный, соответствующий человеческому об­ществу;

2) биологический, представленный живой природой;

3) машинный, охватывающий искусственно созданную "вторую природу" и прежде всего — информационную технику.                                          

Каждому уровню свойствен свой тип информации, содержание которого обусловлено теми отражательными организационными явлениями, которые реально существа ют на данном уровне. Получаем три типа информации: социальную, биологическую, машинную.

Основными отражательными процессами в социуме являются познание и коммуникация, сущность которых заключается в генерации (познание) и передаче (коммуникация) смыслов. Понятие социальной информации требуется для того, чтобы детально описать и глубоко понять эти процессы. В разделе 3.1.3.2, рассматривая разные антропоцентристские концепции информации, мы остановились на проблемах, связанных с формулировкой понятия социальной информации, но самого определения не сформулировали. Теперь сделаем это.

3.5.1. В философской и социологической литературе имеются "узкая" и "широкая" трактовки социальной информации. "Узкую" трактовку, иногда используемую социологами, характеризует следующая цитата: "К социальной информации относится не вообще вся информация, полученная человеком в процессе отражения окружающего мира, а лишь имеющая общественный интерес, служащая развитию общественной жизни, получившая признание людей... Естественно-научную и техническую информацию мы причислить к социальной не можем, т. к. последние не носят ярко выраженной классовой направленности"[84]. Это понимание сводит социальную информацию к понятию мacсовой, если не публицистической информации (см. ниже), поэтому неконструктивно.

"Широкая" трактовка представлена в следующих вы­сказываниях. Социальная информация "представляет собой знания, сообщения, сведения о социальной форме движения материи и о всех других ее формах в той мере, в какой они используются обществом, человеком, вовлечены в орбиту общественной жизни"[85]. Б. А. Грушин к социальной инфор­мации относит "всю без исключения совокупность сооб­щений, вышедших из "рук" человека. Это и научный текст, и религиозная проповедь, и газетная статья, и архитектур­ный проект". Автор отмечает, что социальная информация "связана с жизнью общества не только своим существова­нием, но и самим своим содержанием, а также типом знаковой системы, избираемой для фиксирования этого содержания"[86]. "Широкая" трактовка по сути дела сводится к утверждению, что социальная информация — это сообще­ния, содержанием которых является знание. Но содержа­нием смысловой коммуникации, как известно, могут быть не только знания, но и эмоциональные переживания и воле­вые стимулы, которые непременно входят в понятие социальной информации, получаемой в результате инфор­мационного подхода к социальной коммуникации. Доста­точно сказать:

Социальная информация — это осмыс­ленное коммуникационное сообщение в свете информа­ционного подхода. Эта дефиниция подразумевает, что осмысленное сообщение может быть носителем знаний, эмоций, побуждений (все это — смыслы), и значит, по­следние попадают в содержание социальной информации. Другими словами: социальная информация — это сообщение, имеющее смысл. Эти сообщения можно именовать "информационными" или просто "информацией" и в резуль­тате элементарная схема коммуникации (рис. 1.1) преоб­разуется и элементарную схему информационного воздей­ствия (рис. 3.1), представляющую собой один из вариантов интерпретации смысловой коммуникации.

 

Рис. 3.1. Элементарная схема информационною воздействия

 

Б и о л о г и ч е с к а я информация охватывает три рода объектов: во-первых, чувственно-наглядные обра­зы (перцептивные образы) материальных объектов, форми­руемые посредством органов чувств и хранящиеся в памяти живого существа; во-вторых, сигналы, которыми обмени­ваются животные в ходе зоокоммуникации; в-третьих, молекулы ДНК, в структурах которых закодирован образ будущего организма и программа его синтезирования. Соответственно различаются три вида биологической информации: сенсорная (перцептивная), зоокоммуникационная, генетическая. Генетическая информация пред­ставляет собой сообщения в рамках генетической комму­никации (см. раздел 1.1).

М а ш и н н а я информация - это представлен­ные в форме энергетических излучений (сигналов) или ма­шиночитаемых записей отображения материальных объек­тов и управляющих программ. Машиночитаемые записи, например, оптические диски, магнитные компакт-диски, являющиеся носителями текстовой и аудиовизуальной информации, одновременно относятся к социально-инфор­мационным сообщениям.

3.5.2. Теперь обратимся к видам социальной инфор­мации, которые обнаруживаются при информационном подходе к микро-, миди- и макрокоммуникации (см. рис. 1.2). Микрокоммуникации - это информационное взаимодействие, где к роли отправителя и потребителя информации выступают отдельные личности, а информа­ционные сообщения сводятся к живой речи (канал устной коммуникации) или личной переписке (документарный капал). Мидикоммуникация это специальная коммуни­кация, где в роли отправителей и потребителей инфор­мации выступают целевые, как правило, профессиональные социальные группы, а сообщения представляют собой специальную информацию, непонятную неспециалистам. Отличительный признак макрокоммуникации — участие массовых аудиторий (общество, народ, население в целом), которые выступают в качестве создателей и потребителей массовой информации.

М а с с о в а я информация — это коммуни­кационные (информационные) сообщения о знаниях, эмо­циональных настроениях, волевых воздействиях, которые необходимы или важны, полезны или интересны для всех членов общества. Массовая информация адресована и доступна любому человеку, поэтому она называется массовой.

Массовые коммуникации делятся па три взаимно пересекающиеся, но тем не менее отличающиеся друг от друга вида: публицистическая, художественная, обыденная коммуникации. Каждому виду соответствует свое пони­мание информации.

П у б л и ц и с т и ч е с к а я информация — массовая социальная информация, нацеленная на утвержде­ние it общественном сознании определенных духовных ценностей и идейное воспитание членов общества. Ярко выраженная идейно-политическая и социально-воспи­тательная направленность отличительная особенность публицистической информации. Содержание публицисти­ческой информации затрагивает все стороны общественного бытия и общественного сознания — политику, экономику, международную жизнь, образование, науку, культу­ру, мораль, искусство и т. д. Средствами распространения публицистической информации являются пресса, радиове­щание, телевидение, кинохроника. Эти средства назы­ваются средствами массовой коммуникации (информации и пропаганды).

Эстетическая (художественная) инфор­мация — специфический вид массовой социальной информации, обладающий свойством воздействовать на эмоциональную сферу человека при помощи художествен­ных образов. Эстетическая информация характерна для искусства, которое можно рассматривать в качестве ком­муникационного канала, первым звеном которого является художник (отправитель художественной информации), вто­рым звеном — художественное произведение (информа­ционное сообщение), третьим звеном — воспринимающие искусство люди (потребители эстетической информации). Благодаря этому каналу происходит обмен мыслями, чувствами, устремлениями людей, обобществление инди­видуальной духовной жизни. Искусству присуща много­функциональность. Однако все многочисленные функции искусства (познавательная, воспитательная, гедонисти­ческая, т. е. способность возбуждать чувство эстетического наслаждения) реализуются через коммуникативную функ­цию. Произведения искусства адресованы, обществу в целом (не только современникам, но и последующим поко­лениям), поэтому эстетическая информация относится к категории массовой социальной информации. Способ­ностью воздействовать на эмоциональную сферу человека обладают все виды социальной информации (например, всех волнуют события политической жизни, многих — результаты спортивных состязаний и курс рубля по отношению к доллару), но эстетической информации присущи особые средства эмоционального воздействия — образно-художественная форма, особые знаковые системы, и в этом заключается ее специфичность.

Обыденная (бытовая) информация — мас­совая социальная информация, выражающая общественное мнение, социально-психологические чувства и настроения, регламентирующая поведение членов общества и ориенти­рующая их в социальной среде. К обыденной информации относятся образцы поведения, свойственные членам данной социальной группы; так называемые "донаучные знания", позволяющие пользоваться различными техническими при­борами, не имея представления о принципах их работы;

сведения, выдаваемые городской справочной службой, рас­писание движения транспорта и т. д.

3.5.3. Специальная информация — это коммуника­ционные (информационные) сообщения о знаниях и управляющих воздействиях, адресованные не всем членам общества, а целевым социальным группам. Целевые груп­пы сформировались в результате разделения труда для решения определенных общественных задач. В этих груп­пах вырабатывается формальная структура, которая харак­теризуется функциональной специализацией членов груп­пы, созданием иерархии социальных ролей и аппарата управления. Примеры целевых групп: научное сообщество, объединяющее научных работников, сообщество инженер­но-технических работников, аппарат экономического управ­ления, политическая партия, армия, священнослужители определенной конфессии и т. д. Для решения задач, стоя­щих перед группой, необходима мидикоммуникация (спе­циальная коммуникация), служащая для передачи спе­циальных знаний и управляющих воздействий (методик, нормативов, рекомендаций и т. п.). Целевые группы обычно вырабатывают собственные знаковые системы (терми­нологию, условные обозначения), понятные только членам данной группы. Именно поэтому научно-техническая лите­ратура недоступна для неспециалистов и данной отрасли знания.

Видов специальной информации можно выделить столько, сколько существует целевых социальных групп. Охарактеризуем некоторые виды специальной социальной информации.

Научной информатикой, охарактеризованной и пункте 3.3.2, была выработана следующая стандартная дефиниция: научная информация -- "получаемая и процессе познания логическая информация, которая адекватно отражает явле­ния и законы природы, обществ и мышления и исполь­зуется и общественно-исторической практике"[87].

Нетрудно показать, что эта дефиниция соответствует пониманию социальной информации как знания, исполь­зуемого обществом в практической жизни. Именно науч­ному знанию присуще быть результатом абстрактно-логического мышления, протекающего в форме логических понятий, суждений и умозаключений, и адекватно отобра­жать явления и объективные законы природы, общества и мышления людей. Поэтому можно упростить "стандартную дефиницию", сказав: "научная информация — это научное знание, используемое и научной практике". Ясно, что обще­ственное использование предполагает представление науч­ного знания в виде некоторого сообщения, иначе общество о нем не узнает. В итоге получаем: "научная информация — сообщение о научном знании, имеющем смысл для научно­го сообщества", что хороню согласуется с дефиницией социальной информации, приведенной в пункте 3.5.1.

Результатом творчества целевой социальной группы инженерно-технических работников (ИГР) является гене­рация технического знания. Отличительная особенность технического знания состоит в том, что оно содержит рецепт (методику, инструкцию, норматив) реализации того или иною изделия, материала, технологического процесса. Типичными носителями технического знания являются спе­циальные виды технической литературы (патентные описа­ния, технические нормы и стандарты, промышленные ката­логи, технические справочники) и техническая докумен­тация (рабочие чертежи, технологические карты, техниче­ские условия и т.д.). Такою рода сообщения именуются технической информацией [88]. Обратим внимание, что передача технического знания осуществляется не только через документальные каналы, но и посредством устной коммуникации (демонстрация приемов труда, технологиче­ских умений и мастерства).

Между научным и техническим знанием существуют тесные взаимосвязи, которые находят свое отражение в сращивании коммуникационных каналов науки и техники. Зачастую между сообщениями научною и технического характера невозможно провести четкую грань. Поэтому в практике коммуникационного обслуживания, как правило, не различают научную и техническую информации и рассматривают их совместно как научно-техническую информацию.

Нет необходимости останавливаться на характеристи­ке других видов специальной информации: экономической, военной, коммерческой, медицинской, спортивной, метео­рологической, партийной, дипломатической и пр., специ­фика которых достаточно очевидна. Обратим внимание на гибридные виды социальной информации. Например, науч­но-популярная литература — объединение массовой и научной информации. Своеобразным синтезом коммер­ческой, обыденной и эстетической информации является торговая реклама.

3.5.4. До сих пор мы выделяли разновидности со­циальной информации по общественному назначению исходя из того, каким потребителям адресован тот или иной вид информации — массовым аудиториям или определен­ной группе специалистов. Помимо общественного назна­чения (адресности) информационным сообщениям свойст­венно еще целевое назначение. Целевое назначение сообщения обусловлено целью, которую преследует всту­пивший в коммуникационный процесс отправитель информации. В общем случае можно назвать три коммуни­кационные цели, которые соответствуют трем сторонам смысла вообще (знания, эмоции, воля):

— познавательная — сообщить другим об известном отправителю знании; отсюда — познавательная функция информационного сообщения;

— эмоциональная — поделиться чувствами и переживаниями; отсюда — эмоциональная функция сооб­щения (способность воздействовать на эмоциональную сферу);

—побуждающая (управляющая) — стимули­ровать адресата выполнить определенные действия; отсю­да — управляющая функция сообщения.

Целевое назначение, в отличие от назначения общест­венного, нельзя использовать для классификации сооб­щения, ибо, как правило, обнаруживается одновременное присутствие двух или трех функций. Поэтому следует говорить не о видах, а о функциональных компонентах социальной информации.

В публицистической и эстетической информации обнаруживаются совместно познавательный, эмоциональ­ный и побуждающий компоненты во многих отдельно взятых сообщениях. Но есть публицистические сообщения констатирующего, как говорят в журналистике, "сугубо ин­формационного" плана, где выхолощен эмоциональный компонент; имеются произведения искусства, например, камерная музыка, балет, абстрактное и импрессионистское изобразительное искусство, где затушеваны познавательная и побуждающая функции. Для обыденной и специальной информации характерно совместное присутствие познава­тельного и побуждающего компонентов, хотя опять-таки есть сообщения чисто познавательного плана, например, каталоги изделий и расписания поездов, и сообщения чисто директивные, например, стандарты или правила уличного движения.

Возможны два уровня осмысления объективной реальности:

а) ф а к т о г р а ф и ч е с к и й уровень, когда конста­тируется реальность существования того или иного объекта и описываются присущие ему свойства (признаки, характе­ристики);

б) к о н ц е п т о г р а ф и ч е с к и й уровень, когда выявляются существенные взаимосвязи между объектами, например, целое — часть, причина — следствие, пред­мет — свойства, вскрываются генезис и эволюция развития объекта, строятся его реальные модели, выводятся законы и т. д.

В научном познании фактографический уровень назы­вают эмпирическим, а концептографический — теорети­ческим уровнем. Эмпирический (описательный) уровень — необходимый, но предварительный этап; подлинная наука начинается с теоретического осмысления собранного эмпи­рического материала.

Познавательную сторону информационного сообще­ния можно представить в виде последовательности фактов и концепций, организованных в соответствии с замыслом автора. Изложение фактов и концепций может быть эмо­ционально окрашено и тогда появляется эмоциональный аспект социальной информации.

Эмоции всегда субъективны, они существуют во внутреннем психологическом мире человека (субъективной реальности) и находят свое отражение в эмоциональном выступлении, цель которого состоит в том, чтобы возбу­дить аналогичное эмоциональное состояние (переживание) в психологическом мире реципиента. Чтобы успешно достигнуть цели, выбираются соответствующие способы выражения смысла. В эмоциональном сообщении важнее не что говорится, а как говорится. Представление содержа­ния такого сообщения в виде последовательности фактов и концепций в принципе возможно, но оно не отражает глав­ного — эмоциональною заряда сообщения. Поэтому пересказ сюжета художественного произведения не есть отображение его содержания. Пока отсутствуют средства анализа содержательной структуры эмоциональной инфор­мации, хотя известны многочисленные попытки исполь­зования информационного подхода в области искусства (теория эстетической информации, семиотика искусства).

Тематика побуждающих информационных сообщений тесно связана с человеческой деятельностью. Упрощенно говоря, речь идет о том, что и как надо делать тому или иному субъекту в тех или иных ситуациях. К побуждаю­щей информации относятся приказы (команды, дирек­тивы, распоряжения), методики (инструкции, нормативы, алгоритмы), рекомендации (советы, просьбы), отличи­тельной особенностью которых является повелительная модальность.

Побуждение (управляющее воздействие) предписы­вающее, что и как делать, по сути своей есть концепция. Поэтому побуждающее сообщение относится к концептографическому уровню познания. В нем может присут­ствовать, в качестве фона, фактографическое описание той или иной ситуации, в некоторых случаях возможно включе­ние эмоционального компонента, но определяющая, главная роль принадлежит концепциям. Своеобразным гибридом побуждающего и эмоционального сообщения являются бас­ни, поговорки, притчи и т. п

3.5.5. Одним из достижений информационного подхо­да при изучении социальной коммуникации является учение о фактографической и концептографической информации. В основе этого учения лежат положения теории познания (гносеологии) о фактах и идеях (концепциях) как элементах человеческого знания, но эти положения пришлось допол­нить в соответствии с проблематикой социально-комму­никационного обслуживания.

В теории познания факт понимается как элемент эмпирического знания, представляющий собой констатацию реальности существования определенных предметов, про­цессов, событий, их свойств и отношений между ними. Факт обладает свойством достоверности (истинности), соответствующим современному уровню познания. Мето­дами познания фактов служат наблюдение, практический опыт, эксперимент, опрос.

В теории познания фактами считаются объекты, реально существовавшие в прошлом или существующие сейчас; по не события, которые могут произойти в буду­щем. Такая трактовка факта оказывается узкой для решения некоторых практических задач. В соответствии с этой трак­товкой оказываются "не фактами" плановые показатели, прогностические расчеты и т. п., хотя вероятность их реа­лизации может быть достаточно высока. К примеру, оказы­ваются "не фактами" завтрашний восход солнца или наступ­ление весны после зимних холодов.

Учитывая коммуникационную практику, гносеологи­ческое определение понятия "факт" целесообразно расширить, включив в пего не только констатацию реально­сти существования в прошлом и настоящем, но и констатацию возможности существования в будущем. Таким образом, наряду с более или менее достоверными фактами прошлого и настоящего, появляются факты будущего, достоверность существования которых может быть оценена по той же шкале, что и достоверность прочих фактов[89].

Фактографическая информация — это информация о фактах (в прошлом, настоящем, будущем) или их сово­купности. Фактографическая информация представляется в виде фактографических описаний, которые состоят из наименований признаков описываемого объекта и значений этих признаков на данном объекте. Например, фактографи­ческое описание судна включает такие признаки, как назначение (гражданское, военное, специальное), водоиз­мещение, тип движителя, габариты и т. д. Типичным носителем фактографической информации являются спра­вочники, словари, промышленные каталоги, прейскуранты, статистические таблицы, отчеты об экспериментах и т. п. Составляющие фактографическое описание сведения назы­ваются данными..

Информация о фактах преобладает в потоках социаль­но-коммуникационных сообщений. Публицистическую ин­формацию справедливо называют "агитацией фактами", факты (данные) о состоянии производства, спроса, сбыта, являются содержанием экономической и торговой инфор­мации, художественное осмысление фактов лежит в основе эстетической информации, факты, по образному выраже­нию И. П. Павлова, представляют собой "воздух ученого".

В научном обиходе наряду с эмпирическими фактами различают научные факты. Для того, чтобы эмпирический факт превратился в научный, он должен быть не только установлен, но и познан. Познание факта заключается в доказательстве его существования (желательно различными научными методами), в научной обработке (обобщении) множества отдельных эмпирических фактов, относящихся к наблюдаемому предмету, процессу, событию, наконец, — важнейшее условие — в осмыслении этого факта как эле­мента системы знаний. Итак, научный факт — это факт доказанный, обработанный и осмысленный научными мето­дами. Научными фактами являются радиоактивность урана, озоновый слой в атмосфере и разрывы (дыры) в этом слое, а вот существование "снежного человека" или Атлантиды научным фактом не признается. Информация о научных фактах иногда называется фактологической. Фактологиче­ская обработка эмпирического материала непосредственно смыкается с концептуальными формами познания.

Концепция (лат. "мысль", "представление") понимает­ся нами как результат осмысления взаимосвязей между фактами, их происхождения и развития. Концепции выраба­тываются в процессе абстрактно-логического мышления для объяснения наблюдаемых фактов, вскрытия законов, управляющих данными фактами, или для руководства чело­веческой деятельностью. Концептуальное знание весьма разнообразно, и в первом приближении его можно подраз­делить на следующие виды:

— концепции-предположения, куда, помимо научных гипотез, относятся прогнозы, догадки, предвидения, касаю­щиеся взаимосвязей между фактами; органически вписы­ваются в эти концепции "факты будущего";

— теории, раскрывающие сущность наблюдаемых явлений, необходимые (закономерные) взаимосвязи между фактами; теории позволяют объяснять и предсказывать положение дел с высокой степенью достоверности; эмпи­рическую основу для проверки и утверждения теорети­ческого знания образуют научные факты;

— оценочные концепции строятся на базе эмпири­ческих фактов, относящихся к области общественного и  личного бытия и сводятся к одобрению или осуждению известных фактов, похвале или хуле в чей-то адрес; сюда относится общественное мнение, играющее значительную роль в общественной жизни;

— регулятивные канцепции — рекомендации, ука­зания, принципы, в том числе методологические, методы практической деятельности и научного исследования, алго­ритмы, предписания, рецепты, нормы, запреты и т.п.; именно регулятивные концепции образуют основное содержание побуждающих сообщений; регулятивные пред­писания зачастую являются следствием гипотез, теорий, оценок и мнений, отсюда — их тесная связь с предыдущими видами концепций;

— проблемные концепции, куда входят нерешенные вопросы, проблемы, программы, задачи, цели, идеалы, которые нужно разрешить или достигнуть в процессе познания и практической деятельности; проблемные кон­цепции в виде директив, задач, целей могут входить в побуждающие сообщения.

Концептографическую информацию можно опре­делить как информацию о концепциях или их совокупности. Типичными носителями гипотез, теорий и проблем являют­ся научная и учебная литература; оценочные концепции представлены в конъюнктурных исследованиях, сравнительно-сопоставительных обзорах, аналитических справках; инструктивно-методические материалы различного вида, своды законов и правил могут служить примерами носите­лей регулятивных концепций.

Наиболее ценными для общества являются научные теории, раскрывающие и объясняющие основные законы природы, общества и духовной жизни людей. Выработка теоретического знания является основной задачей науки, поэтому в научной коммуникации особое внимание уде­ляется оперативности и адресности распространения науч­ных теорий, а также обеспечению их разработки соответствующей эмпирической и нормативно-методической базой. Оценочные концепции имеют очень важные значения для руководства внешней и внутренней политикой, для пред­принимательства и коммерции, для принятия стратеги­ческих и тактических решений во всех областях практики.

Система концепций, определяющих способ видения, понимания и оценки окружающей действительности лич­ностью или социа.ш>ной группой, представляет собой миро­воззрение. Формированию определенного мировоззрения в наибольшей степени способствует публицистическая, эсте­тическая, научная информация, содержание которой охва­тывает концепции мировоззренческого значения.

3.5.6. Завершим рассмотрение типов и видов инфор­мации сопоставлением научной и эстетической инфор­мации. В познании реального мира наука и искусство взаимосвязаны друг с другом, дополняют друг друга и в равной степени важны для духовной жизни общества и раз­вития личности. Этим духовно-производственным инсти­тутам свойственны познавательная и коммуникативная социальные функции, реализуемые посредством научной и эстетической информации. Рациональные и эмоцио­нальные компоненты всегда присутствуют в научном и художественном творчестве, хотя играют разные роли. А. Эйнштейн говорил: "В научном мышлении всегда при­сутствует элемент поэзии. Настоящая наука и настоящая музыка требуют однородного мыслительного процесса... Достоевский дает мне больше, чем любой мыслитель, больше, чем Гаусс"[90]. В то же время научные и художе­ственные формы познания существенно различны. В отличие oi науки, имеющей целью вскрыта сущность и объективные закономерности изучаемого предмета, искус­ство в наглядных, эстетически окрашенных образах пока­зывает типичные проявления сущности и законов человеческого бытия. Научная деятельность базируется на системе общественного знания; художник исходит из лич­ного биосоциального опыта и противопоставляет собствен­ное видение общепринятым образцам.

Посмотрим, как сходство и различие науки и искус­ства проявляются в научной и эстетической информации.

1. Научная информация отражает закономерности и явления природы, общества и духовной деятельности людей относительно объективно, т. е. независимо от познающего субъекта. Эстетическая информация всегда несет индиви­дуальный отпечаток личности ее создателя. Одни и те же события, ситуации, эмоциональные переживания различ­ным образом воплощаются в художественных произведе­ниях разных авторов. Отсюда следует, что авторская при­надлежность эстетической информации является важней­шим содержательным, а не формальным ее признаком; для научной же информации автор — формальный поиско­вый признак, особенно — в технических, естественных и точных науках.

2. Основное содержание эстетической информации, так же как и других видов социальной информации, обра­зуют факты. Художественные факты опосредованы фанта­зией художника, они представляют собой художественные образы, полученные не путем абстрактно-логического мышления, протекающего в виде понятий, суждений и умозаключений, а путем типизации наблюдаемых явлений. Степень типичности есть мера истинности и достовер­ности художественного факта. Достоверность реальных фактов подтверждается свидетельствами различных наблю­дателей; "наблюдателем" художественного факта является лишь художник. Реальный факт может служить объектом спроса потребителей информации (например, мемуары о М. И. Кутузове); художественный факт не может быть объектом спроса (бессмысленно запрашивать мемуары о Пьере Безухове). Отсюда следует, что невозможна фактография художественных фактов, в то время как фактогра­фия научных фактов имеет немаловажное значение.

3. Поскольку объекты художественного и научного познания совпадают, могут совпадать тематика и проблема­тика художественных произведений и научных исследо­ваний. Однако результаты воздействия эстетической и научной информации на человеческое сознание совершенно различны. Эстетическая информация воздействует на эмо­циональную сферу, вызывая чувства сопереживания, рас­ширяя и обогащая личный биосоциальный опыт человека; научная информация ориентирована прежде всего на сферу логического мышления, сообщая новые сведения о внешнем мире, вскрывая сущность реально существующих явлений. Поэтому художественное и научное познание находятся в отношении дополнительности друг к другу. Академик М. Нечкина писала по этому поводу: "Литература, музыка, живопись, скульптура, театр создают неизмеримое, совер­шенно изумительное расширение личного жизненного опыта. Если представить себе, что эта функция их выпала из исторического процесса, опыт одного человека ссыхает­ся и суживается до границ его переулка. Если человек сохранит в голове даже решительно все, почерпнутое из учебников политграмоты и географии, у него все равно не будет гигантского личного опыта — знакомства с сотнями и тысячами образов своих современников и людей предше­ствующих поколений. Из его души исчезнут сотни моральных проблем и высохнет море глубоких человече­ских чувств"[91].

4. Исторически искусство возникло как первый искус­ственный канал социальной коммуникации. Первобытное искусство 35—30 тысяч лет назад служило средством передачи накопленною опыта и воспитания подрастающего поколения Однако до сих пор не сложилась формальная общественно организованная система эстетической ин­формации, что дает повод говорить о "мозаичности" эстети­ческих представлений современною человека, обуслов­ленной разобщенностью различных каналов эстетической информации. Научная информация, напротив, распростра­няется, хранится, обрабатывается и систематизируется в рамках общественно организованной системы научных ком­муникаций.

5. Эстетическая информация отличается от научной информации, как и от других видов социальной информа­ции, следующими специфическими свойствами: невозможность реферирования, конспектирования и других способов микроаналитического свертывания, эстетическая информация допускает лишь макроаналитическое свертывание в форме общего описания, аннотации, систематизации;

— невозможность преобразования знаковой нормы, например, графического изображения, в словесное описа­ние, и наоборот; даже в художественной литературе текст выполняет не только рационально-логическую, но и эмо­ционально-экспрессивную, предметно-чувственную функ­цию, поэтому нельзя достичь адекватности перевода на другой естественный язык;

— отсутствие свойства старения содержания; старе­ние научного знания и соответственно содержания научной информации обусловлено появлением новых науч­ных результатов, отрицающих предыдущие; для произ­ведений искусства, отражающих индивидуальные качества своего создателя, ею талант и мировоззрение, подобный критерий не годится, ибо они уникальны; исключение носи­телей эстетической информации из коммуникационных каналов объясняется низким художественным уровнем, старомодностью формы, перегрузкой каналов и другими социальными факторами, а не старением информации как таковой;

— неисчерпаемость тематики: одна и та же тема может варьироваться в десятках и сотнях оригинальных ху­дожественных произведений, не становясь тривиальной; в научных коммуникациях возможности дублирования сооб­щений на одну и ту же тему ограничены; для восприятия эстетической информации требует­ся эстетическое чувство, которое присуще всем людям, хотя и в разной степени, а для восприятия научной и других видов социальной информации определенный уровень профессиональной подготовки; поэтому эстетическая ин­формация представляет собой вид массовой информации, а научная является разновидностью специальной инфор­мации.

Обратим внимание на то, что сопоставление раз­личных коммуникационных явлений, в данном случае — научных сообщений и художественных произведений стало возможно лишь благодаря информационному подходу. Бес­смысленно сопоставлять, допустим, художественную лите­ратуру и научную литературу, концерт и лекцию, картину и географическую карту. Понятие информации является обобщающим: научная информация мыслится как средото­чие того общего, что свойственно всем научным сооб­щениям; эстетическая информация представляет общие качества всех произведений искусства. На уровне обоб­щающих понятий научной и эстетической информации сопоставление научных и художественных сообщений ста­ло не только возможным, по и позволило получить новое, нетривиальное знание о социально-коммуникационных яв­лениях. Выясняется таким образом, что эвристическая сила информационного подхода заключается не в том, что он по­зволяет "открыть" информацию в реальной действительности, а в том, что он позволяет построить более” общую (абстрактную) картину коммуникации и познания, увидеть за пестрым разнообразием наблюдаемых вещей, свойств, процессов свойственные им скрытые законом мерности.