В Х - Х111вв. у восточных адыгов наблюдаются дальнейшее развитие экономики, культуры и рост политического влияния на соседние народы. В этот период значительно увеличивается их численность. Бурное развитие земледелия и животноводства, в том числе и коневодства, требовало увеличения пахотной земли и пастбищных угодий, в связи с чем этот процесс сопровождался и дальнейшим освоением новых земель. Продолжали проживать между многочисленными адыгскими народностями различные пришлые племена, что значительно способствовало дальнейшему разрыву их экономических, этнокультурных и политических контактов. Словом, и в этот период шел процесс дальнейшего обособления восточных адыгов от западных.
Вместе с тем на Центральном Предкавказье Кабарда стала играть доминирующую роль и оказывать значительное влияние на соседние народы. Укреплению могущества Кабарды способствовали не только внутренние факторы, но и распад такого мощного союза племен – как аланского, жившего в непосредственной близости к ней. По утверждению католического монаха Юлиана, посетившего Аланию в 30-е годы ХIII в., в этой стране «сколько местечек, столько князей, из которых никто не считает себя подчиненными другому. Здесь постоянная война князя с князем, местечка с местечком».
Хотя, адыги в определенные исторические периоды их истории, когда этого требовала обстановка, выступали союзниками алан в борьбе с общим врагом, все же для них Алания была на Северном Кавказе серьезным соперником в распространении своего влияния на соседние народы, их экономику и культуру. Таким образом, в лице Алании, Кабарда потеряла в ХIII в. сильнейшего конкурента и соперника на Северном Кавказе.
Однако в, очередной раз прерывается относительно мирный процесс развития Кабарды с появлением к этому периоду другого мощного врага для всех народов Северного Кавказа, в том числе и адыгов. Это были татаро-монгольские полчища, которые вторглись в пределы края и разрушили не только экономику и культуру северо кавказских народов, но и на многие годы задержали их развитие.
Пагубными были последствия татаро – монгольского нашествия на Северный Кавказ особенно для адыгских народов. Помимо значительных негативных экономических и культурных последствий, это нашествие фактически поставило точку в окончательном разъединении адыгов и обособлении восточных от западных. В результате этого, Кабарда окончательно потеряла всяческие связи северо-западными родственными адыгскими народностями, и она теперь все чаще и чаще выступает как самостоятельная политическая единица. Другими словами, теперь восточные адыги выступают как отдельная кабардинская народность.
Однако следует отметить, что татаро-монгольское нашествие положило конец в ХIII в. половецкому господству на Северном Кавказе (половцы (кипчаки) – тюркоязычный народ; с Х1 в. жили в южнорусских степях). В результате завоевания многочисленных народов в 40-е гг. ХIII в, татаро – монголы создали феодальное ханство под названием Золотая Орда. В нее входили Западная Сибирь, Северный Хорезм, Волжская Болгария (тюркоязычные племена), Крым, степи от Волги до Дуная, Северный Кавказ. Русские княжества находились от Золотой Орды в вассальной зависимости. Столицы: Сарай – Бату с 1- ой половины Х1Vв. – Сарай – Берке (Нижнее Поволжье). В ХVв. распалась на Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и др. ханства. А вообще Русь находилась под игом татаро – монголов с 1243 - го по 1480 г. до окончательного свержения его Иваном III в 1480 г.
Таким образом, татаро-монгольское завоевание принесло не только разорение и физическое уничтожение многих тысяч представителей народов Северного Кавказа, но они также очередной раз изменили политическую и этническую карту края. Было разрушено единство адыгских народов, на многие годы задержано их экономическое и культурное развитие. Население Северного Кавказа по своему национальному составу стало еще пестрее. Были ослаблены связи адыгских народов с Русью и другими странами. Однако следует отметить, что татаро – монголы не сразу завоевали Северный Кавказ, и не всегда его народы были от них зависимы в одинаковой степени. И Х111 век явился важнейшим периодом в истории Азии и Восточной Европы. В 1221 году многотысячная армия Чингис – хана опустошила большую часть территории Закавказья и в 1222 г. прорвалась через Дагестан на Северный Кавказ. В 1222- 1223 гг. была осуществлена попытка объединения сил аланов и половцев (кипчаков) для отпора врагу, но последние предали алан и не захотели выступать против татаро – монголов, которые в свою очередь по очереди разгромили и алан, и половцев (кипчаков). Они были рассеяны по всему региону, многие ушли в неприступные горы, где нашли убежище, а часть в Приазовские степы, другая – за Днепр.
В мае 1223 г. возле реки Калка произошло крупное сражение монголов с русско-половецкими войсками, где они потерпели поражение. После этого уцелевшие татаро – монголы ушли на восток. Однако агрессивная политика на Северном Кавказе на этом не закончилась. Это было своего рода пробой сил народов Северного Кавказа, и с 1237 г. татары монголы начинают широкомасштабную политику завоевания Руси и Северного Кавказа. Письменные источники сообщают, что в 127 г. монголы «пошли походом на черкесов и убили государя тамошнего по имени Тукара». Именно со времени татаро – монголов чаще всего начали называть адыгов черкасами (черкесами); термин «черкес» в форме «секесут» упоминается уже в 30-х гг. Х111в. в монгольской хронике «Алтан тобчи» (Золотое сказание).
В последствии термин «черкес» становится широко известным во всех восточных (арабских и персидских) и западноевропейских источниках. К ХVв. он прочно утверждается для обозначения всех адыгов, а вся территория, занимаемая ими, стала называться, Черкесией. Одни ученые связывают его с этнонимом одного из меотского племени керкетов. Другие же считают, что он возник в тюркоязычной среде. Надо полагать, что термин «черкес» возник именно в среде татаро – монголов, потому что во времени их нашествия он прочно входит в употребление во многие языки. В 1238 г., после упорных боев, татаро – монголы завоевали Аланию и взяли штурмом ее столицу Магас.
Таким образом, в результате кровопролитных военных действий 1237 – 1240гг. татаро – монголы захватили большую часть Северного Кавказа. Но не все адыгские народности были покорены ими в этот период. Например, западные адыги еще оставались свободными от татаро – монголов, а кабардинцы продолжали борьбу против них, и их взаимоотношения носили неустойчивый характер. По свидетельству бывшего французского дипломата Вильтельма Рубрука, во второй половине Х111 в до середины Х1Vв. часть адыгов признавала над собою власть Золотой Орды и платила ей дань, а другая продолжала борьбу за свою независимость. Поэтому татаро – монголы всегда держали крупные военные силы в непосредственной близости к адыгами и совершали частые набеги на их земли. Крупные военные силы татаро – монголов всегда стояли в Татартупе, Нижнем Джулате (Малая Кабарда). С Х1V в. взаимоотношения адыгов, алан и других народов с Золотой Ордой становятся такими, что они стали выступать нередко как союзники, и адыгские, аланские воины выступали в составе татаро-монгольских войск. Более того, некоторые татарские военачальники и руководители отдавали своих детей на воспитание кабардинцам. В частности, Токтай – хан отдал на воспитание адыгским князям – аталыкам своего малолетнего племянника – царевича Узбек – хана, который впоследствии, отравив Токтай – хана, захватил власть в Золотой Орде. При нем она достигла наивысшего расцвета, и ислам стал ее государственной религией. В столице Золотой Орды Сарай - Берке (Щэрай – по-кабардински.- К.У.) проживало немало адыгов, в нем даже был отдельный черкесский квартал. Арабский путешественник Ибн – Батута, который бывал в 1333 г. в Сарай – Берке, говорил, что этот город - один из красивейших и в нем проживают разные народы: монголы – это настоящие жители страны и владыки ее, некоторые мусульмане; асы, которые мусульмане, кипчаки, черкесы, русские и византийцы… каждый народ живет в своем участке (квартале. - К.У.) отдельно». Было время в истории Золотой Орды, когда власть Великого хана занимал Хаджи – Черкес (1367г.). Во второй половине Х1V в. наблюдается упадок могущества Золотой Орды, и вскоре после знаменитой Куликовской битвы она окончательно ослабла.
В ХV в. адыги продолжали находиться в подчинении татар. Территория Кабарды в начале ХVв. являлась татарской областью Бестан (Бештау) с главным гор. Жулат. Наряду с татарами постоянно на кабардинцев нападали ногайцы, кочевавшие у реки Кумы. Воевал с кабардинцами и крымский хан Менглы – Гирей, которому приписывают, что он подчинил адыгов Крымскому ханству. Но больше вероятности, что при Султане Бадзиде 11 (1481- 1495гг.) крымские ханы присвоили себе формально власть над адыгами, время, от времени требуя от них дани и совершая на них частые нападения. Таким образом, тюркоязычные племена, в том числе татары всегда были заклятыми врагами адыгов и они от них видели только разорения и смерть.
