Высокий уровень конфронтации власти и обще­ства отмечается в самом начале революции.

События 9 января нельзя назвать случайностью. Самодержавная власть считала, что отставка правительства может быть расценена как слабость. Реше­но было продемонстрировать силу = это и произошло в роковой день 9 января 1905 г. На 8 января в Петербурге бастовало почти 200 тыс. рабочих, и атмосфера была накалена до предела. Перво­начально акция планировалась как знак солидарности рабочих столицы. Они были хорошо организованы, в том числе при помощи «зубатовских» организаций. Одним из таких про­фессиональных союзов руководил священник Георгий Гапон. Он пользо­вался огромным авторитетом в Петербурге, и к нему обратились рабочие с просьбой помочь составить петицию. В этом документе переплелись детская вера в царя, патриархальные чувства единения с самодержцем, мольбы о помощи и про­грамма конкретных политических действий: Учредительное собра­ние, 8-часовой рабочий день, свобода слова и т.п. Гапон предложил демонстративную, театрального уровня ак­цию всенародного вручения царю петиции от народа. Идея понравилась. К 150 тысячам тех, кто подписал петицию, присоединились члены семей, сочувствующие и любопытствующие. Та­ковы истоки этого массового шествия к царскому двор­цу с челобитной – шествия вполне в духе XVII в.

Правительство и император, не осознав патриархальной основы предстоящей акции, решили продемонстрировать силу, чтобы пресечь «незаконное» политическое действие. Был создан специальный штаб во главе с великим князем Владимиром, вызваны войска приведены в готовность полицейские силы. Когда стали стрелять, во что никто не верил, возникла паника, удесятерившая ужас. Число жертв оказалось огромно: от 4 до 6 тысяч. Реакция общества на акцию устрашения оказалась обратной. В тот же вечер 9 января в рабочих районах столицы возникли первые баррикады и сражения с поли­цией. Велик был шок либеральной общественности. В акциях протеста интеллигенции участвовали знаменитые люди того времени: А. М. Горький, В. Ф. Комиссаржевская, В. И. Качалов, В. А. Серов, К. А. Тимирязев.

9 января 1905 г. правительство после месяцев колеба­ний выбрало язык, которым оно было намерено разговаривать с обществом, – насилие. Крушение символа патриархальной справедливости – государя – изменило всю психологию дальней­ших событий первой русской революции. Осенью 1904 г. прозву­чал вопрос общества к власти, в январе 1905 г. был получен ответ. Соглашение оказалось невозможным, стороны вошли в состояние конфликта.

Первый период развития революции. Ноябрь 1904 – май 1905. Интенсивное вхож­дение всех политических сил в реальную политику. Оппозиция действует слитно, в ней пока не слишком различимы оттенки так­тики, которая еще во многом стихийна. Власть ищет способы вер­нуть общество в стабильное состояние, но все более отстает от со­бытий.

Второй период. Май 1905 – январь 1906. Максимум политиза­ции всего общества = стремительная политическая структу­ризация, распределение оппозиционных сил по политическим партиям. На этот период приходится пик формирования новых политических партий. Опробован огромный диапазон политичес­ких средств: всеобщая политическая стачка, крестьянские бунты, вооруженные восстания, в том числе и в армии, парламентские выборы. Наибольшая свобода прессы, собраний и митингов получены явочным порядком. Максимально действует фактор массо­вого социального движения. Правительство отступает: Манифест 17 октября и Закон о выборах в Государственную думу = акты, вынужденные крайними обстоятельствами.

Третий период. Июнь 1906 – июнь 1907. Власть постепенно консолидирует и наращивает свои силы на фоне постепенного за­тухания массового движения. Политическая борьба переносится на легальную почву Государственной думы, профессиональных и политических объединений, прессы. Конфликт власти и общества оказывается неразрешимым ни в одной из этих областей, посколь­ку та и другая сторона не владеют навыками политического диа­лога. В конце концов правительство разрешило революционный кризис силовым методом политического переворота, нарушив за­конодательную основу думской деятельности. В результате Госу­дарственная дума стала проправительственной и потеряла связь с массовым движением.

Имели место альтернативные варианты развития революции.

Либе­ральный идеал на первый план ставил политический переворот, «передел власти» в пользу общества. С такой точки зрения стихийное социальное движение являлось лишь средством борьбы, опасным и плохо предсказуемым. Для либералов пред­почтительнее была политическая «игра по прави­лам» на основе выборного органа власти, представляющего все население = «парламентская модель» рево­люции.

Но в стране имелись к этому моменту радикалистские политические силы. Для них социальная борьба являлась целью, поскольку стихийно поднимала к политике огромные массы лю­дей и ставила вопрос о радикальном социальном переустройстве общества. Улица, а не законодательство, была для них источником власти = «радикальный» вариант революции.

Содержание и смысл первой революции в России укладывается в эти два варианта в контексте политических шагов самодержавной власти.

Радикальный вариант разрешения социально-политичес­кого кризиса

В основе радикалистского выбора в революции лежит стремительное нарастание массового движения в 1905 г. Этапы массового социального движения не всегда совпадают с общепо­литической периодизацией революционных событий.

Для понимания революционных процессов важен диалог: действия общества – действия правительства в критические моменты 1905 г.