Синтез философского и научного знания в философской антропологии.

Человека изучают многочисленные науки: анатомия, физиология, социология, психология, история. геронтология, генетика, этика, эстетика и др. Но может ли феномен человека быть понят и объяснён наукой? Ведь если всё наличное знание принять за 100%, то знание о человеке составит только 3%. Этому вопросу особое внимание уделяли философия и религия. В философии данная проблема нашла отражение в вопросах о природе и сущности человека, о его сущности и существовании, соотношении биологического и социального в человеке, о смысле жизни, о возможности достижения свободы, счастья, о месте и роли человека в мире. Раздел философского знания, изучающий эти проблемы называется философской антропологией.

Философская антропология – система знаний о социальных и специфических качествах человека. Она занимается тремя группами проблем: мировоззренческим учением о человеке, общей теорией человека, системой частных наук о человеке.

Общая теория человека находится в стадии становления и представляется как общая, интегративная теория человека (антропономия). Она опирается на мировоззренческо-методологическую базу, предоставляемую философией и на данные частных наук о человеке. Её цель – построение интегральной модели человека в его статике и динамике, функционировании и развитии. Современная наука ведёт исследования в следующих направлениях: происхождение человека и его сознания, потенциальные возможности человека, проблемы социализации человека, сущность его деятельности, как специфического способа бытия, отношения человека с другими людьми, институционализация человека, его включение и выход из социальных институтов, построение модели идеального человека, воплощающего абсолютное совершенство. Философская антропология представляет общие методологические принципы для гуманитарных и естественных наук, а также систематизирует результаты этих наук.

Заключение.

На протяжении веков господствовало представление, что человек – это часть целого –природы, общества, божественного начала. Современная философия отличается от философии прошлого тем, что возрастает удельный вес проблематики, связанной с всесторонним изучением человека. Доминирующей становится мысль о том, что человека следует объяснять из него самого, а не как часть, подчинённую объективному бытию. Более того, происходит поворот от умозрительных рассуждений о сущности человека к осмыслению его конкретного существования. Современные философские школы – экзистенциализм, психоанализ, философская антропология уделяют внимание не только рациональному, но и иррациональному, подсознательному, исследованию чувств и эмоций человека. В указанных философских теориях используются такие понятия как свобода, любовь, ненависть, страх, жизнь, смерть, вера, воля, жестокость, агрессивность (Кьеркегор, Хайдеггер, Сартр, Камю). Таким человеческим чувствам как страх, тревога, абсурдность, скука придаётся онтологический характер, отражающий суть существования человека. В то же время проводится идея неповторимости человеческой личности, её несводимости к биологической или социальной сущности, к определённым природным и социальным признакам. Сущность человека обнаруживается в его существовании. В своём существовании каждый из нас это единство трёх начал – биологического, психического и социального, души и духа, сознательного и бессознательного, индивидуального и коллективного. Поэтому развитие и формирование человека связано с этими факторами: природными задатками (наследственность), социальной средой и внутренним «Я» (волей, стремлениями, интересами). С проблемой сущности и существования связаны вопросы о соотношении биологического и социального в человеке, сознательного и бессознательного.

 

 

Вопросы для самопроверки:

1.Охарактеризуйте культурно-исторические и философские парадигмы человека. Какая из этих позиций ближе лично вам. Ответ аргументируйте.

2.Назовите основные понятия философской антропологии и её наиболее актуальные проблемы.

3.Как вы понимаете высказывание Протагора «Человек есть мера всех вещей: существующих, что они существуют, не существующих, что они не существуют».

4.В чём заключается принцип гуманизма?

5. Как вы понимаете слова Ф.Ницше: «Тот, кто имеет зачем жить, может вынести любое как»?

6.Философия в поисках ответа на вопрос «В чём смысл жизни человека и человечества?»

выработала три основных ответа на этот вопрос. Что это за ответы?

7.Сформулируйте свой личный ответ на вопрос «В чём смысл жизни?».

8.Как определить ценность человека?.

 

 

Тема 5(2): Философские концепции антропосоциогенеза

 

Учебные цели:

1.Знать понятия: антропогенез, антропосоциогенез, креационизм, сознание.

2. Овладеть навыками анализа основных концепций антропосоциогенеза.

 

Вопросы:

1.Древние предфилософские и философские воззрения.

2. Креационистское учение о происхождении человека и его философские интерпретации.

3.Эволюционная и трудовая концепции антропогенеза.

4.Проблема возникновения языка, сознания и социальной жизни.