В эпич роде лит-ры (др греч – слово, речь) началом пр-я явл-ся повествование о персонажах, их судьбах, поступках, о событиях в их жизни, составляющих сюжет. Это цепь словесных сообщений, рассказ о присшедшем ранее. Повествователю присуща временная дистанция между ведением речи и предметом словесного обозначения. Повествование чаще всего ведется со стороны и имеет форму прошедшего времени. Это существенная черта эпич формы.
Повествование (в узком смысле) – развернутое обозначение того, что произошло однажды и имело временную протяженность4 (в широком смысле) – повествование, включающее в себя описание, т е воссоздание посредством слов чего-то устойчивого или неподвижного (пейзаж, бытовая обстановка) + авторские рассуждения. В эпич пр-ии повествование как бы обволакивает высказывания действующих лиц., дополняя их и корректируя. => худ текст оказывается сплавом повествовательной речи и высказываний персонажей. Пр-я эпич рода сполна исп-ют арсенал худ средств.
Эпос как род лит-ры включает в себя как короткие рассказы, так и большие романы-эпопеи. Эпич пр-е способно вобрать такое кол-во характеров, обстоятельств, событий, которое недоступно другим родам лит-ры + повествовательная форма способствует глубочайшему проникновению во внутр мир ч-ка.
В эпич пр-ях значимо присутствие повествователя. Это специфическая форма художественного воспроизведения ч-ка. Повествователь – посредник между изображенным и читателем, выступает иногда в роли свидетеля и истолкователя показанных лиц и событий. Текст обычно не содержит сведений о судьбе повествующего, о его мыслях, чувствах, о взаимоотношениях с действующими лицами. Но иногда речь повествователя характеризует не только объект высказывания, но и самого говорящего. В любом эпич пр-ии запечатлевается манера воспринимать действительность, присущая тому, кто повествует. В этом случае мы можем говорить об образе повествователя. Облик повествователя обнаруживается не в действиях, прямых излияний души, а в своеобразном повествовательном монологе.
Литературе доступны разные способы повествователя. Наиболее глубоко представлен тип повествователя, при котором между персонажем и тем, кто сообщает о них, есть абсолютная дистанция. Повествователь рассказывает о событиях с невозмутимым спокойствием. И его образ – образ существа, вознесшегося над миром, придает произведению колорит максимальной объективности. Эта форма повествователя восходит к Гомеру. Шеллинг: «рассказчик должен быть чужд действующим лицам, он должен направлять внимание читателя на чистый результат». Дистанция между повествователем и действующим лицом актуализируется не всегда. Пример: в античной прозе «Метаморфозы» Апулея персонажи сами рассказывают о виденном и испытанном. В лит-ре последних 2-3 столетий возобладало субъективное повествование. Повествователь стал смотреть на мир глазами одного из персонажей, проникаясь его мыслями. ПР: бородинская битва глазами Пьера Безухова.
При сближении повествователя с одним из героев широко исследуется несобственно-прямая речь, следовательно, голоса повествующего лица и действующего сливается.
Наиболее распространенная форма эпического повествования – рассказ от 3-го лица, но повествующий может выступать в пр-ии как некое «я». Таких пресонифицирующих повествователей, высказывающихся о собственного, первого лица, называют рассказчиками. Рассказчик нередко явл-ся одновременно и персонажем (Максим Максимович в повести «Белла»). Фактами своей жизни и умонастроениями многие из рассказчиков –персонажей близки писателям (=> автобиографические пр-я «Лето Господне») но чаще жизненные позиции рассказчика отталкиваются от того, что присуще автору (Робинзон Крузо).
38.Большие, средние и малые эпические формы.В эпич роде лит-ры (др греч – слово, речь) началом пр-я явл-ся повествование о персонажах, их судьбах, поступках, о событиях в их жизни, составляющих сюжет. Это цепь словесных сообщений, рассказ о присшедшем ранее. Повествователю присуща временная дистанция между ведением речи и предметом словесного обозначения. Повествование чаще всего ведется со стороны и имеет форму прошедшего времени. Это существенная черта эпич формы.
Повествование (в узком смысле) – развернутое обозначение того, что произошло однажды и имело временную протяженность4 (в широком смысле) – повествование, включающее в себя описание, т е воссоздание посредством слов чего-то устойчивого или неподвижного (пейзаж, бытовая обстановка) + авторские рассуждения. В эпич пр-ии повествование как бы обволакивает высказывания действующих лиц., дополняя их и корректируя. => худ текст оказывается сплавом повествовательной речи и высказываний персонажей. Пр-я эпич рода сполна исп-ют арсенал худ средств.
Эпос как род лит-ры включает в себя как короткие рассказы, так и большие романы-эпопеи. Эпич пр-е способно вобрать такое кол-во характеров, обстоятельств, событий, которое недоступно другим родам лит-ры + повествовательная форма способствует глубочайшему проникновению во внутр мир ч-ка.
В эпич пр-ях значимо присутствие повествователя. Это специфическая форма художественного воспроизведения ч-ка. Повествователь – посредник между изображенным и читателем, выступает иногда в роли свидетеля и истолкователя показанных лиц и событий. Текст обычно не содержит сведений о судьбе повествующего, о его мыслях, чувствах, о взаимоотношениях с действующими лицами. Но иногда речь повествователя характеризует не только объект высказывания, но и самого говорящего. В любом эпич пр-ии запечатлевается манера воспринимать действительность, присущая тому, кто повествует. В этом случае мы можем говорить об образе повествователя. Облик повествователя обнаруживается не в действиях, прямых излияний души, а в своеобразном повествовательном монологе.
Литературе доступны разные способы повествователя. Наиболее глубоко представлен тип повествователя, при котором между персонажем и тем, кто сообщает о них, есть абсолютная дистанция. Повествователь рассказывает о событиях с невозмутимым спокойствием. И его образ – образ существа, вознесшегося над миром, придает произведению колорит максимальной объективности. Эта форма повествователя восходит к Гомеру. Шеллинг: «рассказчик должен быть чужд действующим лицам, он должен направлять внимание читателя на чистый результат». Дистанция между повествователем и действующим лицом актуализируется не всегда. Пример: в античной прозе «Метаморфозы» Апулея персонажи сами рассказывают о виденном и испытанном. В лит-ре последних 2-3 столетий возобладало субъективное повествование. Повествователь стал смотреть на мир глазами одного из персонажей, проникаясь его мыслями. ПР: бородинская битва глазами Пьера Безухова.
При сближении повествователя с одним из героев широко исследуется несобственно-прямая речь, следовательно, голоса повествующего лица и действующего сливается.
Наиболее распространенная форма эпического повествования – рассказ от 3-го лица, но повествующий может выступать в пр-ии как некое «я». Таких пресонифицирующих повествователей, высказывающихся о собственного, первого лица, называют рассказчиками. Рассказчик нередко явл-ся одновременно и персонажем (Максим Максимович в повести «Белла»). Фактами своей жизни и умонастроениями многие из рассказчиков –персонажей близки писателям (=> автобиографические пр-я «Лето Господне») но чаще жизненные позиции рассказчика отталкиваются от того, что присуще автору (Робинзон Крузо).
39 «Твердые» и свободные варинты эпической формы.Большая форма: эпопея и роман.
Эпопея - эпич пр-е, изображающее события, в которых решаются судьбы нации, народа. Она возникает в условиях, когда общество было гармоничным, и ч-к не противопоставлял себя коллективу. Материалом для повествования большого эпического плана служат героические страницы национальной истории, часто окутанные дымкой мифа.
Особенности:
1. для эпопеи характерен широкий, универсальный охват действительности (Вся жизнь античности Греции, ее нравы, верования… - Гомер. Древний грек находил в нем ответы на интересующие его вопросы).
2. эпические поэмы древнего мира основаны, как правило, на военном конфликте (Троянская война «Иллиада» «Одиссея»). Только в военных столкновения по-настоящему раскрывается нравственный облик народа и могли получить отражение существенные особенности его жизненного уклада. Но: Белинский считал, что военный конфликт обязателен для эпопеи античного мира. В новое время есть и другие темы.
3. главным для эпического поэта – отразить существенные черты общества и национального характера => эпические произведения могли меняться в своем содержании в зависимости от тех перемен, которые происходят в общественной жизни. Белинский считал, что в период, когда жизнь утрачивала свою гармонию, эпическая поэма не обязательно должна воспевать великие исторические события; она может быть пронизана отрицанием безобразных явлений действительности и возвеличивать борцов за освобеждение народа от социального гнета.
С обострением соц противоречий и успехами цивилизации все меньше оказалось объективных предпосылок для создания пр-ий в духе Гомера. Почвой возникновения эпопей в условиях феодального и бурж общества служили: 1) национально-освободительные войны («Война и мир»). Эпичность здесь определяется не широтой охвата действительности, а изображением всенародной борьбы против наполеоновского нашествия.; 2) выступление народных масс за соц свободу.
Качественно новый этап – эпопея, возникшая на почве пролетарского освободительного движения («железный поток» Серафимовича, «Хождение по мукам»)
Могучим источником советской эпохи стлала Вов. Самый существенный признак эпопеи: в ней изображаются события, решающие судьбу родины, народа, нации. Эпический герой, проявляя свободную волю, подчиняет себя целиком выполнению ысокого паториотеческого и революционного долга. Следовательно, образ становится емким и в нем концентрируется типические черты народа.
Роман – большая форма, изображающая частную жизнь человека в широких связях с обществом. Начало берет в эпохе позднего эллинизма. Древнегреческие романы носят авантюрно-приключенческий характер, строятся по примерно одной схеме. Уже в античности сложность предпосылок романического мышления, суть которого в оценке и художественном воспроизведении действительности с точи зрения отдельного человека (ср. в эпопеях Гомера личность выступала выразителем общественных целей, настроений). Тип романного мышления закрепляется в структуре романного жанра, определяются его черты: человек раскрывается в личной/частной жизни, которая изображается в тесном переплетении с общественно-историческими обстоятельствами. Он проходит ряд испытаний, утрачивая иллюзии и невсегда выходит не дорогу спасения. Критика общества – важное место в романе. Социальная действительность – главный предмет изображения романиста.
Романный жанр – материализовавшийся тип эстетического мышления, которое в зависимости от эпохи, общественно-политич и эстетич позиций писателя, его худож метода, наполняется определенным содержанием, не утрачивая своих типологических черт. Расцвет романа нового времени в Европе в эпоху Возрождения (14-16 вв), когда
ч-к освободился от власти церкви. Он начал изображаться как существо земное, социальное. Изживается мысль о фаталистической обреченности личности, в лит-ре Возрождения вся жизнь рассматривается через призму человеческих интересов. В романном повествовании уменьшается элемент авантюрности.
Роман с его критикой социальных обстоятельств – порождение реализма, особенно критического в 19 веке. В центре внимания писателей драматической, трагической судьбы ч-ка, задавленного обстоятельствами жизни. => острый драматизм и психологизм повествования. В 19 в началось теоретическое исследование романической формы. Первыми начали романтики, которых роман привлек широкими выражениями универсальности изображения жизни. Шеллинг: «романисту подвластны все сферы действительности, все проявления человеческих страстей». Гегель, наоборот, связывал роман с изображением конкретной общественной жизни. По его мнению, роман возник в антипоэтическое время, когда жизнь, покинутая абсолютной идеей, лишилась субстанциальных начал. => его герой находится в разладе с обществом. Белинский в противоположность Гегелю, помещал в роман не на нисходящей, а на восходящей линии мирового художественного процесса. Романический жанр, наиболее полно отвечающий требованиям века, стремлению передовых писателей раскрыть истоки социального зла в России. Многие исследователи наблюдали «эпизацию» романа (приближение эпопеи), т к в романе всегда в к –л мере раскрывается жизнь народа
Интересно, что в классическом романе 19 века (Бальзак, Достоевский, Золя) изображается чаще процесс крушения надежд и иллюзий героя, который был жертвой соц обстоятельств, то в эпосе советского времени показан духовный рост ч-ка, который совершенствуется.
