Первісні форми зв’язків з громадськістю. Формування громадських зв’язків цивілізованого суспільства Єгипту, Месопотамії, Ассирії, Іудеї, Індії, Китаю, Японії

Історія людства доводить, що інструментарій впливу на громадськість широко застосовувався при підготовці до війн, лобіюванні політичних кіл, організації підтримки політичних партій, поширенні релігійних вірувань, просуванні товарів на ринок, зборі коштів, популяризації подій і людей.

Зв'язки з громадськістю - це феномен ХХ ст., коріння якого йдуть глибоко в історію. Ці зв'язки такі ж давні, як і сама комунікація між людьми. Ще за часів розквіту таких цивілізацій, як Шумер, Китай, Вавилон, Стародавня Греція і Стародавній Рим, людей переконували в тому, що їм слід визнати владу своїх урядів і своєї релігії.

Важко сказати, коли відбулося зародження паблік рілейшнз. Напевно, ніхто не зможе пояснити, хто є засновником ПР. І це не дивно, адже паблік рілейшнз будуються на потребі не тільки переконувати людей, а й впливати на їх поведінку. Тому можна припустити, що спроби встановити зв'язки з громадськістю так само давні, як і сама цивілізація. Щоб жити в суспільстві, людям необхідно було підтримувати певний мінімум згоди, і ця згоду, як правило, досягалася шляхом міжособистісної та групової комунікації. Але, як відомо, досягнення згоди вимагає не одних лише актів обміну інформацією, а й наявності такого важливого чинника, як уміння переконувати, впливати.

Визнання божественного походженні царів було кроком першорядного значення в досягненні шанобливої покори людей. Це так і в Європі, і в Азії, і в Америці. Фараони Єгипту поширювали думки про їх божественне походження і навіть в ієрогліфах своїх імен мали коло з крапкою в середині, тобто сонце, яке було богом Ра. Рамзес навіть мав ім’я бога у своєму власному імені, що теж мало справляти відповідне враження на його підданих або, скажемо сучасною мовою, на громадськість.

Цар Вавилону Хаммурапі (1792-1750 рр.. До н.е.) наказав розмістити свій знаменитий звід законів на двометровому стовпі, прикрашеному рельєфом з його зображенням і благословляючою фігурою божества. Цим досягався образ публічної влади та більш відкритого, по крайней мере, по видимості, механізму управління масами. Можна сказати, що прийоми іміджмейкінгу також були відомі ще з часів Стародавнього Єгипту, де крім створення гігантських пірамід і уособлює владу правителя статуй, фараон Ехнатон (Аменхотеп IV) (1364-1347 рр.. До н.е.), здійснив свій знаменитий солнцепоклоннеческій переворот. Його кампанія була організована за всіма правилами сучасних «паблік рілейшнз». Головний «іміджмейкер» жрець Ейе розділив її проведення на кілька етапів. Спочатку - введення імені бога-сонця Атона в титулатуру царя, що, по суті справи, було презентацією ідеї або її «позиціонуванням». Потім було перенесення столиці в інше місце і присвята нового міста Ахетатон богу Атону, що визначалося неможливістю проведення нової ідеї на старому місці, просякнутому древніми традиціями. Слідом за цим - введення культу сонячного диска по всьому Єгипту. І, нарешті, коли, на думку організаторів цієї кампанії, населення було готове, пішов заборона культу старих богів. Але введення єдинобожжя у Давньому Єгипті не вдалося. Після смерті фараона Єгипет повернувся до старих богів, тому не були враховані соціальні потреби суспільства, а також не опрацьована в достатній мірі специфіка менталітету єгиптян - обставина, яку слід враховувати і сучасним іміджмейкерів

Пам'ятники, різноманітні форми монументального мистецтва стародавнього світу є свідоцтвами перших спроб впливати на людей. Піраміди, статуї, храми, гробниці, живопис і стародавні пам'ятники писемності ‒ все це приклади увічнення і обожнювання правителів, сила яких базувалася на релігійних переконаннях. Стародавні мистецтво і література теж прославляли героїчні діяння полководців і вождів, презентуючи їх публіці як богів або подібних богам. Промови вождів або тих, хто прагнув до них належати, не випадково були надзвичайно красномовними, адже готувалися вони із застосуванням риторики (ораторського мистецтва) як одного з основних засобів переконання.

Історичний аналіз свідчить, що паблік рілейшнз увібрали в себе різноманітні види техніки і різні технології впливу, переконання, які довели свою ефективність протягом багатьох століть. Крім риторики, можна послатися на використання символіки, різноманітних гасел. Варто нагадати і про два інших відібраних і перевірених історією способи впливу, а саме, скульптури і монети, які широко і ефективно використовувалися і продовжують використовуватися в політичних цілях починаючи приблизно з IV-III століття до н.е.