Общественно-политическая и философская мысль в Беларуси

 

Во время расширения идей Просвещения особое значение приобрело развитие просвещения. Школьное образование на рубеже XVII–XVIII вв. все еще оставалось в руках католической и униатской церквей. Большинство школ принадлежало иезуитам. Кроме иезуитов с конца XVII в. в Беларуси имели свои школы базыльяне, пияры, доминиканцы и др. Преподавание велось на латинском языке, традиционными предметами для обучения являлись грамматика, риторика, диалектика, арифметика, геометрия, музыка и астрономия. Центром образования и науки по-прежнему оставалась Виленская иезуитская академия, которая имела статус университета. С 1781 г. академия называлась Главной школой ВКЛ. Высокий уровень образования обеспечивали иезуитские коллегиумы.

Особо следует рассмотреть роль школьной реформы 70-х гг. XVIII в., при этом нужно учесть, что до сер. XVIII в. система образования, сложившаяся в предыдущий период, перестала соответствовать возросшим требованиям общественного развития. С 40-х гг. XVIII в. начались изменения в системе школьного образования. Молодежь Беларуси могла получить более светское, чем раньше, образование. Этому содействовала реформа пиярских школ, которая проводилась под руководством С. Канарского. Реформа поколебала монополию иезуитов в области образования, ввела в школы польский язык, значительное внимание придала общественно-этическим, природоведческим наукам, воспитанию умственных способностей учеников.

Наиболее радикальным шагом в области просвещения была школьная реформа, осуществленная Эдукационной комиссией – учреждением по управлению народным образованием в Речи Посполитой, основанным сеймом в 1773 г. Это первое в Европе министерство народного образования. Эдукационная комиссия осуществила реформу школ и университетов в духе идей Просвещения. Она сделала ряд шагов, революционных для своего времени, и, прежде всего, отменила преподавание религии в рамках школьных программ. Из школы изгонялись схоластика и пустое заучивание. Большое значение придавалось изучению физики, математики, природоведения, нравственности, физическому воспитанию. Проведению реформы способствовал роспуск в 1773 г. Папой Римским ордена иезуитов, в руках которых на протяжении XVII–XVIII вв. фактически находилась монополия на образование в Речи Посполитой. Школы и имущество ордена были переданы в распоряжение Эдукационной комиссии.

В 1783 г. комиссия утвердила статут для академий и школ Речи Посполитой. Ей подчинялась Главная школа ВКЛ (так с 1781 г. называлась Виленская иезуитская академия), которая являлась высшей ступенью и главным учебным центром в княжестве. Ее ректором комиссия назначила белорусского математика и астронома Мартина Почобута-Одляницкого, который, занимая эту должность около 20 лет, провел в школе реформу и придал ей почти светский характер.

Среднюю ступень образования составляли окружные и подокружные школы. Низшей ступенью должны были стать приходские училища, открытие которых предусматривалось в местечках и городах.

Результатом реформы было увеличение количества начальных и средних школ в Беларуси, а также создание светской и государственной системы образования. На белорусских землях комиссия открыла 20 своих школ.

Особый интерес вызывают школы, открытые в Гродно и Поставах в 70-е годы XVIII в. меценатом А. Тизенгаузом. Это были первые в истории Речи Посполитой профессиональные школы, где готовили врачей, акушеров, ветеринаров, артистов театров, финансовых контролеров, художников и чертежников. В них обучались преимущественно дети крепостных крестьян.

Рассматривая проблему развития литературы, следует иметь в виду, что белорусская литература вт. пол. XVII–XVIII вв. имела переходный характер, в ней происходил сложный процесс перехода средневековых идей и художественных форм к идеям и формам Нового времени. Литература становилась все более светской и демократичной. Отмирали одни жанры (летописи, полемическая и житийная проза, панегирические стихотворения) и рождались новые (песенно-интимная лирика, гуманистическая и пародийно-сатирическая поэзия, интермедия, комедия). Древний книжный белорусский язык постепенно сменялся новым литературным языком, который уже опирался преимущественно на живую разговорную речь. Однако, поскольку отсутствовали возможности печататься, литература оставалась преимущественно рукописной и анонимной.

В развитии белорусской литературы переходного периода выделяются два этапа. На первом этапе (вт. пол. XVII – пер. треть XVIII вв.) ведущим художественным направлением (стилем) было барокко. Оно развивалось под влиянием польской и украинской литератур. Отдельные черты этого стиля можно найти в полемической прозе, религиозно-философской поэзии на белорусском, польском, латинском и старославянском языках, а также в школьной драме и аллегорически-сатирической прозе. Человек в них показывался уже как существо раздвоенное, внутренне противоречивое, наделенное самыми разнообразными добротами и пороками. В отличие от гармоничного человека Ренессанса он выглядел более реальным и земным.

Характерной особенностью развития белорусской прозы рассматриваемого периода был кризис традиционных жанров, появление светских произведений нового типа – юмористических и развлекательных. Одним из таких произведений была «Речь Мелешки». Авторство и точное время ее написания еще не определены исследователями. Своим острием «Речь Мелешки» направлена против того положения, в котором оказалось ВКЛ после Люблинской унии 1569 г. Автор осуждает захват польскими феодалами украинских земель и белорусского Подляшья и выступает против засилья польских магнатов и шляхты на белорусских землях. Он одновременно осуждает и белорусскую шляхту, которая своим поведением способствовала польским магнатам в полонизации родного края. Писатель обличает слепое перенимание белорусской шляхтой польских обычаев и нравов, погоню за всем иноземным.

Очень близким по своей идейной направленности и художественным приемам к «Речи Мелешки» является «Послание к Обуховичу». В нем автор осуждает предательство, жадность, аморальность польской и местной белорусской шляхты.

Большую историко-литературную ценность представляет собой и оригинальная хроника, составленная в кон. XVII – пер. пол. XVIII вв. жителями Могилева – купеческим старостой Трофимом Суртой и начальником городской канцелярии Юрием Трубницким. В ней описываются яркие события жизни города 1526–1746 гг., а также события того времени, имеющие важное значение в жизни белорусского и других народов Европы.

С переходным периодом связаны и первые шаги в становлении белорусской драматургии. Она была представлена комическими интермедиями к школьным драмам, которые ставились в стенах местных иезуитских коллегий. В отличие от школьных драм, создаваемых на латинском языке и посвященных сюжетам из Библии, интермедии писались на более понятном зрителю белорусском языке, а их сюжеты брались из окружающей действительности. Их главным героем был крестьянин – белорус, под маской простонародности которого скрывалась натура умная, сообразительная. Неслучайно некоторые интермедии, созданные в это время, прочно вошли в народный фольклор.

С интермедиями было тесно связано возникновение в Беларуси нового драматургического жанра – комедии. Первым шагом в этом направлении явилась многоактная «Вакханалия» (1725 г.), в которой наряду с греческим мудрецом Диогеном и польскими панами действует «русин» Василь и его слуга Селивон, говорящие на сочном белорусском языке.

Наличие двух тенденций, связанных с древней и новой литературой, наиболее отчетливо проявилось в поэзии. В переходный период продолжало развиваться традиционное силлабическое стихосложение на древнебелорусском и старославянском языках. Одновременно зарождалась и успешно развивалась светская лирика, особенно песенно-любовная.

Наиболее известным представителем поэзии того времени был Симеон Полоцкий. Он родился в Полоцке в семье купца, был широко образованным для своего времени человеком. Учился в местной братской школе, а затем в Киево-Могилянской коллегии и иезуитской академии в Вильно. Работал в Полоцке учителем братской школы. Весной 1664 г. он навсегда поселился в Москве, где развернул активную литературную, педагогическую и издательскую деятельность. С. Полоцкий создал Устав славяно-греко-латинской академии – первого в России высшего учебного учреждения. Ему было поручено воспитание будущего царя Петра I. Он возглавил кремлевскую типографию, где было издано много книг, в т. ч. «Букварь», а также произведения самого автора – стихотворный «Псалтырь» и др. В его произведениях проявлялись элементы рационализма. Природу он трактовал, как книгу, которую человек познает рационально, а не только как божье творение. В 1690 г. его книги были запрещены, как еретические.

В 40–50-е гг. XVIII в. белорусская литература вступила в особый период своего развития. Утонченное барокко сменилось неоклассицизмом и сентиментализмом. Эти два литературных направления эпохи Просвещения отчетливо проявились в многоязычной литературе Беларуси. Произведения на белорусском языке, к сожалению, занимали в ней еще меньшее место, чем во времена барокко. Литературные произведения в это время писались, в основном, на польском языке. Единственным произведением на белорусском языке, дошедшим до нашего времени, является сборник анекдотов «Торба смеха».

В процессе изучения обозначенного вопроса следует остановиться на проблеме развития архитектуры и живописи. В этой связи необходимо отметить, что господствующим стилем в архитектуре Беларуси вт. пол. XVII – пер. пол. XVIII вв. было барокко. В русле европейского барокко развивалась монументальная светская и церковная архитектура ВКЛ. Основателем нового барочного стиля был итальянский архитектор Джованни Бернардони, который на средства Н. Радзивилла Сиротки в конце XVI в. построил в Несвиже первый в Центральной и Восточной Европе барочный костел. Архитектурное барокко, органически связанное с местными влияниями и традициями, наиболее отчетливо воплотилось в строительстве католических и униатских храмов.

Наибольшего расцвета в это время достигла барочная скульптура. Она украшала магнатские дворцы и костелы многочисленных католических орденов в Беларуси. Именно в скульптуре того времени отчетливо проявилась главная тенденция процесса восприятия белорусским искусством достижений мировой культуры – творческая переработка европейских традиций на местной основе, развитие локальных особенностей.

В пер. пол. XVII в. сложился своеобразный тип так называемого «виленского барокко», которое характеризуется, по мнению исследователей, романо-византийским влиянием, богатой фасадной пластикой, пропорциями сооружений. Его расцвет связан с творчеством выдающегося архитектора Я. К. Глаубица, который много лет работал в Беларуси. Оригинальными памятниками «виленского барокко» являются костел в Столовичах, Спасская церковь в Могилеве, униатская церковь в Борунах Ошмянского района и др.

Следует отметить, что в 60–70-х гг. XVIII в. в архитектуре начал утверждаться новый стиль – классицизм, характеризующийся монументальностью форм, симметричностью планировки, синтезом архитектурных, живописных и скульптурных элементов. В стиле классицизма в это время были созданы дворцово-парковые ансамбли в Щорсах, Святске, Деречине, Ружанах, Гомеле, Шклове, построены и реконструированы ратуши и торговые ряды в Минске, Витебске. Чечерске. Впервые в Беларуси начала вестись типовая жилищная застройка: городская – в Гродно и сельская – в Ворнянах Ошмянского уезда.

В тесной связи с архитектурой развивалось изобразительное искусство. Эстетические принципы барокко проникали в различные его виды. Фрески, настенные росписи церквей, иконопись нередко отходили от канонических узоров, становились более яркими, экспрессивными. В них отражались черты самобытного реалистического искусства.

В XVII–XVIII вв. дальнейшее развитие получила иконопись. Ведущее место в светской живописи занимает портрет. Сложилось несколько типов портрета: парадный, репрезентативный, рыцарский, погребальный. Развивалась книжная графика. Высокий уровень оформления и иллюстрирования книг демонстрировали Супрасльская и Могилевская типографии. Признание за пределами Беларуси получило мастерство местных резчиков. Белорусские мастера создали ряд высокохудожественных иконостасов для Донского, Симеоновского, Ново-Иерусалимского и других монастырей. Ими же оформлены многие соборы, помещения Московского Кремля.

Еще на одну проблему нужно обратить внимание при изучении данного вопроса – театральное искусство. Театральная жизнь на рубеже XVII–XVIII вв. была представлена школьным театром и народным кукольным – батлейкой. Действовали театры, прежде всего, при иезуитских учебных заведениях.

Во вт. пол. XVIII в. в Беларуси произошло становление профессионального театра. Уникальным явлением истории культуры Беларуси стали крепостные театры второй половины XVIII в. Они удовлетворяли потребности магнатов, но актерами в них была молодежь из числа крепостных крестьян.

Первый в Беларуси крепостной театр был основан еще в 40-е гг. XVIII в. в Несвиже. В нем действовали драматическая, оперная и балетная труппы. В 70-е годы XVIII в. главным центром театрально-музыкальной жизни в Беларуси стал слонимский двор великого литовского гетмана М. Огинского, дяди известного композитора Михаила Клеофаса Огинского. Крепостные театры существовали также при дворах Тизенгауза в Гродно, Сапег – в Ружанах и Деречине, Радзивиллов – в Слуцке, Зорича – в Шклове, Чернышева – в Чечерске, Тышкевичей – в Свислочи.

Магнаты приглашали в свои театры местных и западноевропейских профессионалов, выдающихся мастеров театрального искусства.

Высокий профессиональный уровень магнатских театров обеспечивался также хорошо налаженным театральным образованием. В балетных и музыкальных школах Слуцка, Слонима, Несвижа, Гродно, Шклова дети мещан и крепостных крестьян учились у профессиональных педагогов сценическому мастерству, танцам, пению, владению музыкальными инструментами.

Профессиональный уровень крепостных театров позволял им иметь богатый и разнообразный репертуар. Здесь ставились оперы, балеты, трагедии, комедии, в т. ч. Ж. Мольера, Ф. Вольтера, звучала музыка В. Глюка, И. Гайдна, И. Баха и др.

Крепостной театр Беларуси был уже явлением светского искусства. Именно стремление к духовному и эстетическому раскрепощению составляло магистральное направление развития искусства и литературы Беларуси эпохи Просвещения.

Особенность развития общественно-политической мысли Беларуси в период господства схоластики заключалась в том, что новые философские и научные идеи возникали, главным образом, в недрах самой схоластики, а не вне ее, как это было в западноевропейских странах. Наиболее известными схоластами того времени были В. Тылковский, А. Кмитиц, А. Кярсницкий и др. Однако господство схоластики не было нераздельным. Широкую известность получили атеистические взгляды К. Лыщинского. Оставив орден иезуитов, он написал трактат «О несуществовании Бога», в котором утверждал, что Бог не существует, а является только иллюзией, рожденной фантазией людей. Философ отрицал бессмертие души и провозглашал разум высшим авторитетом в вопросах познания. Католические инквизиторы жестоко расправились с белорусским мыслителем. В 1689 г. он был сожжен на костре в Варшаве.

Развитие научных идей в Беларуси того времени было ограничено рамками изучаемых школьных дисциплин. До конца XVIII в. наука развивалась благодаря труду и подвижничеству ученых-одиночек. Среди них – Казимир Семенович, издавший в 1656 г. в Амстердаме книгу «Великое искусство артиллерии», которая многократно переиздавалась. Он первым в мировой науке создал проект многоступенчатой ракеты.

Расширению научных знаний способствовала книгоиздательская, просветительская деятельность уроженца Беларуси Ильи Копиевича. Он жил в Амстердаме, позже Петром I был приглашен на работу в Москву. Там И. Копиевич издал более 20 учебников по грамматике, риторике и др. Он был первым в этом деле в России. С помощью его книг русские люди могли познакомиться с достижениями, богатством европейской науки и культуры.

Говоря о развитии философской мысли, нужно подчеркнуть, что во вт. пол. XVIII в. происходит процесс постепенного освобождения философии и природоведения от средневековой теологии и схоластики. Об этом свидетельствует творчество известных мыслителей Казимира Нарбута, Бенедикта Добшевича. Истоки экспериментального природоведения в Беларуси связаны с деятельностью видных ученых Ж. Жилибера и Г. Форстера. Интересное наследие оставил астроном и просветитель Мартин Почобут-Одляницкий. Он стал одним из организаторов и директором Виленской обсерватории. За заслуги в природоведении М. Почобут-Одляницкий избирался членом-корреспондентом Парижской академии наук и Лондонского астрономического товарищества. Долгое время он работал ректором реорганизованной в главную школу ВКЛ Виленской иезуитской академии. Ряд трактатов на белорусском, польском и латинском языках по философии, экономике, эстетике принадлежит известному просветителю и меценату, последнему канцлеру ВКЛ И. Хрептовичу. Широкую известность имела его библиотека в Щорсах. Имя белорусского просветителя хорошо знали в европейских странах. Признанным специалистом в области ботаники и зоологии был С. Юндил. Он стал одним из первых исследователей растительности в Беларуси, написал книгу «Описание растений в провинции Великого княжества Литовского».

Во вт. пол. XVIII в. на территорию Беларуси начали проникать научно-философские идеи западноевропейских просветителей В. Вольтера. Ж.-Ж. Руссо, Д. Дидро, Р. Декарта и др. В Беларуси появились ученые-философы, разделяющие просветительские идеи французов. Сторонниками физиократов были И. Хрептович, И. Стройновский, М. Карпович и др. Широкую известность получил философ и церковный деятель Г. Конисский, который высоко ценил естественные науки и их роль в познании природы.

Таким образом, несмотря на неблагоприятные условия, период XVII–XVIII вв. стал периодом значительного и разнообразного развития культуры Беларуси.

Контрольные вопросы

1 Расскажите о ходе военных действий на территории Беларуси во время Северной войны. Какую цель преследовала в этой войне Россия?

2 Каким образом государственный и политический строй речи Посполитой содействовал всевластию магнатов и шляхты? В чем сущность права «либерум вета»? Каким было положение короля и великого князя?

3 Почему иноземные государства могли вмешиваться во внутренние дела Речи Посполитой?

4 В каком состоянии находился религиозный вопрос в Речи Посполитой?

5 Охарактеризуйте изменения, которые произошли в политической жизни в государстве в 60-е гг. XVIII в.

6 Каковы причины и результаты первого раздела Речи Посполитой?

7 Какие реформы были проведены между первым и вторым разделами Речи Посполитой?

8 Дайте оценку Конституции 3 мая 1791 г. Какие основные положения содержала Конституция 3 мая 1791 г.?

9 Какие события происходили во время войны за Конституцию 3 мая на территории Беларуси?

10 Назовите причины, цели, движущие силы восстания 1794 г. Что вы знаете о Т. Костюшко?

11 Какие события восстания под руководством Т. Костюшко происходили в Беларуси? Чем закончилось восстание и почему?

12 Как проходил третий раздел Речи Посполитой? Какие территории получили государства – участники раздела?

13 Докажите, что развитие белорусской культуры во вт. пол. XVII–XVIII вв. проходило в чрезвычайно неблагоприятных исторических условиях.

14 Какими чертами определялось развитие культуры?

15 В чем значение деятельности Эдукационной комиссии?

16 Как проходил переход в литературе от средневековых идей и форм к идеям и формам Нового времени? Охарактеризуйте основные типы развития белорусской литературы во вт. пол. XVII–XVIII вв.?

17 Какие изменения произошли в архитектуре и изобразительном искусстве Беларуси на протяжении вт. пол. XVII–XVIII вв.?

18 Какие основные достижения в развитии общественно-политической и философской мысли вт. пол. XVII–XVIII вв. вы можете отметить?

19 Проведите сравнительный анализ развития культуры Беларуси во вт. пол. XVII – нач. XVIII в. и вт. пол. XVIII в.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Абецедарский, Л. С. Белоруссия и Россия: очерки русско-белорусских связей вт. пол. XVII в. / Л. С. Абецедарский. – Мн.: Вышэйшая школа, 1978. – 255 с.

Абэцэдарскi, Л. С. У святле неабвержных фактаў / Л. С. Абэцэдарскi. – Мн., 1969. – 112 с.

Алексеев, В. П. История первобытного общества: учеб. для вузов / В. П. Алексеев, А. И. Першиц. – 5-е изд., перераб. – М.: Высшая школа, 1999. – 318 с.

Алексеев, Л. В. Полоцкая земля: очерки истории Северной Белоруссии в IX–XIII вв. / Л. В. Алексеев. – М.: Наука, 1966. – 296 с.

Алексеев, Л. В. Смоленская земля в IX–XIII вв.: очерки истории Смоленщины и Восточной Беларуси / Л. В. Алексеев. – М.: Наука, 1980. – 261 с.

Анiшчанка, Я. К. Беларусь у часы Кацярыны II (1772–1796) / Я. К. Анiшчанка; пад рэд. У. А. Сосна. – Мн.: Веды, 1998. – 212 с.

Арлоў, У. Еўфрасiння Полацкая / У. Арлоў. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1992. – 220 с.

Археалогiя Беларусi: у 4 т. – Мн.: Беларуская навука, 1997–2001.

Археалогiя i нумiзматыка Беларусi: энцыклапедыя. – Мн., 1993. – 702 с.

Архiтэктура Беларусi: энцыклапедычны даведнiк. – Мн.: БелЭН, 1993. – 620 с.

Асвета i педагагiчная думка Беларусi: са старажытных часоў да 1917 года. – Мн.: Народная асвета, 1998. – 464 с.

Асветнiкi зямлi Беларускай: энцыклапедычны даведнiк. – Мн.: БелЭН, 2001. – 496 с.

Барыс, С. Хрысцiянская царква: структура, iерархiя, унутранае жыцце / С. Барыс, Я. Матусевiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1997. – № 2. – С. 163–182.

Беларусазнаўства: навучальны дапаможнiк. – Мн.: Завiгар, 1998. – 285 с.

Беларускiя летапiсы i хронiкi. – Мн.: Беларускі кнiгазбор, 1997. – 432 с.

Беларусь на мяжы тысячагоддзяў – Мн., 2000. – 432 с.

Белоруссия в эпоху феодализма: сб. док. и мат. В 4 т. Т. 1–4. – Мн.: Наука и техника, 1959–1979.

Бирилло, А. А. Философская и общественная мысль в Белоруссии и Литве в кон. XVI – сер. XVIII вв. / А. А. Бирилло. – Мн.: Изд-во БГУ, 1971. – 180 с.

Бiч, М. Аб нацыянальнай канцэпцыi i гiстарычнай адукацыi ў Рэспублiцы Беларусь / М. Бiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 1. – С. 15–24.

Блинова, Т. Б. Иезуиты в Белоруссии / Т. Б. Блинова. – Мн.: Беларусь, 1990. – 110 с.

Быкаў, У. Эканамiчныя прычыны феадальнай раздробленасцi Старажытнай Русi / У. Быкаў // Беларускi гістарычны часопiс. – 1997. – № 4. – С. 34–41.

Вiшнеўскi, А. Ф. Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi: вучэб. дапаможнiк / А. Ф. Вiшнеўскi. – Мн.: Экаперспектыва, 2000. – 319 с.

Вiшнеўскi, А. Ф. Гiсторыя дзяржавы i права Беларусi ў дакументах і матэрыялах: вучэб. дапаможнiк / А. Ф. Вiшнеўскi, Я. А. Юхо. – 2-е выд. – Мн.: Акадэмiя МУС РБ, 2003. – 320 с.

Галенчанка, Г. Я. Францыск Скарына – беларускi i ўсходнеславянскi першадрукар / Г. Я. Галенчанка. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1993. – 280 с.

Галко, В. Кiрыла Тураўскi i яго спадчына / В. Галко // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 3. – С. 29–34.

Гiстарычная навука i гiстарычная адукацыя ў Рэспублiцы Беларусь (новыя канцэпцыi i падыходы). У 2 ч. Ч. I. Гісторыя Беларусі. – Мн.: Унiверсiтэцкае, 1994. – 277 с.

Гiсторыя Беларусi. У 6 т. Т. 1–4. – Мн.: Экаперспектыва, 2000–2004.

Гiсторыя Беларусi. У 2 ч. Ч. I. Ад старажытных часоў – па люты 1917 г.: вучэб. дапаможнiк / пад рэд. Я. К. Новiка. – Мн.: Унiверсiтэцкае, 1998. – 416 с.

Гiсторыя Беларусi. У 2 ч. Ч. I. Са старажытных часоў да канца XVIII ст.: курс лекцый / I. П. Крэнь [і інш.]. – Мн.: РIВШ БДУ, 2000. – 656 с.

Гiсторыя Беларусi ў кантэксце еўрапейскай цывiлiзацыі: дапаможнiк / У. Р. Казлякоў [i iнш.]; пад. рэд. Л. В. Лойкi. – Мн.: ТАА «ЦІПР», 2003. – 348 с.

Гiсторыя Беларускай ССР. У 5 т. Т. 1. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1972. – 631 с.

Гicторыя беларускага мастацтва. У 6 т. Т. 1–2. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1987–1988.

Гiсторыя беларускага тэатра. У 3 т. Т. 1. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1983. – 496 с.

Гiсторыя беларускай дакастрычнiцкай лiтаратуры. У 2 т. Т. 1. З старажытных часоў да канца XVIII ст. – Мн.: Навука і тэхнiка, 1968. – 446 с.

Гiсторыя беларускай лiтаратуры. Старажытны перыяд: вучэб. дапаможнiк / пад рэд. М. А. Лазарука, А. А. Семяновiча. – 4-е выд. – Мн.: Вышэйшая школа, 1998. – 351 с.

Гiсторыя сялянства Беларусi. У 3 т. Т. 1. Гiсторыя сялянства Беларусi ад старажытнасцi да 1861 г. / Я. К. Анiшчанка [і інш.]; пад рэд. В. І. Мялешкi. – Мн.: Беларуская навука, 1997. – 431 с.

Голенченко, Г. Я. Идейные и культурные связи восточнославянских народов в XVI – сер. XVII вв. / Г. Я. Голенченко. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1989. – 283 с.

Голубеў, В. Вялiкая аграрная рэформа XVI ст. / В. Голубеў // Спадчына. – 1993. – № 4. – С. 65–78.

Голубеў, В. Ф. Сялянскае землеўладанне i землекарыстанне на Беларусi: XVI–XVIII ст.ст. / В. Ф. Голубеў. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 176 с.

Греков, И. Б. Очерки истории международных отношений Восточной Европы XIV–XVI вв. / И. Б. Греков. – М.: Изд-во восточной литературы, 1963. – 374 с.

Гринблат, М. Я. Белорусы: очерки происхождения и этнической истории / М. Я. Гринблат. – Мн., 1968. – 287 с.

Грыцкевiч, А. Гiсторыя геапалiтыкi Беларусi / А. Грыцкевiч // Спадчына. – 1994. – № 1. – С. 85–43; № 3. – С. 39–51.

Грыцкевiч, А. Паўстанне 1794: перадумовы, ход і вынiкi / А. Грыцкевiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1994. – № 1. – С. 39–47.

Грицкевич, А. П. Социальная борьба горожан Белоруссии XVI–XVIII вв. / А. П. Грицкевич. – Мн.: Навука і тэхнiка, 1979. – 152 с.

Грицкевич, А. П. Частновладельческие города Белоруссии в XVI–XVIII вв. / А. П. Грицкевич. – Мн.: Наука и техника, 1975. – 248 с.

Дзмiтрачкоў, П. Ф. Беларусь у складзе Вялiкага княства Лiтоўскага (др. пал. XIII – пер. пал. ХVII ст.ст). / П. Ф. Дзмiтрачкоў. – Магiлеў, 1997. – 162 с.

Дзмiтрачкоў, П. Знешнепалiтычныя ўмовы развiцця беларускiх зямель. Барацьба з iншаземнымi захопнiкамi (IX – пер. пал. XIII ст.) / П. Дзмiтрачкоў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1995. – № 4. – С. 136–150.

Длугош, Я. Грюнвальдская битва / Я. Длугош. – М.-Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1962. – 214 с.

Дорошевич, Э. К. Философия эпохи Просвещения в Белоруссии / Э. К. Дорошевич. – Мн.: Навука і тэхніка, 1971. – 244 с.

Доўнар, Т. Фармiраванне права Вялiкага княства Лiтоўскага (XV–XVI ст.ст.) / Т. Доўнар // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1996. – № 4. – С. 21–31.

Доўнар-Запольскi, М. В. Асновы дзяржаўнасцi Беларусi / М. В. Доўнар-Запольскi. – Мн.: ВПП Дзяржэкакомплана Рэспублiкi Беларусь, 1994. – 23 с.

Доўнар-Запольскi, М. В. Гiсторыя Беларусi / М. В. Доўнар-Запольскi. – Мн.: БелЭН, 1994. – 510 с.

Дубянецкі, Э. С. Сусветная культура: ад старажытнасці да нашых дзен / Э. С. Дубянецкі. – Мн.: БелЭН, 2001. – 240 с.

Думин, С. В. Другая Русь (Великое княжество Литовское и Русское) / С. В. Думин // История Отечества: люди, идеи, решения: очерки истории России XIX – нач. ХХ вв. / сост. С. В. Мироненко. – М.: Политиздат, 1991. – С. 76–126.

Ермаловiч, М. Па слядах аднаго мiфа / М. Ермаловiч. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1991. – 96 с.

Ермаловiч, М. Старажытная Беларусь: Вiленскi перыяд / М. Ермаловiч. – Мн.: ВЦ «Бацькаўшчына», 1994. – 91 с.

Ермаловiч, М. I. Старажытная Беларусь: Полацкi i навагародскi перыяды / М. I. Ермаловiч. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1990. – 366 с.

Загарульскi, Э. М. Заходняя Русь IX–XIII ст.ст.: вучэб. дапаможнiк / Э. М. Загарульскi. – Мн.: Унiверсiтэцкае, 1998. – 240 с.

Загорульский, Э. М. Возникновение Минска / Э. М. Загорульский. – Мн.: Изд-во БГУ, 1982. – 346 с.

Загорульский, Э. М. Древняя история Белоруссии. Очерки этнической истории и материальной культуры (до IX в.) / Э. М. Загорульский. – Мн.: Изд-во БГУ, 1977. – 134 с.

Запруднiк, Я. Беларусь на гiстарычных скрыжаваннях / Я. Запруднiк. – Мн.: ВЦ «Бацькаўшчына», 1996. – 326 с.

Зверуго, Я. Г. Верхнее Понемонье в IX–XIII вв. / Я. Г. Зверуго. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1989. – 208 с.

З гiсторыi ўнiяцтва ў Беларусi (да 400-годдзя Брэсцкай унii) / пад рэд. М. В. Бiча, П. А. Лойкi. – Мн.: НКФ «Экаперспектыва», 1996. – 134 с.

Iванова, Л. С. Рэфармацыя на Беларусi ў др. пал. XVI – пер. пал. XVII ст.ст. / Л. С. Iванова // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1997. – № 2. – С. 54– 72.

Игнатенко, А. П. Борьба белорусского народа за воссоединение с Россией (вт. пол. XVII–XVIII вв.) / А. П. Игнатенко. – Мн.: Изд-во БГУ, 1974. – 190 с.

Игнатенко, А. П. Ремесленное производство в городах Белоруссии в XVII–XVIII вв. / А. П. Игнатенко. – Мн.: Изд-во БГУ, 1974. – 190 с.

Iгнатоўскi, У. М. Кароткi нарыс гiсторыi Беларусi / У. М. Iгнатоўскi. – Мн.: Беларусь, 1991. – 190 с.

Идеи гуманизма в общественно-политической и философской мысли Беларуси. Дооктябрьский период. – Мн.: Наука и техника, 1977. – 279 с.

Iканапiс Беларусi XV–XVIII ст.ст. / аўтар тэксту i склад. Н. Ф. Высоцкая. – Мн.: Беларусь, 1992. – 231 с.

Iмя твае Белая Русь / уклад. Г. М. Сагановiч. – Мн.: Полымя, 1991. – 319 с.

Iоў, А. Берасцейская зямля ў X–XIII ст.ст. / А. Iоў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1994. – № 2. – С. 20–23.

Iоў, А. Турава-Пінскае княства ў X–XII ст.ст. / А. Iоў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 3. – С. 11–18.

История белорусской дооктябрьской литературы. – М.: Наука и техника, 1977. – 639 с.

История БССР: учеб. пособие / под ред. В. В. Чепко, А. П. Игнатенко. Ч. 1. – Мн.: Изд-во БГУ, 1981. – 328 с.

История Европы. В 8 т. – М., 1993–1994.

Казлоў, Л. Беларусь на сямi рубяжах // Л. Казлоў, А. Цiтоў. – Мн.: Беларусь, 1993. – 70 с.

Калечыц, Е. Г. Першыя людзi на зямлi Беларусi / Е. Г. Калечыц. – Мн.: Беларусь, 1997. – 70 с.

Капыскi, З. Беларуская веска i яе насельнiцтва ў кан. XVI – пер. пал. XVII ст.ст. / З. Капыскi, Б. Капыскi // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 2. – С. 42–47.

Капыскi, З. Беларускi селянiн на гарадскiм торгу ў кан. XVI – пер. пал. XVII ст.ст. / З. Капыскi, Б. Капыскi // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1994. – № 3. – С. 47–52.

Карский, Е. Ф. Белорусы. В 3 т. Т. 1. Введение в изучение языка и народной словесности / Е. Ф. Карский. – Мн.: Беларуская энцыклапедыя, 2006. – 656 с.

Касцюк, М. П. Нарысы гiсторыi Беларусi. У 2 ч. Ч. 1. / М. П. Касцюк, У. Ф. Iсаенка, Г. Ф. Штыхаў. – Мн.: Беларусь, 1994. – 527 с.

Киев и западные земли Руси в IX–XIII в. – Мн.: Наука и техника, 1982. – 127 с.

Кнiга жыцiй i хаджэнняў. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1994. – 503 с.

Ковкель, И. И. История Беларуси с древнейших времен до нашего времени / И. И. Ковкель, Э. С. Ярмусик. – Мн.: АВЕРСЭВ, 2005. – 604 с.

Козловский, П. Г. Землевладение и землепользование в Белоруссии в XVIII – пер. пол. XIX вв. / П. Г. Козловский. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 206 с.

Козловский, П. Г. Магнатское хозяйство Белоруссии во вт. пол. XVIII в. / П. Г. Козловский. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1974. – 182 с.

Копысский, З. Ю. Социально-политическое развитие городов Белоруссии в XVI – пер. пол. XVII вв. / З. Ю. Копысский. – Мн.: Наука и техника, 1975. – 191 с.

Копысский, З. Ю. Экономическое развитие городов Белоруссии в XVI – пер. пол. XVII вв. / З. Ю. Копысский. – Мн.: Наука и техника, 1966. – 227 с.

Коробушкина, Т. М. Землевладение на территории Белоруссии в X–XIII вв. / Т. М. Коробушкина. – Мн.: Наука и техника, 1979. – 120 с.

Короткий, В. Г. Творческий путь Мелетия Смотрицкого / В. Г. Короткий. – Мн.: Наука и техника, 1987. – 190 с.

Коршунов, А. Афанасий Филиппович. Жизнь и творчество / А. Коршунов. – Мн.: Наука и техника, 1965. – 183 с.

Коўкель, I. I. Гicторыя Беларусi. У 2 ч. Ч. 1. Са старажытных часоў да пачатку XIX ст.: вучэб. дапаможнiк / I. I. Коўкель [і iнш]. – Гродна, 1994. – 264 с.

Краўцэвiч, А. К. Гарады i замкi беларускага Панямоння XIV–XVIII ст.ст.: планiроўка (культурны слой) / А. К. Краўцэвiч. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1991. – 171 c.

Краўцэвiч, А. К. Стварэнне Вялiкага княства Лiтоўскага / А. К. Краўцэвiч. – М.: Беларуская навука, 1998. – 208 с.

Краўцэвiч, А. К. Фармiраванне канцэпцыi генезiсу ВКЛ у польскай гiстарыяграфii / А. К. Краўцэвiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1998. – № 1. – С. 47–54.

Крыжовы шлях: дапаможнiк для вывучаючых гiсторыю Беларусi. – Мн.: Згода, 1993. – 240 с.

Ксензов, В. П. Палеолит и мезолит Белорусского Поднепровья / В. П. Ксензов. – Мн.: Наука и техника, 1988. – 131 с.

Лабынцаў, Ю. А. Пачатае Скарынам: Беларуская друкаваная лiтаратура эпохi Рэнесансу / Ю. А. Лабынцаў. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1990. – 333 с.

Лазука, Б. А. Гiсторыя мастацтваў / Б. А. Лазука. – Мн.: Беларусь, 2003. – 399 с.

Ластоўскi, Ю. Кароткая гiсторыя Беларусi / Ю. Ластоўскi. – Мн.: Унiверсiтэцкае, 1992. – 126 с.

Лойка, П. А. Прыватнаўласнiцкiя сяляне Беларусi: эвалюцыя феадальнай рэнты ў др. пал. XVI–XVIII ст.ст. / П. А. Лойка. – Мн.: Навука і тэхнiка, 1991. – 112 с.

Лысенко, П. Ф. Берестье / П. Ф. Лысенко. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1985. – 399 с.

Лысенко, П. Ф. Города Туровской земли / П. Ф. Лысенко. – Мн.: Наука и техника, 1974. – 200 с.

Лысенко, П. Ф. Дреговичи / П. Ф. Лысенко. – Мн: Навука i тэхнiка, 1991. – 242 с.

Лыч, Л. Гiсторыя культуры Беларусi / Л. Лыч, У. Навiцкi. – Мн.: НКФ «Экаперспектыва», 1996. – 453 с.

Лютый, А. М. Генезис капитализма в промышленности Белоруссии (вт. пол. XVIII – пер. пол. XIX вв.) / А. М. Лютый. – Мн.: Наука и техника, 1991. – 194 с.

Лютый, А. М. Социально-экономическое развитие городов Белоруссии в кон. XVIII – пер. пол. XIX вв. / А. М. Лютый. – Мн.: Наука и техника, 1987. – 179 с.

Макушников, О. А. В поисках древнего Гомеля / О. А. Макушников. – Гомель, 1994. – 64 с.

Мальдзiс, А. Беларусь у люстэрку мемуарнай лiтаратуры XVIII ст.: нарысы быту і звычаяў / А. Мальдзiс. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1982. – 256 с.

Мальдзiс, А. На скрыжаваннi славянскiх традыцый: Лiтаратура Беларусi пераходнага перыяду (др. пал. XVII–XVIII ст.ст.) / А. Мальдзiс. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1980. – 352 с.

Мальцев, А. Н. Россия и Белоруссия в середине VII в. / А. Н. Мальцев. – М.: Изд-во МГУ, 1974. – 255 с.

Мараш, Я. Н. Ватикан и католическая церковь в Белоруссии (1569–1795 гг.) / Я. Н. Мараш. – Мн.: Вышэйшая школа, 1971. – 272 с.

Мараш, Я. Н. Из истории борьбы народных масс Белоруссии против экспансии католической церкви / Я. Н. Мараш. – Мн.: Вышэйшая школа, 1969. – 218 с.

Мараш, Я. Н. Очерки истории экспансии католической церкви в Белоруссии XVIII в. / Я. Н. Мараш. – Мн.: Вышэйшая школа, 1974. – 288 с.

Марзалюк, І. А. Гісторыя рэлігіі Беларусі (X–XVIII ст.ст.) / І. А. Марзалюк. – Магілеў, 1997.

Марозава, С. В. Унiяцкая царква ў этнакультурным развiццi Беларусi: вучэб. дапаможнiк / С. В. Марозава. – Гродна, 1996. – 111 с.

Мартос, А. Беларусь в исторической, государственной и церковной жизни / А. Мартос. – Мн.: Белорусский экзархат, 1990. – 100 с.

Марцуль, Г. С. Гiсторыя Беларусi: насельнiцтва, фармiраванне i вызначэнне этнiчных i дзяржаўна-адмiнiстратыўных межаў, беларускае замежжа: вучэб. дапаможнiк / Г. С. Марцуль, М. С. Сташкевiч. – Мн.: БДУ, 1997. – 132 с.

Масленицина, И. Радзивиллы – Несвижские короли / И. Масленицина, Н. Богодяж. – Мн.: Изд-во «Триоль», 1997. – 224 с.

Маслянiцына, I. Слава i няслаўе / I. Маслянiцына, Н. Багадзяж. – Мн.: Народная асвета, 1995. – 255 с.

Матарас, В. Органы ўлады i кiравання ў ВКЛ (XIV–XVI ст.ст.) / В. Матарас // Беларускi гiстарычны часопiс. – 2000. – № 3. – С. 22–27.

Мелешко, В. И. Классовая борьба в белорусской деревне во вт. пол. XVII–XVIII вв. / В. И. Мелешко. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 254 с.

Мелешко, В. И. Могилев в XVI – сер. XVII вв. / В. И. Мелешко. – Мн.: Навука i технiка, 1988. – 264 с.

Мелешко, В. И. Очерки аграрной истории Восточной Белоруссии (вт. пол. XVII – XVIII вв.) / В. И. Мелешко. – Мн.: Наука и техника, 1975. – 247 с.

Мельнiкаў, А. А. Кiрыл, епiскап Тураўскi: Жыцце. Спадчына. Светапогляд / А. А. Мельнiкаў. – Мн.: Бел. навука, 1997. – 462.

Митрофанов, А. Г. Железный век средней Беларуси (VII–VI вв. до н. э. – VIII в. н. э.) / А. Г. Митрофанов. – Мн.: Наука и техника, 1978. – 160 с.

Мiхайлоўская, Л. Тэўтонскi ордэн у еўрапейскiх палiтычных адносiнах кан. XIV – пер. трэцi XV ст.ст. / Л. Мiхайлоўская // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 3. – С. 76–81.

Мыслiцелi i асветнiкi Беларусi: энцыклапедычны даведнiк. – Мн.: БелЭН, 1995. – 671 с.

Мялешка, В. Беларусь у кан. XV – сяр. XVI ст.ст. / В. Мялешка, З. Капыскi, П. Лойка // Скарына i яго эпоха – Мн., 1990. – С. 10–70.

Насевiч, В. Л. Пачаткi Вялiкага княства Лiтоўскага: Падзеi i асобы / В. Л. Насевiч. – Мн.: Полымя, 1993. – 160 с.

На скрыжаваннi думак: вучоныя аб «белых плямах» гiсторыi Беларусi. – Мн.: Беларусь, 1990. – 119 с.

Немировский, Е. Л. Франциск Скорина. Жизнь и деятельность белорусского просветителя / Е. Л. Немировский. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1990. – 597 с.

Нiкалаеў, М. Палата кнiгапiсання. Рукапiсная кнiга на Беларусi ў X–XVIII ст.ст. / М. Нiкалаеў. – Мн.: Мастацкая лiтаратура, 1993. – 239 с.

Оргиш, В. П. Древняя Русь: образование Киевского государства и введение христианства / В. П. Оргиш. – Мн.: Наука и техника, 1988. – 147 с.

Орлов, В. А. Тайны полоцкой истории / В. А. Орлов. – Мн.: Беларусь, 1995. – 478 с.

Падокшын, С. А. Унiя. Дзяржаўнасць. Культура. (Фiласофска-гiстарычны аналiз) / C. А. Падокшын. – Мн.: Беларуская навука, 1998. – 111 с.

Падокшын, С. А. Фiласофская думка эпохi Адраджэння ў Беларусi: ад Францыска Скарыны да Сiмяона Полацкага / С. А. Падокшын. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1990. – 285 с.

Пашкевiч, У. ВКЛ у Паўночнай вайне (1700–1721 гг.) / У. Пашкевiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1995. – № 3. – С. 163–171.

Пашуто, В. Т. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства / В. Т. Пашуто, Г. Н. Флоря, А. Л. Хорошкевич. – М.: Наука, 1982. – 264 с.

Пашуто, В. Т. Образование Литовского государства / В. Т. Пашуто. – М.: Изд-во АН СССР, 1959. – 530 с.

Пилипенко, М. Ф. Возникновение Белоруссии. Новая концепция / М. Ф. Пилипенко. – Мн.: Беларусь, 1991. – 143 с.

Пичета, В. И. Аграрная реформа Сигизмунда-Августа в Литовско-Русском государстве. – М.: Изд-во АН СССР, 1958. – 545 с.

Пичета, В. И. Белоруссия и Литва XV–XVI вв. / В. И. Пичета. – М.: Изд-во АН СССР, 1961. – 810 с.

Подокшин, О. А. Полоцк: исторический очерк / О. А. Подокшин. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1987. – 320 с.

Подокшин, О. А. Реформация и общественная мысль Белоруссии и Литвы (вт. пол. ХVI – нач. XVII вв.) / О. А. Подокшин. – Мн.: Наука и техника, 1970. – 224 с.

Прокошина, Е. С. Казимир Лыщинский / Е. С. Прокошина, В. Ф. Шалькевич. – Мн.: Беларусь, 1986. – 94 с.

Прыбытка, Г. Барацьба магнацкiх груповак у др. пал. XVII – пач. XVIII ст.ст. / Г. Прыбытка // Спадчына. – 1995. – № 5. – С. 32–90.

Прыбытка, Г. Барацьба магнацкiх груповак у XVIII ст. / Г. Прыбытка // Спадчына. – 1996. – № 1. – С. 80–150.

Рогалев, А. Белая Русь и белорусы (в поисках истоков) / А. Рогалев. – Гомель, 1994. – 267 с.

Рыбаков, Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. / Б. А. Рыбаков. – М.: Наука, 1982. – 590 с.

Рыбаков, Б. А. Язычество Древней Руси / Б. А. Рыбаков. – М.: Наука, 1987. – 782 с.

Рыбаков, Б. А. Язычество древних славян / Б. А. Рыбаков. – М.: Наука, 1981. – 607 с.

Рыер, Я. Г. Развiцце сярэдневяковай вескi на тэрыторыi Беларусi i ў суседнiх землях: вучэб. дапаможнiк / Я. Г. Рыер. – Магілеў, 1990. – 72 с.

Саверчанка, I. Anrea mediocritas. Кнiжна-пiсьмовая культура Беларусi: Адраджэнне і ранняе барока / I. Саверчанка. – Мн.: Тэхналогiя, 1998. – 319 с.

Саверчанка, I. Вялiкае княства Лiтоўскае: утварэнне дзяржавы / I. Саверчанка // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 2. – С. 11–17.

Саверчанка, I. В. Cтаражытная паэзiя Беларусi. XVI – пер. пал. ХVII ст.ст. / I. В. Саверчанка. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 254 с.

Саверчанка, I. В. Сымон Будны – гуманiст i рэфарматар / I. В. Cаверчанка. – Мн., 1993. – 223 с.

Сагановiч, Г. Нарыс гiсторыi Беларусi ад старажытнасцi да канца XVIII стагоддзя / Г. Сагановiч. – Мн.: Энцыклапедыкс, 2001. – 412 с.

Сагановiч, Г. Невядомая вайна: 1654–1667 гг. / Г. Сагановiч. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1995. – 144 с.

Седов, В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв. / В. В. Седов. – М.: Наука, 1982. – 327 с.

Селицкий, А. А. Живопись Полоцкой земли XI–XII вв. / А. А. Селицкий. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 173 с.

Семенникова, Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций: учеб. пособие для вузов / Л. И. Семенникова. – 4-е изд.– М.: Курсив, 2000. – 539 с.

Сiдарэнка, Б. «Старадубская вайна» (вайна Вялiкага княства Лiтоўскага з Маскоўскай дзяржавай 1534–1537 гг.) // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1998. – № 1. – С. 37–46.

Сiльчанка, М. У. Асноўныя этапы беларускай дзяржаўнасцi: навуч. дапаможнiк / М. У. Сiльчанка, I. А. Басюк. – Гродна, 1995. – 122 с.

Скарына i яго эпоха. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1990. – 482.

Смолiк, А. Органы ўлады i кiравання ў ВКЛ (XV–XVI ст.ст.) / А. Смолiк, С. Барыс // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1995. – № 4. – С. 161–175.

Смолiк, А. Сацыяльная структура грамадства ВКЛ (XV–XVI cт.ст.) / А. Смолiк, С. Барыс // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1996. – № 3. – С. 160–179.

Сокол, С. Ф. Политическая и правовая мысль Белоруссии ХVI – пер. пол. XVII вв. / С. Ф. Сокол. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1984. – 188 с.

Спиридонов, М. Ф. Закрепощение крестьянства Беларуси (XV–XVI вв.) / М. Ф. Спиридонов. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1993. – 223 с.

Старонкi гiсторыi Беларусi. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1992. – 158 c.

Статут ВКЛ 1588 года: Тэксты. Даведнiк. Каментарыi. – Мн.: БелСЭ, 1989. – 571.

Сыны i пасынкi Беларусi. – Мн.: Полымя, 1996. – 416 с.

Тарасаў, К. Памяць пра легенды: Постацi беларускай мiнуўшчыны / К. Тарасаў. – Мн.: Полымя, 1990. – 263 с.

Тарасаў, С. Прылучэнне да хрысцiянства / С. Тарасаў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 1. – С. 34–42.

Ткачоў, М. А. Абарончыя збудаваннi заходнiх зямель Беларусi XIII–XVIII ст.ст. / М. А. Ткачоў. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1978. – С. 144.

Ткачоў, М. Вайна Расii з Рэччу Паспалiтай 1654–1667 гг. / М. Ткачоў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 1. – С. 83–90.

Ткачоў, М. А. Замкi Беларусi / М. А. Ткачоў. – Мн.: Полымя, 1987. – 222 с.

Ткачоў, М. А. Замкi i людзi / М. А. Ткачоў. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1991. – 182 c.

Токарев, С. А. Религия в истории народов мира. – 4-е изд. испр. и доп. / С. А. Токарев. – М.: Политиздат, 1986. – 575.

Тойнби, А. Дж. Постижение истории / А. Дж. Тойнби. – М.: Прогресс, 1991. – 736 с.

Трещенок, Я. И. История Беларуси: учеб. пособие для вузов. В 2 ч. Ч. 1. / Я. И. Трещенок. – Могилев: МГУ им. А.А. Кулешова, 2003. – 176 с.

Трусаў, А. Старонкi мураванай кнiгi: Манументальная архiтэктура эпохi феадалiзму i капiталiзму / А. Трусаў. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1990. – 192 с.

Трусов, О. А. Памятники монументального зодчества Белоруссии XI–XVII вв. / О. А. Трусов. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1988. – 160 с.

Улащик, Н. Н. Введение в изучение белорусско-литовского летописания / Н. Н. Улащик. – М.: Наука, 1985. – 262 с.

Урбан, П. Да пытання этнiчнай прыналежнасцi старажытных лiцьвiнаў / П. Урбан. – Мн.: ВЦ «Бацькаўщына», 1994. – 110 с.

Фiлатава, А. Тры падзелы Рэчы Паспалiтай. Крыжовы шлях: дапаможнiк для вывучаючых гiсторыю Беларусi / А. Фiлатава. – Мн.: Згода, 1993. – С. 96–117.

Филист, Г. М. Введение христианства на Руси: предпосылки, обстоятельства, последствия / Г. М. Филист. – Мн.: Беларусь, 1988. – 252 с.

Философская и общественно-политическая мысль Беларуси и Литвы. Дооктябрьский период. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1987. – 336 c.

Францыск Скарына i яго час: энцыклапедычны даведнiк. – Мн.: БелСЭ, 1988. – 608 с.

Фроянов, И. Я. Города-государства Древней Руси / И. Я. Фроянов, А. Ю. Дворниченко. – Л.: Изд-во Ленинградского университета, 1988. – 269 с.

Храналогiя гiсторыi Беларусi. – Мн.: БелЭН, 1992. – 193 с.

Цвiкевiч, А. «Западноруссизм». Нарысы з гiсторыi грамадскай думкi на Беларусi ў XIX – пачатку ХХ ст.ст. / А. Цвiкевiч. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1993. – 352 с.

Церашчатава, В. В. Старажытнабеларускi манументальны жывапiс XI–XVIII ст.ст. / В. В. Церашчатава. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1985. – 183 с.

Цiтоў, А. Геральдыка беларускiх месцаў / А. Цiтоў. – Мн.: Полымя, 1998. – 287 с.

Чамярыцкi, В. А. Беларускiя летапiсы як помнiкi лiтаратуры / В. А. Чамярыцкi. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1969. – 191 с.

Чаропка, В. Iмя ў летапiсе / В. Чаропка. – Мн.: Полымя, 1994. – 559 с.

Чаропка, В. Уладары Вялiкага княства / В. Чаропка. – Мн.: Полымя, 1996. – 638 с.

Чигринов, П. Г. Очерки истории Беларуси: учеб. пособие / П. Г. Чигринов. – 2-е изд., перераб. и доп. – Мн.: Вышэйшая школа, 2004. – 462 с.

Шалькевiч, В. Палiтычныя погляды Мiколы Гусоўскага / В. Шалькевiч // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1998. – № 4. – С. 16–25.

Штыхаў, Г. Вытокi беларускай дзяржаунасцi / Г. Штыхаў // Беларускi гiстарычны часопiс. – 1993. – № 1. – С. 25–33.

Штыхаў, Г. Крывiчы / Г. Штыхаў. – Мн.: Навука i тэхнiка,1992. – 191 с.

Штыхов, Г. В. Города Полоцкой земли / Г. В. Штыхов. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1978. – 160 с.

Штыхов, Г. В. Древний Полоцк ХI–XIII вв. / Г. В. Штыхов. – Мн.: Наука и техника, 1975. – 135 с.

Шчакацiхiн, М. Нарысы з гiсторыi беларускага мастацтва / М. Шчакацiхiн. – Мн.: Навука i тэхнiка, 1993. – 336 с.

Эканамiчная гiсторыя Беларусi: курс лекцый. – Мн.: Экаперспектыва, 1993. – 288 с.

Энцыклапедыя гiсторыi Беларусi. У 6 т. – Мн.: БелЭН, 1993–2003.

Энцыклапедыя лiтаратуры i мастацтва Беларусi. У 5 т. – Мн.: БелСЭ, 1982–1987.

Этнаграфiя Беларусаў: гiстарыяграфiя, этнагенез, этнiчная гiсторыя. – Мн.: БелЭН, 1985.

Этнаграфiя Беларусi. – Мн.: БелСЭ, 1989. – 575 с.

Юхо, Я. А. Кароткi нарыс гicторыi i права Беларусi: вучэб. дапаможнiк / Я. А. Юхо. – Мн.: Унiверсiтэцкае, 1992. – 270 с.

Юхо, I. А. Крынiцы беларуска-лiтоўскага права / I. А. Юхо. – Мн.: Беларусь, 1991. – 238 с.

Юхо, И. А. Правовое положение населения Белоруссии в XVI в. / И. А. Юхо. – Мн.: Изд-во БГУ, 1978. – 143 с.

Яковец, Ю. В. История цивилизаций: учеб. пособие для вузов / Ю. В. Яковец. – М.: Владос, 1997. – 352 с.

 

Учебное издание

 

скрябина Людмила Семеновна

 

история беларуси

(в контексте мировых цивилизаций)

Ч а с т ь 1

С древнейших времен до конца XVIII в.

Учебно-методическое пособие

 

 

Редактор И. И. Э в е н т о в

Технический редактор В. Н. К у ч е р о в а

Корректор Н. А. Д а ш к е в и ч

 

Подписано в печать 08.05.2008 г. Формат 60 х 84 ¹/₁₆

Бумага офсетная. Гарнитура Таймс. Печать на ризографе.

Усл. печ. л. 12,55. Уч.-изд. л. 14,37. Тираж 700 экз.

Зак. №. Изд. № 108.

 

Издатель и полиграфическое исполнение

Белорусский государственный университет транспорта:

ЛИ № 02330 / 0133394 от 19.07.2004 г.

ЛП № 02330 / 0148780 от 30.04.2004 г.

246653, г. Гомель, ул. Кирова, 34