Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


ѕон€тие моральной де€тельности в этике




ѕод политикой, правом, наукой, религией и пр. подразумевают не только ту или иную форму сознани€, но и определенный род де€тель≠ности: политической, судебно-процессуальной и правотворческой, науч≠но-экспериментальной, церковно-ритуальной и т.д. ћожет ли мораль служить исключением?

ћораль в полном соответствии с историко-философской тради≠цией рассматривалась главным образом как моральное сознание. ќднако мораль, точнее сказать Ц моральность, можно рассматривать и как свойство или даже вид практической человеческой де€тельности, общественного поведени€ людей. ¬едь именно в форме оценок кон≠кретных действий и поведени€ людей функционирует мораль в повсе≠дневной жизни. “айные побуждени€, умыслы, несомненно, также под≠лежат оценке, но только через видимые поступки, их результаты, по≠скольку во вс€кую человеческую де€тельность де€тельность сознани€ вплетаетс€ как ее необходимый элемент. Ёто положение выступает ак≠сиомой научной психологической теории де€тельности, поведени€, представленной, например, известными русскими психологами —.Ћ. –убинштейном, ј.Ќ. Ћеонтьевым, а также американским психологом Ѕ. —киннером1. „еловеческое сознание, в том числе моральное сознание, его строение, как справедливо писал ј.Ќ. Ћеонтьев, невозможно правильно пон€ть вне св€зи с де€тель≠ностью и ее строением, существенной составной частью которых €вл€етс€ сознание2. ¬ каком же смысле может быть прин€т термин Уморальна€ де€тельностьФ?

—начала в узком смысле (именно так подходил к вопросу ».  ант): моральна€ (нравственна€) де€тельность есть особый род человеческой де€тельности, а именно Ц мотивированный чисто мораль≠ными, и никакими иными, побуждени€ми, императивами. Ќапример, ког≠да на вопрос, почему кто-то поступил так, а не иначе, спрошенный отве≠чает: У“ак повелевает мой долгФ или У»наче поступить мне не позвол€ет совестьФ, то имеет перед собой образец чистой моральной мотивации поведени€. УƒолгФ, УсовестьФ Ц элементы морали, категории этики и ника≠кой другой науки. “аковы же гуманность, сострадание и другие высокие альтруистические идеи и чувства, вдохновл€ющие, например, беско≠рыстную, филантропическую, миротворческую и т.п. де€тельность.

»так, в узком смысле моральна€ де€тельность Ц де€тельность, мотивированна€ моральными побуждени€ми. —юда может быть отнесе≠на и вс€ де€тельность морализировани€: моральна€ педагогика, мо≠ральное воспитание и самовоспитание, т.е. работа ума и сердца, на≠правленна€ на нравственное самосовершенствование и совершенство≠вание личности и общества.

¬опросы моральной педагогики чрезвычайно важны, и они, не≠сомненно, затрагивают всю систему мотивации поведени€. Ќо они имеют скорее прикладной характер. Ѕольшую часть теоретических во≠просов, св€занных с проблемой нравственной мотивации, лучше решать в плане рассмотрени€ второго, более широкого смысла термина Умора≠ль≠на€ де€тельность (поведение)Ф.

ƒействительно, де€тельность, мотивированна€ исключительно моральными представлени€ми, нормами, чувствами, Ц редкое исключе≠ние. ¬ подавл€ющем большинстве случаев люди руководствуютс€ в своем поведении другими, неморальными цел€ми, интересами, помыс≠лами и критери€ми оценки: целесообразностью (полезность, выгода), эффективностью с точки зрени€ наилучшего достижени€ по≠ставленной цели, соответствующей установленным законам (правомерность); политическими программами; правилами определенного действовани€, например в игре, спорте, описанными в инструкци€х (правильность); признанными канонами красоты (мода); здравомыслием и т.п. «начит ли это, что вс€ка€ подобна€ де€тельность полностью лишена нравственных свойств, свободных от моральных требований и оценок?

ƒл€ ответа, а именно отрицательного, на поставленный вопрос надо внимательнее остановитьс€ на широком смысле термина Уморальна€ де€тельностьФ. ј именно: мораль, или нравственность, есть определенное специфическое свойство, существенна€ сторона вс€кой человеческой де€тельности, поведени€ людей, какими бы иными непосредственно мотивами они ни стимулировались. ¬с€ка€ сознательна€ и свободна€ человеческа€ де€тельность обладает свойством мораль≠ности, может оцениватьс€ с точки зрени€ ее нравственных качеств с по≠мощью критери€ добра и зла, должного и недолжного.

ѕон€ти€ добра и зла, должного (моральные нормы, заповеди) и недолжного Ц это этические категории. ¬ чем же более конкретно состо≠ит эта сторона, свойство человеческого поведени€, в чем оно про€в≠л€етс€, какие элементы де€тельности подлежат моральной квалифика≠ции, при каких услови€х?

„тобы ответить на поставленные вопросы, необходимо хот€ бы сжато проанализировать структуры поведени€, вычленив те его элемен≠ты, которые имеют моральную природу, нравственное содержание, свойства.





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-11-05; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 772 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

—амообман может довести до саморазрушени€. © Ќеизвестно
==> читать все изречени€...

1664 - | 1516 -


© 2015-2024 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.012 с.