1. Філософські погляди літописця Нестора в його «Повісті ми-нулих літ».
2. Багатоаспектність людини як соціальної одиниці в «Поучанні» В. Мономаха.
3. Антропологічні погляди Г. Сковороди — класика української філософської думки.
4. Суспільно-політична проблематика Кирило-Мефодієвського товариства.
5. Кордоцентризм у філософських поглядах М. Костомарова і П. Куліша.
6. Антропологізм та його спрямованість у творчості Т. Шев-ченка.
Література
1. Горський В. С. Історія української філософії: Курс лекцій. — К., 1996.
2. Литвинов В. Д. Ідеї раннього просвітництва у філософській думці України. — К., 1984.
3. Табачников И. А. Григорий Сковорода. — М., 1972.
4. Хижняк Киево-Могилянська академія. Суспільно-політичні й ідеоло-гічні передумови виникнення вищої освіти на Украї ні. — К., 1991.
5. Чижевський Д. Нариси з історії філософії на Україні. — К., 1992.
6. Бычко А. К. Народная мудрость Руси. Анализ философа. — К., 1988.
7. Історія філософії України. Підручник. — К., 1994.
8. Кирило-Мефодіївське товариство: У 3-х т. — К., 1990. Т. 1–3.
— 140 —
МОДУЛЬ І. ІСТОРИЧНИЙ РОЗВИТОК СВІТОВОЇ ФІЛОСОФІЇ
КОНТРОЛЬНІ МОДУЛЬНІ ЗАВДАННЯ
ВАРІАНТ № 1
I РІВЕНЬ
1. Першим термін «філософія» вжив:
а) Піфагор; б) Фалес; в) Сократ.
2. Виберіть характерні риси східної цивілізації:
а) наявність єдиного духовного канону життя, якому підпоряд-ковані всі основні сфери;
б) відносна автономність різних сфер суспільного життя; в) відданість новаціям, цінування нового, орієнтація на май-
бутнє; г) домінування індивідуального над загальним;
д) відданість традиціям, цінування старого, освяченого віками, орієнтація на минуле;
е) самозаглиблення, прагнення віддатись природному ходу ре-чей;
ж) домінування цілого індивідуальним; з) раціональне, аналітичне, логічно послідовне мислення;
и) образний, притчовий, афористичний стиль мислення; к) активізм, прагнення змінювати дійсність.
2. Теорія пізнання це:
а) аксіологія; б) онтологія; в) гносеологія.
4. Вихід за межі світу це:
а) трансценденція; б) екзистенція; в) логіка.
5. Положення, в силу якого все в світі відносно є:
а) суб’єктивізмом;
— 141 —
ФІЛОСОФІЯ. КРЕДИТНО-МОДУЛЬНИЙ КУРС
б) скептицизмом; в) релятивізмом; г) агностицизмом.
7. «Мокша» це:
а) стан вічного щастя і блаженства, якого можуть досягнути ті душі, які у своїх життєвих втіленнях запобігли злу;
б) закон універсального причинного зв'язку, згідно з яким все, що здійснює душа під час її актуального існування у певному тілі, становить її життєвий контекст: нічого не губиться, нічо-го не зникає, тому все погане і все добре впливає на долю душі в її подальших втіленнях;
в) уявлення про світ єдиний духовно-інтелектуальний початок світу;
г) індивідуальні, конкретні виявлення брахмана; д) уявлення про переселення душі з тіла в інше при його смерті.
7. Філософський метод інтерпретації це:
а) діалектика; б) герменевтика;
в) феноменологія.
8. Схоластика — це:
а) напрямок у античній філософії; б) філософська діяльність батьків церкви; в) «шкільна» філософія; г) заперечення ролі філософії.
