Бердяев Н. О фанатизме, ортодоксии и истине // Человек. 1997, № 3, с.67-75 (Русские записки. 1. Париж-Шанхай, 1937).
Бердяев Н. Учение о перевоплощении и проблема человека // Переселение душ. Сборник. М., 1994, с.254-267 (Переселение душ. Париж, 1935, с.65-82).
Березанцев А. Ю. Психосоматические аспекты религиозного опыта // Психиатрия и религия на стыке тысячелетий: Сборник научных работ. Т. 4. – Харьков, 2006, с. 19-22.
Бехтерев В. М. Бессмертие человеческой личности, как научная проблема // Вестник знания. Вып. 2. Пг., 1918, с.2-23.
Бехтерев В. М. Внушение и его роль в общественной жизни. – СПб., 1908 (СПб., 1903).
Бехтерев В. М. Гипноз, внушение и психотерапия и их лечебное значение. – СПб., 1911.
Бехтерев В. М. Гипноз. Внушение. Телепатия. – М.: Мысль, 1994.
Блаватская Е. Перевоплощение // Переселение душ. М., 1994, с.400-426.--
Бобров Е. А. Психологические воззрения древних греческих философов. 2-е изд., испр. и доп. – Варшава, 1910.
Богданов В. А. Психология жизненного пути. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1994.
Богданов В. А. Ясновидящая материя. Космология общества. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1995.
Богданович В. Н. Как остаться здоровым, учась у гуру. – СПб.: Бельведер, 1995.
Богданович В. Н. Карма для всех. – СПб.: Золотой век, 1999.
Богораз В. Г. Эйнштейн и религия. Применение принципа относительности и исследование религиозных явлений. Вып. 1. – М.-Пг., 1923.
Братусь Б. С. Заметки психолога на полях философской дискуссии о душе // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.176-198.
Братусь Б. С. К проблеме нравственного сознания в культуре уходящего века // Вопросы психологии. 1993, № 1, с.6-13.
Братусь Б. С. Психика и душа: возможно ли соотнесение // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.7-13.
Братусь Б. С. Психология и этика. Возможна ли нравственная психология? // Человек. 1998, № 1, с.50-59.
Братусь Б. С. Русская, советская, российская психология: Конспективное рассмотрение. – М.: Моск. психолого-соц. ин-ст, 2000.
Брылева Л. Г. Общее, особенное и единичное в личностном измерении духовности // Смыслы культуры. Международная научная конференция: Тезисы докладов. СПб., 1996, с.253-255.
Бубер М. Два образа веры. Пер. с нем. – М.: Республика, 1995.
Быченкова И. А., Сычева Л. С. Традиция как объект гуманитарного познания. – Новосибирск: НГУ, 2001.
Бюрги-Майер К. Вера как судьба // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.24-63.
Варга А. Я. Аутопсихотерапевтическое сочинение на религиозную тему // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 1.
Васильев Л. Л. О влиянии магнита на сомнамбулические галлюцинации // Русский физиологический журнал. 1921, № 3, с.4-5.
Васильев Л. Л. Об опытах по психомагнетизму // Наука и жизнь. 1961, № 7, с.80-82.
Васильченко А. А. Психология понимания жизненного пути личности православной молодежью: учащиеся духовных школ. Автореферат дис. канд. психол. наук. – М.: Моск. пед. гос. ун-т, 2007.
Введенский А. И. Буддийская нирвана. – М., 1901.
Введенский А. / И. / О закономерности в истории естественных религий // Богословский вестник. 1901, № 5, с. 30-75 (2-я пагин.).
Введенский А. И. О закономерности в истории естественных религий. – Сергиев Посад, 1901 (Богословский вестник. 1901, № 5).
Вектор взаимодействия (опыт возрождения Челпановских чтений) // Человек. 1995, № 2, с.14-34.
Велланский Д. Биологическое исследование природы в творящем и творимом ее качестве, содержащее основные начертания всеобщей физиологии. – СПб., 1812.
Велланский Д. Физиологическая программа о внешних чувствах, внутренних действиях мозга и наружных очертаниях головы. – СПб., 1819.
Веселова Е. К. Онтологическая идентичность и стратегии совладания // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.314-317.
Вивекананда С. Миссия Христа; Душа, бог и религия. – СПб., 1992.--
Вио Теофиль де. О бессмертии души, или Смерть Сократа. Пер. с франц. – СПб.: Алетейя, 2001.
Виценко В. О. Образ времени у представителей различных религиозных конфессий. Автореферат дис. канд. психол. наук. – М.: Моск. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2005.
Возможна ли нравственная психология? // Человек. 1998, № 2, с.44-56; № 3, с.113-121.
Воловикова М., Рязова Т., Гренкова-Дикевич Л. Особенности религиозной идентификации в современной России // Развитие национальной этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков. – М., 2001, с. 132-141.
Вольф В. Есть ли ошибка в формуле? – /Б. м./: ИББ, 1997.
Ворошилова А. А. Религиозное сознание и способы его существования. – Красноярск: СибГАУ, 2002.
Геворкян А. К. К вопросу о психологических основах религии // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 1998, № 1-2.
Герасимова К. М. Представление о душе и душах человека по данным ламаитских гуромов. – Новосибирск, 1983.
Гёррес А. Вера и неверие с точки зрения психоанализа // Человек. 1997, № 1, с.83-94; № 2, с.103-117.
Говинда Лама. Психология раннего буддизма; Основы тибетского мистицизма. Пер. с англ. – СПб., 1993.
Голубев Е. Как измерить силу веры? // Аргументы и факты. Петербург. 2001, янв., № 1(386), с.2.
Гостев А. А. Образная сфера человека в познании и переживании духовных смыслов. – М.: Ин-т психологии РАН, 2001.
Грановская Р. М. Психология веры. – СПб.: Речь, 2004.
Грот Н. О душе в связи с современными учениями о силе. – Одесса, 1886.
Гримак Л. П. Магия биополя. Энергоинформационное лечение. – М.: Республика, 1994.
Гримак Л. П. Совесть – эволюционно сложившийся вид аутогипноза // Человек. 2003, № 4, с.40-46.
Громыко Н. В. Проблема свободы в философии И. Г. Фихте: (Опыт логического анализа). – М., 1988.
Груздев Н. В., Посохова С. Т. Адаптационный потенциал и духовно-религиозная ориентация личности // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 7. – СПб., 2003, с. 118-133.
Гуггенбюль-Крейг А. Благо Сатаны. Парадоксы психологии. Пер. с нем. – СПб.: Б.С.К., 1997.--
Гуманистические проблемы психологической теории. Отв. ред. К. А. Абульханова-Славская, А. В. Брушлинский. – М.: Наука, 1995.
Гусев А. Ф. Теистическая тенденция в психологии Фихте-младшего и Ульрици // Труды киевской духовной академии. 1874, 1-2.
Гхош Ауробиндо, Мать. Психическое существо: Душа: ее природа, задача и эволюция. Пер. с англ. – М.: Благовест, 1994.--
Двойнин А. М. Ценностно-смысловые ориентации личности в контексте религиозной веры. Автореф. дис. канд. психол. наук. – М., 2007.
Денисов Ю. В. Древняя Индия: исследование психики или души? // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.92-108.
Державин Г. Р. О страстях // Его же. Избранная проза. М., 1984, с.360-361.
Дубова Е. Т. Духовный кризис в современной России и практическая психология // Журнал прикладной психологии. 2000, № 1, с.29-38; № 2, с.37-45.
Дубова Е. Т. Духовный кризис в современной России как религиозная и психологическая проблема // Журнал прикладной психологии. 1999, № 3-5.
Забияко А. П. Психологические особенности восточных религий. – М.: МГУ, 1989.
Закржевский А. Религия. Психологические параллели. – Киев, 1913.
Закуев А. К. Психология Ибн-Сины. – Баку, 1958.
Звонников В. М. Психология и психофизиология экстрасенсорных явлений // Психологический журнал. 1993, № 6, с.142, 144.
Зеленогорский Ф. А. Учение Аристотеля "О душе" в связи с учением Сократа и Платона. – СПб., 1877.
Зелинский Ф. Гомеровская психология. – Пб., 1922.
Зеличенко А. И. Психология духовности. – М.: Изд-во Трансперс. ин-та, 1996.
Зенько Ю. М. Психология и религия. – СПб.: Алетейя, 2002.
Зенько Ю. М. Психология религии. 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Речь, 2009.
Зенько Ю. М. Психология религии: основные проблемы и перспективы развития // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2009, № 3, с. 196-210.
Зенько Ю. М. Трехвековой диалог психологии и религии в России // Христианское чтение. 2000, № 19, с.82-164.
Зенько Ю. М., Коваленко М. И. Актуальные проблемы психологии религии // Философия религии и религиозная философия: Россия. Запад. Восток. СПб., 1995, с.67-69.
Зинченко В. П. Культурно-историческая психология: опыт амплификации // Вопросы психологии. 1993, № 4, с.5-19.
Зинченко В. П. Очень субъективные заметки о психологической диагностике // Человек. 2001, № 1, с.87-94.
Знаков В. В. Духовность человека в зеркале психологического знания и религиозной веры // Вопросы психологии. 1998. № 3, с. 104-114 (переизд.: Психология духовности: Хрестоматия. Липецк, 2002, с.25-35).
Знаков В. В. Категории правды и лжи в русской духовной традиции и современной психологии понимания // Вопросы психологии. 1994, № 2, с.55-63.
Зов бытия. Философско-психологический семинар (памяти Г. И. Челпанова) // Человек. 1996, № 2, с.41-48; № 3, 78-99.
Зонди Л. Вера как судьба // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.63-69.
Зонди Л. О совести и вере // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.69-71.
Ибн-Баджа. Книга о душе // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV веков. М., 1961, с.291-324.
Ибн-Сина. О душе // Избранные произведения мыслителей стран Ближнего и Среднего Востока IX-XIV веков. М., 1961, с.219-260.
Иванов А. Ф. Христианские модели субъективности // Философия религии и религиозная философия. Сборник. СПб., 1995, с.56-57.
Иванов Вяч. Anima // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997, с.370-379.
Иванов М. Д. К вопросу о генезисе духовного опыта: система верований как субъективное описание реальности // Психология и христианство. СПб., 1997, с.5-6.
Игнатенко Л. М. Чувства и религия. – Минск, 1971.
Ильин И. А. Философия Фихте как религия совести // Вопросы философии и психологии. 1914, кн. 2 (122).
Ильин Вл. Идеи палингенесии, миграции душ и метемпсихозы // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 1997, № 1, с.105-124.
Ильичева И. М. Психология духовности. Автореф… докт. психол. наук. – СПб., 2003.
Инина Н. В. Опыт исследования субъективных представлений о вере // Консультативная психология и психотерапия. 2011, № 3, с. 114-132.
Инина Н. В. Психология религии как пересечение научного и религиозного взглядов на мир // Московский психотерапевтический журнал. 2007, № 3 (54), с. 81-87.
История психологии религии. Хрестоматия. Под ред. М. В. Чумакова. – Курган: КГУ, 2001.
Кайда А. А. Метод самоисследования Шри Рамана Махарши как средство духовного развития // Путь Востока. Сборник. СПб., 2001, с.6-8.
Калашников В. Г. Современная отечественная психология и понятие "духовность" // Синектика духовности. Сборник. Ч. 1. Уфа, 1994, с.61.
Кобзев А. И. О понимании личности в китайской и европейской культуре // Народы Азии и Африки. 1979, № 5, с.43-57.
Кожевников В. А. Философия чувства и веры. – М., 1897.
Козлов В. В. Психотехнологии измененных состояний сознания: Личностный рост. М.: – Изд-во Института психотерапии, 2001.
Козлов В. В. Руководство по спасению наркомана, или Краткий курс выживания. – М.: Изд-во Института психотерапии, 2001.
Константинов В. Н. Основы психологии духовности // Школа духовности. 1998, № 3, с.29-33.
Корнилов М. Н. Японская национальная психология. – М., 1981.
Криппнер С. Духовные измерения психотерапии и целительства // Вопросы психологии. 1994, № 6, с.118-133.
Кричевец А. Н. Проблема души: как преумножить наследство // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.150-175.
Куценок Б. М. Эмоции и религия. – Киев: Политиздат Украины, 1987.
Ла Грассери Р. де. Психология религии. – СПб.: Ф. Павленков, 1901.
Лаберж С., Рейнголд Х. Исследование мира осознанных сновидений. Пер. с англ. – М.: Изд-во Трансперс. ин-та, 1995.
Лакан Ж. О бессмыслице и структуре Бога // Московский психотерапевтический журнал. 2002, № 1.
Лафарг П. Происхождение и развитие понятие души. Пер. с нем. – М., 1923 (Пг., 1922).
Лахтин М. Ю. Бесоодержимость в современной деревне. Историко-психологическое исследование. – М., 1910 (М., 1917).
Леонтьев Д. А. Психология свободы: к постановке проблемы самодетерминации личности // Психологический журнал. 2000, № 1, с.15-25.
Линде Н. Д. Что же такое духовность? // Журнал практического психолога. 1998, № 6.
Линн Д. В поисках видений. – Киев: София, 1998.
Лири Т., Метцнер Р., Олперт Р. Психоделический опыт. Руководство на основе "Тибетской книги мертвых". Пер. с англ. – Львов-Киев: Инициатива, Вист-С, 1998.--
Лобастов Г. В. Теоретико-логические условие понимания души // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.117-150.
Лопатин Л. Понятие о душе по данным внутреннего опыта // Вопросы философии и психологии. 1896, кн. 2(32), с.264-298.
Лопатин Л. Спиритуализм, как психологическая гипотеза // Вопросы философии и психологии. 1897, кн. 3(38), с.486-534.
Лоскутов В. В., Иванов М. Д. К проблеме влияния духовно-религиозного опыта на трансформацию личности // Психология духовности: Хрестоматия. Липецк, 2002, с.255-264 (переизд.: Психологические проблемы саморегуляции личности. СПб., 1997, с.157-165).
Любитов И., Егорова М. Возвращение души. Шаманские техники и психодрама // Журнал практического психолога. 2003, № 6.
Маккенна Т. Истые галлюцинации, или Быль о необыкновенных приключениях автора в дьявольском раю. Пер. с англ. – М.-Киев, 1996.--
Маккенна Т. Пища богов: Поиск первоначального Древа познания. – М.: Изд-во Трансперс. ин-та, 1995.--
Макшеева Н. Настоящее положение религиозной психологии // Христианское обозрение. 1914, № 4, с.361-370.
Манеров В. Х. Духовность человека как ценность и предмет психологии // Человек и его ценности в XXI веке. Материалы международного семинара. СПб., 2002.
Манеров В. Х. Ценностно-смысловые и духовно-нравственные ориентации современных студентов // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.150-155.
Мантегацца П. Экстазы человека. – СПб.: Изд. Ф. Павленкова, 1890.
Мареева Е. В. Споры о душе в свете истории аристотелизма // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.14-59.
Марков Б. В. Забота о душе в контексте философских и религиозных наставлений // Философия религии и религиозная философия. Сборник. СПб., 1995, с.50-52.
Марьясова Н. В. Психология духовности: Учебное пособие по психологии. – Хабаровск, 2002.
Махлина С. Т. Семиотика сакрально-религиозных представлений. – СПб.: Алетейа, 2008.
Меламед С. М. Психология еврейского духа. – М.: Современные проблемы, 1914.
Мень Александр прот. Парапсихология и неразрушимость духа // Его же. Магия. Оккультизм. Христианство. М., 1996, с.110-117.
Мень Александр прот. Перевоплощение и оккультизм // Его же. Магия. Оккультизм. Христианство. М., 1996, с.118-128.
Митюшкина О. Т. Медитативные практики йоги в психокоррекции // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
Митюшкина О. Т. Методы, ориентированные на йогу, в комплексном лечении больных с невротической реакцией // Журнал практического психолога. 1999, № 5-6.
Можаровский В. В. Психологический анализ религиозно-ментальных оснований политики. Автореферат дис. канд. психол. наук. – СПб.: С.-Петерб. гос. ун-т, 2003.
Мусхелишвили Н. Л. Через семиотику и герменевтику молитвы к психологии молитвенных состояний // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 1.
Мусхелишвили Н. Л., Шабуров Н. В., Шрейдер Ю. А. О символичности проповеди // Человек. 1991, № 4, с.144-153.
Мусхелишвили Н. Л., Шрейдер Ю. А. Иов-ситуация: искушение абсурдом // Философская и социологическая мысль. 1991, № 8, с.41-53.
Мусхелишвили Н. Л., Шрейдер Ю. А. Некоторые замечания к психологии молитвы: когнитивный аспект // Московский психотерапевтический журнал. 1998, № 1.
Мушенок Н. И. Проблема психологии самосознания в науке и религии. Автореферат дис. докт. психол. наук. – М.: Моск. пед. гос. ун-т, 2006.
Мысли о душе. Русская метафизика XVIII века. Подг. текстов, вступ. ст. Т. В. Артемьевой. – СПб.: Наука, 1996.
Мягков И. Ф., Щербатых Ю. В., Кравцова М. С. Психологический анализ уровня индивидуальной религиозности // Психологический журнал. 1996, № 6, с.119-122.
Нейхц Н. П. Роль религии в процессе социально-психологической адаптации мигрантов: На примере православия в период колонизации Сибири. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М.: Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ, 2006.
Нефёдова И. Д. Социально-философский анализ концепций психологических аспектов религиозности в культуре XX столетия. Автореферат дис. канд. филос. наук. – Архангельск: Помор. гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2003.
Новиков Н. И. Предуведомление // Н. И. Новиков и его современники. М., 1961, с.176-182 (Утренний свет. 1777, окт.).
Носов Н. А. Психология ангелов. – М.: ИТАР-ТАСС, 1995.--
Носов Н. А. Психология ангелов по Якову Бёме // Человек. 1994, № 6, с.88-95.
Нурбахил Д. Психология суфизма. – М., 1996.
Овсянико-Куликовский Д. Н. Опыт изучения вакхических культов индоевропейской древности в связи с ролью экстаза на ранних ступенях развития общественности. Ч. 1. – Одесса, 1884.
Овсянико-Куликовский Д. Н. Психология мифов и первобытных верований. – СПб., 1908.
Орехов С. И. Культ личности и мистика // Критика идеологии и практики нетрадиционных культов. Новосибирск, 1989, с.101-103.
Ошо (Бхагван Шри Раджниш). Нирвана: последний кошмар. Беседы по притчам Дзен. – Челябинск, 1994.--
Ошо /Бхагван Шри Раджниш/. Психология эзотерического; Корни и крылья: Беседы о дзен. – М., 1992.--
Павленко В. Н., Ваннер К. Особенности психологии евангельских христиан-баптистов // Вопросы психологии. 2004, № 5, с.72-86.
Панговски И. Психология на религията. – София, 1943.
Парыгин Б. Д., Ерунов Б. А., Букин В. Р. Религиозное настроение и его структура // Психология и религия. Сборник. М., 1971, с.58-81.
Пезешкиан Н. Торговец и попугай. Восточные истории и психотерапия. – СПб.: Изд. Фонд Бахаи "Единение", 1995.
Петров Н. И. Герменевтика внимания в православном опыте. – Саратов: СГСЭУ, 2004.
Петров Н. И. Христианство и светский гуманизм: их теология, философия и психология // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 4, с.193-194.
Петрова Е., Матков В. Гештальт и Восточная медицина // Журнал практического психолога. 2000, № 10-11.
Пивоваров Д. В. Душа и вера. – Оренбург: Изд-во ООИПКРО, 2003.
Платон о душе. Анализ диалога "Федон", с переводом текста и объяснительными примечаниями Д. Лебедева. Ч. 1. – Одесса, 1874.
Плотин. О бессмертии души // Его же. Сочинения. СПб., М., 1995, с.619-645.
Плотин. О сущности души. Трактат первый и второй // Его же. Сочинения. СПб., М., 1995, с.613-618.
Подводный А. Высшие архетипы: опыт психологического исследования. – Новосибирск: Изд-во Новос. ун-та, 1999.--
Полищук Ю. И. Влияние деструктивных религиозных сект на психическое здоровье личность человека // Журнал практического психолога. 1997, № 1, с.93-97.
Поляковская М. А. Эмоциональный мир византийца // Античная древность и Средние века. 1992. Вып. 26.
Полянский Е. Я. Религия и искусство: (Психологический этюд). – Чернигов: Братство св. Михаила, кн. Черниговского, 1913.
Пономаренко В. А. Психология духовности. – М.: Магистр, 1998.
Порудоминский В. И. "Особо оживленная деятельность мозга". Сны и сновидения в духовных исканиях Толстого // Человек. 1997, № 6, с.129-149.
Проблемы личности в религии и атеизме. Сборник. Отв. ред. И. Н. Яблоков. – М.: Изд-во МГУ, 1969.
Пронин И. П. Психологические аспекты влияния деструктивных культов на личность // Вопросы психологии. 2003, № 6, с.81-93.
Пронин И. П. Работа психолога с членами новых религиозных движений // Вопросы психологии. 2004, № 4, с.59-64.
Психология духовности: Хрестоматия. Сост. Н. И. Татаркина. – Липецк: Липецк. гос. техн. ун-т, 2002.
Психология и религия. Сборник. Отв. ред. А. Ф. Окулов. – М.: Мысль, 1971 (Вопросы научного атеизма. Вып. 11).
Психология и этика: опыт построения дискуссии. Отв. ред. Б. С. Братусь. – Самара: БАХРАХ, 1999.
Психология религиозности и мистицизма: Хрестоматия. Сост. К. В. Сельченок. – Минск: Харвест; М.: АСТ, 2001 (Библиотека практической психологии).
Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии. – М.: Смысл, 1997.
Психология судьбы. Сборник статей по глубинной психологии. Вып. 1. Под. ред. В. Б. Куликова. – Екатеринбург, 1994.
Психология судьбы. Сборник статей по глубинной психологии. Вып. 3. Под. ред. В. Б. Куликова. – Екатеринбург, 1996.
Психология судьбы. Сборник статей по глубинной психологии. Вып. 4/1. – Екатеринбург, 1996.
Пузырей А. А. В тигле души: к со-бытийному пониманию человека // Психология и философия: возвращение души. Сборник статей. – М., 2003, с.109-116.
Путь к себе: реальность дзадзэн – Психология Востока для Запада. Сборник. Пер. с нем. – М.: Либрис, 1995.
Пятигорский А. М. Знак типа личности в буддийской психологии // Историко-филологические исследования. М., 1967, с.473-481.
Пятигорский А. М. "Знание" как "знак личности" в духовной культуре древней Индии // Труды по востоковедению. 2. Тарту, 1973, с.216-264.
Пятигорский А. М. О психологическом содержании учения раннего буддизма // Труды по востоковедению. 1. Тарту, 1968, с.170-212.
Радьяр Д. Астрологическая психология. Пер. с англ. – Новосибирск: Гермес, 1994.--
Радьяр Д. Астрология личности: Представление астрологических понятий и идей в свете современной психологии и философии. Пер. с англ. – М.: Антарис, 1991.--
Радьяр Д. Личностно-ориентированная астрология: Гуманистическая астрология. – М., /1994/.--
Развитие национальной этнолингвистической и религиозной идентичности у детей и подростков / Отв. ред. М. Барет, Т. Рязанова, М. Воловикова. – М., 2001.
Рассуждение о бессмертии души // Н. И. Новиков и его современники. М., 1961, с.218-228.
Рафаил (Карелин) архим. О метампсихозе. Об эволюции метапсихоза // Его же. Векторы духовности. М., 2003, с.390-401.
Розанов В. В. На чем может повернуться "религиозное сознание". 1908 // Человек. 1999, № 5, с.62-72 (Русское слово. 1908).
Розанов В. В. Представители "нового религиозного сознания". 1908 // Человек. 1999, № 5, с.56-61 (Русское слово. 1908).
Розин М. В. Психология судьбы: программирование или творчество? // Вопросы психологии. 1992, № 1-2, с.98-104.
Розин М. В. Размышления о "теологической психологии" // Вопросы психологии. 1991, № 3, с.63-66.
Розин М. В. Религия и психотерапия: возможен ли кентавр? // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 2.
Романин А. Н. Практическая психология философии и религии. – М.: КноРус, 2006.
Романов А. В. Психологические причины вовлечения в деструктивные религиозные культы // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2.
Романов А. В., Пятинин А. Э. Две парадигмы в психологии религиозного воспитания // Семейная психология и семейная терапия. 2003, № 3.
Росинский В. Молитва // Вестник Знания. 1908, № 3, с.85-94, № 6, с.753-767.
Росинский В. Психология в России // Вестник Знания. 1908, № 4, с.562-566, № 6, с.676-680.
Росс Д. К., Лангоуни М. Д. Является ли беспокоящее поведение вашего сына или дочери результатом вовлеченности в деструктивный культ? // Журнал практического психолога. 2000, № 1-2, с.150-155.
Руутсоо Р. Философия персонализма и психология религии в Тартуском университете до 1940 г. // Ученые записки Тартуского университета. Вып. 894. 1990, с.61-78.
Савина Е. А. Особенности представлений детей 5-10 лет о душе // Вопросы психологии. 1995, № 3, с.21-27.
Савина Е. А. Представления детей и юношества о душе // Человек. 2000, № 2, с.123-128.
Самохвалова В. И. Дзенский психотренинг: механизмы перестройки сознания // Путь к себе. 1991, № 14.
Самыгин С. И., Нечипуренко В. И., Полонская И. Н. Религиоведение: социология и психология религии. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
Сафронов А. Г. Психология религии. – Киев: Ника, 2002. – (Новейшая психология. Вып. 9).
Селиванов В. П. Мистика и рационализм души: Основы метапсихологии. – Саратов: Слово, 1999.
Скиннер Э. С. Психотерапия и духовная традиция // Психология религиозности и мистицизм. Сборник. Минск, 2001, с.388-409 (переизд.: Психотерапия и духовные практики. Сборник. Минск, 1998, с.40-62).
Смирнов Д. О. Религиозная активность в структуре интегральной индивидуальности. Автореферат дис. канд. психол. наук. – Пермь: Перм. гос. пед. ун-т, 2001.
Смирнова (Дубова) Е. Т. Введение в религиозную психологию: Учебное пособие. – Самара: Изд. Дом "БАХРАХ-М", 2003.
Смит А. Ключ к Царству Небесному: Христианское понимание Трансцендентальной медитации. Пер. с англ. – СПб.: Кольна, /1995/. --
Смит Х. Имеют ли психоделики религиозное значение? // Пути за пределы "эго". М., 1996, с.108-112.--
Соколов Д. Мистерия как психотерапевтическая практика // Журнал практического психолога. 2004, № 1.
Соловьева Т. П. Роль воображения в процессе формирования религиозности индивида. Автореф. дис. канд. филос. наук. – М.: Моск. гос. ун-т им. М. В. Ломоносова, 2002.
Соснин В. А. Психология религии: американский опыт // Психологический журнал. 2002, № 2, с.118-127.
Спиноза Б. Трактат об очищении интеллекта и о пути, наилучшим образом ведущим к истинному познанию вещей. Пер. с лат. – М., 1914.
Старовойтенко Е. Б. Духовные влияния как основа воспитания и само развития личности // Психологический журнал. 1992, № 4, с.95-98.
Столяров А. А. Проблема свободы воли в раннесредневековой философии (Аврелий Августин). Автореф. канд. дисс. – М., 1982.
Страхов П. С. Прагматизм в науке и религии. – Сергиев Посад, 1910 (Богословский вестник. 1910, № 5, № 6).
Страхов П. С. Прагматизм в науке и религии (По поводу книги В. Джемса: Многообразие религиозного опыта) // Богословский вестник. 1910, № 5, с.112-131; № 6, с.295-314).
Стренгс Дж. Интерпретативные треугольники Давенлу в работе с образом Бога // Московский психотерапевтический журнал. 2000, № 2.
Струве Г. Самостоятельное начало душевных явлений. Психо-физиологическое исследование. – М.: Унив. тип., 1870.
Стулова Э. С. Даосская доктрина бессмертия // Из истории традиционной китайской идеологии. – М., 1984.
Стулова Э. С. Даосская практика достижения бессмертия // Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984, с.231-270.
Субетто А. И. Бессознательное. Архаика. Вера: Избранное: Фрагменты неклассического человековедения. – СПб.: 1997.
Судзуки О. Дзэн с позиций психологии // Япония о себе и мире. 1994, № 6, с.81-90.
Сухарев И. П. "Испытывайте духов...": возможность непредубежденного подхода к астрологии // Консонанс. 1995, № 1, с.37-41.
Тамбиев А. Э., Кондрашев В. В., Мельников Е. В. Возрастные и половые особенности эффективности медитации // Психологический журнал. 1995, № 5, с.129-133.
Тантлевский И. Р. Библейские и Ханаанейские представления бессмертия души и возможное знакомство с ними древнегреческих мыслителей // Метафизические исследования. Вып. 8: Религия. СПб., 1998, с.29-42.
Теплов Н. В. Схоластика как культурно-психологическое явление // Вопросы философии и психологии. 1901, кн. 3(58), с.229-251.
Толкование о душе // Хосроев А. Л. Александрийское христианство по данным текстов из Наг Хаммади. М., 1991, с.205-214.
