Полищук Ю. И. Психические нарушения, возникающие у людей, вовлеченных в деструктивные религиозные секты // Религия, церковь в России и за рубежом. 1995, № 5, с.67-73.
Половинкин А. И. Самый пагубный и коварный грех. – Волгоград, 1996.
Помпонацци Пьетро. О бессмертии души; О причинах естественных явлений, или О чародействе. – М.: Акад. общ. наук, 1990.
Попов И. В. Естественный нравственный закон (Психологические основы нравственности). – Сергиев Посад: Тип. А. И. Снегиревой, 1897.
Попов И. В. Учение бл. Августина о познании души // Богословский вестник. 1916, № 3/4, с.452-493.
Попов И. В. Экстаз и откровение в системе бл. Августина // В память столетия Московской духовной академии. Сб. Ч. 2. М., 1915, с.455-508.
Психологи и богословы: начало диалога (Конференция в Свято-Тихоновском университете) // Московский психотерапевтический журнал. 2005, № 3 (46), c.229-231.
Психологическая наука в России ХХ столетия: проблемы теории и истории. – М.: Изд-во "Ин-т психологии РАН", 1997.
Психология и христианство: Путь интеграции. Под ред. А. В. Махнач. Международная конференция, Москва, 7-9 сентября 1995 г. – М., 1995.
Психология и христианство: путь интеграции. 3-я междунар. конфер. СПб., 10-13 мая 1997 г. – СПб.: ИМАТОН, 1997.
Психология личности: новые подходы. Философско-психологический семинар. (Памяти Г. И. Челпанова) // Человек. 1995, № 5, с.47-59; № 6, с.15-25.
Пятикрестовский А. свящ. О душе. – М.: Типо-лит. Ефимова, 1903 (Общеобразовательные чтения для фабрично-заводских рабочих. Богословие. Чтение 7).
Пятницкий М. Юродство Христа ради. (Церковно-исторический очерк и нравственно-психологический анализ подвига) // Новгородские епархиальные ведомости. 1898, № 20, с.1353-1366.
Размышления о бессмертной душе; О естестве и назначении души. Сост. архим. Иоанн (Крестьянкин). – Печоры: Изд. Свято-Успенского Псково-Печерского мон., 1999.
Разумихин А. Религиозные и научные основы трезвости. – М.: Печ. А. И. Снегиревой, 1914.
Разумихин А. Святоотеческое учение о трезвости и воздержании. – М., 1912.
Разумова М. А. К вопросу о социально-психологических особенностях священнослужителя // Психология и христианство. М., 1997, с.51-52.
Рафаил архим. О телевизоре // Дороги, ведущие в ад. СПб., 1996, с.124-131.
Рафаил (Карелин) архим. О гордости ума // Его же. Векторы духовности. М., 2003, с.129-133.
Рафаил иером. О верах – живой, мертвой, слепой и неверии. – Казань, 1916.
Реан А. А. Идеи христианства в "психологии смысла" и логотерапии В. Франкла // Психология и христианство. – М., 1995, с. 68-69.
Рогозянский А. Психология и церковное душепопечение // Журнал Московской Патриархии. 2000, № 6.
Розанов В. В. Психология русского раскола // Его же. Собрание сочинений. Т. 1. М., 1990, с.47-81.
Ромашков Д. свящ. Общечеловеческая и христианская гимнастика тела и духа. – Харьков, 1915 (Вера и разум. 1915, № 4).
Росс Рон. Преодоление прошлого: Христианская программа выздоровления для тех, кто вырос в неблагополучной семье. – М.: Триада, 2000.
Руслина А. О. Периодизация процесса переживания горя в психологии в сопоставлении с некоторыми положениями православного богословия // Консультативная психология и психотерапия. 2012, № 3, с. 185-212.
Рыбаков Сергий прот. Психоанализ: богоборчество под видом науки // Рязанский богословский вестник. 2010, № 3, с. 123-135.
Рышковский Н. И. Душа и тело. Основы опытной психологии. – Киев, 1884.
Сабиров В. Любовь как откровение личности – божественной и человеческой // Человек. 2003, № 5, с.111-122, № 6, с.100-110; 2004, № 1, с.76-85.
Самарская Православная Духовная Семинария. Кафедра Православной педагогики. Введение в психологию. Программа учебного курса для пастырского отделения семинарий // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).
Санкт-Петербургская Духовная Академия и Семинария. Проект программы по психологии для духовных школ (семинарии и академии) // Учение церкви о человеке. Богословская Конференция Русской Православной Церкви. Москва, 5-8 ноября 2001 г. (интернет-издание).
Светлов П. Я. Гигиена веры, или о способах сохранения, развития и укрепления веры. – СПб.: Тип. Алекс.-Невск. об-ва трезв., 1911.
Светлов П. Я. Жизнь во Христе, или внутренний христианский опыт, как главное основание христианской уверенности. – СПб., 1911.
Светлов П. Я. Излечение психическим влиянием и чудесные исцеления. – СПб., 1896 (Христианское чтение. 1896, № 3, 4).
Светлов П. Я. О главных причинах неверия интеллигенции и безуспешности ее религиозных исканий. – Киев, 1911.
Светлов П. Я. Пророческие и вещие сны. Апологетическое исследование в области библейской психологии. – Киев, 1892.
Семенов В. Е. Православная ментальность и борьба менталитетов в современной России // Духовные и социальные проблемы современной России в свете Православия. СПб., 2002, с.34-40.
Серапион (Воинов) иером. О религиозном опыте // Вера и разум. 1913, № 6, с.709-717, № 7, с.14-26.
Серафим (Роуз) иером. Душа после смерти: Современный "посмертный опыт" в свете учения Православной Церкви. Пер. с англ. – М., 1991.
Сергий архим. Учение бл. Августина о предопределении в связи с обстоятельствами его жизни и деятельности // Чтение в ОЛДП. 1887, № 12, с.431-492.
Сергий /Страгородский/ патр. Вечная жизнь как высшее благо // Альфа и Омега. 1999, № 2(20), с.147-172 (переизд: Богословский вестник. 1895, № 1, с.195-213; отд. изд.: М., 1895).
Сергий /Страгородский/ архим. Православное учение о спасении. Опыт раскрытия нравственно-субъективной стороны спасения на основании Св. Писания и творений святоотеческих. – М.: Изд. отд. Моск. патриархата, Иосифо-Волоцкий мон., Изд-во "Просветитель", 1991 (репр. переизд.: 2-е изд., Казань: Типо-литогр. Импер. ун-та, 1898).
Серебреников В. /С./ К вопросу об экспериментальной психологии // Христианское чтение. 1895, № 7-8, с. 228-231.
Серебреников В. /С./ Конспект лекций по психологии. – СПб., 1894 (то же: СПб., 1892; СПб., 1898).
Серебреников В. Лейбниц и его учение о душе человека. – СПб., 1908.
Серебреников В. Конспект лекций по психологии. – СПб., 1894 (то же: СПб., 1892; СПб., 1898).
Серебреников В. Механическое воззрение на душевную жизнь перед судом современных строго научных психологических исследований // Христианское чтение. 1897, вып. 3, с.372-390.
Серебреников В. С. Независимость психологии от физиологии // Христианское чтение. 1913, № 7-8, с. 853-871.
Серебреников В. Психофизические исследования и их значение для психологии // Христианское чтение. 1895, вып. 2, с.289-311.
Серебреников В. Самооткровение духа как источник его познания // Христианское чтение. 1897, вып. 3, с.424-439.
Серебреников В. /С./ Узость ясного сознания (Исторический очерк по экспериментальной психологии) // Христианское чтение. 1902, № 3, с. 309-326.
Сидорова С. Любовь Божественная и любовь человеческая // Альфа и Омега. 1999, № 4(22), с.33-45.
Сикорский И. Эволюция души // Журнал Московской патриархии. 1991, № 12, с.25-33.
Силы души и их благодатное врачевание. – /Сергиев Посад/, 1910.
Сильницкий Г. Г. Разум человека по учениям исихастского и схоластического богословия // Синергия. Сборник. М., 1995, с.249-271.
Симандз Д. Исцеление чувств. Пер. с англ. – М.: Триада, 2001.
Симон Т. Психология ап. Павла. Пер. с нем. – М., 1907.
Скворцев И. Записки по нравственной философии // Сборник из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии.... Киев, 1869.
Скворцов К. Блаженный Августин как психолог // Труды киевской духовной академии. 1870, №№ 4-9.
Скворцов К. Трактат Тертуллиана о зрелищах (по Фреппелю) // Труды Киевской Духовной академии. 1865, № 7, с.321-253.
Сковорода Г. С. О познании самого себя. – СПб.: Имп. Акад. наук, 1789.
Слободчиков В. И. Реальность субъективного духа // Человек. 1994, № 5, с.21-38.
Слободчиков В. И. Реальность субъективного духа // Начала христианской психологии. М., 1995, с.122-138.
Слободчиков В. И. Христианская психология в системе психологического знания // Психология. Журнал высшей школы экономики. 2007, № 2, с. 90-97.
Смирнов Ф. Зависимость мнимобожественных откровений Корана от обстоятельств жизни Мухаммеда. – Казань, 1893.
Снегирев В. А. Вера в сны и снотолкование. – Казань: Универс. тип., 1874.
Снегирев В. А. Нравственное чувство (Опыт психологического анализа). – Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).
Снегирев В. А. Самосознание и личность // Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1997, с.187-204 (Вера и разум. 1891, т. 2, ч. 1, с.335-359).
Снегирев В. А. Сердце и его жизнь (Психологический очерк) // Вера и разум. 1892, № 7, с.245-260, № 8, с.303-328, № 12, с.463-491.
Снегирев В. А. Субстанциальность человеческой души. – Харьков, 1891 (Вера и разум. 1891).
Снегирев В. А. Учение о сне и сновидениях. – Казань: Универс. тип., 1886.
Соколов Л. Душевное спасение, как величайшее благо и радость жизни. – Киев, 1915.
Соколов Л. Психологический элемент в аскетических творениях и его значение для пастырей церкви // Вологодские епархиальные ведомости. 1898, 1 мая, № 9, с.192-203; 15 мая, № 10, с.219-227; 1 июня, № 11, с.243-254; 15 июня, № 14, с.348-354; 1 авг., № 15, с.360-366; 15 авг., № 16, с.386-393; 1 сент., № 17, с.405-411; 1 окт., № 19, с.471-475; 15 окт., № 20, с.487-492; 1 нояб., № 21, с.531-534; 15 нояб., № 22, с.547-555; 1 дек., № 23, с.571-579.
Соколов Л. Психология греха и добродетели по учению свв. подвижников древней церкви в связи с условиями пастырского душепопечения. – Вологда, 1905.
Соколов Л. Психология греха и добродетели по учению святых подвижников древней Церкви. – М., 2002 (переизд.: Вологда, 1905).
Соколов П. П. Вера. Психологический этюд. – М.: Тип. И. Н. Кушнерева, 1902 (Вопросы философии и психологии. 1902, кн. 2(62)-4(64)).
Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. – Сергиев Посад, 1906.
Соколов П. П. Проблемы веры с точки зрения психологии и теории познания. Речь пред защитой магистерской диссертации // Богословский вестник. 1906, № 6, с.270-301.
Софроний иером. Святое молчание // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1950, № 1, с.10-16.
Софроний иером. Слово на Преображение Господне (О Фаворском свете) // Вестник Русского Западно-Европейского Экзархата. 1954, № 19, с.125-135.
Стенографический отчет съезде отделов Всероссийского трудового союза христиан-трезвенников и других трезвенных организаций, состоявшегося в Петрограде с 13-го до 19-го декабря 1916 года. – Пг., 1918.
Стопановский Н. Душа человека. Против неверия. Учение Православной Церкви и полная популярная критика психоматериализма. – Чернигов, 1910.
Стояние // Энциклопедический словарь. Кн. 62. СПб., 1901, с.715.
Струве Г. Самостоятельное начало душевных явлений. Психо-физиологическое исследование. – М.: Унив. тип., 1870.
Струминский М. свящ. Изменения и раздвоения личности (Психологический этюд) // Вера и разум. 1917, № 1, с.141-161.
Струнников А. И. Вера как уверенность по учению православия. – Самара, 1887.
Студенческое Психологическое Общество при С.-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. 1903, май, с.811-815.
Сургучев Петр свящ. Православный священник перед соблазном современной психотехнологии // Обитель Слова. Альманах. Вып. 2. Н.Новгород, 2003, с.145-168.
Театр: О зрелищах, развлечениях и театре. – М.: КАЗАК, 1998.
Тертуллиан. О зрелищах // Его же. Избранные сочинения. М., 1994, с.277-293.
Тертуллиан. О свидетельстве души // Его же. Избранные сочинения. М., 1994, с.83-89.
Тиллих П. Онтология любви // Человек. 1990, № 2, с.143-148.
Тихомиров В. А. Религия радости и религия страдания. (Психологический очерк). – Харьков, 1916.
Тихомиров В. А. Чувство любви к ближним. (Психологический очерк). – Харьков, 1910 (Вера и разум. 1910).
Тихомиров Ф. А. Дух отношения между благодатию и свободною волею в возрожденном человеке // Христианское чтение. 1894, № 1, с.293-310.
Тихон Задонский еп. Против пьянства и других худых привычек. 3-е изд. – М., 1904.
Тихон Задонский св. Слово об испытании себя самого // Сборник проповеднических образцов (Проповеди святоотеческие и церковно-отечественные). 2-е изд., испр. и доп. СПб, 1912, c.280-281.
Тищенко Ю. В. Особенности реагирования на ситуации фрустрации детей 5-8 лет из воцерковленных православных и невоцерковленных семей // Вопросы психологии. 2001, № 6, с.27-35.
Триодин И. Нравственное возрождение человека с психологической точки зрения // Душеполезное чтение. 1911, февр., с.212-220, март, с.289-299.
Триодин И. Психологические основы нравственности // Вера и разум. 1910, № 24, с.755-764.
Трифон (Туркестанов) еп. Поучение о значении колокольного звона. – Шамордино, 1910.
Трофимова И. А. Актуальные проблемы христианской психологии // Психология и христианство. СПб., 1997, с.13.
Ушинский К. Д. Вопрос о душе в его современном состоянии // Его же. Собрание сочинений. Т. 3. М., 1948, с.339-452.
Феодор Едесский. Сто весьма душеполезных глав // Христианское чтение. 1825, ч. 17.
Феодор Студит. Об охранении и очищении наших чувств и об исповедании дурных помыслов // Его же. Творения. Т. 2. СПб., 1907, с.916-918.
Феодорит Кирский. О покаянии // Его же. Творения. Ч. 6. М., 1859, с.97-104.
Феофан (Авсенев) архим. Из записок по психологии. – Киев, 1869 (в "Сборнике из лекций бывших профессоров Киевской Духовной Академии...". Киев, 1869. Нумерация отдельная) (отрывок: Русская религиозная антропология. Т. 1. М., 1994, с.138-161).
Феофан Затворник еп. Душа и ангел – не тело, а дух. – М.: Талан, 1997 (3-е изд.: М., 1913; 2-е изд.: М., 1902; 1-е изд.: М., 1891).
Филарет игумен. Конспект по нравственному богословию. – М.: Моск. патриархия, 1990.
Филимонов Сергий свящ., Гнездилов А. В., Шеховцова Л. Ф., Ошко Н. В. Вопросы психобезопасности населения. Оценка духовной, психической и психологической безопасности на примере новой азартной игры "Magic the gathering" // Православная Церковь и современная медицина. Сборник. СПб., 2000, с.233-236.
Филоник М. С. Опыт консультирования при храме: анализ случая работы с внутриличностным конфликтом // Консультативная психология и психотерапия. 2012, № 3, с. 143-157.
Филоник М. С., Дроздов Д. С. Представления православных психотерапевтов о специфике своей профессиональной деятельности // Консультативная психология и психотерапия. 2011, № 3, с. 133-158.
Флоренская Т. А. Диалог в практической психологии: наука о душе. – М.: Владос, 2001.
Флоренская Т. А. Диалог в работе христианского психолога // Начала христианской психологии. М., 1995, с.194-204.
Флоренская Т. А. Диалог в христианской терапии // Московский психотерапевтический журнал. 1994, № 4, с.194-195.
Флоренская Т. А. Диалоги о воспитании и здоровье: духовно ориентированная психотерапия. – М.: Школьная пресса, 2001 (отд. вып. журнала "Духовно-нравственное воспитание". 2001, № 3).
Флоренская Т. А. Мир твоего дома. – М.: Школа-Пресс, 1999.
Флоренская Т. А. Святоотеческое учение о страстях и психотерапия // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), с.104-113.
Флоренский Павел свящ. Вопросы религиозного самопознания // Его же. Собрание сочинений в 4-х т. Т. 1. М., 1994, с.528-549 (Христианин. 1907, № 1, с.205-210; № 3, с.635-653; № 10, с.436-439; отд. изд.: Сергиев Посад, 1907).
Флоренский Павел свящ. Страх Божий. 1918 // Богословские труды. Сб. 17. М., 1977, с.87-101.
Флоровский Георгий прот. Бессмертие Души. – М.: Вэб-Центр "Омега", 2004 (интернет-издание).
Флоровский Георгий прот. Тайна Фаворского света // Его же. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002, с.772-778 (переизд.: Сергиевские листки. 1935, № 3(89), с.2-7).
Фома Аквинский. О единстве интеллекта, против аверроистов // Вестник Русского Христианского гуманитарного института. 2001, № 4, с.235-259.
Франк С. Предмет знания. Душа человека. – СПб.: Наука, 1995.
Франк С. Учение о переселении душ // Переселение душ. М., 1994, с.268-288 (Переселение душ. Сборник. Париж, 1935, с.7-33).
Хадзопулос А. Между ересью и православием: о значении бесстрастия в патристике // Путь Православия. 1993, № 2, с.52-66.
Халил И. Дж. Восточное православие и психотерапия. Пер. с англ. // Консонанс. 1998, № 2, с.51-59.
Халил И. Дж. Восточное православие и психотерапия // Журнал практического психолога. 1998, № 6.
Ходаковская О. В. Христианский взгляд на становление самоидентичности личности // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.345-348.
Ходырева Е. А. Православное духовное наследие и современная психология // Православная психология и проблемы современного человека. Межвузовский сборник научных трудов. – Ульяновск, 2001, с. 7-23.
Хоружий С. С. Дискурсы внутреннего и внешнего в практиках себя // Московский психотерапевтический журнал. 2003, № 3 (38), c.5-25.
Хоружий С. С. Сердце и ум // Московский психотерапевтический журнал. 1992, № 1 (янв.- март), с.137-159.
Хоружий С. С. Феномен "умных чувств" в мистике православия // Психология и христианство. М., 1995, с.78.
Христианская антропология и психология в лицах. Основные авторы и работы с древнехристианского периода по настоящее время. Библиографический справочник. Сост. и ред. Ю. М. Зенько. – СПб.: Речь, 2009.
Христианская антропология и психология в лицах. Основные авторы и работы с древнехристианского периода по настоящее время. Библиографический справочник. / Сост. и ред. Ю. М. Зенько. 2-е изд., испр. и доп. – СПб.: Речь, 2011.
"Христианская психология": за и против // Скепсис. 2005, № 3-4, с.147-158 (Содержание: Братусь Б. С. "Что такое христианская психология?"; Слободчиков В. И. "Человека в целом психология раньше не изучала"; Лоргус А. свящ. "Теоретический багаж наших выпускников будет христианским"; Петровский А. В. "Религия и наука находятся в разных плоскостях", Кондратьев М. Ю. "Проникновение религиозного влияния в общеобразовательный процесс ведет к национальной розни").
Цветков Владимир о. О православной психотерапии // Психология и христианство. СПб., 1997, с.43-44.
Цветков Владимир о., Веселова Е. К., Волохонская Е. Я., Манеров В. Х., Черняева С. А., Шеховцова Л. Ф. Предмет и метод православной психологии // Психология и христианство. М., 1995, с.79-80.
Ценности, смыслы, поступки: Философско-психологический семинар (Памяти Г. И. Челпанова) // Человек. 1995, № 4, с.5-24.
Чаленко И. Я. Основные черты морально-психологического типа христианина по новозаветному учению // Христианское чтение. 1868, № 6, 7-8, 9.
Челпанов Г. И. Мозг и душа: критика материализма и очерк современных учений о душе. – М.: Круг, 1994 (6-е изд.: М.-Пг., 1918; 1-е изд.: СПб., 1900).
Челпанов Г. Мозг и мысль // Мир Божий. 1896, № 1.
Челпанов Г. Об экспериментальном исследовании высших умственных процессов // Вопросы философии и психологии. 1909, кн. 1(96).
Челпанов Г. И. Социальная психология или "условные рефлексы"? – М., 1926.
Челпанов Г. Учебник психологии. – Киев, 1905.
Черняева С. А. К вопросу о принципах христианской психологической помощи // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.133-139.
Черняева С. А. Психология в свете христианского мировоззрения. Материалы семинара. 18-22 октября 2004 г. – СПб.: Социальная школа Каритас, 2004.
Черняева С. А. Христианская самореализация личности: предмет и основные принципы // Психологические проблемы самореализации личности. Вып. 4. СПб., 2000, с.193-200.
Черняева С. А. Христианский подход к задачам психологии религии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.330-334.
Черняева С. А. Цели и ценности христианской психологической помощи // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.327-329.
Четвериков И. П. Из лекций по общей психологии // Русская религиозная антропология. Антология. Т. 2. М., 1997, с.335-343.
Чиж В. Ф. Психология наших праведников // Вопросы философии и психологии. 1906, кн. 4(84), с.281-335; кн. 5(85), с.369-442.
Чиж В. Ф. Психология фанатизма // Вопросы философии и психологии. 1905, кн. 1(76), кн. 2(77).
Чистович И. А. Древне-греческий мир и христианство в отношении к вопросу о бессмертии и будущей жизни человека. – СПб., 1871.
Чурсанов С. А. Богословское понимание человека как образа Божия и антропологические модели христианской психологии // Консультативная психология и психотерапия. 2012, № 3, с. 62-80.
Шавельский Георгий протопресв. Православное Пастырство. – СПб.: РХГИ, 1996.
Швецов Валерий прот. Церковное душепопечение лиц с психическими расстройствами (Теоретические аспекты) // Милосердие и профессионализм. Сборник. СПб., 2003, с.138-150.
Швецов Валерий прот. Церковное душепопечение ПНИ – 7 // Милосердие и профессионализм. Сборник. СПб., 2003, с.151-165.
Шелков Н. А. Проблема бессмертия души и воскресения по учению Григория Нисского // Бог. Человек. Мир: Материалы ежегодной научной конференции Русского Христианского гуманитарного института. СПб., 2000, с.94-97.
Шеховцова Л. Ф. Категориальный аппарат психологии, ориентированный на христианство // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2004, с.348-352.
Шеховцова Л. Ф. Особенности православной психотерапии и консультирования // Консультативная психология и психотерапия. 2009, № 3, с. 97-118.
Шеховцова Л. Ф. Представления об "уме-чувстве-воли" в современной психологии и христианской психологии // Служба практической психологии в системе образования. Вып. 9. – СПб.: СПбАППО, 2005, с. 270-278.
Шеховцова Л. Ф. Экзистенциальная психология в рамках христианской парадигмы // Психология и христианство. М., 1995, с.85-86.
Ширяев Г. В. Сердце как орган "теоретического чувства" // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.118-122.
Шостьин А. П. Личность в иезуитизме // Богословский Вестник. 1894, № 1, с.100-108.
Штыков Н. Г. Некоторые методологические вопросы современной психологии // Диалог отечественных светской и церковной образовательных традиций. СПб., 2001, с.116-118.
Шульгин И. Душа человеческая с ее главными свойствами и способностями. – Вильно, 1859.
Эвальдс Э. Душепопечительство и терапия. – СПб.: Библия для всех, 1999.
Экхарт М. О самопознании или О совершенстве души // Начало. 2001, № 11, с.148-151.
Энциклопедия практического самопознания. Сост., пред. и ком. А. И. Красило. – М.: Междун. пед. акад., 1994.
Эразм Роттердамский. Гипераспистес I // Его же. Философские произведения. М., 1987, с.546-584.
Эразм Роттердамский. Диатриба, или Рассуждение о свободе воли // Его же. Философские произведения. М., 1987, с.218-289.
Юревич Д. В. Анализ учения К. Роджерса с христианской точки зрения // Служба практической психологии в системе образования. Сб. ст. Вып. 4. СПб., 2000, с.91-94.
Юревич Димитрий диакон. Учение о любви в Священном Писании и современной психологии // Доклад, прочитанный на XI Ежегодной богословской конференции Православного Свято-Тихоновского богословского института на секции "Христианская антропология и современная психология". Москва, I гуманитарный корпус МГУ, 2 февраля 2001 г. (интернет-издание).
Яновский М. И. Перспективы сближения психологии и христианства // Психология и христианство. М., 1995, с.89-90.
Benz E. Geist und Leben der Ostkirche. – Hamburg, 1957.
Clark W. H., Malony H. N, Daane J. A., and Tippett A. R. Religious Experience. It's nature and functions. – Springfield (III.): Charles C. Thomas Publishers, 1972.
Malony H. N. Understanding Your Faith. – N. Y.: Abingdon Press. 1978.
Pettersson T. The Retention of the Religious Experience. – Stockholm: Almquist and Wiksell International, 1975.
Stark R. A taxonomy of religious experience // Journal for the Scientific Study of Religion. 1965. N 5.
Ward H. H. The Fa-Out Saints in the Jesus Communes. – New York, 1972.
Психология и религия
Абаев Н. В. Чань-буддизм и культурно-психологические традиции в средневековом Китае. 2-е изд. – Новосибирск: Наука, Сибирское отделение, 1989.
Абрамова М. А. Фактор религиозности в системе мотивации поведения индивида в концепции зарубежных психологов // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2001, № 3, с. 74-80.
Айванхов О. М. Психическая жизнь: элементы и структуры. – М.: Всемирное Белое Братство, /1995/.--
Айзенк Х., Сарджент К. Проверьте свои экстрасенсорные способности. Пер. с англ. – М., 1997.--
Альтенвегер А., Бернье-Хюрбин А., Бюрги-Майер К., Ютнер Ф., Крамер М. Судьбоаналитическая психология Леопольда Зонди // Психология судьбы. Вып. 1. Екатеринбург, 1994, с.83-119.
Анатолий (Берестов) иером., Решетов В. "Колдуны" в законе. Критические заметки по законопроекту "Об энергоинформационной безопасности". – М.: Русский Хронограф, 1999.
Андреева И. С. Странствие души по философской ниве. (Душа как философская категория) // Человек: образ и сущность. М., 1997, с.12-41.
Аргайл М. Психология счастья. Пер. с англ. – М.: Прогресс, 1990.
Аринин Е. И., Нефедова И. Д. Психология религии. Учебное пособие для студентов специальности "Религиоведение". В 2-х ч. – Владимир: Владимирский госуд. ун-т, 2005.
Аристотель. О душе // Его же. Соч. в 4-х т. Т. 1. М., 1976, с.369-448.
Аркин Е. А. Мозг и душа. М.-Пг., 1923 (фрагм.: Человек: образ и сущность. М., 1997, с.209-225).
Артамонов Г. Н. Психология религии. Учебное пособие. – М.: ГУУ, 2005.
Артёмов С. В. Становление духовности и нравственности личности в опыте духовной жизни // Рязанский богословский вестник. 2013, № 1 (7), с. 112-124.
Асмус В. Трактат "О душе" // Аристотель Соч. в 4-т. Т. 1. М., 1976, с.50-62.
Бадхен А., Каган В. Новая психология и духовное измерение. – СПб., 1993.
Батай Ж. Внутренний опыт. – Петербург: Аксиома, Мифрил, 1997.
Бежан С. свящ. Психология буддизма. – Харьков, 1913 (Вера и разум. 1913).
Безант А. Изучение сознания: Вклад в психологию. Пер. с англ. – М.: Алетейя, 1997.--
Безант А. Теософия и новая психология // Вестник теософии. 1908, № 1, с.2-40.--
Бейли А. Трактат о душе. Кн. 1. – М.: ГУМУС, 1997.--
Бейли А. Эзотерическая психология. – М., 1994.--
Белик А. А. Измененные состояния сознания в современном и традиционном обществе // Журнал прикладной психологии. 1998, № 3, с.4-11.
Белик А. А. Культура и личность: Психологическая антропология. Этнопсихология. Психология религии: Учебное пособие. – М.: РГГУ, 2001.
Белорусов С. А. Духовность и психологическое консультирование // Журнал практического психолога. 1998, № 8.
Белорусов С. А. Психология и проблема бесоодержимости // Журнал практического психолога. 2000, № 10-11.
Белорусов С. А. Психопатии и страсти // Журнал практического психолога. 1998, № 6.
Бергсон Анри. Время и свобода воли. Пер. с фр. – М.: Изд. журн. "Русская мысль", 1910.
Бергсон Анри. Время и свобода воли. (Essai sur les dernees immedia tes de la conscience). Пер. с фр. – М.: Изд. журн. "Русская мысль", 1918.
Бердяев Н. Духовный кризис интеллигенции. Статьи по общественной и религиозной психологии. – СПб., 1910.
Бердяев Н. О расширении опыта // Вопросы философии и психологии. 1910, кн. 3(103), с.380-384.
