Часть II - жизнь после смерти 1 страница

Макс Гендель

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

 

 

Аннотация

 

Макс Гендель, духовный видящий и посвященный Ордена розенкрейцеров, изложил в серии книг всеобъемлющее учение о духовной эволюции. Данная его книга позволяет войти в учение розенкрейцеров через конкретные вопросы о смысле жизни на Земле, о переходе за грань бытия и необходимых правилах, призванных облегчить этот переход, о странствовании души в тонких мирах, о законе Возрождения. В книге представлены нетрудные, но чрезвычайно эффективные упражнения Школы розенкрейцеров, позволяющие ускорить собственную эволюцию. Подробно освещены вопросы заключения брака и воспитания детей в соответствии с законом Причин и Следствий и законом Возрождения. На основе тайных знаний даны объяснения основным библейским сюжетам и утверждениям Иисуса Христа.

 

Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1

 

КРАТКОЕ ПОЯСНЕНИЕ

 

Вопросы, содержащиеся в этой книге, задавались автору после лекций, которые он проводил в различных городах. В большинстве случаев они демонстрируют определенное знание предмета спрашивающими.

Тех, кто не знаком с космоконцепцией розенкрейцеров, было бы полезно ознакомить с философией и используемыми терминами. Пользуясь этими ключами, каждый сможет понять ответы на вопросы. Следует отметить, что на каждый вопрос давался ответ независимо от того, какие ответы были даны на любые другие вопросы, так что каждый ответ — полный сам по себе. Подобный подход привел к некоторым повторениям в ответах на схожие вопросы, но оказалось, что во всех случаях эти повторения открывают новые стороны предмета. Поэтому автору можно и не просить извинения за повторы, поскольку он считает, что примененный метод обладает большей ценностью, чем ссылки на другие ответы, которые, возможно, спрашивающий не найдет времени посмотреть.

Философия розенкрейцеров учит, что человек — это сложное существо, обладающее:

1. Плотным телом, которое является видимым инструментом, тем, что он использует в этом мире для перемещения и переноса; мы обычно думаем, что это тело и есть весь человек.

2. Жизненным телом, созданным из эфира и пропитывающим видимое тело, подобно тому, как эфир пронизывает все прочие формы, с единственным отличием в том, что человеческие существа усваивают гораздо больше эфира вселенной, чем другие формы. Это жизненное тело является нашим инструментом для усвоения жизненной энергии Солнца.

3. Телом желаний, являющимся нашей эмоциональной сущностью. Это более тонкий проводник, который пропитывает как жизненное, так и плотное тело. С помощью ясновидения установлено, что он выступает примерно на 16 дюймов за границы нашего видимого тела, расположенного в центре яйцевидного облака, как желток в центре белка.

4. Умом, который является зеркалом, отражающим внешний мир и дающим возможность Эго посылать команды в виде мысли и слова, а также осуществлять действия.

Эго представляет собой тройственный Дух, использующий эти проводники для того, чтобы набирать опыт в школе жизни.

 

Часть I - ЖИЗНЬ НА ЗЕМЛЕ

 

 

Вопрос 1

 

Если мы были чистым духом и частью Всезнающего Бога, почему нам пришлось предпринять столь длительное странствование, полное греха и скорби, через материю?

Ответ: В начале проявления Бог выявил внутри Себя множество потенциальных духовных разумных сущностей, подобных искрам, которые исходят из костра. Итак, эти духовные разумные сущности были потенциальным огнем, или пламенем, но они еще не были огнем, поскольку наделялись всесознанием Бога, не имея самосознания; будучи потенциально всесильными, подобно Богу, они нуждались в динамической силе, пригодной к использованию в любой момент по их желанию. Для того чтобы эти качества могли развиться, было совершенно необходимо пройти через материю. Поэтому в процессе инволюции каждая Божественная Искра была заключена в различные проводники соответствующей плотности, чтобы изолировать внешний мир от ее сознания. Тогда дух внутри, лишенный возможности взаимодействовать с духом снаружи, поворачивается и находит себя. С пробуждением самосознания приходит духовная борьба за освобождение себя из темницы, и в процессе эволюции различные проводники, которыми обладает дух, будут одухотворены и впитаны душой, чтобы в конце проявления дух обладал не только самосознанием, но и силой души.

Большинство людей склонно верить, что все, что является результатом чего-то другого, не способно к созданию ничего нового и самобытного. Те, кто изучает жизнь, обычно говорят только об инволюции и эволюции; те, кто изучает форму, а именно современные ученые, интересуются только эволюцией, но наиболее передовые из них начинают сейчас находить другой фактор, который они называют эпигенезом. Уже в 1757 году Каспар Вульф издал свою «Теорию происхождения», в которой он продемонстрировал, что при развитии яйца происходит серия новых построений, абсолютно непредсказуемых на основании того, что было раньше, и Хикель, поддерживая эту работу, пишет, что в наше время уже не оправданно называть эпигенез теорией. Ибо это факт, который мы можем продемонстрировать для низших форм, где изменения происходят быстро и сразу видны под микроскопом. С того момента, когда человек получил ум, именно этот основной созидательный импульс, эпигенез, стал причиной всего нашего развития. Мы действительно отталкиваемся от того, что уже было создано, но, кроме того, существует что-то новое как результат деятельности духа, благодаря которой мы становимся творцами, так как если бы мы только имитировали то, что нам было предоставлено Богом или Ангелом, мы никогда не смогли бы стать творческими разумными сущностями; мы были бы просто имитаторами. И хотя мы совершаем ошибки, можно сказать, что мы гораздо лучше учимся на них, нежели на успехах. Грех и страдания, о которых говорит спрашивающий, в основном результат совершаемых ошибок, и их воздействие на наше сознание заставляет нас проявлять активность в других направлениях, которые оказываются благими — иначе говоря, находятся в гармонии с природой. Итак, этот мир есть школа обучения, а не долина слез, в которую нас поместил капризный Бог (см. вопрос 9).

 

Вопрос 2

 

Если «Бог унизил человека перед Ангелами», как человек в конечном счете превзойдет их в духовном мире?

Ответ: Этот вопрос демонстрирует некоторое непонимание со стороны спрашивающего. В учении розенкрейцеров такого никогда не утверждалось, и дело, вероятно, заключается в неправильном толковании некоторых высказываний. Дело в том, что эволюция движется по спирали и те же самые условия никогда не повторяются. Ангелы — это более ранняя волна эволюции, они были человечеством во время предыдущего воплощения Земли, которое розенкрейцеры называют периодом Луны. Архангелы были человечеством в период Солнца, и Владыки Ума, которых апостол Павел назвал Силами Тьмы, были человечеством в темный период Сатурна. Мы являемся человечеством четвертого периода данной схемы проявления, периода Земли. Поскольку все создания во вселенной совершенствуются, человечества предыдущих периодов тоже совершенствовались, и сейчас они на более высокой ступени, чем в то время, когда они были человечеством — они находятся на сверхчеловеческом уровне. Поэтому совершенно верно, что Бог сделал человека ниже Ангелов. Но поскольку все находится в состоянии развития по спирали, так же верно и то, что современное человечество является более высокоуровневой и развитой стадией человеческой ступени, чем были Ангелы; а Ангелы были человечеством более высокого порядка, чем Архангелы в свое время. На следующей стадии мы достигнем ступени, аналогичной уровню современных Ангелов, но более высокой, чем та, на которой они находятся сейчас.

 

Вопрос 3

 

Почему нам было необходимо проходить физическое существование? Неужели мы не могли бы выучить те же уроки, если бы нас не заключали в тюрьму суровых условий материального мира с его ограничениями?

Ответ: Новый Завет изначально был написан по-гречески, и слово «Логос» означает как слово, так и мысль, предшествующую миру, таким образом, когда Иоанн пишет в первой главе своего Евангелия, что «В начале было слово, и слово было у Бога, и слово было Бог», мы можем также перевести этот стих и так: «В начале была мысль, и мысль была у Бога, и Бог был мыслью. Все существует благодаря этому факту (слову-мысли). В том числе и то, что мы называем жизнью».

Все, что существует во вселенной, сначала было мыслью, эта мысль проявлялась как слово, звук, который строит все формы и выражает себя, как жизнь в этих формах. Это процесс созидания, и человек, созданный по образу Божию, созидает до определенной степени точно так же. У него есть способность мыслить; он умеет выражать свои мысли и таким образом, когда он не в состоянии осуществить свои замыслы в одиночку, может обеспечить себе помощь остальных, чтобы их реализовать. Но придет время, когда он будет созидать непосредственно словом, исходящим из его уст; однако сейчас он обучается творить другими средствами, чтобы в должное время обладать знанием, как использовать свое слово для непосредственного созидания. Такое обучение абсолютно необходимо. В настоящее время он бы сделал много ошибок. Более того, человек еще недостаточно добродетелен — и мог бы порождать демонические создания.

На заре своих начинаний человек использовал твердые тела; мускульная сила была для него единственным средством выполнения работы, и из костей и камней, которые он подбирал с земли, он мастерил свои первые грубые инструменты, чтобы работать руками. Затем пришло время, когда он в неуклюжей, выдолбленной из дерева лодке впервые доверил себя водам; жидкость и водяное колесо были первым механизмом. Жидкость гораздо сильнее твердых тел. Волна полностью может разрушить палубу корабля, вырвать мачту, скрутить крепчайший железный прут, словно тоненькую проволоку; но сила воды — стационарная сила, поэтому она ограничена в работе своим непосредственным местоположением. Когда человек научился использовать гораздо более тонкую силу, которую он назвал воздух, стало возможным сооружать ветряные мельницы везде, где надо было работать, и парусные суда объединили весь мир средствами сообщения. Итак, следующий шаг человека в его развитии был осуществлен посредством использования силы более тонкой, чем вода, и более универсально применимой, чем этот элемент. Но ветер переменчив и ненадежен; поэтому продвижение человеческой цивилизации было незначительным, пока человек не открыл, как использовать еще более тонкий газ, который он назвал паром, так как его можно получить где угодно и когда угодно, и с его появлением мировой прогресс чрезвычайно ускорился. Однако существует определенный недостаток при его использовании: паровая энергия требует громоздкого передаточного механизма. Этот недостаток практически отсутствует у еще более тонкой силы, еще легче передаваемой — электричества, совершенно невидимого и неосязаемого.

Итак, мы видим, что развитие человека в прошлом зависело от использования сил все большей разреженности, причем передача каждой последующей силы оказывалась более легкой задачей, чем для предшествующей, доступной ранее. И нам становится очевидно, что дальнейший прогресс зависит от открытия еще более тонких сил, передаваемых с еще большей легкостью. Мы знаем: то, что называют беспроволочным телеграфом, работает без использования проволоки, но даже эта система не идеальна, поскольку зависит от энергии, вырабатываемой центральной стационарной станцией. Эта система включает использование дорогостоящих механизмов и поэтому недоступна для большинства. Идеальной силой была бы такая энергия, которую человек производил сам в любой момент без применения механизмов.

Несколько десятилетий назад Жюль Верн приводил нас в восторг, потрясая наше воображение подводной лодкой, путешествием вокруг Земли за восемьдесят дней и прочими чудесами. Теперь то, что он описывал, обрело реальность, превосходящую даже его воображение. Наступит день, когда в нашем распоряжении будет источник энергии, упомянутый выше. Бульвер Литтон в книге «Грядущая раса» описал силу, названную им «врил». Ею обладают некие воображаемые существа, которые могут использовать ее для передвижения по земле, по воздуху и в ряде других случаев. Подобная сила скрыта внутри каждого из нас, и иногда мы говорим о ней как об эмоции. Временами мы чувствуем ее далеко проникающую силу как вспыльчивость, и, когда она высвобождается, говорим: «Человек потерял контроль над собой». Никакой объем физической работы не может так утомить и разрушить физическое тело, как при высвобождении телом желаний огромного количества энергии во время приступа раздражения. В настоящее время эта сила обычно спит, и хорошо, чтобы так оно и было, пока мы не научимся использовать ее посредством мысли, являющейся гораздо более тонкой силой. Этот мир — школа, обучающая нас думать и чувствовать правильно, чтобы мы получили право использовать эти две тонкие силы — силу мысли и силу эмоций.

Следующая иллюстрация поясняет, как этот мир служит данной цели. У изобретателя появляется замысел. Замысел еще не мысль, это как бы вспышка, которая пока не приобрела форму. Но постепенно он мысленно представляет свой замысел все отчетливей. Он создает в своих мыслях механизм, который предстает перед его мысленным взором; его колесики вращаются туда и обратно, так, как это необходимо для завершения работы. Затем он начинает рисовать чертеж механизма, и именно на этой стадии конкретизации наиболее вероятно, что появится необходимость в изменениях. Таким образом, мы видим, что всегда физические условия показывают изобретателю, где его мысль не была верной. Когда он строит машину из соответствующего материала для завершения работы, обычно возникает необходимость в дополнительных изменениях. Возможно, он будет вынужден отказаться от первоначального механизма. Так определенные физические условия дают ему возможность определить ошибку в своих рассуждениях; они заставляют вносить необходимые изменения в первоначальный замысел, чтобы создать действительно рабочий механизм. Если бы существовал только мир Мыслей, он бы не узнал, что совершил ошибку, но определенные физические условия показали ему, где он ошибался.

Физический мир учит изобретателя верно мыслить, и его удачные механизмы — воплощение его правильных мыслей.

В коммерческой, социальной и благотворительной сферах приложения усилий действует тот же принцип. Если наши идеи, касающиеся различных проблем жизни, ложны, они исправляются при так называемом практическом применении, и таким образом этот мир является абсолютно необходимым для обучения нас тому, как применять силу мысли и желания. В настоящее время данные силы в большой степени сдерживаются условиями нашего материального мира.

Но со временем наша способность правильно мыслить совершенствуется, и в конце концов мы обретем такую силу мысли, что будем в состоянии правильно мыслить сразу в каждом случае, без экспериментирования. И тогда мы сможем словом воплощать свои мысли в реальные вещи. Во времена далекого, далекого прошлого, когда человек был еще духовным существом, а условия Земли были более пластичными, Бог обучил его использовать слово непосредственно для созидания, и человек творчески работал над растениями и животными. В Библии написано, что Бог привел животных к человеку, чтобы тот называл их. Но это присваивание имен не было простым называнием льва львом, это был созидательный процесс, который давал человеку власть над называемыми им существами. Так продолжалось до тех пор, пока эгоизм, жестокость и необузданный гнев не лишили его власти над ними, и слово силы, о котором упоминают масоны, было утеряно. Когда святость опять займет место богохульства, слово будет найдено вновь и станет созидательной силой божественного человека в будущем веке.

 

Вопрос 4

 

Если жизнь на Земле так важна и действительно является основой всего нашего душевного роста, то есть последний есть результат опыта, получаемого здесь, то почему наша земная жизнь столь коротка по сравнению с жизнью во внутренних мирах, которая составляет примерно тысячу лет между двумя земными жизнями?

Ответ: Все, что в этом мире сделано руками человека, является кристаллизовавшимися мыслями; стулья, на которых мы сидим, дома, в которых мы живем, различные удобства, такие, как телефон, паровоз, локомотив, и так далее, были когда-то мыслями в уме человека. Если бы не эти мысли, вещи никогда бы не появились. Подобным образом деревья, цветы, горы и моря — кристаллизовавшиеся мысленные формы природных сил. Человек, покидая свое тело после смерти и вступая на Второе небо, становится заодно с этими природными силами; он работает под управлением Творческих Иерархий, создавая для себя окружение, необходимое для следующего шага в своем развитии. Там, в «умственном веществе», он создает архетипы земли и моря; он работает над флорой и фауной; все, создаваемое им, представляет собой мыслеформы, и, поскольку он меняет условия, созданное им появляется, когда он рождается опять.

Но создание вещей в уме сильно отличается от создания их в реальности. В настоящее время мы очень слабые мыслители, и потому нам требуется огромный период времени, чтобы придать мыслям форму на Втором небе. Кроме того, приходится ждать значительное время, пока эти мыслеформы кристаллизуются в реальную плотную физическую окружающую обстановку, в которую мы должны вернуться. Отсюда необходимо, чтобы мы оставались в Небесном мире гораздо дольше, чем мы находимся в земной жизни. Когда мы научимся правильно мыслить, то сможем создавать вещи здесь, в Физическом мире, за более короткое время, чем требуется сейчас для их — пока весьма трудоемкого — формирования. И тогда не нужно будет оставаться так долго вне Земли, как это требуется сейчас.

 

Вопрос 5

 

Сколько еще пройдет времени, пока мы сможем обходиться без физических тел и опять всецело действовать в духовных мирах?

Ответ: Этот вопрос демонстрирует умонастроения, обычные среди тех, кто впервые узнал о том, что у нас есть духовные тела, в которых можно передвигаться в пространстве с быстротой молнии, которым не нужна одежда и которые поэтому не требуют заботы со стороны своего хозяина. Такие люди страстно ожидают того времени, когда они смогут вырастить метафорические крылья и полностью избавиться от этого «низкого и безжалостного круговорота».

Такие умонастроения в большой степени заслуживают сожаления. Мы должны быть благодарны своему физическому инструменту, так как это наиболее ценный из всех наших проводников. Хотя физическое тело поистине является низшим изо всех наших проводников, фактически этот проводник наиболее законченный среди наших инструментов, и без него в настоящее время было бы мало проку в других проводниках. Тогда как этот блестяще организованный проводник позволяет нам соответствовать здесь тысяче и одному условию, наши высшие проводники практически не организованы. Наше жизненное тело образуется орган за органом подобно плотному физическому телу, но, не будучи натренировано эзотерическими упражнениями, оно не может функционировать как самостоятельный инструмент. Тело желаний имеет только несколько центров чувств, которые у большинства людей даже не активизированы, а что касается ума, то у подавляющей массы людей он представляет собой неоформленное облако. Сегодня нам следует нацелиться на одухотворение физического инструмента и понимание того, что мы должны тренировать свои высшие тела, прежде чем можно будет их использовать. Для огромной массы людей этот процесс займет много, много времени. Поэтому самое лучшее — выполнять наши непосредственные повседневные обязанности, и тогда мы приблизим день, когда сможем использовать свои высшие проводники, ибо этот день зависит от нас самих.

 

Вопрос 6

 

Когда дух входит в тело — во время зачатия или во время рождения?

Ответ: С помощью ясновидения было установлено, что во время смерти дух уносит с собой силы одного маленького атома, расположенного в левом желудочке сердца. Этот атом называется атом-семя, так как он является ядром, или семенем, вокруг которого собирается весь материал тела, причем каждый атом тела должен обладать способностью вибрировать в унисон с этим атомом-семенем. Поэтому этот атом закладывается в сперму отца незадолго до зачатия и позже помещается в матку матери. Но зачатие и сексуальный контакт партнеров совершенно не одно и то же. Иногда оплодотворяющий сперматозоид не проникает в яйцеклетку в течение четырнадцати дней с момента слияния партнеров. Именно подобное оплодотворение яйцеклетки может быть названо зачатием, поскольку с момента, когда оплодотворенная яйцеклетка покидает фаллопиеву трубу, начинается период беременности. В период с первых восемнадцати дней до двадцати одного дня вся работа выполняется матерью, но в это время возрождающееся Эго, одетое в колоколообразное облако желаний и тела разума, входит в лоно матери и колоколообразное облако закрывается снизу, становясь яйцеобразным. Затем, дух уже окончательно окутывается плотью и больше не может вырваться, а должен оставаться с матерью до освобождения во время родов. На данной ступени нашего развития дух совершает очень незначительную сознательную работу над своим будущим проводником, но все время присутствует и помогает бессознательно в работе обеспечения себя инструментом. Все это не более удивительно, чем то, что мы можем переваривать пищу и использовать свои дыхательные органы, не осознавая самих этих процессов.

 

Вопрос 7

 

В чем заключалась цель разделения полов?

Ответ: Разделение полов было осуществлено на очень ранней стадии эволюции человека, когда у него еще не было мозга и гортани. Половина созидательной силы была повернута вверх, чтобы могло осуществиться построение эти двух органов. Мозг был создан для эволюции мысли, чтобы посредством него человек создавал в Физическом мире. Дома, города, пароходы, железные дороги, все, что сделано руками, является кристаллизовавшейся человеческой мыслью. Гортань также была создана творческой сексуальной энергией, чтобы человек мог выражать свои мысли. Связь этих органов и силы, выраженной через низший созидательный орган, становится очевидной, если вспомнить, что у мальчика, обладающего положительной творческой силой, ломается голос в период полового созревания, когда он впервые становится способен порождать себе подобных. Человек, злоупотребляющий своей сексуальной силой, становится идиотом, в то время как мудрец, использующий почти всю свою созидательную силу для процесса мышления, вряд ли будет обладать склонностью к любовным похождениям.

До этого разделения человек был, как некоторые растения в наше время, полной творческой единицей, способной сохранять свой род без помощи другого. Способность к мышлению и речи была куплена ценой потери созидательной силы. Но теперь половина этой силы, выражаемая через мозг и гортань, может быть использована для создания вещей в этом мире — домов, кораблей и так далее.

 

Вопрос 8

 

Действительно ли душа женщины мужского пола, а мужчины — женского?

Ответ: Вообще говоря, мы можем сказать «да». Жизненное тело, которое со временем трансформируется, преобразуется и одухотворяется в душу, имеет противоположный пол. Оно формируется, орган за органом, в точности, как плотное физическое тело, с этим одним-единственным исключением, что объясняет многие факты, иначе непонятные. Способности, присущие жизненному телу, следующие: развитие, воспроизведение, усвоение и память. Женщины, обладая позитивным жизненным телом, созревают раньше мужчин, и части, остающиеся подобными растениям, такие, как например, волосы, вырастают у них более длинными и пышными. И естественно, что позитивное жизненное тело вырабатывает больше крови, чем негативное жизненное тело мужчины, следовательно, давление крови у женщины больше, и его необходимо уменьшать посредством периодического оттока. Когда же в период климакса этот отток прекращается, женское тело вновь принимается расти, что хорошо отражено в выражении «сорокалетняя толстуха».

Импульсы тела желаний гонят кровь через организм с различной скоростью, в соответствии с силой эмоций. Женский организм, обладающий избытком крови, работает при намного более высоком давлении, чем мужской, и, хотя время от времени это давление сокращается за счет периодического оттока, иногда необходим дополнительный выход; в таком случае женские слезы, или белое кровотечение, действуют как предохранительный клапан для того, чтобы удалить излишнюю жидкость. Мужчины могут иметь такие же сильные эмоции, как и женщины, но реже поддаются слезам, потому что имеют лишь необходимое количество крови.

Поскольку женщина позитивно поляризована в Эфирном слое Физического мира, ее сферой проявления всегда были дом и церковь, где она окружена любовью и миром, в то время как мужчина сражался за выживание, не имея такого убежища в плотном Физическом мире, где он позитивен. И в этих битвах побеждали самые сильные и ловкие.

 

Вопрос 9

 

Сохраняем ли мы тот же характер на протяжении всех жизней?

Ответ: Эго можно уподобить драгоценному камню, необработанному алмазу. Когда камень извлекают из земли, он отнюдь не красив. Грубая оболочка скрывает внутренний блеск, и, прежде чем необработанный алмаз станет драгоценным камнем, его надо отшлифовать на жестком шлифовальном камне. Каждое прикосновение к шлифовальному камню снимает часть грубого покрова и отшлифовывает грань, через которую проходит свет и преломляется под другим углом, нежели свет, отброшенный другими гранями.

Также и с Эго. Необработанным алмазом оно вступает в школу жизненного опыта, начиная странствие через материю, и каждая жизнь подобна прикосновению шлифовального камня к драгоценности. Каждая жизнь в школе опыта удаляет часть шероховатости Эго и пропускает свет разума под новым углом, давая новый жизненный опыт, и так же, как лучи света изменяются во многих гранях бриллианта, так же и характер Эго различается в разных жизнях. В каждой жизни мы можем проявить только малую часть нашей духовной природы, мы можем осознать лишь малую часть блеска наших божественных возможностей, но каждая жизнь нацелена на то, чтобы сделать нас более совершенными, а наш характер более ровным. На самом деле именно работа над характером есть основная часть нашего урока, поскольку целью является умение владеть собой. Как сказал Гете:

Избавиться от силы, держащей мир в цепях,

Способен человек, смиривший сам себя.

 

Вопрос 10

 

Подвержено ли тело желаний болезням, и нуждается ли оно в питании и восполнении?

Ответ: В определенном смысле нуждается — во время земной жизни. То есть болезнь проявляется в первую очередь в теле желаний и жизненном теле, ткань которых истончается и не выделяет жизненных флюидов в той пропорции, что в здоровом состоянии. Тогда заболевает плотное физическое тело. При выздоровлении высшие проводники демонстрируют улучшение прежде, чем проявление выздоровления становится очевидным в Физическом мире.

Но если ваш вопрос относился к посмертным состояниям, то дело обстоит иначе. Человек может быть больным в Физическом мире, возможно, прикованным к постели на протяжении ряда лет и неспособным передвигаться. Но когда приходит черед смерти и человек видит себя без плотного тела, мгновенно наступает чувство облегчения, счастья и легкости, непривычные для него, и он внезапно пробуждается к осознанию того, что у него нет боли и что он может перемещаться. Если он поймет, в каких условиях оказался, то он также узнает, что пища ему не нужна, так как тело желаний не нуждается в восполнении. Многие люди, однако, не осознают происходящего, и поэтому оказывается, что в нижних областях мира Желаний они продолжают заниматься привычной домашней работой. Так что рассказы некоторых исследователей-спиритуалистов, которые обнаружили подобные обстоятельства в Невидимом мире, во многом объясняют то, что Жорж дю Морье рассказывал о жизни Питера Иббетсона и графини Тауэр в своем романе, носящем имя героя. Этот роман рекомендуется читателю в качестве чудесной иллюстрации деятельности подсознательной памяти, где герой сталкивается со своей жизнью в детстве и реальными обстоятельствами в нижних областях Невидимого мира, затрагивающими его отношения с графиней.

 

Вопрос 11

 

Как получается, что человек искупает все свои грехи в чистилище, а при новом рождении вынужден опять страдать по закону Причины и Следствий за грехи, совершенные в предыдущей жизни?

Ответ: В чистилище существуют два различных рода деятельности. Первый — искоренение плохих привычек. Например, пьяница страстно желает пить столько же, сколько он пил перед смертью, но теперь у него нет желудка и пищевода, чтобы вместить выпитое, поэтому он хотя и может теперь ходить по различным пивным заведениям и даже забраться внутрь бочонка с виски и пропитаться спиртным, не получает удовлетворения, так как не происходит того возбуждения, как при химической реакции в желудке. Поэтому он испытывает муки Тантала — «Вода, вода повсюду, но нет ни капли для питья».