Часть IV - библейские учения 2 страница

К этому времени тело столь сильно отвердело, что человеку стало невозможно размножаться спорами и появилась необходимость развить мыслительный орган, мозг. Созидательная сила, которую мы сейчас используем во внешнем мире для строительства железных дорог, пароходов и так далее, раньше использовалась внутри для строительства органов. Как и все силы, она имела положительную и отрицательную составляющие. Один полюс был направлен внутрь на строение мозга, второй полюс был оставлен для создания другого тела. Так человек перестал быть единой созидательной единицей.

Теперь каждый обладал половиной созидательной силы, и поэтому ему стало необходимо искать свое дополнение снаружи.

Но пока «их глаза не открылись», человеческие существа не осознавали друг друга в Физическом мире, хотя хорошо осознавали друг друга и были пробудившимися в Духовном мире. Поэтому под управлением Ангелов, которые были специально предназначены для того, чтобы помогать им в продолжении рода, их собирали вместе в больших храмах в определенное время года, когда межпланетные линии силы располагались благоприятно, и тогда акт созидания происходил как религиозная жертва. Когда этот примитивный человек, Адам, вступал в интимный сексуальный контакт с женщиной, дух на мгновение проникал в плоть. Поэтому говорится, что «познал Адам (или осознал) жену свою»; он ощутил ее физически. Именно так записано в Библии, которая использует это целомудренное выражение на протяжении всех своих страниц, поскольку написано: «И познал Елкана Анну, жену свою», и она родила Самуила. Даже в Новом Завете, когда Ангел приходит к Марии, сообщая ей, что она должна стать матерью Спасителя, она отвечает: «Как будет это, когда Я мужа не знаю?»

Грех — это действие, противоположное закону, и, пока человечество воспроизводилось под руководством Ангелов, которые были сведущи в космических линиях силы, роды были безболезненными, как это сейчас происходит у диких зверей, которые размножаются только в надлежащее время года, направляясь Групповым Духом. Но когда человек, действуя по совету некоторых духов, находящихся на полпути между человечеством и Ангелами, предпринял попытку воспроизвести себя в любое и всякое время года, независимо от космических линий силы, этот грех, или то, что он «ел от дерева познания», привело к болезненным родам, о которых Ангел предупредил Еву. Он не проклял ее, а просто определил, каким будет результат невежественного и беспорядочного использования созидательной функции.

 

Вопрос 86

 

Является ли дерево жизни, о котором говорится в Библии, тем же, что и философский камень алхимиков?

Ответ: И да, и нет. Чтобы разобраться в этом вопросе, необходимо вернуться назад, заглянув в историю человечества. Было время, когда человек был двуполым и мог воспроизводить тела без помощи другого. Но когда стало необходимо построить мозг, чтобы дух мог созидать мыслью и в Физическом мире, половина созидательной силы была использована для построения мыслительного органа. Тогда каждому пришлось искать союза с другим, представлявшим противоположный полюс созидательной силы, которую он сделал доступной для своего использования в сексуальных целях. Поскольку люди не имели мозга и «их глаза не были открыты», они не обладали сознанием Физического мира и не могли отвечать за себя. Поэтому Ангелы собирали их вместе в определенное время года, когда планетарные силы были благоприятны для выполнения акта воспроизводства как религиозной жертвы, посредством которой они отдавали часть своего тела для созидания проводника для другого духа. В момент тесных объятий дух впервые проник сквозь завесу плоти и Адам «познал» свою жену. Позже, когда сознание человечества немного больше сфокусировалось на Физическом мире, некоторые начали смутно воспринимать тела, которые мы теперь полностью ощущаем. Эти первопроходцы стали проповедовать евангелие тела, сообщая другим, что они обладают физическим телом, так как большинство не осознавало, что владеет этим инструментом, как сейчас мы не осознаем, что у нас есть желудок, если он не болит.

Потом было замечено, что эти тела умирали, и у первопроходцев расы возник вопрос, как можно заменять такие тела. Решение было подсказано человеку определенным классом духов, которые были отставшими в эволюции Ангелов; можно сказать, что это были полубоги. Эти Духи Люцифера, или дарители огня, просветили рождающееся человечество относительно их силы производить тела в любое время. Но такие тела тогда не были совершенными — они несовершенны и сейчас — и, конечно, воспроизводство без учета планетарных условий стало порождать худшие тела, чем раньше, и привело к болезненным родам, как было предсказано Ангелом.

С этого момента невежественная человеческая раса стала неограниченно применять функцию воспроизведения. Но благодаря смерти у Ангелов осталась возможность обучать человечество между смертью и новым рождением, как строить постепенно улучшающиеся тела. Если бы человек обучился в далеком прошлом обновлению своего жизненного тела, как он был обучен производить плотный проводник по своему желанию, тогда смерти бы не было и человек стал бы бессмертным как Боги. Но тогда он бы увековечил свои несовершенства и сделал невозможным прогресс. Обновление жизненного тела обозначено в Библии как вкушение «от дерева жизни». Когда человека просвещали относительно воспроизводства, человек был духовным существом, глаза которого еще не были ослеплены материальным миром, и он мог бы узнать секрет оживления жизненного тела по своей воле, таким образом препятствуя эволюции. Итак, мы видим, что смерть, если она приходит естественным путем, является не проклятием, а нашим самым большим и лучшим другом, так как она освобождает нас от инструмента, с помощью которого мы больше ничему не можем научиться. Она извлекает нас из окружения, которое мы переросли, после чего мы можем научиться строить лучшие тела в окружении с более широкими возможностями, в котором мы сможем быстрее продвигаться к цели, то есть к совершенству.

В процессе этого странствия наконец-то приходит время, когда человек готов обладать силами жизни. Сделанное им самим для себя тело становится чистым и может служить гораздо дольше, чем сейчас. Затем он начинает искать философский камень, или эликсир жизни, можно использовать любое другое название. Алхимики стремились получить этот чистый и священный проводник, но не химическим процессом в лаборатории, как предполагают невежественные люди. Терминология, скрывающая смысл, была создана специально, потому что они жили в век, когда господствующая и отступническая церковь приговорила бы их к смерти, если бы стала известна правда. Когда они говорили о превращении основных металлов в золото, они говорили правду не только с материальной точки зрения, но и с духовной, так как золото всегда было символом духа, и эти алхимики стремились одухотворить свои тела, имеющие более низменный характер.

Повсюду дается чистый и прекрасный символ прозрачности для обозначения силы чистоты. В Ветхом Завете говорится о том, что «ни молота, ни тесла, ни всякого другого железного орудия не было слышно в храме при строении его». Самой прекрасной храмовой утварью было литое море. Хирам Абиф, искусный мастер, сумел в качестве своего завершающего достижения отлить все металлы Земли в сплав, прозрачный как стекло. В Ветхом Завете говорится в конце о прекрасном городе, в середине которого — море стеклянное. На Востоке посвященный стремится стать алмазной душой, чистой и прозрачной. На Западе философский камень является символом очищенной души, выделенной из преобразованных и одухотворенных тел. «Душа согрешающая, та умрет», а чистая душа увековечивается эликсиром жизни, «деревом жизни», в таком жизненном тело, которое будет жить тысячелетия как проводник духа.

 

Вопрос 87

 

Господь признал кровавое подношение Авеля, но пренебрег свежим и чистым подношением Каина. Почему?

Ответ: Спрашивающий заблуждается. Подношение Авеля не было кровавым. Нигде не утверждается, что Авель убивал животных. В масонской легенде, которую мы приводим частично, говорится следующее.

Однажды Элохим создал Еву, соединился с ней, и она родила Каина; он покинул ее до рождения Каина, и Каин, таким образом, оказался «сыном вдовы». Затем Элохим Иегова создал Адама, который соединился с Евой, и она родила Авеля. Через какое-то время Каин и Авель принесли свои подношения Иегове. Авель принес от своих стад, созданных Богом, а Каин принес плод своего собственного труда, зерно. И Иегова принял дар, который Авеля, созданный природой, но отверг жертву, которая была результатом творческой способности Каина. Тогда Каин умертвил Авеля и был проклят. Адам опять соединился с Евой, и она родила Сифа.

От Каина и Сифа пошли два типа людей. Потомками Каина были Тувал Каин и Хирам Абиф, умелые и искусные мастера, знавшие, как своими руками создавать вещи, они обладали божественной способностью созидания и знали, как создать два листика травы, где раньше был только один, и от них пошли все те, кто работает руками и пытается покорить Землю и использовать ее ресурсы.

Потомками Сифа стали цари и священники, получившие мудрость готовой от Бога и принимавшие все таким, каким оно было. Среди них был Соломон, самый мудрый среди людей, но он не трудился сам для обретения мудрости, а получил ее в дар от Бога. Эти два типа людей встречаются на Земле по сей день и борются за превосходство. Одни представляют прогрессивные мирские власти, другие — консервативное духовенство.

Тогда причина, по которой Иегова принял приношение Авеля, заключалась в том, что Авель принимал все таким, каким оно было создано; он был сыном человека и не стремился к божественному творчеству. Но Каин обладал божественной природой, у него был творческий инстинкт; и это было не по нраву Иегове.

 

Вопрос 88

 

В чем эзотерический смысл Ковчега завета?

Ответ: В первых главах Библии рассказывается о падении в Эдеме, когда человек взял созидательные силы в свои руки, невежественно их использовал и тем самым согрешил перед законами природы. Роды — это дар жизненного тела, которое является отражением Жизненного Духа, второго аспекта триединого Духа в человеке.

Написано, что Херувимы были поставлены на стражу с огненным мечом, когда человек был изгнан из Эдема, чтобы он не вкусил от дерева жизни и не стал бессмертным, так как Херувимы — это великая Творческая Иерархия, которая была ответственна за Землю в период Солнца, когда зародилось жизненное тело и пробудилась жизнь духа. Затем началось длительное странствие через пустыню материи, и Ковчег завета был символом человека в период его скитания. Во время скитаний по пустыне шесты, на которых носили Ковчег, всегда оставляли на своих местах, чтобы показать, что у него нет постоянного места, но, когда он оказался в храме, созданном без звука молота, храме Соломона, его странствие окончилось и шесты были удалены.

Его роль как символа человека заключалась в том, что он содержал Книгу Закона, данную для обучения правильным действиям. Находившийся в Ковчеге жезл Аарона, жезл могущества, расцвел, символизируя духовную силу, спящую в каждом человеке. Копией этого жезла было копье Парсифаля, орудие зла в руках черного мага Клингзора и в руках римского солдата, но чистый и возвышенный Парсифаль использовал его для исцеления раны Амфортаса. Жезл Аарона использовался в Египте, чтобы вызывать страдание и горе, и затем был спрятан внутри Ковчега, как символ того, что человек, когда-то обладавший духовной силой, неправильно ее использовал и теперь она скрыта внутри.

Там был и сосуд с манной. Манна не была пищей для тела, как это объясняют материалисты. Слово манна почти универсально. На санскрите это «manas», мыслитель. В немецком, английском, в скандинавских и многих других языках существует одно и то же слово «man» для обозначения мыслителя. Помещение сосуда с манной напоминает о том времени, когда Эго сошло в форму, построенную им для себя, и стало внутрисущим индивидуальным духом.

Так осуществилось «падение» в материальные условия, с неизбежностью повлекшее за собой рождение плотных тел. Когда человек присвоил себе право воспроизводить потомство в любое время, он был выслан из эфирного слоя, чтобы не дать ему заполучить секрет оживления несовершенных тел, которые он порождал, поскольку это могло прервать эволюцию.

В первой части ответа на вопрос было сказано, что Херувимы были создателями наших жизненных сил, следовательно, они должны охранять их, пока человек не научится контролировать себя. Поэтому написано, что они находятся около Эдемского сада с огненным мечом, а у дверей в храм Соломона стоят херувимы, которые держат в руках — и это очень важно — уже не огненный меч, а распустившийся цветок. Цветок является органом воспроизведения растений, которые совершают акт порождения чистым, бесстрастным образом, и, когда человек научится, как становиться чистым и бесстрастным, чтобы любая и каждая форма зарождалась безупречной, он сможет войти в храм Бога, как Ковчег вошел в храм Соломона, и сможет остаться там, что в случае Ковчега обозначено удалением шестов. И как пророчески сказано духом в Откровении: «Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон».

 

Вопрос 89

 

Есть ли какое-либо эзотерическое значение у различных христианских праздников, отмечаемых в течение года?

Ответ: Да, праздники, проводимые в течение года, имеют очень глубокое эзотерическое значение. С физической точки зрения планеты представляют собой всего лишь большие скопления вещества, которые вращаются по своим орбитам, подчиняясь так называемым слепым законам, но с эзотерической точки зрения они — Великие Духи, движущиеся в космическом пространстве, подобно тому, как мы движемся в земной жизни.

Видя жестикулирующего человека, мы приписываем какой-то смысл его жестам. Если он качает головой, мы знаем, что он отклоняет какое-то предложение, но если он кивает, то мы заключаем, что он соглашается. Если он делает знаки руками, обратив ладони к себе, мы знаем, что он кого-то зовет подойти к себе, но если он направляет ладони наружу, мы понимаем, что он просит кого-то не подходить. Но в отношении Вселенной мы обычно не думаем, что есть какой-то смысл в изменении положения планет, для эзотериков же небесные явления имеют глубочайшее значение. Можно сказать, что они соответствуют жестам человека.

Кришна означает помазанный, и всякий, кто должен был выполнить особую миссию, в древние времена также проходил обряд помазания. Когда в зимнее время в процессе своего движения Солнце оказывается ниже небесного экватора в точке надира, духовные импульсы становятся самыми сильными в мире. Однако для нашего материального благополучия необходимо, чтобы Солнце вернулось обратно в северную полусферу, и поэтому мы говорим о моменте, когда Солнце начинает свой путь на север, как о Рождестве, рождении Спасителя, помазанного спасти нас от голода и холода, которые непременно последовали бы, если бы Солнце осталось в точке надира навсегда.

По мере того как Солнце перемещается к экватору, оно проходит через знак Водолея, и в это время Земля затопляется дождями, символизирующими крещение Спасителя. Затем в марте Солнце проходит через знак Рыб. Запасы прошлого года уже все израсходованы, и пища человека становится скудной, поэтому наступает длительный Великий Пост. Этот особый этап солнечного путешествия символизируется употреблением в пищу рыбы.

Затем приходит еврейская Пасха (Passover — «переход»), когда Солнце переходит через экватор. Во время христианской Пасхи (Easter; east — восток) Солнце находится в восточном узле. Это пересечение экватора образует крест и символизируется так называемым распятием Спасителя; затем Солнце идет в знак Овна, барана, и становится Агнцем Божьим, отданным за спасение мира в то время, когда начинают прорастать растения. Однако для того чтобы жертва принесла пользу человеку, Солнце должно подняться выше в небо, откуда его лучи помогут созреть винограду и зерну; так, во время летнего солнцестояния в июне мы отмечаем праздник Вознесения Спасителя к Трону Отца. Там Солнце остается в течение трех дней. Затем наступает фаза движения, которая выражается поговоркой «Оттуда он вернется», и Солнце продолжает свой путь к западному узлу. В тот момент, когда Солнце входит в знак Девы, мы отмечаем праздник Успения Пресвятой Богородицы. Позже, когда оно покидает знак Девы, мы отмечаем Рождество Пресвятой Богородицы, которая, таким образом, представляется рожденной от Солнца.

Еврейский праздник Кущей наступает, когда Солнце пересекает экватор при переходе к зимним месяцам. Этот праздник сопровождался взвешиванием зерна и сбором винограда, которые являются дарами Солнечного Бога верующим в него людям.

Таким образом, все праздники года связаны с движением светил в космическом пространстве.

 

Вопрос 90

 

Я поняла так, что вы говорите, будто Христос воплощался только один раз в Иисуса; не воплощался ли он в Гаутаму Будду и еще раньше в Кришну?

Ответ: Нет. Сам Иисус был духом, принадлежащим нашей человеческой эволюции, так же как и Гаутама Будда. У автора нет информации о Кришне, но он склонен верить, что Кришна тоже был духом, относящимся к человеческой расе, потому что индийские рассказы о нем повествуют о том, как он взошел на небо и что там произошло. Дух Христа, который снизошел в тело Иисуса, когда сам Иисус освободил это тело, был лучом космического Христа. Мы можем проследить прошлые воплощения Иисуса и увидеть путь его развития до настоящего дня. Дух Христа, напротив, не может быть найден среди наших земных духов.

Можно сказать, что до Своего прихода Христос работал с Землей извне, во многом так же, как Групповые Духи работают извне с животными, направляя их и помогая им, пока они не станут достаточно индивидуализированными, чтобы стать обиталищем для индивидуального духа. До пришествия Христа у Земли не было внутрисущего Духа, но к тому моменту, когда на Голгофе была совершена жертва и дух Христа был освобожден из тела Иисуса, он спустился в тело Земли и теперь является внутрисущим Духом Земли, который, по словам апостола Павла «стенает и мучится», ожидая дня освобождения, поскольку в отличие от общепринятого мнения жертва на Голгофе не завершилась смертью тела Иисуса. На самом деле можно сказать, что данное событие было только началом жертвоприношения, которое будет продолжаться, пока мы не разовьем альтруизм и любовь, которые освободят Дух Земли от оков материального существования. Тогда необходимость направлять нас исчезнет.

 

Вопрос 91

 

Написано, что «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную». Как можно согласовать эту мысль со словами Христа: «Не мир пришел Я принести, но меч»?

Ответ: Написано, что были «закон и пророки до Христа» и существует ныне четыре ступени, по которым человек поднимается к Богу. Во-первых, когда он пробуждается к сознательной жизни в Физическом мире в состоянии дикаря, он обнаруживает, что его окружают другие люди, которые под давлением обстоятельств вынуждены бороться за жизнь и жить по закону «Кто силен, тот и прав». Здесь он обучается полагаться только на свою собственную силу, чтобы спасаться от нападений диких животных и других людей. Но вокруг себя он ощущает силы природы и боится их, так как знает, что они способны убивать и что он сам не может справиться с ними. Поэтому он начинает им поклоняться, пытаясь умиротворить Бога, которого он боится, кровавыми жертвами.

Затем приходит время, когда он начинает воспринимать Бога как подателя всего, который наградит его здесь и сейчас за послушание его законам и немедленно накажет за непослушание. Бог — могущественный союзник против его врагов, но и могущественный враг, к тому же еще более ужасный. И поэтому он поклоняется и приносит животных в жертву из страха и алчности.

Затем приходит этап, когда он обучается поклоняться Богу любви и приносить в жертву себя день за днем на протяжении всей своей жизни для получения награды в будущем состоянии, в которое он должен верить в соответствии со своей религией и которое даже не вполне ему ясно.

В конце концов человек достигнет этапа, когда он осознает свою божественность и будет поступать правильно потому, что это правильно, а не из страха и не для подкупа.

Евреи достигли второго этапа и подчинялись закону, христианская религия постепенно продвигается через третий этап, хотя еще не совсем завершила второй. Мы все подчиняемся законам, созданным Богом и человеком для обуздания нашего тела желаний страхом, но, чтобы духовно продвигаться вперед, с настоящего момента мы должны повышать чувствительность нашего жизненного тела, которое подвластно любви и совсем не осведомлено о законах, управляющих природой желаний.

Чтобы подготовить этот грядущий этап, жрецы, которые опережали по развитию обычных людей, держались обособленно и отдельно от них. Известно, что на Востоке только определенной касте, браминам, разрешалось заходить в храмы и проводить богослужения. Среди евреев только левитам разрешалось приближаться к святому месту; у других народов было так же. Священники всегда были отличным от других классом, им не разрешалось вступать в брак с обычными людьми. Они были обособлены и отделены во всех отношениях.

Так происходило по той причине, что лидеры человечества могли использовать только тех людей, у которых существовало некоторое ослабление связи между жизненным телом и плотным. Они воспитывали этих жрецов и держали их около храмов, регулируя их жизнь сексуально и во всех прочих отношениях. Но когда Христос был освобожден из тела Иисуса и распространил Свое присутствие по всей Земле, «завеса в храме раздралась по средине» как символ того, что необходимость в каких-либо особенных условиях прошла. С этого момента на Земле начал изменяться эфир. Существенно увеличившаяся скорость вибрации дает возможность проявляться альтруистическим качествам. Приход этой новой вибрации вызвал, как написано, спустившуюся тьму во время распятия. Это была совсем не тьма, а интенсивный свет, ослепивший людей на некоторое время, пока вибрации несколько не замедлились в связи с погружением в плотную физическую Землю. Несколькими часами позже сияющий Дух Христа ушел в Землю в достаточной степени, чтобы восстановились нормальные условия. И постепенно эта сила, приходящая изнутри, завоевывает влияние, а эфирные вибрации ускоряются, увеличивая альтруизм и духовный рост. Таким образом, современные условия таковы, что никакой особенный или привилегированный класс не нужен, но каждый и всякий может стремиться встать на путь Посвящения.

Старое и привычное уходит с трудом; при власти Иеговы, Духа Луны, человечество было разбито на нации, и, чтобы Он мог управлять ими, Ему было необходимо время от времени использовать одну нацию для наказания другой, так как человечество тогда не было во власти любви, оно могло подчиняться только под плетью страха. Прежде чем может быть установлено великое всемирное Братство любви, необходимо разрушить эти нации. Ведь когда мы имеем несколько зданий, построенных из кирпичей, и хотим построить одно большое строение, необходимо сначала разъединить их на части, так чтобы каждый маленький кирпич можно было использовать для большого здания. Поэтому Христос сказал: «Не мир пришел Я принести, но меч».

Мы должны перерасти патриотизм и научиться говорить подобно Томасу Пейну, великой душе: «Весь мир — моя страна, и творить добро — моя религия». До этого времени войны должны продолжаться, и чем больше, тем лучше, потому что тогда весь ужас войны станет настолько очевидным, что принудит к миру.

В священную ночь, когда родился младенец Христос, Ангелы пели: «Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение». Позже, когда младенец вырос, он сказал: «Не мир пришел Я принести, но меч», и христианская религия стала самой кровавой из всех религий человечества. Куда бы она ни приходила, она несла с собой опустошение и горе, но в результате всех мучений наступит день, когда мечта, воплощенная в песне Ангелов, осуществится и когда-то произнесенные слова Христа о любви к ближнему воплотятся в жизнь. Когда меч завершит свою работу, его перекуют на орала и войн больше не будет, поскольку не будет больше наций.

 

Вопрос 92

 

Что подразумевается под вечным спасением и вечными муками?

Ответ: Ортодоксальные религии утверждают, что те, кто вел праведную жизнь, спасутся, то есть отправятся на небо, которое не очень ясно определено, а те, кому не удалось достичь спасения, провалятся в ад, о котором почти ничего неизвестно, кроме того, что это место страдания. Хорошие и плохие занимают соответствующие им места, раз приговор вынесен. Для падших душ нет искупления, а для тех, кто однажды спасен, нет опасности падения.

Такая интерпретация полностью неправильна. Если в качестве авторитетного источника использовать греческий словарь, становится очевидно, что понимание зависит от перевода слова вечный. Это слово — aionian, «эонический», и в словаре оно переводится как «долгий срок, неопределенный период, продолжительность жизни» и так далее. Каков же истинный смысл процитированного отрывка? — можем мы спросить себя. Для того чтобы найти правильное значение, необходимо взглянуть на жизнь с позиции относительности.

В начале проявления Бог, великий свет, выделил огромное количество исходных огней, или искр внутри Себя, не из Себя, поскольку на самом деле «мы Им живем и движемся и существуем». Ничто не может существовать вне Бога. Итак, внутри Себя Бог выделил эти бесчисленные души. Каждая из них потенциально божественна. Каждая из них развивает все Его силы так же, как из семени развивается растение. Но подобно тому, как семя должно быть скрыто землей, чтобы родить растение, так же необходимо, чтобы эти божественные искры были погружены в материальные проводники для постижения уроков, которые могут быть усвоены только при таком разъединенном существовании, которое существует в мире.

Можно считать, что мир — это школа обучения для развивающихся духов. Одни начали рано, приложили старания для выполнения поставленных перед ними задач и, как следствие, развивались быстро. Другие начали позже и очень медлительны. Поэтому они остались позади в этом забеге; но все в конечном счете достигнут совершенства. В свете вышеизложенных фактов существует три класса странствующих духов. И прежде чем одна группа, или класс, духов сможет подняться на одну ступеньку эволюции, необходимо, чтобы они достигли определенного уровня мастерства. Они спасены от низших уровней, которые они переросли. Как только этот уровень умения достигнут, они переходят в другую расу, другую эпоху. Но среди большинства всегда есть отстающие, которые обречены оставаться в том же самом классе, пока они не достигнут уровня роста, необходимого для продвижения. Схема подобна той, по которой дети в школе переводятся в следующий класс более высокого уровня посредством ежегодных экзаменов, которые они сдают, если достигли определенного уровня знаний. А если нет, они обречены остаться позади — не навсегда, но лишь пока следующий ежегодный экзамен не докажет, что они это заслужили.

Вышеизложенное не является искажением или неправильным представлением значения слова aionian. В различных частях Библии это слово употреблялось в значении, подтверждающем наше понимание. Например, в послании Павла к Филимону, где апостол возвращает раба Онисима со словами: «Ибо, может быть, он для того на время отлучился, чтобы тебе принять его навсегда». Слово «навсегда» — это же самое слово «aionian», которое переводится как «вечно» в связи с муками и спасением. Легко видеть, что в данном случае, оно может означать только часть жизненного срока, так как ни Павел, ни Филимон, как таковые, не будут жить вечно.

 

Вопрос 93

 

В чем заключается учение розенкрейцеров относительно непорочного зачатия?

Ответ: Учение о непорочном зачатии — это, возможно, самая высочайшая тайна христианской религии, и, возможно, по этой причине она больше всего пострадала от попыток разрушить ее материальными интерпретациями, чем любые другие тайны. Она в равной мере пострадала из-за толкования ее нелепыми приверженцами и от насмешек скептиков. Когда, например, мы видим в церквях изображение Бога как старика, сидящего на небе со стеклодувной трубкой во рту и выдувающего младенца Иисуса в сторону Марии, это более чем нелепо, это печально!

Популярная, но ошибочная идея заключается в том, что более 2000 лет назад человек по имени Иисус Христос был зачат матерью без взаимодействия с земным отцом, и это событие считается единственным в истории мира. На самом деле этот случай не беспримерен; непорочное зачатие имело место в истории мира множество раз и будет всеобщим в будущем.

Будущую историю человека можно прочесть по звездам — человек является малой вселенной подобно тому, как звезды — это огромные миры. Здесь год от года ярко представляется идеальный архетип непорочного зачатия. Солнце — податель жизни миру; оно также и свет миру. И подобно тому, как появляются наиболее передовые существа, спасители человечества, когда на Земле воцаряется глубокая духовная тьма, так же и Солнце снова рождается во время зимнего солнцестояние и начинает свое путешествие к экватору в самую темную ночь года, в ночь с 24 на 25 декабря. В это время зодиакальный знак Девы поднимается над восточным горизонтом по всем северным широтам, самым населенным частям Земли.