Что такое социальный контроль

Когда мы говорили о социальном прогрессе и рассматривали развитие общества, то концентрировали внимание на изменениях, ин­новациях, привнесении нового. Однако прогресс общества невозможен без сохранения старого, если это старое' заслуживает быть сохраненным для потомства. Своим потомкам живущее поколение передает не только памятники архитектуры. Это как раз не самое важ­ное. Гораздо важнее сохранить нравственные законы, нормы, правила поведения, обычаи, которые составляют содержание культуры и без которых невозможна практика социальных отношений, жизнедея­тельность общества. Переселившись на новое место, народ переносил с собой не памятники материальной культуры, а знания, обычаи, нормы и традиции. А памятники он создавал, и не хуже, на новом месте.

Сохранить живую ткань социальных отношений помогает социаль­ный контроль. Он представляет собой особый механизм поддержания общественного порядка и включает два главных элемента — нормы и санкции. Нормы — это предписания того, как надо правильно себя ве­сти в обществе. Санкции — средства поощрения или наказания, стиму­лирующие людей соблюдать социальные нормы.

На язык предписаний переводится все то, что так или иначе ценится обществом. Человеческая жизнь и достоинство, отношение к старшим, коллективные символы (например, знамя, герб, гимн), религиозные обряды, законы государства и многое другое составляют то, что делает сообщество сплоченным целым, поэтому особенно ценится и охраняется. О ценностях мы уже говорили, но в специальном значе­нии — как об элементах культуры. И это правильно. Но сейчас речь пойдет о социальных нормах, поэтому ценности придется рассматривать более широко. Даже общераспространенные привычки

/■

соблюдать личную гигиену (чистить зубы, сморкаться в носовой пла­ток, гладить брюки) в широком смысле выступают ценностями и переводятся обществом на язык предписаний. Социальные предписания — запреты или разрешения что-либо делать, обращенные к индивиду или группе и выраженные в любой форме (ус­тной или письменной, формальной или неформальной).

Задание

Определите, являются ли коллективными предписания-требования, которые родители иногда предъявляют своим де­тям, а именно: а) не пачкать одежду, б) бережно относиться к электроэнергии, в) пропускать вперед старших и женщин, г) не давать деньги в долг тому, кто их не может вернуть, д) переходить улицу в положенном месте, е) считать сдачу, ко­торую дает продавец, ж) не обманывать родителей.

Социальный контроль выполняет функцию милиционера на улице.
Он "штрафует" тех, кто неправильно "переходит улицу". Если бы не
было социального контроля, люди могли делать все, что им забла­
горассудится, и таким способом, какой им больше нравится. Неизбеж­
но возникли бы конфликты, столкновения, ссоры и, как следствие, об­
щественный хаос. Социальный контроль выполняет функцию кон­
серватора в парламенте: предлагает не спешить, требует уважать
традиции, выступает против того нового, что как следует не проверено.
Охранительная функция иногда мешает ему выступать поборником
прогресса, но социальный контроль и не стремится к обновлению обще­
ства. Это — задача других общественных учреждений. Социальный
контроль — фундамент стабильности в обществе. Его отсутствие или
ослабление ведут к аномии, беспорядку, смуте и социальному раздору.
Итак, мы затронули одно из важнейших понятий социологии и вы­
яснили, что социальный контроль выполняет охранительную функ­
цию и стабилизирует общество. Выделим ключевые термины:
Социальный контроль Социальные нормы

Санкции Ценности

Социальные предписания Охранительная функция

СОЦИАЛЬНЫЕ НОРМЫ

Социальные нормы — предписания, требования, пожелания и ожи­дания соответствующего (общественно одобряемого) поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), предписывающие

то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях.

Они различаются масштабом. Одни нормы возникают и существуют только в малых группах — молодежных тусовках, компании друзей, семье, рабочих бригадах, спортивных командах. К примеру, американский социолог Элтон Мэйо в знаменитых Хоторнских экс­периментах, проводившихся в 1927—1932 годах, обнаружил специфи­ческие нормы трудового поведения. Новичкам, принятым в малую группу, старшие товарищи говорили:

— ты не должен вырабатывать слишком много или слишком мало;

— ты не должен говорить начальнику ничего такого, что способно нанести вред товарищам;

— ты не должен со "своими" сохранять дистанцию или держаться официально; _t

— ты не должен общаться с начальством больше, чем со своими то­варищами.

Другие нормы возникают и существуют в больших группах или в об­ществе в целом. Они называются "общими правилами", а не "групповыми привычками", как это было в случае малых групп. Когда мы рассматривали статистику культуры, мы познакомились с боль­шинством "общих правил". К ним относятся обычаи, традиции, нравы, законы, этикет, манеры поведения. Каждой социальной группе присущи свои манеры, обычаи и этикет. Есть светский этикет, есть ма­неры поведения молодежи. Есть общенациональные традиции и нравы.

Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от того, насколько строго соблюдается их исполнение. За нарушение од­них норм следует мягкое наказание — неодобрение, ухмылка, не­доброжелательный взгляд. За нарушение других норм могут следовать очень сильные жесткие санкции — изгнание из страны, тюремное за­ключение, даже смертная казнь. Если расположить все нормы в нарастающем порядке, в зависимости от меры наказания, то их после­довательность примет такой вид: обычаи, манеры, этикет, традиции, групповые привычки, нравы, законы, табу. Они описаны в главе 3, где показано, что соблюдение норм регулируется обществом с различной степенью строгости. Строже всего караются нарушения табу и юридических законов (например, убийство человека, оскорбление бо­жества, раскрытие государственной тайны), мягче всего — отдельные виды групповых привычек, в частности, семейные (например, отказ выключать свет или закрывать входную дверь). Однако существуют групповые привычки, которые ценятся очень высоко и за нарушение которых следуют строгие санкции. В тех же Хоторнских экс­периментах новичков, нарушивших четыре описанных выше правила

поведения, ждало суровое наказание: с ними могли не разговаривать, приклеить обидный ярлык Свыскочка", "штрейкбрехер", "подсадная утка", "предатель"), вокруг них могли создать нетерпимую обстановку и заставить уволиться, к ним могли применить даже физическое наси­лие.

Задание

Выпишите все типы социальных и культурных норм, указан­ные в главе 3 и 5, и напротив каждого типа поставьте виды на­казания, которые могут последовать за их нарушение.

Нормы связывают или, как научно выражаются специалисты, ин­тегрируют людей в единую общность, коллектив. Каким образом подо­бное происходит?

Во-первых, нормы — это также и обязанности одного лица по отно­шению к другому или другим лицам. Запрещая новичкам общаться с начальством чаще, чем со своими товарищами, малая группа наклады­вает на своих членов определенные обязательства и ставит их в определенные отношения с начальством и товарищами. Стало быть, нормы формируют сеть социальных отношений в группе, обществе.

Во-вторых, нормы — это еще и ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а те, кто идут навстречу, передвигаются по левой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правил возникают столкновения и беспорядок. Еще более наглядно действие норм проявляется в бизнесе. Он в принципе невозможен, если партнеры не соблюдают писаные и неписаные нормы, правила, законы. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидания, оценку и средства.

Задание

Постройте мысленную модель делового взаимодействия в биз­несе и опишите: 1) какие цели преследуют партнеры, 2) каковы их интересы и мотивы, 3) кто является прямым и косвенным участником сделки, 4) какова технология самого действия, 5) какие нормы регулируют деловые операции и какие наказа­ния следуют за их нарушение. В качестве примера можете взять сделку о поставке крупной партии импортного оборудования на текстильную фабрику.

Таким образом, нормы выполняют определенные функции в зави­симости от того, в каком качестве они себя проявляют, — как стан­дарты поведения (обязанности, правила) или как ожидания поведения (реакция других людей). Защита чести и достоинства членов семьи представляет собой обязанность каждого мужчины. Здесь речь идет о норме как стандарте должного поведения. Этому стандарту соответст­вует вполне конкретное ожидание членов семьи, надежда на то, что их честь и достоинство будут защищены. У кавказских народов подобная норма ценится особенно высоко, а отступление от нее карается очень строго. То же самое можно сказать о южноевропейских народах. Итальянская мафия возникла как неформальная норма защиты чести семьи и лишь позже ее функции измен'ились. Отступников от принятого стандарта поведения карало все сообщество.

Почему люди стремятся соблюдать нормы, а сообщество строго сле­дит за этим? Нормы — стражники ценностей. Честь и достоинство семьи — одна из важнейших ценностей человеческого общества с древнейших времен. А обществом ценится то, что способствует его ста­бильности и процветанию. Семья — основная ячейка общества и забо­та о ней — его первейшая обязанность. Проявляя заботу о семье, муж­чина тем самым демонстрирует свою силу, храбрость, добродетельность и все то, что высоко оценивается окружающими. Его социальный статус повышается. Напротив, неспособный защитить до­мочадцев подвергается презрению, его статус резко снижается. По­скольку защита семьи — основа ее выживания, то выполнение этой важнейшей функции в традиционном обществе делает мужчину авто­матически главой семьи. Не возникает споров о том, кто первый — муж или жена. В результате укрепляется социально-психологическое единство семьи. В современной семье, где мужчина не имеет возмож­ности продемонстрировать свои лидирующие функции, гораздо выше нестабильность, чем в традиционной.

Как видим, социальные нормы — действительно стражники порядка и хранители ценностей. Даже простейшие нормы поведения олицетворяют собой то, что ценится группой или обществом. Различие между нормой и ценностью выражается так: нормы — правила поведе­ния, ценности — абстрактные понятия о том, что такое добро, зло, правильное, неправильное, должное, недолжное и т.д.

Итак, мы углубились в тему "Социальные нормы", которую начали в главе 3. Но теперь мы рассмотрели виды и градацию норм, установи­ли, Что они могут служить в качестве стандартов поведения и ожида­ний, что они формируют сеть социальных отношений и систему соци­ального взаимодействия. Выделим ключевые понятия:

Социальные нормы Стандарты поведения

Ожидания поведения Сеть социальных отношений

Система социального взаимодействия

СОЦИАЛЬНЫЕ САНКЦИИ

Санкциями называются не только наказания, но также поощрения, способствующие соблюдению социальных норм. Санкции — охранники. Наряду с ценностями они ответственны за то, почему люди стремятся выполнять нормы. Нормы защищены с двух сторон — со стороны ценностей и со стороны санкций.

Социальные санкции — разветвленная система вознаграждений за выполнение норм, т.е. за конформизм, за согласие с ними, и наказаний за отклонение от них, т.е. за девиантность. Выделяют 4 типа санкций: позитивные и негативные, формальные и неформальные. Они дают 4 типа сочетаний, которые можно изобразить в виде логического квадрата (рис.1).

 

	Позитивные	Негативные
Формальные	Ф+	Ф-
Неформальные	Н+	Н-

Рис. 1. Типология социальных санкций

Формальные позитивные санкции (Ф+) —публичное одобрение со стороны официальных организаций (правительства, учреждения, творческого союза): правительственные награды, государственные премии и стипендии, пожалованные титулы, ученые степени и звания, сооружение памятника, вручение почетных грамот, допуск к высоким должностям и почетным функциям (например, избрание председателем правления).

Неформальные позитивные санкции (Н+) — публичное одобрение, не исходящее от официальных организаций: дружеская по­хвала, комплименты, молчаливое признание, доброжелательное расположение, аплодисменты, слава, почет, лестные отзывы, признание лидерских или экспертных качеств, улыбка.

Формальные негативные санкции (Ф-) — наказания, предусмотренные юридическими законами, правительственными ука­зами, административными инструкциями, предписаниями, распоряжениями: лишение гражданских прав, тюремное заключение, арест, увольнение, штраф, депремирование, конфискация имущества, понижение в должности, разжалование, низложение с престола, смертная казнь, отлучение от церкви.

Неформальные негативные санкции (Н-) — наказания, не предусмотренные официальными инстанциями: порицание, замеча­ние, насмешка, издевка, злая шутка, нелестная кличка,

А. И. Кравченко 81

пренебрежение, отказ подать руку или поддерживать отношения, распускание слуха, клевета, недоброжелательный отзыв, жалоба, со­чинение памфлета или фельетона, разоблачительная статья.

Задание

1. Определите тип следующих санкций: Нобелевская премия, судебное оправдание, открытое письмо в прессе, присвоение офицерского звания, избрание в парламент, новогодняя открытка, квартальная премия, остракизм, звание чемпиона мира, аттестат зрелости.

2. Расширьте список 4 приведенных выше типов социальных санкций, используя исторический материал и свой жизненный опыт.

Итак, социальные санкции выполняют ключевую роль в системе со­циального контроля. Вместе с ценностями и нормами они составляют его механизм. Сами по себе нормы ничего не контролируют. Поведение людей контролируют другие люди на основе норм, которые, как ожи­дается, будут соблюдаться всеми. Соблюдение общепринятых норм де­лает наше поведение предсказуемым. Санкции также предсказуемы и общеприняты. Каждый из нас знает, что за выдающееся научное открытие ожидает официальная награда, а за тяжкое преступление — тюремное заключение. Санкции также вносят в поведение элемент предсказуемости. Когда мы ожидаем от другого человека определенного поступка, то надеемся, что он знает не только норму, но и следующую за ним санкцию.

Таким образом, нормы и санкции соединены в единое целое. Если у какой-то нормы отсутствует сопровождающая ее санкция, то она перестает регулировать реальное поведение. Она становится лозунгом, призывом, воззванием, но она перестает быть элементом социального контроля.

Применение социальных санкций в одних случаях требует присутствия посторонних лиц, а в других не требует. Увольнение оформляется отделом кадров учреждения и предполагает предварительное издание распоряжения или приказа. Тюремное за­ключение требует сложной процедуры судебного разбирательства, на основании которого выносится судебное решение. Привлечение к ад­министративной ответственности, скажем, штрафование за безбилет­ный проезд, предполагает присутствие официального транспортного контролера, а иногда и милиционера. Присвоение ученой степени предполагает не менее сложную процедуру защиты научной дис­сертации и решения ученого совета. Санкции к нарушителям

/Л I,

групповых привычек требуют наличия меньшего числа лиц, но, тем не менее, они никогда не применяются по отношению к самому себе. Если применение санкций совершается самим человеком, направлено на се­бя и происходит внутри, то такую форму контроля надо считать само­контролем.

Таким образом, социальные санкции представляют собой систему
вознаграждений и наказаний. Они делятся на четыре типа: позитив­
ные и негативные, формальные и неформальные. В зависимости от
способа вынесения санкций — коллективного или индивидуального —
социальный контроль может быть внешним и внутренним (само­
контроль). По степени интенсивности санкции бывают строгими, или
жесткими, и нестрогими, или мягкими. Выделим ключевые понятия:
Социальные санкции Наказания

Поощрения Позитивные санкции

Негативные санкции Формальные санкции

Неформальные санкции Предсказуемость поведения

Внутренний контроль Внешний контроль

Способ вынесения санкции

САМОКОНТРОЛЬ

Самоконтроль называют еще внутренним контролем: индивид са­мостоятельно регулирует свое поведение, согласовывая его с об­щепринятыми нормами. В процессе социализации нормы усваиваются настолько прочно, что люди, нарушая их, испытывают чувство нелов­кости или вины. Вопреки нормам подобающего поведения человек влюбляется в жену своего друга, ненавидит собственную жену, завиду­ет более удачливому сопернику или желает смерти близкому. В таких случаях у человека обычно возникает чувство вины, и тогда говорят о муках совести. Совесть — проявление внутреннего контроля.

Общепринятые нормы, будучи рациональными предписаниями, ос­таются в сфере сознания, ниже которого расположена сфера подсозна­ния или бессознательного, состоящая из стихийных импульсов. Само­контроль означает сдерживание природнойстихии, он основывается на волевом усилии. В отличие от муравьев, пчел и даже обезьян человече­ские существа могут продолжать коллективное взаимодействие лишь в том случае, если каждый индивид прибегает к самоконтролю. О взрослом человеке, не умеющем контролировать себя, говорят, что он "впал в детство". Импульсивное поведение, неумение властвовать над своими желаниями и прихотью характерны как раз для детей. Импуль­сивное поведение поэтому называют инфантилизмом. Напротив, по­ведение в соответствии с рациональными нормами, обязательствами,

волевыми усилиями служит признаком взрослости. Примерно на 70% социальный контроль осуществляется за счет самоконтроля.

Чем выше у членов общества развит самоконтроль, тем меньше это­му обществу приходится прибегать к внешнему контролю. И наоборот, чем меньше у людей развит самоконтроль, тем чаще приходится всту­пать в действие институтам социального контроля, в частности, армии, сл'дам, государству. Чем слабее самоконтроль, тем жестче должен быть внешний контроль. Однако жесткий внешний контроль, мелочная опе­ка граждан тормозят развитие, самосознания и волеизъявления, приглушают внутренние волевые усилия. Таким образом, возникает замкнутый круг, в который на протяжении мировой истории попадало не одно общество. Часто диктатура устанавливалась якобы во благо гражданам, с целью навести порядок. Но привыкшие подчиняться принудительному контролю граждане не развивали внутренний контроль. Они деградировали как социальные существа, способные брать на себя ответственность и вести себя в соответствии с рациональными нормами. Они подвергали сомнению как раз саму разумность принудительных норм, исподволь подготавливая разумное обоснование всякому сопротивлению этим нормам. Великолепным примером служит Россия, где декабристы, революционеры, цареубийцы, покушавшиеся на основы социального порядка, оправдывались общественным мнением потому, что разумным счита­лось сопротивление, а не подчинение принудительным нормам.

Задание

Проанализируйте историю России, установите периоды, ког­да был особенно сильно развит внешний контроль и особенно слабо — внутренний. Опишите последствия внешней дикта­туры, ее методы и формы.

ВНЕШНИЙ КОНТРОЛЬ

Внешний контроль — совокупность институтов и механизмов, гарантирующих соблюдение общепринятых норм поведения и законов. Он подразделяется на неформальный (внутригрупповой) и формальный (институциональный). Первый основан на одобрении или осуждении со стороны группы родственников, друзей, коллег, зна­комых, а также со стороны общественного мнения, которое выражается через традиции и обычаи либо средства массовой информации.

Традиционная сельская община контролировала все аспекты жизни своих членов: выбор невесты, методы разрешения спора и конфликта, способы ухаживания, выбор имени новорожденного и многое другое.

Никаких писаных норм не существовало. В качестве контролера вы­ступало общественное мнение, чаще всего выражаемое старейшими членами общины. В единую систему социального контроля органично вплеталась религия. Строгое соблюдение ритуалов и церемоний, свя­занных с традиционными праздниками и обрядами (например, брако­сочетания, рождения ребенка, достижения зрелости, обручения, урожая), воспитывало чувство уважения к социальным нормам, прививало глубокое понимание их необходимости.

Если в традиционном обществе социальный контроль держался на неписаных правилах, то в современном его основой выступают писа­ные нормы: инструкции, указы, постановления, законы. Социальный контроль приобрел институциональную поддержку. Формальный контроль осуществляют такие институты современного общества, как суды, образование, армия, производство, средства массовой ин­формации, политические партии, правительство. Школа контролирует благодаря экзаменационным оценкам, правительство — благодаря системе налогообложения и социальной помощи населению, государство — благодаря полиции, секретной службе, госу­дарственным каналам радио, телевидения и органам печати.

Задание

Подумайте, могут ли выступать средствами социального контроля: домашние задания, медицинская справка, паспорт, проездной билет, библиотека, ученая степень, заседание парламента, телефон, блокнот, часы, компьютер, телевизор, весы, одежда, ценники на товары, реклама, светофор, окно.

Методы контроля зависят от применяемых санкций, поэтому они подразделяются на жесткие и мягкие, прямые и косвенные. Их назва­ние отличается от того, что вы узнали о типах санкций (вспомните их), но содержание тех и других во многом сходное. Четыре метода контроля могут пересекаться. Так, средства массовой информации от­носятся к инструментам мягкого и косвенного контроля, а политиче­ские репрессии при отсутствии демократии — к инструментам жестко­го и прямого контроля. В организациях (в учреждениях и на предприятиях) существуют также общий и детальный контроль. Если менеджер дает подчиненному задание и не контролирует ход его вы­полнения, то он прибегает к общему контролю, а когда руководитель вмешивается в каждое действие, поправляет, одергивает и т.п., он ис­пользует детальный (мелочный) контроль. Его еще называют на­дзором.

Надзор осуществляется не только на микро-, но и на макроуровне общества. Его субъектом становится государство, и он превращается в специализированный общественный институт. Он разрастается в огромную систему, покрывающую всю страну. В такую систему входят сыскные бюро, детективные агентства, полицейские участки, службы осведомителей, тюремные надзиратели и конвойные войска, суды, цензура. Другой разновидностью социального контроля является об­щественное мнение, о чем мы поговорим позже.

Дополнительная информация Поведение и контроль

Диапазон свободы действий любого члена социальной группы же­стко ограничен и контролируется обществом. Слово "социальный контроль" не всегда правильно понимают. Обычно термин "контроль" ассоциируется у нас с применением силы. Но физический контроль — лишь небольшая часть общей картины. Людей рассматривают в качестве объекта социального контроля прежде всего потому, что они не свободны поступать так, как им забла­горассудится.

Участвуя в коллективных действиях, каждый человек должен по­стоянно приспосабливаться к требованиям окружающих. Он вынуж­ден подавлять некоторые свои импульсы или направлять их по другим каналам. Эти каналы предопределены обязанностями.

Люди интуитивно чувствуют, что наиболее пристойно, и просто исполняют свои обязанности. Социальные санкции настоя­тельно необходимы лишь тогда, когда проходят обучение новички. Социальный контроль связан с сохранением поведения в рамках групповых экспектаций (ожиданий) и основан на согласии.

Подтекст социологического подхода к изучению человеческого по­ведения заключается в том, что люди редко бывают изолированы и редко действуют как независимые агенты. Дыхание — это, пожа­луй, наименее детерминированный волей процесс, но даже оно оказы­вается объектом социального контроля. Человек умышленно сдерживает одышку, если не хочет показаться слабым, или на­меренно вздыхает, чтобы выразить огорчение. Он часто делает то, чего ему вовсе не хочется.

Контроль не обязательно включает насилие; поскольку люди уча­ствуют в группах, на их действия налагаются различные ограничения.

Источник: Шибутани Т. Социальная психология. — М., 1969.

ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ

Общественное мнение — совокупность представлений, оценок и суждений здравого смысла, разделяемых большинством населения ли­бо его частью. Оно есть в производственном коллективе, небольшом по­селке, оно есть у социального класса, этнической группы и общества в целом. Воздействие общественного мнения, пожалуй, самое сильное. После второй мировой войны в США вошло в моду курение. Курить в квартире или в офисе считалось обычным делом. Но в 1957 году медики доказали, что оно губительно воздействует на организм. Общественное мнение американцев резко изменилось: в средствах массовой ин­формации развернулась широкая кампания за здоровый образ жизни. Сегодня курильщики стали объектом всеобщего осуждения. Не­здоровое пристрастие может повлиять на социальный статус и престиж, курильщиков не принимают на некоторые работы. С ними борются всем обществом.

Другой пример — осуждение общественным мнением в России проекта переброски северных рек, наблюдавшееся в конце 80-х годов. Против государственной монополии, огромного числа научных инсти­тутов, получающих от проекта денежные средства, и чиновников вна­чале поднялась небольшая инициативная группа интеллигенции. За­тем, после поддержки этого осуждения телевидением и прессой, оно переросло в широкое общественное движение. Мнение большинства населения изменилось, а вскоре было принято государственное решение о приостановлении финансирования проекта.

Социология очень широко изучает общественное мнение. Это ее ос­новной предмет. Анкетные опросы и интервью направлены прежде все­го на него. Его исследуют двумя способами: либо опрашивают типич­ных граждан, а затем обобщают статистические данные, либо опрашивают не типичных, а самых активных. Их зовут лидерами об­щественного мнения.

ДЕВИАНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Во все времена общество пыталось подавлять нежелательные формы человеческого поведения. В качестве нежелательных почти в равной степени оказывались гении и злодеи, очень ленивые и сверхтрудолюбивые, нищие и богачи. Резкие отклонения от средней нормы как в положительную, так и в отрицательную стороны грозили стабильности общества, которая во все времена ценилась превыше все­го.

Социологи называют отклоняющееся поведение девиантным. Оно подразумевает любые поступки или действия, не соответствующие пи-

саным или неписаным нормам. В некоторых обществах малейшие от­ступления от традиций, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. Все находилось под контролем: длина волос, форма одежды, манеры поведения. Так поступали правители древней Спарты в V веке до н.э. и советские партийные органы в XX веке. Ваши родители на­верняка помнят, как в 60—70-е годы в школе учителя боролись с "длин­новолосыми", усматривая в их облике подражание "битлам", как они насаждали школьную униформу на манер военной, как "пропесочивали" на родительских собраниях тех, кто "неправильно" себя вел.

Борьба с девиациями часто перерождалась в борьбу с разнообразием чувств, мыслей, поступков. Обычно она оказывается нерезультативной: через какое-то время отклонения возрождаются, и в еще более яркой форме. В конце 80-х годов советская молодежь подражала западным моделям поведения настолько откровенно, что бороться с этим государство было не в силах. Снятие социальных и иде­ологических запретов обогатило общественную жизнь творчеством и разнообразием.

В большинстве обществ контроль девиантного поведения несим­метричен: отклонения в плохую сторону осуждаются, а в хорошую' — одобряются. В зависимости оттого, позитивным или негативным явля­ется'отклонение, все формы девиаций можно расположить на неко­тором континууме. На одном его полюсе разместится группа лиц, проявляющих максимально неодобряемое поведение: революционеры, террористы, непатриоты, политические эмигранты, предатели, ате­исты, преступники, вандалы, циники, бродяги, дистрофики. На другом полюсе расположится группа с максимально одобряемыми отклоне­ниями: национальные герои, выдающиеся артисты, спортсмены, уче­ные, писатели, художники и политические лидеры, миссионеры, передовики труда, очень здоровые и красивые люди.

Если мы проведем статистический подсчет, то окажется, что в нормально развивающихся обществах и в обычных условиях на каж­дую из этих групп придется примерно по 10—15% общей численности населения. Напротив, 70% населения страны составляют "твердые середняки" — люди с несущественными отклонениями.

Хотя большая часть людей большую часть времени ведет себя в со­гласии с законами, таких людей нельзя считать абсолютно законопос­лушными, т.е. социальными конформистами. Так, при обследовании жителей Нью-Йорка 99% опрошенных признались в том, что они со­вершили один и более незаконных поступков, например, скрыто воровали в магазине, обманывали налогового инспектора или постово­го, не говоря уже о более невинных шалостях — опоздании на работу,

переходе улицы или курении в неположенных местах. Полную картину девиантного поведения в конкретном обществе составить весь­ма трудно, поскольку полицейская статистика регистрирует незначи­тельную часть происшествий.

Девиантным может оказаться самый невинный на первый взгляд поступок, связанный с нарушением традиционного распределения ролей. Скажем, более высокая зарплата жены окружающим может по­казаться ненормальным явлением, так как муж испокон веку — глав­ный производитель материальных ценностей. В традиционном обще­стве подобное распределение ролей в принципе не могло возникнуть.

Итак, всякое поведение, которое вызывает неодобрение обществен­ного мнения, называется девиантным. Это чрезвычайно широкий класс явлений — от безбилетного проезда до убийства человека. В широком смысле девиант — любой человек, сбившийся с пути или от­клонившийся от нормы. При такой постановке следует говорить о формах и размерах отклонения. К видам, или формам, девиантного по­ведения относят уголовную преступность, алкоголизм, наркоманию, проституцию, гомосексуализм, азартные игры, психическое расстройство, самоубийство.

В узком понимании под девиантным поведением подразумеваются такие отклонения, которые не влекут за собой уголовного наказания, иначе говоря, не являются противоправными. Совокупность противоправных поступков, или преступлений, получила в социоло­гии особое название — делинквентное (буквально преступное) пове­дение. Оба значения — широкое и узкое — одинаково употребляются в социологии. Мы продолжим рассмотрение проблемы девиантного по­ведения в следующем разделе, посвященном преступности, а сейчас выделим ключевые понятия:

Девиант Девиантное поведение

Позитивное отклонение Негативное отклонение

Формы девиации Разнообразие

Задание

Проанализируйте поведение окружающих вас людей в быту и отметьте те поступки, которые считаете девиантными.

ДЕЛИНКВЕНТНОЕ ПОВЕДЕНИЕ

Нарушения социальных норм могут быть серьезными и не­серьезными, сознательными и неосознаваемыми. Все серьезные нарушения, сознательные они или нет, подпадающие под категорию противоправного действия, относятся к делинквентному поведению.

Алкоголизм — типичный вид девиантного поведения. Алкоголик — не только больной человек, но и девиант, он не способен нормально вы­полнять социальные роли. Наркоман — преступник, так как употребление наркотиков квалифицируется законом как преступное деяние. Самоубийство, т.е. свободное и намеренное прекращение своей жизни, — девиация. Но убийство другого человека — преступление.

К преступлениям относятся мошенничество, хищения, изготовле­ние фальшивых документов, взятки, промышленный шпионаж, ванда­лизм, воровство, взлом, автокражи, поджоги, проституция, азартные игры и другие разновидности противоправных действий.

Девиантное и делинквентное поведение можно различить следую­щим образом: первое относительно, а второе абсолютно. То, что для одного человека или группы — отклонение, то для другого или других может быть привычкой. Высший класс считает свое поведение нормой, а поведение представителей других классов, особенно низших, — от­клонением. Девиантное поведение относительно, ибо имеет отноше­ние только к культурным нормам данной группы. Но делинквентное поведение абсолютно по отношению к законам страны. Уличное ограбление представителями социальных низов может с их точки зрения считаться нормальным видом заработка или способом установ­ления социальной справедливости. Но это не отклонение, а преступление, поскольку существует абсолютная норма — юридический закон, квалифицирующий ограбление в качестве преступления.

Районы города, где чаще других происходят преступления, называ­ют криминогенными, а категории населения, более других склонные совершать девиантные или делинквентные поступки, — группами риска. К ним относится, в частности, молодежь. Источником такой склонности служит расхождение между степенью биологической и со­циальной зрелости, между требованиями, предъявляемыми подростком к самому себе, и требованиями, предъявляемыми к нему обществом. В силу физиологических особенностей формирующегося организма подросток отличается повышенной активностью, но вслед­ствие недостаточной социальной зрелости он, как правило, еще не го­тов к самоконтролю. Он не умеет прогнозировать все последствия своих поступков, неправильно понимает свободу и независимость личности. Социологи установили, что человек тем больше усваивает образцы де­виантного поведения, чем чаще с ними сталкивается и чем моложе его возраст.

Дополнительная информация

Организованная преступность подростков

Только в 90-е годы в нашей стране было официально признано, что существует организованная преступность. Правда, это каса­лось лишь взрослых. Между тем 40% правонарушений подростков носит организованный, групповой характер. В последние 30 лет де-виантное поведение, принимавшее форму невинных забав, переросло в делинквентное. Изменились социальная характеристика и структура молодежных группировок. Прежде они насчитывали 3 — 5 человек, сейчас — 50, 100 и более. Так, в Казани в конце 80-х годов со­вершено 180 групповых преступлений, в том числе 50 случаев массо­вых драк "стенка на стенку" с применением ножей, самодельного оружия и "арматуры". В других регионах выявлены сотни преступных группировок.

Численное превосходство (семеро — пятеро на одного) позволя­ет им безбоязненно (не встречая сопротивления со стороны жертвы) и безнаказанно (возраст уберегает от уголовной ответст­венности) совершать разбойные нападения, грабежи, хулиганские действия, квартирные кражи. Характерны дела о "налетах на Мос­кву", организуемых приезжими молодежными группами. Обычно они прибывают утром и сразу начинают "бомбить": совершают разбойные нападения на московских сверстников, грабят и избивают их.

Криминогенные группы различаются степенью

организованности. В Татарии и Мордовии это "конторы". Они образуются по месту учебы, жительства или работы. Их действия носят одноразовый, ситуативный характер. А есть преступные шайки, куда несовершеннолетние входят наряду со взрослыми. В от­личие от "контор" шайки (группы "риска', "бизнеса") имеют еще бо­лее серьезную антиобщественную направленность и свою организацию, кассу-"общаг", из которой финансируют попавших в заключение, больницу, а также похороны" своих". Их возглавляет ли­дер, как правило, 19 — 22 лет. Далее идут "старики" ("боевики") 16 — 18 лет и наконец "шелуха" — 14-летние подростки.

В группах жесткая дисциплина: "Попался — отвечай сам". Го­вори: "Ничего не знаю, никакой группы нет, действовал один". В ходе следствия группа ведет свое контрследствие. По утрам проводят "планерки" с теми, кого вызывает следователь. Вечером обсуждают показания потерпевших, свидетелей и вырабатывают план "как обойти закон". Для таких целей используется спецлитература, предназначенная для юристов.

Адаптировано по источнику: Социологические исследования. — 1990. —N9.

Вопросы к главе

1. Из каких элементов состоит социальный контроль?

2. Опишите сеть социальных отношений и систему социального взаимодействия.

3. С какими типами санкций вы познакомились?

4. Чем различаются внешний и внутренний контроль?

5. В чем заключается разница между девиантным и делинквент-ным поведением?

I

Глава 6. СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА

Социальный контроль так же, как культура и социализация, тесно связан с социальной структурой общества. Последняя представляет со­бой совокупность статусов и ролей, которая подобна переплетениям бесчисленных веток и ветвей, составляющих крону дерева. Статусы и роли — производные общественного разделения труда. Они осваива­ются в процессе социализации. Социальная структура — анатомиче­ский скелет общества. Плоть, окружающая скелет, называется куль­турой, а цементирующим началом выступает социальный контроль, включающий нормы и санкции.