| № | Периоды и направления | Представители | |
| 1. | Патристика (Y – X вв.) | западное | Аврелий Августин (Блаженный) М.С.Боэций |
| восточное | Григорий Нисский Василий Кессарийский Максим Исповедник Иоанн Дамаскин | ||
| 2. | Схоластика (XI – XY вв.) | реалистическое | Иоанн Скотт Эриугена Пьер Абеляр Фома Аквинский Иоанн Дунс Скотт Роберт Гроссетест Уильям Оккам |
| мистическое | Джованни Бонавентура Бернар Клервоский Мейстер Экхарт |
Таблица 2
Философские идеи представителей Средневековой философии
| Представитель средневековой философии | Основные идеи | Основные принципы |
| Аврелий Августин (Философствование в вере) | Люби Бога, и тогда делай, что хочешь. Воля как сущность личности. Свобода как черта воли (а не разума). | Монотеизм Теоцентризм Креационизм Вера в Бога Любовь к Богу Надежда на спасение Добрая воля |
| Фома Аквинский (Гармонизация веры и разума) | Вера ведет разум, разум подкрепляет веру. Философия – это введение к религии. Свобода человека как разумная воля движения к совершенству Бога. | Совесть. Духовность человека. Символизм. |
Таблица 3.
Философские направления эпохи Возрождения
| № | Философское направление | Представители | Направления деятельности |
| 1. | Гуманизм | Данте Алигьери (1265-1321) | |
| Франческо Петрарка(1304-1374) | |||
| Лоренцо Валла (1407-1457) | |||
| Джаноццо Манетти | |||
| Эразм Роттердамский (1469-1536) | |||
| Никколо Макиавелли (1469-1536) | |||
| 2. | Натурфилософия | Леонардо да Винчи | |
| Николай Коперник | |||
| Галилео Галилей (1564 –1642) | |||
| Мишель Монтень (1533-1592) | |||
| Парацельс (1493-1541) | |||
| 3. | Пантеизм | Джордано Бруно | |
| 4. | Аристотелизм | Пьетро Помпонацци | |
| Симоне Порцио | |||
| 6. | Неоплатонизм | Николай Кузанский (1401-1464) | |
| Пико дела Мирандола (1463-1494) | |||
| 7. | Утопизм | Томас Мор (1478-1535) | |
| Томмазо Кампанелла |
ГЛОССАРИЙ
Философских понятий и категорий
Антропоцентризм – принцип мировоззрения, согласно котором человек является главным, центральным элементом мира.
Аверроизм – натуралистическое течение в средневековой философии, основоположником которого является средневековый арабский мыслитель Аверроэс, принятое в университетах Падуи и Болоньи в Италии.
Гуманизм (от лат. humanutas – человечность) – принцип мировоззрения, в основе которого лежит убеждение в безграничности возможностей человека и его способности к совершенствованию, требование защиты достоинства личности, ее свободы, идея о праве человека на счастье и о том, что удовлетворение его потребностей и интересов должно быть конечной целью общества.
Догматизм – принцип мировоззрения, в соответствии с которым рассуждения не должны выходить за пределы положений (догм), которые принимаются на веру и не подлежат опровержению.
Креационизм (лат. creatio – создание, сотворение) – принцип мировоззрения, в соответствии с которым Бог из ничего сотворил живую и неживую природу, тленную, преходящую, пребывающую в постоянном изменении.
Монотеизм – учение, в котором утверждается вера в одного, единого Бога.
Пантеизм – философское учение, в котором отождествляется Бог и мир, утверждает присутствие Бога во всем.
Патристика (от лат. pater – отец) – период и философское направление в эпоху Средневековья.
Политеизм – учение, в котором утверждается вера во многих богов.
Провиденциализм (лат. providentia – провидение) – концепция, согласно которой всеми мировыми событиями, в том числе историей и поведением отдельных людей, управляет божественное провидение (Бог, высшее существо или его действия).
Реализм – философское учение эпохи Средневековья, согласно которому подлинной реальностью обладают только общие понятия (универсалии).
Скептицизм – направление в античной философии, в котором развивались идеи о недостоверности любого знания.
Схоластика (от греч. schole – школа) – философское направление эпохи Средневековья, в котором считалось, что изучение природы, мира, человека должно идти в соответствии с изложенными в священных текстах положениях.
Теология (греч. theologia; от theos— бог и logos — учение) -
