Наука развивается по своим собственным закономерностям, т.е. обладает относительной самостоятельностью и внутренней логикой своего развития.
1. Преемственность в развитии научных знаний.
Эта закономерность выражает неразрывность всего познания действительности как внутренне единого процесса смены идей, принципов, теорий, понятий, методов научного исследования. Важный аспект преемственного развития науки состоит в том, что всегда необходимо распространять истинные идеи за рамки того, на чем они опробованы. Процесс преемственности в науке может быть выражен в терминах «традиция» (старое) и «новация» (новое).
2. Единство количественных и качественных изменений в развитии науки. Этап количественных изменений науки – это постепенное накопление новых фактов, наблюдений, экспериментальных данных в рамках существующих научных концепций. На определенном этапе этого процесса и в определенной его «точке» происходит перерыв непрерывности, скачок, коренная ломка фундаментальных законов и принципов вследствие того, что они не обновляют новых фактов и новых открытий. Это и есть коренные качественные изменения в развитии науки, т.е. научные революции
3. Дифференциация и интеграция наук. Процесс дифференциации, отпочкования наук, начался на рубеже XVI и XVII вв. В этот период знание (философия) раздваивается на два главных «ствола» - философию и науку как целостную систему знания, духовное образование и социальный институт, в свою очередь философия начинает расчленяться на ряд философских наук (онтологию, гносеологию, этику, диалектику), наука разделяется на отдельные частные науки (а внутри них – на научные дисциплины). Процесс интеграции – объединения, взаимопроникновения, синтеза наук и научных дисциплин, объединения их в единое целое, стирание граней между ними. Это особенно характерно для современной науки где развиваются кибернетика, синергетика, строятся естествонаучные, общенаучные, философские картины мира.
4. Взаимодействие наук и методов. Один из важных путей взаимодействия наук – это взаимообмен методами и приемами исследования, т.е применение методов одних наук другими. Следует иметь в виду, что взаимодействие наук и их методов затрудняется неравномерностью развития различных научных областей и дисциплин.
5. Углубление и расширение процессов математизации и компьютеризации. Роль математики в развитии познания была осознана в античности, тогда была создана геометрия Евклида, сформулирована теорема Пифагора и т.п. Сущность процесса математизации заключается в применении количественных понятий и формальных методов математики к качественно разнообразному содержанию частных наук. В настоящее время одним из основных инструментов математизации научно – технического прогресса становится математическое моделирование. Его сущность и главное преимущество состоит в замене исходного объекта соответствующей математической моделью и в дальнейшем ее изучении на ЭВМ с помощью вычислительно – логических алгоритмов.
Метод и методология
Философия науки решает две кардинальные проблемы. Во-первых, она «занимается преимущественно изучением методов и принципов, на основе которых ученые истолковывают факты и выдвигают гипотезы». Во-вторых, философия науки «исследует процесс самой науки». Философия науки без обстоятельного и глубокого рассмотрения всех применяемых в научном познании методологических средств — это все что угодно, но только не философия науки.
Деятельность людей в любой ее форме (научная, практическая и т. д.) определяется целым рядом факторов. Конечный ее результат зависит не только от того, кто действует (субъект) или на что она направлена (объект), но и от того, как совершается данный процесс, какие способы, приемы, средства при этом применяются. Это и есть проблема метода.
Метод — в самом широком смысле слова — «путь к чему-либо», способ деятельности субъекта в любой его форме. Понятие «методология» имеет два основных значения: система определенных способов и приемов, применяемых в той или иной сфере деятельности (в науке, политике, искусстве и т. п.); учение об этой системе, общая теория метода, теория в действии.
Функция метода — внутренняя организация и регулирование процесса познания или практического преобразования того или иного объекта. Поэтому метод (в той или иной своей форме) сводится к совокупности определенных правил, приемов, способов, норм познания и действия. Метод есть система предписаний, принципов, требований, которые должны ориентировать в решении конкретной задачи, достижении определенного результата в той или иной сфере деятельности. Он дисциплинирует поиск истины, позволяет экономить силы и время, двигаться к цели кратчайшим путем. Истинный метод служит своеобразным компасом, по которому субъект познания и действия прокладывает свой путь, позволяет избегать ошибок.
Каждый метод, безусловно, важная и нужная вещь. Однако недопустимо впадать в крайности: а) недооценивать метод и методологические проблемы, считая все это незначительным делом, «отвлекающим» от настоящей работы, подлинной науки и т. п. («методологический негативизм»); б) преувеличивать значение метода, считая его более важным, чем тот предмет, к которому его хотят применить, превращать метод в некую «универсальную отмычку» ко всему и вся, в простой и доступный «инструмент» научного открытия - «методологическая эйфория». Дело в том, что «ни один методологический принцип не может исключить, например, риска зайти в тупик в ходе научного исследования».
Каждый метод окажется неэффективным и даже бесполезным, если им пользоваться не как «руководящей нитью» в научной или иной форме деятельности, а как готовым шаблоном для перекраивания фактов. Главное предназначение любого метода — на основе соответствующих принципов (требований, предписаний и т. п.) обеспечить успешное решение определенных познавательных и практических проблем, приращение знания, оптимальное функционирование и развитие тех или иных объектов.
Следует иметь в виду, что вопросы метода и методологии не могут быть ограничены лишь философскими или внутринаучными рамками, а должны ставиться в широком социокультурном контексте. Это значит, что необходимо учитывать связь науки с производством на данном этапе социального развития, взаимодействие науки с другими формами общественного сознания, соотношение методологического и ценностного аспектов, «личностные особенности» субъекта деятельности и многие другие социальные факторы. Применение методов может быть стихийным и сознательным. Ясно, что только осознанное применение методов, основанное на понимании их возможностей и границ, делает деятельность людей, при прочих равных условиях, более рациональной и эффективной. Методология как общая теория метода формировалась в связи с необходимостью обобщения и разработки тех методов, средств и приемов, которые были открыты в философии, науке и других формах деятельности людей.
Классификация методов
В современной науке успешно «работает» многоуровневая концепция методологического знания. В этом плане все методы могут быть разделены на три основные группы. I. Философские методы (самые древние – диалектический и метафизический) - аналитический, интуитивный, феноменологический, герменевтический и др. Философские методы – это не «свод» жестко фиксированных регулятивов, а система «мягких» принципов, операций, приемов, носящих всеобщий, универсальный характер, находящихся на самых высших «этапах» абстрагирования; они не описываются в строгих терминах логики и эксперимента, не поддаются формализации и математизации. Все возрастающую роль в современном научном познании играет диалектико-материалистическая методология. Основные принципы диалектического метода:
1. Объективность: а) исходить из чувственно-предметной деятельности (практики) во всем ее объеме и развитии; б) осознать и реализовать активную роль субъекта познания и действия; в) исходить из фактов в их совокупности и уметь выражать логику вещей в логике понятий; д) умело выбрать адекватную данному предмету систему методов и сознательно, последовательно реализовывать ее; Всесторонность – философский, диалектический принцип, выражающий всеобщую связь всех явлений действительности.
2. Конкретность (конкретность от лат. – сгущенный) – философская категория, выражающая вещь или систему взаимосвязанных вещей в совокупности всех своих сторон и связей, которая отражается как чувственно-конкретное (на эмпирическом этапе), или как мысленно-конкретное (на теоретическом этапе).
3. Историзм включает: а) изучение настоящего, современного состояния предмета исследования; б) реконструкция прошлого – рассмотрение генезиса и основных этапов его исторического движения; в) предвидение будущего, прогнозирование.
4. Принцип противоречия - сводится к следующим требованиям: а) выявление предметного противоречия; б) всесторонний анализ одной из противоположных сторон данного противоречия; в) исследование другой противоположности; г) рассмотрение предмета как единства противоположностей; д) определение места противоречия в системе других противоречий предмета;
5. Принцип материалистического понимания истории включает следующее а) основа жизни – естественное бытие людей; б) общественное сознание вторично, производно от общественного бытия; в) общественное сознание относительно самостоятельно; д) реальная история есть результат деятельности людей в различных ее формах.
II. Общенаучные подходы и методы исследования («информация», «модель», «структура», «функция», «система», «элемент», «оптимальность», «вероятность»). Характерными чертами общенаучных понятий являются: 1) «сплавленность» в их содержании отдельных свойств, признаков, понятий ряда частных наук и философских категорий; 2) возможность их формализации, уточнения средствами математической теории символической логики.
Если философские категории воплощают в себе предельно возможную степень общности – конкретно-всеобщее, то для общенаучных понятий присуще абстрактно-общее (одинаковое), которое связано с решением основного вопроса философии. На основе общенаучных понятий и концепций формулируются методы и принципы познания, которые и обеспечивают связь и оптимальное взаимодействие философии со специально-научным знанием и его методами. Особенно бурно развивается синергетика - теория самоорганизации и развития открытых целостных систем любой природы.
III. Частнонаучные методы - совокупность способов, принципов познания, исследовательских приемов и процедур, применяемых в той или иной науке (методы физики, химии, биологии, гуманитарных наук).
