О грехе и покаянии. То не замечаем за собой даже грубых погрешностей

то не замечаем за собой даже грубых погрешностей. Нам нужно очистить очи нашей души. Слепой человек не видит ничего. Человек одноглазый что-то уже видит, однако луч­ше других видит тот, у кого есть оба глаза и они здоровы. Ну а уж если у такого человека есть под рукой и телескоп с микроскопом, то он будет видеть очень четко и то, что находится далеко-далеко, и то, что находится очень близко. К примеру, небольшую резную иконку я могу закончить в три дня, однако, оставив ее полежать несколько дней и по­том снова взяв ее в руки, я найду в ней много недостатков. Над одной иконкой я могу работать и неделю, и месяц, и два года. А если захочу, то могу работать над ней и пять лет. Однако в этом случае я должен буду работать с увели­чительным стеклом. Я хочу сказать, что духовное делание тоже не имеет конца. Чем больше человек духовно преус­певает, тем чище становятся очи его души, и тогда посте­пенно он видит свои грехи все большими и большими. Таким образом человек смиряется, и к нему приходит Бла­годать Божия. Святые, говорившие: «Я окаянный греш­ник», верили в это, потому что очи их души превратились в [духовные] микроскопы. Чем более они преуспевали, тем более мощный духовный микроскоп приобретали и, таким образом, видели себя большими грешниками. Вот, напри­мер, сейчас невооруженным глазом я смотрю на мою ру­ку, и она кажется мне красивой. Однако если я посмотрю на нее через увеличительное стекло, то вот эти волосики, которые сейчас еле видны, представятся целой кипарисо­вой рощей! «Брат ты мой, — удивлюсь я, — это что же, вы­ходит, я троглодит?» Совершая над собой такое духовное делание, вы возгнушаетесь своим ветхим человеком.

Наш ветхий человек — это живущий в нас злобный «квартиросъемщик». Для того чтобы он ушел, мы долж­ны разрушить его жилище и начать возводить новое зда­ние — строить нового человека.