Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


ѕон€ти€ словесной и внесловесной коммуникации




 

Ќа первых стади€х развити€ человека тексты массовой коммуникации сводились к минимуму. Ёто были, в основном, внесловесные тексты.

ѕрачеловек унаследовал от высших обезь€н типичные дл€ них средства коммуникации Ц жесты, позы, звуки, мимику. ћногие исследователи полагают, что австралопитеки, например, уже имели систему символов в виде жестов, поз и т.д., то есть €зык, (внесловесный €зык. Ц ¬.Ѕ.), с помощью которого они и могли нормально существовать (√урьев, с. 91Ц92).

¬несловесный €зык включает в себ€ три типа знаков коммуникации: симптоматические, интенциональные и произвольные. —имптоматические знаки характерны не только дл€ человека, но и дл€ животных, так как это Ц спонтанные телесные реакции живого организма, лишенные коммуникативного действи€ (интенции). ƒругими словами, это жестовое или мимическое обозначение человеком или высшим животным своего отношени€ к возникшей нестандартной ситуации.

»нтенциональные знаки про€вл€ет и высказывает только человек, соверша€ ими коммуникативное действие по отношению к другим. Ёто, в основном, коммуникаци€ с помощью жестов (жестовый €зык). «наки, в основе которых лежат произвольные жесты, называютс€ произвольными, коммуникативное действие в этом случае осуществл€етс€ с помощью произвольной жестовой коммуникации.

¬ словесной (вербальной) коммуникации используемое метафорически или фигурально слово приобретает различные значени€ в зависимости от того, в каком окружении оно находитс€.  онкретные значени€ обусловливаютс€ контекстуальными отношени€ми, подобно синтагматическим в грамматике.

¬несловесна€ коммуникаци€ также подчин€тс€ этим отношени€м: один и тот же жест может иметь разные значени€ в разных контекстах и культурах.  оммуникаци€ эта носит пространственно-временной характер, поскольку различные знаки (позы, гримасы, одежда и т.д.) выступают в совокупности и семиозис обусловливаетс€ целостностью этих компонентов сообщени€ в пределах определенного отрезка времени.

¬ариаци€ жеста Ц это поза тела и мимика (выражение) лица. ѕоза как коммуникативное действие Ц это наполн€емость жеста, как основного знака-индекса, нерелевантными (второстепенными) жестами и мимикой дл€ усилени€ и придани€ значимости индексу, нагруженному первоначальным значением. “аким образом, все жесты в совокупности станов€тс€ релевантными.

¬ качестве литературного примера такой коммуникации приведем Ђживописнуюї сцену из Ђћертвых душї Ќ.¬. √огол€, которую в контексте отношений слова и изображени€ анализирует ё. “ын€нов. –ечь идет о встрече „ичикова с Ѕетрищевым: ЂЌаклон€ почтительно голову набок и расставив руки на отлет, как бы готовилс€ приподн€ть ими поднос с чашками, он изумительно ловко нагнулс€ всем корпусом и сказал: Ђ—чел долгом представитьс€ вашему превосходительству. ѕита€ уважение к доблест€м мужей, спасавших отечество на бранном поле, счел долгом представитьс€ лично вашему превосходительствуї. ё. “ын€нов далее комментирует сцену и говорит, что вс€ комическа€ сила и живость жеста „ичикова здесь, во-первых, в упоминании о подносе, во-вторых, в его св€зи с речью „ичикова, с этим округленным ораторским периодом, где слово, подчин€€сь ритму, само играет роль как бы словесного жеста (“ын€нов, с. 311).

¬ качестве телевизионного примера напомню о проходе ¬.¬. ∆ириновского через Ђкордоныї митингующих людей от  ѕ–‘ возле здани€ √осдумы в день обсуждени€ проекта нового  одекса законов о труде (июль 2001 г.). ѕроход был настолько интересен, что его показали в новостных выпусках все каналы телевидени€. Ќадо было видеть, как использовал ¬. ∆ириновский сложившуюс€ ситуацию дл€ внесловесного коммуникативного действи€. ѕосредством ложно-испуганных жестов защиты от манифестантов, саркастических не то улыбок, не то ужимок, не то ухмылок лица, а также демонстративных указаний на толпу пальцем (смотрите, мол, на идиотов!), он придал митингу фарсовую окраску. ѕричем делал это с €вно провокационной целью, так как лишь один пошел через толпу. ќстальные депутаты входили в здание через другой вход.

¬се это действо, как и задумывал лидер Ћƒѕ–, оказало определенное коммуникативное воздействие на зрителей, послужило мощной PR-акцией в защиту законопроекта, а также стало неплохой рекламой дл€ самого смелого депутата √осдумы.

ѕозы, таким образом, различаютс€ в зависимости от характера человека и соответствующих обсто€тельств. — разными интонацией и жестами обращаютс€, например, к начальству и капризному ребенку. –азные по существу производит жесты и делает позы политический лидер на публике, перед объективами камер, и когда он один. ¬спомним кадры хроники, вошедшие в фильм ћ. –омма Ђќбыкновенный фашизмї, запечатлевшие массовые меропри€ти€ с участием √итлера, ћуссолини и других фашистских главарей. » сравним их с кадрами немых любительских съемок, вошедших в документальный телефильм о частной жизни советских людей в период засто€. ѕомпезность и чванство в первом случае, бесхитростность и простодушие Ц во втором видит зритель на экране.

ѕоза Ц это начало социальной роли человека. Ћюди усваивают разные роли дл€ разных частных, житейских и общественных, официальных обсто€тельств. Ёти разнообразные роли т€готеют к одной, более или менее устойчивой, доминирующей, котора€ св€заны с положением человека в обществе. Ёту роль на макроструктурном уровне берет на себ€ человек в соответствии с профессиональным, иерархическим, классовым (сословным), другими словами Ц со своим социоэкономическим статусом. ¬несловесна€ коммуникаци€ и ее тексты св€зана со всеми этими разнообразными аспектами, в результате чего устанавливаютс€ конвенциональные жестовые модели и нормы, с помощью которых индивид отождествл€ет себ€ в каждом жизненном контексте.

ѕо подсчетам исследователей, 69% информации, получаемой с экрана “¬, приходитс€ на визуальную коммуникацию. ¬ эпизодах, где в кадре только ведущий, его собеседники или участники передачи, воздействие оказывают и внесловесные тексты. Ёто, например, €зык тела, владение которым записываетс€ в правило поведени€ западных политиков. ЂЋегкое интервью требует посто€нной улыбки, даже если вы не очень любите это делатьї (—пиллейн, с. 141). „еловек в кадре должен выдавать информацию и внесловесно. ќбщий аудиовизуальный текст складываетс€ из словесного и внесловесного. Ёффективность, насыщенность информации резко падает, когда лицо ведущего Ђнапоминает бесстрастную маску, оставл€ющую ощущение, что ведущий программы Ц равнодушный человекї (ћельник, с. 152).

¬се эти €влени€ внесловесной коммуникации проистекают со времен первобытно-общинного стро€, когда внесловесный €зык был основой межличностной, как бы мы теперь сказали, коммуникации. ё.ѕ. Ѕуданцев называет ее антропотекстовой, добавл€€ к перечисленным знакам коммуникативного действи€ татуировку и обр€довые маски. ¬ этих общинах осуществл€лось живое коммуникативное действие замкнутого цикла, служащее скреплению общины и выделени€ ее из групп себе подобных.

¬ результате процессов разделени€ труда, по€влени€ зачатков частной собственности, во-первых, стала сужатьс€ жива€ коммуникаци€, и во-вторых, в коммуникации стал меньше использоватьс€ внесловесный компонент. „еловек стал пользоватьс€, в основном, словесными (вербальными) коммуникативными действи€ми.

ќднако внесловесные тексты до сих пор, как видим, сохран€ют вспомогательное значение, а иногда к ним прибегают в цел€х создани€ дополнительного комического или сатирического эффекта. –ечь идет не об искусстве пантомимы, или театрального перформанса. Ётим приемом, как мы только что узнали, пользуютс€ охотно и политики. ќн в последние годы завоевал прочное место в арсенале выразительных средств фотожурналистов, которые стараютс€ снимать официальных лиц и государственных де€телей непременно в какой-нибудь глупой позе или с глупой случайной гримасой. “ем самым, как они полагают, создаетс€ элемент минисенсации, а то, что новость от этого не становитс€ глубже и содержательнее, их видимо мало интересует.

 





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-05-06; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 785 | Ќарушение авторских прав


ѕоиск на сайте:

Ћучшие изречени€:

Ћаской почти всегда добьешьс€ больше, чем грубой силой. © Ќеизвестно
==> читать все изречени€...

694 - | 633 -


© 2015-2023 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.012 с.