Ћекции.ќрг


ѕоиск:




 атегории:

јстрономи€
Ѕиологи€
√еографи€
ƒругие €зыки
»нтернет
»нформатика
»стори€
 ультура
Ћитература
Ћогика
ћатематика
ћедицина
ћеханика
ќхрана труда
ѕедагогика
ѕолитика
ѕраво
ѕсихологи€
–елиги€
–иторика
—оциологи€
—порт
—троительство
“ехнологи€
“ранспорт
‘изика
‘илософи€
‘инансы
’ими€
Ёкологи€
Ёкономика
Ёлектроника

 

 

 

 


“ел/факс (095)700-12-08. E-mail: dao@moscow.portal.ru 15 страница




¬озникает и сейчас, как и тогда, перед глазами бан€, полна€ голых тел - все одинаково мокрые, облезлые, волосы обвислые - никто ничем не разнитс€. ƒа и конец у всех одина≠ковый - все под одним богом ходим, одним воздухом дышим. Ёто очень хорошо, что € много одна бываю - вроде возрожде≠ни€ происходит."

»з всего, прочитанного выше. легко заключить, к какому типу относитс€ √ал€. Ёто - женщина головы, тела и сердца. „тобы напомнить, чем характерен этот тип, € еще раз приве≠ду слова ”чител€, описывающие его.

"∆енщина головы, тела и сердца - разумна и рассудочна. ќна умеет контролировать свои эмоции и про€влени€ своего тела. ѕри правильном развитии така€ женщина способна достичь высочайших высот в любви, но, если событи€ скла≠дываютс€ не столь благопри€тно, она во им€ каких-либо ка≠жущихс€ ей рациональными целей может превратитьс€ в черствое и бездушное существо, подавл€ющее все свои есте≠ственные порывы."

ѕравильное развитие в данном случае подразумевает гармоничную модель мира и позитивную и адекватную на≠правленность интеллектуальной де€тельности, позвол€ющую правильно оценить свои потребности и помогающую эти по≠требности удовлетворить.

- ∆енщину этого типа можно раскрыть через сексуаль≠ную сферу. - объ€снил Ћи. - ¬ случае, если мужчине удастс€ по-насто€щему ее увлечь, тогда, хот€ и ненадолго, давление разума ослабевает, и в ней про€вл€ютс€ живые и естествен≠ные эмоции, как следствие раскрепощени€ сексуальной сфе≠ры и удовлетворени€ подавл€емых в течение длительного времени желаний тела.

¬ случае √али с ее противоречивой и неадекватной моде≠лью мира ее развитие, к сожалению, не было правильным, и. хот€ на короткое врем€ мне удалось через удовлетвор€ющий секс пробитьс€ к ее эмоци€м, интеллект вскоре включилс€ в борьбу, уничтожа€ радость общени€ и любви "логически обоснованными" прогнозами гр€дущих страданий.

ѕереразвитый интеллект √али безжалостно подавл€л ее сексуальную и эмоциональную сферы. ћы видим, что свое решение отказатьс€ от замужества дес€ть лет назад √ал€ мо≠тивирует не отсутствием любви и не какими-либо недостат≠ками претендента на ее руку и сердце, а тем. что она не хотела тер€ть минимум два года из жизни, завод€ ребенка - чисто рассудочное решение, не принимающее во внимание ее нор≠мальную женскую потребность в любви и сексе.


«а дес€ть лет непрестанного подавлени€ сексуальность и эмоциональна€ сфера, загнанные на "теневую'. не призна≠ваемую сторону личности, создали столь сильный перекос в модели мира, что подавл€ть их становилось все труднее и труднее.

–ешение завести ребенка стало очередной попыткой √а≠ли разрешить свои внутренние противоречи€ и сн€ть часть эмоциональной и сексуальной напр€женности. ѕодсозна≠тельно она понимала, что это не решит ее проблемы, но за≠вести ребенка было гораздо проще, чем разобратьс€ в себе и признать-таки наконец свои так долго подавл€емые потреб≠ности. а. признав, попытатьс€ их удовлетворить достаточно конструктивными способами.

Ќо этого не происходит. ¬ последнем отрывке из дневни≠ка мы видим, что вытвор€ет галин интеллект в своей непре≠кращающейс€ борьбе за власть.

"—мешно было наблюдать суету людскую, похожую на мышиную возню.  уда-то тороп€тс€, ссор€тс€, завидуют, не≠навид€т. а смысл этого где? «ачем все это?

¬озникает и сейчас, как и тогда, перед глазами бан€. полна€ голых тел - все одинаково мокрые, облезлые, волосы обвислые - никто ничем не разнитс€. ƒа и конец у всех одина≠ковый - все под одним богом ходим, одним воздухом дышим.'

Ѕезрадостна€ картина, не правда ли? Ќо. как бы ни были подобные представлени€ разрушительны дл€ человеческой психики, в них есть нечто, доставл€ющее удовлетворение. ¬ подобном представлении √ал€ оказывалась вне людской суе≠ты. напоминающей мышиную возню. ќна повышала свою самооценку, ощуща€ себ€ выше этой сует€щейс€ безликой толпы мокрых, облезлых, с обвислыми волосами тел. ќна бы≠ла не така€.

ѕодобный отзыв о человечестве вполне мог бы дать ро≠бот. потому что таково заключение негативно настроенного интеллекта. –обот лишен сексуальности и эмоций, а именно эти составные части личности и €вл€ютс€ теми волшебными красками, что расцвечивают холст человеческого существо≠вани€. Ѕез них жизнь действительно может показатьс€ ба≠ней. полной отвратительных голых тел. неотвратимо движу≠щихс€ навстречу безрадостной старости, болезн€м и смерти.

” людей головы, тела и сердца именно голова дает или не дает разрешение на секс. „тобы получить у своего интеллекта разрешение на секс со мной. √ал€ должна была представить ему четкое обоснование - необходимость завести ребенка.

"ƒобро" было получено, и. на врем€ освободившись от да≠в€щего бремени собственной рассудочности, √ал€ на какой-то период стала нормальной женщиной, способной наслаж≠датьс€ долгожданный сексом и эмоциональным общением с разбудившим ее чувства мужчиной.

Ќо, наконец, цель достигнута, ребенок зачат, и у нее уже не остаетс€ аргументов, чтобы объ€снить самой себе, зачем она встречаетс€ со мной. √оворить о любви или страсти чело≠век, у которого во всем превалирует голова, просто не спосо≠бен, и она начинает отыскивать прит€нутые за уши обосно≠вани€ нужности или ненужности наших встреч. ѕоскольку деструктивно настроенный рассудок безжалостно убивает чувства. √ал€ действительно не может пон€ть, почему же она продолжает встречатьс€ со мной.

≈е душевные терзани€ отражают жестокую внутреннюю борьбу между интеллектом, вновь пытающимс€ вз€ть вверх. эмоци€ми и сексуальностью, и €, по вине которого разыгра≠лась эта борьба, оказываюсь то мальчиком, достойным пре≠зрени€. когда верх берет интеллект, то любимым и желанным мужчиной, когда наружу вырываютс€ подавл€емые эмоции и инстинкты.

"я не умею существовать, жить одним днем. а здесь все подчинено именно такому образу жизни'. - пишет √ал€.

ƒл€ того, чтобы жить одним днем не нужен контроль ин≠теллекта. Ћишь хорошо развита€ и стабильна€ эмоциональ≠на€ сфера позвол€ет существовать и жить одним днем. на≠слажда€сь каждым мгновением. »нтеллект не способен на≠слаждатьс€. ќн может только рассчитывать и планировать.

ƒаос. примен€€ свой интеллект, думает, что если он про≠ведет с партнером один прекрасный день. то следующий день. подкрепленный при€тными воспоминани€ми, будет еще лучше, за ним наступит новый день. не менее чудесный, и так далее. ƒаос не строит громоздких интеллектуальных схем. программирующих гр€дущие катастрофы, хот€. если случит≠с€ несчастье, он всегда готов встретить его лицом к лицу.

≈сли можно превратить в праздник один день с люби≠мым человеком, если можно сделать праздником неделю, ме≠с€ц или год - то праздником может стать и вс€ жизнь, и зачем задумыватьс€ о том. что может быть когда-нибудь случитс€ что-то плохое.  огда проблема возникнет, ее надо будет ре≠шать. а пока все хорошо - зачем терзать себ€ и партнера раз-


мышлени€ми о будущих несчасть€х?

√ал€ же твердо знает, что чем больше счастье - тем меньше оно длитс€. — чего она это вз€ла? ѕросто каким-то образом эта иде€ много лет назад проникла в ее модель мира и укоренилась там, определив ее отношение к жизни и к муж≠чинам.

Ћюди с подобными установками не способны жить сего≠дн€шним днем. наслаждатьс€ тем счастьем, которое они се≠годн€ имеют, поскольку они живут не насто€щим моментом, а воображением о гр€дущих катастрофах, которые погруз€т их в пучину гор€ и страдани€. „тобы застраховать себ€ от стра≠даний в будущем, они изо всех сил пытаютс€ контролировать и подавл€ть свои эмоциональные порывы в насто€щем, соз≠дава€ иллюзию контрол€ над собственной жизнью, но. на са≠мом деле. заключа€ себ€ в тюрьму собственных страхов и по≠давл€емых инстинктов.

Ћи когда-то сказал:

- »де€ судьбы и предопределенности - сама€ опасна€ дл€ человеческого разума. ќна создает иллюзию предопределен≠ности. снимающую с человека ответственность за свою судь≠бу. я уже не раз говорил тебе об этом. ƒаос не подчин€етс€ своей судьбе, он творит ее.

ќтрицательное воображение и прогнозирование - злей≠ший враг счасть€. „еловек, склонный к отрицательному во≠ображению. как €довитый источник, не только убивает жизнь внутри себ€ но и уничтожает все. соприкасающеес€ с его т€≠желыми отравленными водами.

 огда-то € спросил ”чител€, как определ€ть грань своей ответственности перед другими людьми, перед теми кто теб€ любит и кто в тебе нуждаетс€.

- ƒаос платит добром за добро и любовью за любовь. -сказал ”читель. - Ќо ты должен различать истинную и беско≠рыстную любовь от того. что называют любовью другие люди - от жажды обладани€, контрол€, жалости или наслаждени€.

“олько человек с гармоничной картиной мира способен любить, не обрушива€ на любимого человека невыносимый груз внутренних конфликтов и противоречивых требований. √рань собственной ответственности можешь определить только ты сам. ≈сли в твоих силах поддерживать добрые и хо≠рошие отношени€ с люб€щим теб€ человеком, ты должен де≠лать это. Ќо если не в твоей власти исправить искаженные модели мира людей, внос€щих свой собственный внутренний разлад в отношени€ с другими и убивающих свет и радость жизни, лучше отойти в сторону, пока в твоей душе еще сохра≠нилась хороша€ пам€ть об этом человеке.

¬опрос об ответственности всегда неоднозначен, напри≠мер, € могу спросить, что бы ты предпочел, будучи команди≠ром корабл€: спасти матроса, бросившегос€ за борт в попыт≠ке свести счеты с жизнью или выполнить боевую задачу, от успеха которой зависит жизнь многих людей? ¬ данном слу≠чае любое решение будет трудным, и тебе останетс€ лишь прин€ть на себ€ ответственность за него, не терза€ себ€ в дальнейшем сомнени€ми или сожалени€ми.

“ак и в жизни. “ы не можешь вз€ть на себ€ ответствен≠ность за всех. с кем сталкивает теб€ судьба. » если какой-то человек не может быть счастливым, обща€сь с тобой, ты не должен тратить свои душевные силы в попытке разрешить его проблемы. ≈сть много других людей, которым ты пода≠ришь радость и счастье, сам наслажда€сь их обществом.

—ледующа€ часть дневника была написана уже после рождени€ ребенка.

"ѕришел —аша. Ѕыл весь день. но сказать ему ничего не смогла.

Ќапала кака€-то оторопь. ѕока пусть все будет, как было.

ћне задавали вопрос, люблю ли € —ашу. я ответила, что отношусь к нему очень хорошо. ј подумалось больше - € ро≠дила себе нового —ашу. очень похожего, и может быть только мой возраст делает мен€ благоразумной. я должна быть все≠гда готова к известию, что Ўуркин папа уже чей-то муж и еще папа.  ак скоро это будет - не знаю. но это неизбежно.

’орошо бы, если он уедет, например, в ћоскву. ј, может, € преувеличиваю свою ревность, может она теоретическа€? ƒай бог, чтобы было так. Ѕольшое видитс€ на рассто€нии. ¬ который раз убеждаюсь в том. что мои первые порывы, впе≠чатлени€ всегда верны. ћы с —ашей оба преследовали перво≠начально корыстные цели. ќн - беззаботность и спокойную жизнь на некоторое врем€. я дл€ него очень удачна€ гавань. этакое временное пристанище.

ј что €? ѕо идее. € должна благодарить судьбу за воз≠вращенную молодость, за вновь приобретенную радость бы≠ти€. ј € благодарна. ƒа. —удьбе. » —аше тоже. «а его терпе≠ние, умение скрывать свои чувства, дл€ мен€ это и боль и от≠рада.

ћне тоже хочетс€, чтобы сын вырос здоровым, а здоро-


вье его во мне заключено. “олько вот лучше бы между нами сейчас сложились деловые отношени€, если ему хочетс€ иметь сына. «ачем он вызывает в себе чувства ко мне? я в них не верю. ƒа и он сам уже устал от своего театра. ≈сли раньше он мне приносил только положительные эмоции, то сейчас € остаюсь после каждого его ухода опустошенной, в недоуме≠нии. «ачем все продолжаетс€? я не могу делить себ€ между Ўуркой и —ашей. » органичным целым этот союз дл€ мен€ не становитс€. —аша в нашем союзе чужой. Ёто мо€ боль. —оз≠нание того. что € знаю об этом, что не будет очередного раз≠очаровани€ - главна€ мо€ движуща€ сила. я уже не боюсь той боли. которую когда-то испытала.

—пасибо вам. Ўурки мои родные, обоим спасибо. —таро≠му за то. что был, малому за то, что есть.

ƒолжны мы с Ўуриком уехать в —емисотку. Ќадолго, до холодов. ¬от и будет очистительное врем€ и дл€ —аши и дл€ мен€. Ќе буду с болью смотреть на себ€ в зеркало, бо€тьс€ €р≠кого света, содрогатьс€ от слов, которые —аша говорит, как укор - морщины бы убрать: морщин меньше стало: говор€т:

'что ты в ней нашел - стара€, некрасива€, жадна€." ¬от так-то, тетка. ƒл€ Ўурика будд' самой любимой и красивой." Ќа этом дневник заканчиваетс€.

¬ этом отрывке мы видим, как рассудок вновь постепен≠но берет верх. и с помощью фантазий о моем отношении к ней. отрицательного воображени€ и логических построений завершает работу по окончательному обоснованию необхо≠димости нашего разрыва.

 ак мы видим, ее "главна€ движуща€ сила" - осознание того. что мы неизбежно расстанемс€ и что 'не будет очеред≠ного разочаровани€". “аким образом, создав четкую картину нашего разрыва в будущем. √ал€ предпочла реализовать его сейчас.

ѕравда, рассудок оставил ей лазейку дл€ удовлетворени€ потребностей в общении со мной: "Ћучше бы между нами сейчас сложились деловые отношени€, если ему хочетс€ иметь сына'. Ќекоторое врем€ она эту лазейку эксплуатиро≠вала. пыта€сь играть моими чувствами и то за€вл€ла, что сын только ее. и он даже вовсе не от мен€. а от другого муж≠чины. то рассказывала ребенку, что его папа умер.

«аботы о ребенке потребовали от нее большой эмоцио≠нальной отдачи, и на врем€ внутренние противоречи€, эмо≠циональна€ и сексуальна€ неудовлетворенность перестали про€вл€тьс€ с прежней остротой. ƒл€ этого у √али просто не оставалось ни времени, ни сил.

Ќо ребенок подрастал, € уехал в ћоскву, одиночество и неудовлетворенность вновь дали о себе знать. — другими мужчинами отношени€ не складывались, и рассудок вновь породил очередную идею. дающую повод ее эмоциональной сфере немного разр€дитьс€: ребенку нужен отец. ѕод этим предлогом √ал€ в течение многих лет писала мне письма, ут≠вержда€. что мы еще не расстались, и под тем или иным предлогом настаива€ на встречах.

≈ще раз хочу подчеркнуть, что. несмотр€ на все. сказан≠ное выше в плане анализа √алиной модели мира. € считаю ее умным, хорошим и пор€дочным человеком. √ал€ - прекрасна€ мать. талантливый научный работник и надежный друг. “ем более обидно, что непонимание механизмов собственного по≠ведени€, неспособность налаживать и поддерживать хорошие и взаимоудовлетвор€ющие отношени€ с мужчинами лишили ее радостей любви и нормальной семьи.

Ёта тщательно подавл€ема€ глубока€ внутренн€€ неуве≠ренность в себе, в способности удержать мужчину и внушить ему любовь звучит в последней фразе дневника: "ƒл€ Ўурика буду самой любимой и красивой".

ћногие женщины, отча€вшись найти счастье в мужской любви, рожают детей в надежде компенсировать ее отсутст≠вие сыновней любовью. Ќо это глубокое заблуждение. Ћи≠шенный одной ноги человек способен ходить, даже бегать и танцевать, но. пусть и научившись компенсировать свой не≠достаток. он никогда не будет чувствовать себ€ полноценным и здоровым.

Ћишь умелое и полноценное удовлетворение основных человеческих потребностей может дать подлинное счастье. «амкнутость в своем собственном запутанном и противоре≠чивом мире лишает человека удовлетворени€ одной из глав≠ных своих потребностей - потребности в обществе себе по≠добных. в полноценном общении, которое могут дать люби≠мые и близкие по духу люди.

¬ большинстве случаев на решение родить ребенка по≠мимо давлени€ окружающих и желани€ следовать традици€м продолжени€ рода оказывает вли€ние еще и неудовлетворен≠на€ жажда контрол€, ведь ребенок - это единственное суще≠ство, принадлежащее только матери и просто об€занное лю≠бить ее и выполнить ее требовани€ в силу св€зывающих их


кровных уз.

ѕо-правде говор€, € долго раздумывал, стоит или нет публиковать галин дневник, но, еще раз перечитав ее слова:

'¬сегда была и есть одна. » это состо€ние углубл€етс€. ќт всех отдал€юсь в своем. Ќи с кем ничем не хочу делитьс€. Ќи частными выводами, ни общими. «ачем? Ќикому, кроме ме≠н€, они не нужны", € решил, что ее частные и общие выводы могут принести пользу сотн€м, а может быть и тыс€чам лю≠дей, совершающих ту же самую ошибку и загон€ющих себ€ в ловушку одиночества и негативных фантазий по поводу взаимоотношений с окружающими и мрачного, наполненно≠го болью и разочарованием будущего.

¬озможно, если бы √ал€ когда-либо до знакомства со мной прочитала чей-либо похожий дневник с подобными комментари€ми, она смогла бы разгл€деть аналогичные де≠структивные стереотипы поведени€ в своей собственной мо≠дели мира. а от понимани€ своих ошибок уже можно сделать следующий шаг - старатьс€ их не повтор€ть.

Ћучше учитьс€ на чужих ошибках, чем на своих, и днев≠ник конкретной женщины, описывавшей все терзавшие ее сомнени€ и противоречи€, подходит дл€ этого гораздо лучше. чем сухое и академическое изучение искажений моделей ми≠ра.

“ема искажений моделей мира неоднократно всплывала в моих беседах с ”чителем и Ћин. ќни учили мен€. по каким признакам, жестам и фразам можно подметить то или иное внутреннее противоречие или наличие внутреннего кон≠фликта. ќни объ€сн€ли мне, к каким последстви€м привод€т нарушени€ в модел€х мира баланса стихий или баланса голо≠вы, тела и сердца.

я училс€ определ€ть жажды, возникающие на основании неудовлетворенных потребностей и предсказывать последст≠ви€, к которым может привести дальнейшее развитие жажд. я научилс€ прослеживать заложенные с детства установки и ограничивающие убеждени€, мешающие человеку разви≠ватьс€ и добиватьс€ успеха в поставленных задачах.

Ћи сказал, что хот€ при хорошем знании дела детали конструкции модели мира можно успешно распознавать даже у почти незнакомого человека, лучше всего начать исследо≠вание моделей мира с близких мне женщин.

- ∆енщины вообще более выразительны в своих про€в≠лени€х. - объ€снил он. - ј тем более, женщины, открывающие перед тобой свои самые сокровенные сексуальные и эмоцио≠нальные порывы. »зуча€ их. ты многое узнаешь и о себе са≠мом. Ќо все-таки самое лучшее учебное пособие - это тво€ собственна€ модель мира. “ы еще удивишьс€ толу, какие са≠мые неожиданные вещи скрываютс€ в ней.

”читель оказалс€ прав. ¬ своей модели мира € подмечал те же самые искажени€, что и у окружающих мен€ людей -склонность к отрицательном^' воображению, страх перед не≠определенностью будущего, перенесение на других своих соб≠ственных тревог и опасений, отрицание некоторых частей своей личности, ограничивающие убеждени€ и многое дру≠гое. ћоим преимуществом было лишь то, что эти дефекты не про€вл€лись в слишком €ркой форме, а, научившись распо≠знавать их и отслеживать, € мог избавл€тьс€ от них с помо≠щью специальных упражнений.

»сследование и корректировка моделей мира - тема слишком обширна€ дл€ описани€ ее в книгах серии "ѕуть Ўоу-ƒао', но в то же врем€ вопрос построени€ гармоничных моделей мира. формирующих счастливых и успешных в лич≠ной жизни и профессиональной де€тельности людей мне представл€етс€ настолько важным, что в ближайшее врем€ € предполагаю опубликовать новую серию книг '“ехнологи€ счасть€'. в которой главное внимание будет удел€тьс€ фор≠мированию и структурам моделей мира. способам устранени€ внутренних противоречий и ограничивающих убеждений и приведени€ их к гармонии, а также даосским психотехникам, с помощью которых современный человек сможет сделать свою жизнь более счастливой, насыщенной и полноценной.


√Ћј¬ј 16

«начительную часть времени, которую € проводил с Ћин, мы посв€щали изучению методик лечени€ Ўоу-ƒао. »ногда лечение требовалось и мне самому. ћои проблемы со здоровь≠ем в основном были св€заны со старыми травмами, получен≠ными во врем€ тренировок по дзю-до или происшедших в детстве несчастных случаев.

≈ще будучи школьником, €, провер€€ себ€ на мужскую доблесть, развлекалс€, прыга€ с поезда, идущего на большой скорости. Ёти эксперименты закончились серьезной травмой тазобедренного сустава левой ноги. “еперь же € ухитрилс€ к старой травме добавить еще и легкий вывих тазобедренного сустава и был вынужден ходить с палочкой, страда€ от не≠прекращающейс€ боли.

ћо€ возлюбленна€ пообещала, что за неделю поставит мен€ на ноги. и € перебралс€ к ней. сказав маме. что друзь€ по блату положат мен€ в очень хорошую больницу в другом городе. ћаме эта иде€ не понравилась, но € был тверд, и после долгих и утомительных пререканий ей пришлось уступить.

Ѕыла середина окт€бр€, и интерьер врем€нки украсилс€ новым железным чудовищем, потеснившим поставленный вертикально гибрид корыта и ванны. Ёто была комбинаци€ печки-буржуйки с уход€щей в прорезь в стене зигзагообраз≠ной трубой и плиты с отверстием в верхней части, диаметр которого регулировалс€ набором уменьшающихс€ в размере чугунных колец.

- ћне нравитс€ болеть р€дом с тобой. - сказал € возлюб≠ленной.

- ≈ще бы! - усмехнулась она. - ћужчинам вообще свойст≠венно получать удовольствие, заставл€€ женщин хлопотать около них. Ќо не надейс€, что € позволю тебе слишком долго изображать из себ€ инвалида. “ебе повезло, что сейчас осень. и твой организм полон сил. ¬ это врем€ года и в этой местно≠сти восстановление происходит гораздо быстрее.

- я бы предпочел остатьс€ здесь навсегда. - галантно со≠общил €. броса€ одобрительный взгл€д на корзинку, полную спелых соблазнительных фруктов. - ≈сли единственный спо≠соб посто€нно быть вместе с тобой - это заболеть, € готов по≠жертвовать здоровьем ради любви.

- Ёту неделю мы посв€тим изучению упражнений и ме≠тодов лечени€ п€ти первоэлементов. - сказала Ћин. укориз≠ненно покачав головой.

Ёта тема уже была мне знакомой. Ќесколько мес€цев на≠зад коре€нка познакомила мен€ с системой укреплени€ внут≠ренних сил организма, основанной на п€ти первоэлементах. Ёта система включала в себ€ множество техник и упражне≠ний. в частности св€занных с временами года и биологиче≠скими часами. “ак. лето знаменовалось изучением пальцовок интимного свойства, предназначенных дл€ контакта с жен≠щиной. осенью же основной упор делалс€ на технику работы с огнем, на упражнени€ по задержке семени и одиночные ме≠дитативные тренировки с использованием уже иных пальцо≠вок.

Ѕолее подробно о системе п€ти первоэлементов € рас≠скажу в книге 'ќбучение травами', а сейчас лишь вкратце по≠€сню, что это такое.

ѕ€ть первоэлементов не только служили базой дл€ клас≠сификации. но и лежали в основе упражнений и выбираемых методов лечени€ или укреплени€ организма. Ќа первом, са≠мом простом уровне, каждому первоэлементу соответствова≠ли свои упражнени€ и лечебные приемы. Ќа следующем этапе уже рассматривались сочетани€ двух первоэлементов, и уп≠ражнени€ также комбинировались особым образом. —амыми сложными были комбинации каждого с каждым - п€ти перво≠элементов в разных объемах и сочетани€х.

¬ зависимости от наличи€ в организме человека избытка или недостатка стихий воды. воздуха, огн€. земли или дерева. ему рекомендовались те или иные упражнени€ и методы ле≠чени€. которые измен€лись по мере того. как стихии прихо≠дили к гармоничному равновесию.

ѕримером сочетани€ воздуха с водой могли быть дыха≠тельные упражнени€, совмещенные с раст€жкой. ≈сли к ним добавл€лось еще и прижигание активных точек - это означа≠ло объединение уже трех элементов - воздуха, воды и огн€. ¬вод€ в упражнение периодические напр€жени€ мышц рас≠т€гиваемой зоны. мы привносили элемент земли, а. исполн€€ пальцовки. несущие образ листьев дерева, мы прибавл€ли по-


следнюю стихию.

ѕальцовки не об€зательно всегда относились к стихии дерева. ¬ некоторых случа€х они представл€ли элемент воз≠духа, воды, огн€ или земли. ¬ пальцовках воздуха пальцы на≠зывались перь€ми. ¬ этом случае в медитативных практиках пальцы св€зывались с мыслеобразом перьев. ѕри работе с ог≠нем пальцы становились €зыками пламени, а при отработке пальцовок земли пальцы представл€лись камн€ми. Ёти кам≠ни могли быть драгоценными, "чертовыми камн€ми" или еще какими-либо, в зависимости от образа, который требовалс€ дл€ выполнени€ данного упражнени€.

¬ работе с каждой стихией можно было подобрать уп≠ражнение дл€ восстановлени€ или лечени€ любого органа. “ак. например, при работе с половыми органами сжатие €и≠чек в руке относилось к образу земли или камн€, потр€хивание их - к элементу воздуха, отт€гивание - к стихии воды. на≠сыщение их мыслеобразами - к элементу огн€. а комбинации нескольких способов - к стихии дерева.

Ћин отнеслась к моему лечению самым серьезным обра≠зом. ¬ течение первых четырех дней она регул€рно мен€ла на моем тазобедренном суставе примочки и пластыри, приго≠товленные на основе глины, теста, лекарственных трав и еще каких-то ингредиентов.

„тобы € не страдал от непрекращающейс€ боли. она по≠казала мне новую, еще неизвестную мне технику 'волшебных сосудов'.

- ƒл€ борьбы с подобной болью лучше всего использовать мыслеобразы, - объ€снила коре€нка. - ≈сли у теб€ есть два пустых сообщающихс€ сосуда, один из которых расположен выше. а другой ниже. и ты будешь наливать жидкость в верх≠ний сосуд, она потечет вниз. наполн€€ собой нижнюю ем≠кость. —мысл упражнени€ в том. чтобы представить больное место в качестве одного из сообщающихс€ сосудов. Ћюбой со≠суд ты можешь заполнить нужными тебе мыслеобразами, ра≠зогреть или охладить его. перелить наполн€ющие его ощуще≠ни€ в другой, более низкий сосуд или. наоборот, наполнить его мыслеобразами верхнего сосуда. ѕоскольку сосуды - вол≠шебные. то на самом деле на них не действует сила т€жести, и ты. если захочешь, сможешь легко переместить содержимое нижнего сосуда в верхний, так что в этом смысле дл€ теб€ не существует никаких ограничений.

 аждый сосуд - это ограниченный объем тела. “ы мо≠жешь сделать сосудом только коленную чашечку, а можешь превратить в него весь участок от коленной чашечки до тазо≠бедренного сустава, или ты можешь представить в виде сосу≠да весь тазобедренный сустав, четко сосредотачива€сь на его объеме, на тех ощущени€х, которые он дает.

“ы можешь послать в него дополнительный жар, разо≠грева€ его, и. если боль при этом становитс€ слишком резкой и дергающей, ты можешь охладить его, перелива€ в него про≠хладу из расположенного выше сосуда. —мысл заключаетс€ в том. чтобы объем, прежде зан€тый болью, постепенно запол≠н€лс€ приход€щей ей на смену при€тной истомой, замешан≠ной на оргазмических ощущени€х, перетекающей в нужную зону из сообщающихс€ сосудов.

“ебе придетс€ с помощью мыслеобразов наполнить сосу≠ды. сообщающиес€ с больным местом и наход€щиес€ или только сверху, или сверху и снизу от него. т€желой и в€зкой жидкостью при€тных и целительных оргазмических ощуще≠ний. а потом, впустив эту жидкость в больной сосуд, выдавить наполн€вшие его ранее боль и болезненную энергию наружу, где она рассеетс€ в окружающем пространстве.

- “ак что конкретно € должен сейчас сделать? -спросил €.

- ѕредставь объем твоего больного тазобедренного суста≠ва одним из сосудов, - ответила Ћин. - «атем сформируй два сосуда - выше и ниже больного места. Ќачни разогревать смежные сосуды, одновременно вызыва€ состо€ние внутрен≠него облака, задейству€ три нижних источника и внутрен≠нюю улыбку, и концентрируй поднимающуюс€ волну оргаз≠мических ощущений в сосудах, примыкающих к тазобедрен≠ному суставу.  огда сосуды до отказа наполн€тс€ т€желой и целительной жидкостью, открой невидимые клапаны и по≠зволь жидкости из верхнего и нижнего сосуда влитьс€ в объем тазобедренного сустава, вымыва€ и вытесн€€ болезненные ощущени€. “ы можешь сформировать мыслеобраз волшебно≠го бальзама или прохладной целительной мази. принос€щей немедленное облегчение болезненной зоне.

ћне уже неоднократно приходилось выполн€ть подоб≠ные техники, и с заданием возлюбленной € справилс€ без труда.  огда ноющую боль сменила при€тна€ прохладна€ масса оргазмических ощущений, € расслабилс€, и. с благо≠дарной улыбкой взгл€нув на свою наставницу, сказал:

- ”читель показывал мне похожую технику, но она назы≠валась 'Ќебесные девы" и использовалась в случае, когда боль


была слишком сильна, или когда болезненные ощущени€ ох≠ватывали сразу все тело или значительную его часть.

ќднажды на ѕартизанском водохранилище после оче≠редной тренировки у мен€ так болели все мышцы, что € почти потер€л способность св€зно соображать. ”читель сказал, что € должен представить себе самую любимую и возбуждающую мен€ женщину, и. приблизив к себе спереди ее образ, нало≠жить его на свое тело, концентриру€сь на потоке оргазмических ощущений, возникающем в первый момент контакта. подобном тому, что возникает при контактном открытии "крута ворот". –аспределив этот поток по передней поверхно≠сти тела, € должен был пустить его вглубь, а затем точно так же наложить образ 'небесной девы" на спину и пустить волну вызванных им оргазмических ощущений навстречу первой.

≈сли даже после этого не удавалось погасить боль в неко≠торых зонах, € должен был снова вз€ть образ любимой жен≠щины и сложить его пополам, как листок бумаги, а если бо≠лезненна€ область была небольшой, то в четыре, восемь или шестнадцать раз. Ћи утверждал, что при подобном складыва≠нии 'небесной девы" концентраци€ порождаемых ею оргазмических ощущений на единицу площади увеличиваетс€, и подобный "пластырь" оказываетс€ очень эффективным.

- » кого же ты использовал в качестве "пластыр€"? - лу≠каво спросила коре€нка.

-  онечно теб€. - ответил €.

- “о-то мне иногда икаетс€. - усмехнулась Ћин. - “еперь € знаю, кто в этом виноват.  стати, если у теб€ хорошо разви≠тое воображение, то на роль 'небесной девы" совсем не об€за≠тельно выбирать реальную женщину. “ы можешь вполне удо≠вольствоватьс€ фантази€ми о самой идеальной, прекрасной и сексуальной девушке своей мечты. ¬се. что тебе нужно в дан≠ном упражнении - это пробудить достаточно активный всплеск сексуальной энергии, позвол€ющий переключить внимание с болевых ощущений на оргазмические.





ѕоделитьс€ с друзь€ми:


ƒата добавлени€: 2015-05-06; ћы поможем в написании ваших работ!; просмотров: 355 | Ќарушение авторских прав


Ћучшие изречени€:

—тудент всегда отча€нный романтик! ’оть может сдать на двойку романтизм. © Ёдуард ј. јсадов
==> читать все изречени€...

747 - | 566 -


© 2015-2023 lektsii.org -  онтакты - ѕоследнее добавление

√ен: 0.042 с.