Точное определение терроризма

Несмотря на то, что Витбек достаточно точно описал то, как люди обычно злоупотребляют словом «терроризм», все же он не отважился на то, чтобы дать истинное определение этому слову и показать, как оно должно быть понято.
11 января 2002 года в Мекке была собрана группа мусульман со всего мира, которые должны были дать определение слову «терроризм». Итог был следующим: «терроризм включает в себя все акты агрессии, несправедливо* совершаемые индивидуумами, группами лиц, государствами против людей, включая покушение на их религию, жизнь, интеллект, собственность или честь».

*[Единственным решающим фактором в определении справедливости должно быть послание
Аллаха, которое превосходит все человеческие знания и суждения].
Было также отмечено, что любой акт насилия, подвергающий опасности жизнь человека, также является терроризмом. «Нанесение вреда окружающей среде, местам общественного пользования и частным владениям» приравнивается к акту террора, также как и «убийство и бандитизм».
Согласно Эрэб Ньюс мусульмане на этом собрании «призвали все нации, всех людей понять разницу между настоящим джихадом* против гнета и агрессивными актами насилия». Они заявили: «Джихад защищает правду, прекращает несправедливость, обеспечивает мир и спокойствие, восстанавливает милосердие. Терроризм и насилие агрессоров, узурпирующих земли, оскверняющих святыни, грабящих богатство нельзя сравнивать с законным правом на самозащиту угнетенных народов».

*[Во время интервью на Си Эн Эн Ингрид Маттсон задали следующий вопрос: «Поддерживает ли Ислам насилие, и, если да, то при каких условиях? Если нет, то почему так много мусульман берутся за оружие?» Маттсон ответила: «Ислам позволяет законным властям применять силу для защиты народа и государства, точно также как во всем мире государствам позволительно применять силу для защиты себя и своих интересов. Что касается отдельных мусульман, взявшихся за оружие и ставших блюстителями собственных интересов, то в какой-то степени это связано с тем, что они разочарованы безынициативностью своих правительств». (Ингрид Маттсон, «Что есть ислам?», интервью CNN, 18 октября 2001 года.)
Прим.: В Библии сообщается о том, что многие пророки, обладавшие властью, к примеру, Моисей, Давид, Соломон сражались, чтобы отстоять правду и свой народ и утвердить в своих землях Слово Аллаха (что никто не достоин поклонения, кроме Него). Поэтому, полагать, что джихад является чем-то новым, что принес с собой в 7 веке пророк Мухаммад, мир ему и благословение Аллаха, является ошибкой].

«Причина многих войн и конфликтов кроется в меркантильной политике сильных мира сего, которым не удается справедливо разрешить ни один конфликт человечества.
Безразличное отношение к палестинской проблеме стало причиной начавшегося конфликта и насилия», - говорилось в коммюнике ассамблеи. Более того, собрание мусульман критически отозвалось о непрекращающейся анти-мусульманской кампании СМИ,* которые стремятся «создать предубеждения, вызвать злобу, ненависть к исламу и мусульманам, делая их террористами в глазах людей».

*[Вильям Дэлримпл (William Dalrymple) из Индэпэндэнт в статье «Авторы нового расизма» за 25 сентября 2001 года точно подметил: «На смену антисемитизму, кажется, пришел анти-
мусульманский расизм, как выражение принципиальной нетерпимости Запада к «другим».
Чудовищная бойня 8000 мусульман в Сребренице, многие из которых были безоружны, так и не
вызвала волну статей на тему христианского насилия и репрессий»].

Они отметили, что эти «анти-исламские кампании стремятся убедить западное сообщество в том, что ислам является новым врагом, пришедшим на смену коммунизму. Среди европейцев намеренно создается настроение крестовых походов. Их призывают потакать политике будущего преобладания Запада над исламом, провоцируют предубеждения и расовую предвзятость против мусульманских общностей и меньшинств, развивая, таким образом, теорию столкновения цивилизаций». [«Ученые о терроризме, призыв к защите ислама», The Arab News, 11 января 2002 года].
Таким образом, вопрос терроризма имеет слишком много аспектов, и к нему нельзя подходить однобоко. Фактически, на сегодняшний день самым крупным и угрожающим видом терроризма занимаются сами государства, а не Усама Бин Ладен и подобные ему религиозные и нерелигиозные экстремисты. Государственный терроризм не только подстрекает радикальные группировки, но и угрожает благосостоянию миллионов и миллионов невинных людей во всем мире.