Формування Новоєвропейсько-Північноатлантичної (Європейської) цивілізації. Вплив цивілізаційних факторів на господарство країн Європейської цивілізації

Упродовж XVI [42] — кінця XX ст. провідною силою світового розвитку була Західноєвропейсько-Північноатлантична (Європейська) цивілізація, господарський розвиток якої визначає становлення, розвиток і функціонування ринкової індустріальної економіки. [43] Європейська цивілізація стала основою всесвітньої макроцивілізаційної, глобальної системи постіндустріально-інформаційного суспільства.

Загальновизнаним початком формування Європейської цивілізації вважається XVI ст.[44]

В економічній науці домінантною є така періодизація індустріальної економіки:

· XVI ст. — середина XVIII ст. ― становлення (генезис) індустріальної ринкової економічної системи, протоіндустріальний період;

· остання третина XVIII ст. — остання третина XIX ст. ― ранньоіндустріальна ринкова економіка вільної конкуренції;

· Остання третина XIX ст. від світової економічної кризи 1873—1875 рр. — кінець XX ст. ― утвердження і функціонування розвиненої індустріальної ринкової регульованої економіки, формування змішаної економіки. Впродовж 1917—1991 рр. у СРСР і країнах Центральної та Східної Європи функціонувала соціалістична економічна система.

В історико-економічній науці період становлення (генезису) ринкової економічної системи (XVI — середина XVIII ст.) аналізується як історичний процес переходу від традиційного аграрно-ремісничого суспільства до сучасного індустріальноого. період становлення (генезису) ринкової економічної системи нової індустріальної економіки., змістом якого є перехід від простого до розвиненого підприємницького товарного господарства, розвиток ринкової, ранньокапіталістичної, мануфактурної протоіндустріальної економіки, панування меркантилізму та.

В історико-економічній науці період XVI — середини XVIII ст. аналізується як історичний процес переходу від традиційного аграрно-ремісничого до економічного індустріального суспільства (доба Модерна). Формування нової економічної системи визначали перехід від простого товарного до ринково-підприємницького, мануфактурного, ранньокапіталістичного і протоіндустріального господарства, утвердження доби меркантилізму (торгівлі. Політики, поглядів)і зародження наукового економічного мислення.

Процеси, які відбувалися в економічній сфері, сучасна наука досліджує у рамках цивілізаційної та системно-синергетичної парадигми із урахуванням чинників, характерних для політичної, соціальної та духовно-культурної сфери, що оцінюються як загальноцивілізаційні. На думку вчених, ці чинники почали формуватися в умовах господарського піднесення Західнохристиянської цивілізації в XIV—XV ст.

Політичні чинники. Сформувалися національні держави та новоєвропейські нації. Паралельно формувалися два принципи суспільно-державного устрою: абсолютистський і станово-представницький. У Франції, Іспанії, Португалії станові монархії трансформувалися в абсолютизм, який характеризувався ідеєю божественного права монарха, єдністю держави з церквою, поліцейсько-бюрократичним контролем, уніфікацією та централізацією сфер життя, зростанням значення королівського двору. В Англії, Нідерландах, Скандинавських країнах, Речіпосполитій Польській політичний устрій формувався на основі парламентаризму. Феодальне суспільство поступово змінювалося на правове громадянське, в якому суверенна влада забезпечувала рівність усіх перед законом і право приватної власності на землю і майно. Зменшилася політична та економічна значимістть дворянства і церкви, зросла роль підприємців.

Буржуазні революції у Нідерландах (1566—1609), Англії (1640—1650) і Північній Америці (1775—1783) сприяли остаточному знищенню феодальної системи господарства та динамічному розвитку ринкової економіки.

Духовно-культурні чинники. Інтелектуально-духовне оновлення Західної Європи було пов’язане з Відродженням і Реформацією. У XIII—XIV ст. в Італії почався період Відродження (в Італії отримав назву Ренесансу) ― культурно-ідейного розвитку, рисами якого були світський характер, звернення до античної спадщини, гуманізм, ідея самоцінності та самодостатності особистості, індивідуалізм, який вважається визначальним принципом західноєвропейської соціокультурної системи. Утвердження індивідуалістичної свідомості було пов’язане зі звільненням від релігійних догм мислення та творчим самовираженням.

Важливою складовою формування раціонального світогляду була Реформація XVI ст. ― суспільний рух проти католицької церкви. На частині території Європи утвердився протестантизм ― релігійне вчення, яке заперечувало необхідність католицької церкви як посередника між церквою та людьми і Богом, закликало віруючих до самостійного вивчення Біблії, активної участі в господарській діяльності в ім’я Бога. Протестантизм стверджує, що праця, нагромадження багатства, підприємництво та діловий успіх є богоугодною справою, а насолода багатством і нераціональне споживання ― гріх. Етика протестантизму є основою системи практичного раціоналізму.

 

Досягнення науки і техніки започаткували науково-технічний прогрес, формувалися передумови індустріального технологічного способу виробництва. Перша наукова революція відбулася в XVI—XVII ст.

Соціально-економічні чинники. У містах склався новий тип соціально-економічних відносин. Дрібнотоварне ремісниче виробництво середньовічних міст було первинною вихідною формою ринкового господарювання, відігравало структуроутворювальну роль в історії економіки конкурентно-ринкового взірця. У містах сформувався дух індивідуалізму, раціоналізму, прагматизму та підприємливості. Розвинулася трудова етика, розуміння праці еволюціонувало від засобу існування до обов’язкової та значимої умови божественної благодаті. Релігійна значимість активної продуктивної праці була складовою системи цінностей Західнохристиянської цивілізації. Основою бюргерської свідомості була конкретика ділового життя, визначена у прибутку. Активізувалася купецька та банківська діяльність. Місто залучало до товарно-грошових відносин село. Економічна поведінка виробника почала орієнтуватися не на споживчі потреби, а на отримання прибутку, який перетворювали у капітал з метою розширення виробництва, щоб знову отримати прибуток. Німецький економіст М. Вебер писав, що із XV ст. формувався «дух капіталізму» ― менталітет, спрямований на збагачення на основі професійної діяльності, який поєднувався зі свідомим обмеженням витрат на споживання та аскетизмом.

У соціальному плані посилились позиції бюргерів. Селяни звільнилися від феодальної залежності. Сформувався соціальний тип вільної людини, яка володіла приватною власністю та була самодостатнім суб’єктом суспільних відносин. Поліпшилася демографічна ситуація: у 1450 р. населення Європи становило близько 55 млн осіб, до 1500 р. ― вже 80—100 млн осіб.

Зовнішня експансія, пов’язана з великими географічними відкриттями, була об’єктивним виявом змін у соціально-економічному, політичному та культурному розвитку Західної Європи. Великі географічні відкриття ― це сукупність найважливіших географічних відкриттів європейських мандрівників упродовж кінця XV—XVII ст.: відкриття морського шляху з Європи в Індію через Атлантичний океан португальськими експедиціями Бартоломея Діаса у 1486—1487 рр., Васко да Гами у 1497—1498 рр.; відкриття іспанською експедицією Христофора Колумба у 1442 р. Америки, її освоєння наступними експедиціями у 1493—1504 рр.; відкриття Північної Америки у 1497—1498 рр. іспанською експедицією Дж. Кабота; перша навколосвітня подорож експедиції Фернандо Магеллана в 1519—1522 рр., яка обігнула американський континент і вийшла в Тихий океан; освоєння англійцями і французами Північної Америки, росіянами ― Північної Азії, голландцями ― Австралії. До 1600 р. європейці дослідили 310 з 510 млн. кв. км земної поверхні.

Передумовами великих географічних відкриттів були:

· розвиток продуктивних сил, криза феодального та формування нового ринкового господарства;

· криза левантинської торгівлі внаслідок зруйнування традиційних торговельних шляхів зі Сходом після захоплення турками-османами Південно-Середземноморського та Азово-Чорноморського басейнів, арабами ― Аравійського півострова;

· ускладнення континентальної караванної торгівлі внаслідок феодального роздроблення Золотої Орди. Торгівля італійських міст із Сходом через м. Олександрію була незручною. Західноєвропейські купці намагалися знищити торговельну монополію італійців;

· зросло значення золота як матеріалізації багатства. Срібні родовища у Німеччині вичерпалися. Дорогоцінні метали як засіб обігу не забезпечували розвиток торгівлі. Торгівля зі Сходом мала пасивний баланс. Внаслідок цього абсолютистські монархії шукали джерела поповнення державного скарбу, маючи при цьому політичні можливості для організації великих географічних експедицій;

· значна верства збіднілого португальського й іспанського дворянства могла стати потенційною загрозою політичній стабільності.

В Європі визначилися дві тенденції розвитку. В країнах на захід від річки Ельба формувалася ринкова економіка. У країнах на схід від Ельби (у Центральній та Східній Європі) визначальним було утвердження феодально-кріпосницької системи господарства, перетворення їх на аграрно-сировинний придаток до промислово-торговельних країн Західної Європи. В історіографії цей процес отримав назву «повторне закріпачення селян» і передусім стосувався східнонімецьких земель. Сучасна історико-економічна наука вважає, що в Європі кріпосне право в XVI—XVIII ст. утвердилося вперше, а використання такого терміна зберігається традиційно.

Аграрний розвиток визначав перехід від чиншової до доменіально-відробітковї системи господарства:

· землеустрій у феодальних маєтках збільшив землі домену за рахунок громадських земель і селянських господарств;

· доменіальне господарство феодального маєтку стало основним економічним суб’єктом аграрної економіки. Діяльність феодального маєтку спрямовувалася на збільшення обсягів виробництва і збуту;

· обезземелювання селян, зменшення кількості та розмірів селянських господарств, обмеження їх господарської самостійності;

· рекомутація ренти ― переважання відробіткової ренти за збереження грошової та натуральної;

· феодальна залежність селян трансформувалася у кріпосну, що було закріплено державним законодавством;

· посилення майнової диференціації селянства, із подальшим її переростанням у соціальну;

· зростання товарності сільського господарства, орієнтація на зовнішній ринок.

Кустарна і мануфактурна промисловість, національний ринок формувалися повільно. Особливістю промисловості були мануфактури на основі кріпосної праці.

Утвердження феодально-кріпосницького ладу і повільне становлення ринкових відносин зумовили такі політичні та економічні чинники:

1. Розвиток товарно-грошових відносин, зростання цін на сільськогосподарську продукцію та міжнародна торгівля зерном стимулювали розвиток підприємницького характеру феодальних маєтків. Дворяни намагалися зберегти доходи, які зменшувалися через обезцінювання фіксованої грошової земельної ренти внаслідок революції цін.

2. Збереження дворянської землевласності, феодальної залежності селянства і ренти. Дрібноселянське господарство не могло забезпечити швидке збільшення грошової ренти. Відробіткова рента розглядалася як найшвидший реальний засіб підвищити товарність сільського господарства в умовах його екстенсивного розвитку.

3. Чисельність і густота населення, які є матеріальною передумовою поділу праці, були низькими, колонізаційний земельний фонд створював можливості для його освоєння.

4. Менший рівень урбанізації порівняно із Західною Європою, аграрний характер міст, що уповільнювало місцеві ринкові зв’язки. Феодали панували над бюргерством.

5. Великі географічні відкриття віддалили ці країни від головних шляхів світової торгівлі.

6. Панування феодальної політичної системи, розвиток перехідної форми політичного панування феодалів ― абсолютизму.

7. Слов’янські народи, крім російського, не мали державності та належали до багатонаціональних держав: Російської й Австрійської імперій, Речі Посполитої Польської, Туреччини. Народні рухи в Чехії, Угорщині й Росії на початку XVII ст. були придушені, внаслідок чого не були закріплені прогресивні тенденції розвитку.