Аффектированное эго и сновидения

В своей работе, посвященной тесту словесных ассоциаций, которая предшествовала его первой встрече с Фрейдом, Юнг дос­таточно ясно определил природу комплекса и аффектирован­ного эго. Комплекс — это группа связанных между собой идей и образов, удерживаемых вместе общим эмоциональным тонусом, которая базируется на архетипической сердцевине. Обсуждая воздействие комплекса на сознание, Юнг определил аффектиро­ванное эго как модификацию эго, получающуюся в результате его связи с чувственно тонированным комплексом. Эта энергия, связанная с сильно нагруженным комплексом в личном бессознательном, изменяет способность эго поддержи­вать свое обычное чувство реальности, переводя его в состояние аффектированного эго. Эго переживает утрату привычной дня не­го объективности, чувствует наплыв аффекта, связанного с комп­лексом, и испытывает затруднение в поддержании обычных границ личной идентичности.

Возникновение состояния аффектированного эго — характер­ная черта многих сновидений. Как правило, сны имеют структуру драмы: появление проблемы (включая саму постановку — костю­мы, художественное оформление и т. д.— и действующие лица), развитие проблемы, определенную реакцию эго сновидения (включая бездействие и эмоциональные реакции) и исход. Важно внима­тельно выяснить эмоциональные реакции (или их отсутствие) эго сновидения, так как наряду с действиями они являются частью от­ветной реакции эго сновидения на констсллированные комплексы образно воплощенные в других персонажах сновидения.

Если эго сновидения вовлечено в саму драматическую ситуа­цию сна, но не проявляет той эмоциональной реакции, которая была бы уместной в бодрствующей ситуации, то сон может свиде­тельствовать о патологическом дефиците эмоциональной осознан­ности данной эго-структуры. Особенно тонкий аспект клиничес­кого использования сновидений — это истолкование эмоциональ­ной чувствительности (responsiveness) (или ее отсутствия) эго сновидения в отношении к последующим сценам в сновидении. Рассмотрим гипотетический пример, в котором эго сновидения атаковано другой фигурой, но отказывается от обороны, пытаясь подружиться с нападающим. Здесь продемонстрирована специфическая установка эго по отношению к агрессивной составляющей психического. Все последующее в сюжете сновидения может ука­зывать на то, что бессознательное психическое «думает» о подоб­ной эго-установке. Не следует удивляться, если нападение возоб­новится с удвоенной силой,— здесь можно предположить снотворческое (drcammaker) пожелание, чтобы эго сновидения стало более активным для своей же собственной пользы.

Сон может получить и другое «сценическое» развитие, если эго сновидения не способно к адекватному реагированию на какой-либо вызов во сне (разумеется, об «адекватности» судят по анало­гии с ситуацией в бодрствующей жизни), и тогда сцена мгновенно меняется в сторону более серьезной претензии и становится еще более вызывающей. Например, эго сновидения оказалось на теат­ре гражданской войны, где какой-то солдат с вражеской стороны стреляет в эго сновидения, которое укрывается в пещере или блиндаже, чтобы избежать конфликта; но тут сцена меняется, и эго сновидения уже оказывается в воде и видит разрезающие воду плавники приближающейся акулы. Такая последовательность предполагает, что может возникнуть еще более серьезная и прими­тивная угроза (нападение акулы), если эго сновидения будет пытаться уйти от столкновения на более человеческом уровне.

В качестве общего правила, по всей видимости, можно при­нять то, что чем ближе общий конфликт в сновидении смыкается с личной конфронтацией на человеческом уровне, тем вероятней становится приближение этого конфликта к точке возможного разрешения. Имея серию снов, иногда возможно прослеживать по­добное изменение в его очевидной прогрессии: 1) борьба против первобытных сил, таких как дикие лесные животные, космичес­кие пришельцы или сцены безличных батальных сражений, во 2) более локальный конфликт, такой как гражданская война, ука­зывающий на потенциальное единство двух враждующих сторон психического, и далее 3) к не смертельному конфликту, представ­ленному в рамках общих правил, применимых к обеим сторо­нам — например к атлетическому состязанию или игре в мяч между двумя командами.

Хотя и следует быть осторожным в обобщениях, но, по край­ней мере, можно твердо сказать, что конфликтные мотивы в снови­дениях часто связаны с вычленением это из бессознательного, с их разграничением. Это происходит до той поры, пока не появятся более развитые образы индивидуации — наподобие алхимической образной структуры coniunctio (конъюнкции), обычно изображае­мой как половой союз или брак, — свидетельствующие о том, что автономность это достигнута.

Порой можно увидеть, как аффектированное эго в сновидческом образе коррелирует с аффективным состоянием, наблюдае­мым у эго бодрствующего. Когда такая связь очевидна, сновидческий образ эго может служить кратчайшим путем к проблемному состоянию эго, его своеобразной «стенограммой». Аналитики и анализанды часто развивают своего рода частный специфичес­кий язык, использующий образы сновидения,— «Вы действуете также как в свое время поступили с монгольским всадником», или «Это снова гражданская война вашего эго?». Использование обра­зов снов для взаимодействия с другими областями жизни пациента — очень ценная составляющая аналитического искусства, хотя, как и в случае любой другой техники, здесь не следует пере­барщивать.

Использование главной исцеляющей энергии или силы ана­лиза можно изобразить как помощь пациенту в его проблемном переживании разнообразных аффектированных, эго-состояний одновременно с осознаванием удерживающих и питающих преде­лов аналитического взаимоотношения, основанного прежде всего на реальности сознательной взаимосвязи между аналитиком и анализандом, невзирая на возможные потенциально подрывные бес­сознательные конфликты между ними. Аналитик несет ответствен­ность за установление и поддержание теменоса в анализе (места, самой аналитической процедуры (сеттинга), способствую­щей установки и т. д.) и за помощь пациенту в рамках этих безо­пасных границ в его переживании беспокоящих состояний аффек­тированного эго, являющихся причиной невротического вмеша­тельства в жизненный процесс.