Давньоруське село, сільське господарство, князівсько-боярське землеволодіння, вотчина та повинності

Древ­нерусское село не имело определен­ной планировочной структуры: каж­дый крестьянский двор располагался отдельно. Житель древнерусского села — кре­стьянин-смерд — был самостоятель­ным производителем, имевшим все необходимое для ведения собствен­ного хозяйства. Учитывая размеры крестьянских жилищ, можно предпо­лагать, что. семья смерда состояла в среднем из шести-семи человек. Ей принадлежали кроме жилища хо­зяйственные постройки, скот, пахот­ные орудия, орудия для сбора уро­жая, предметы домашнего обихода и т. п..Для крестьянского хозяйства боль­шое значение имели промыслы, яв­лявшиеся дополнительным источни­ком существования. Кроме того, про­дуктами промыслов крестьяне в зна­чительной мере выплачивали госу­дарству и феодалам дань. Площадь пахотной земли смерда зависела от многих факторов: от об­щей площади, пригодной для обра­ботки земли в данной местности, на­личия здесь феодального хозяйства и земли, обрабатывавшейся в этом хозяйстве, от производственной воз­можности крестьянского хозяйства и т.п., основным фактором была производительность орудий, которы­ми пользовались смерды (рало и плуг). Со всей пахотной земли, обрабаты­вавшейся отдельным крестьянским хозяйством, при тогдашней агротех­нике можно было собрать ежегодно около 300 пудов зерна озимых и яровых культур.

Сельское хозяйство. Главное место в экономике Киевской Руси занимало сельское хозяйство, имевшее древние традиции и достигшее высокого уров­ня развития. Особенно успешно раз­вивалось земледелие, уровень кото­рого определялся качеством обработ­ки почвы и системой севооборота. / К зерновым культурам, которые выращивались на Руси, при­надлежали рожь, пшеница, просо, ячмень и овес. Каждое из растений культивировалось там, где были наи­более благоприятные для него клима­тические условия. Простейшим и древнейшим спосо­бом восстановления плодородия поч­вы естественным путем, применяемым в лесостепных районах, была пере­ложная система земледелия. Такая система появилась у восточных сла­вян этого края, наверное, в первой половине I тысячелетия н.э. В лесных районах Руси земледелие было подсечным, или огневым. Природные условия страны были благоприятными для развития живот­новодства. Для пастбищ с весны до осени использовались поймы, луга, степные просторы, леса, переложные земли и толоки. Зимой скот кормили сеном и продуктами земледелия. Важной вспомогательной отраслью хозяйства в Киевской Руси была охота. В лесах и в степях водились ди­кие звери и птицы, имевшие промы­словое значение. Значение охоты состояло также и в том, что она давала сырье для реали­зации на внутреннем и внешнем рынках. Значительное место в хозяйстве принадлежало и, такому промыслу, как рыболовство. Место пчеловодства в Киевской Руси определялось той особой ролью, какую играл мед и воск в питании и в быту, а также во внутренней и внеш­ней торговле. Основным видом пче­ловодства было бортничество, улейное пчеловодство.

Феодальное землевладение. Феодаль­ная земельная собственность на Руси засвидетельствована письменными источниками начиная с IX в. Феода­лы были связаны между собой систе­мой вассальных отношений, основан­ных на иерархической структуре фе­одального землевладения. «Великий князь русский» считался владельцем всей земли и государства. Зависимые от него «светлые князья» и бояре владели княжествами и зем­лями, а также городами — Черниго­вом, Переяславом, Полоцком и др. Более мелкие феодалы, в свою оче­редь зависящие от князей и бояр, владели меньшими городами или отдельными селами. Низшую сту­пень этой иерархической лестницы за­нимали производители — крестьяне, объединенные в сельские территори­альные общины. На­следники княжеского рода и много­численные представители боярского сословия владели в XI—XII вв. боль­шими земельными угодьями, городами и селами. Особенно много княже­ских и боярских владений существо­вало вблизи таких больших древне­русских городов, как Киев, Чернигов, Галич и др. Вблизи Киева были расположены, например, княжеские города Вышгород, Белгород, Ва­сильев, по наследству переходившие от одного киевского князя к дру­гому. Особенно развитым боярское зем­леделие было в Галицкой земле.

Феодальная вотчина. Во времена Киевской Руси вотчина являлась одной из форм феодальной земельной собственности. Владелец вотчины имел право передать её по наследству (отсюда и происхождение названия от древнерусского слова "отчина", то есть отцовская собственность), продать, обменять или, например, поделить между родственниками. Вотчины как явление возникли в процессе формирования частной феодальной собственности на землю. Как правило, их собственниками в IX-XI веках были князья, а также княжеские дружинники и земские бояре - наследники прежней родоплеменной верхушки В период распада Руси вотчинами также назывались отдельные удельные княжества (княжеские столы — престолы), которые унаследовались князем от его отца.

Феодальные повинности. При феода­лизме земля, находившаяся у ее вла­дельцев, была главным средством производства. Земельная собствен­ность составляла экономическую ос­нову получения феодалами земельной ренты от зависимых крестьян. За пользование землей крестьянин обя­зан был определенное время рабо­тать в хозяйстве феодала или отда­вать ему часть продуктов, произве­денных в собственном хозяйстве, или платить деньгами. Смерд испытывал еще и внеэкономическое принужде­ние, поскольку феодал имел над ним неограниченную власть. Основным источником обогащения класса феодалов в Киевской Руси была дань — продуктовая (натураль­ная) рента. К. Маркс определил три формы феодальной ренты — отработочную, продуктовую и денежную. Характерной чертой феодальных отношений в Киевской Руси было господство с самого начала натураль­ной формы земельной ренты, базиро­вавшейся на общинной собственности на землю. Развитие феодализма в древней Ру­си на начальном этапе сопровожда­лось использованием рабского труда.. Они работали в качестве прислуги при дворах и могли быть проданы на внешнем рын­ке. Со второй половины XI в. по от­ношению к этой категории населения стал применяться термин «холопы». В XII—XIII вв. положение холопов несколько улучшилось. В своем пра­вовом статусе они сблизились с фео­дально зависимым крестьянством.