Сосредоточь свой ум на Мне, Верховной Личности Бога, направь на Меня весь свой разум. Так ты будешь всегда жить во Мне, и в этом не может быть никаких сомнений.

 

Комментарий:

 

Тот, кто преданно служит Господу Кришне, непосредственно связан с Верховным Господом и потому с самого начала находится на трансцендентном уровне. Преданный живет не в материальном мире, он живет в Кришне. Господь и Его святое имя неотличны друг от друга, поэтому, когда преданный повторяет мантру Харе Кришна, Кришна и Его внутренняя энергия танцуют у него на языке. Когда преданный предлагает Кришне пищу, Кришна Сам принимает его подношение, и, вкушая затем остатки этой пищи, преданный постепенно «пропитывается» Кришной. Тому, кто не занимается преданным служением, никогда не понять, как это происходит, хотя они могут читать об этом в «Бхагавад‑гите» и других ведических писаниях.

 

Бг 12.9

 

атха читтам самадхатум

на шакноши майи стхирам

абхйаса‑йогена тато

мам иччхаптум дхананджайа

 

атха – если; читтам – ум; самадхатум – сосредоточить; на шакноши – не можешь; майи – на Мне; стхирам – постоянно; абхйаса‑йогена – преданным служением; татах – тогда; мам – Меня; иччха – желание; аптум – достичь; дханам‑джайа – о Арджуна, завоеватель богатств.

 

О Арджуна, завоеватель богатств, если же ты не можешь держать свой ум постоянно сосредоточенным на Мне, то следуй правилам и предписаниям бхакти‑йоги. Так ты разовьешь в себе желание достичь Меня.

 

Комментарий:

 

В данном стихе речь идет о двух формах бхакти‑йоги. Первой занимаются те, кто уже развил духовную привязанность и любовь к Кришне, Верховной Личности Бога. А вторая предназначена для тех, кто не развил духовной привязанности и любви к Верховной Личности. Для преданных второй категории существуют многочисленные правила и предписания, которым необходимо следовать, чтобы в конечном счете в сердце появилась привязанность к Кришне.

 

Бхакти‑йога – это путь очищения чувств. Сейчас мы находимся в материальном мире, поэтому наши чувства, привязанные к материальным удовольствиям, всегда остаются оскверненными. С помощью бхакти‑йоги чувства можно очистить, и тогда они непосредственно соприкоснутся с Верховным Господом. В материальном мире я могу служить какому‑то хозяину, но я делаю это не из любви, а из желания заработать деньги. И хозяин также не питает ко мне любви, он пользуется моими услугами и платит мне. Эти отношения основаны не на любви. Однако духовная жизнь требует от человека чистой любви к Богу. Достичь этого уровня можно с помощью практики преданного служения, которая занимает наши пока еще оскверненные чувства.

 

Любовь к Богу дремлет в сердце каждого живого существа. В материальном мире эта любовь проявляется в самых разных формах, но она всегда остается оскверненной материальным влиянием. Поэтому так важно очистить сердце от материальной скверны и пробудить дремлющую в нем, изначально присущую каждому любовь к Кришне. В этом суть бхакти‑йоги.

 

Чтобы практиковать бхакти‑йогу с ее правилами и предписаниями, нужно под руководством опытного духовного учителя следовать определенным принципам: вставать рано утром, совершать омовение, приходить в храм, возносить Господу молитвы, повторять мантру Харе Кришна, собирать цветы и подносить их Божеству, готовить для Божества вкусные блюда, принимать прасад и т.д. Есть множество разных правил, которым должен следовать преданный. Так, ему необходимо регулярно слушать «Бхагавад‑гиту» и «Шримад‑Бхагаватам» в изложении чистых преданных. Подобная практика поможет нам развить любовь к Богу, и перед нами откроется путь, ведущий в Его царство. Тот, кто выполняет правила и предписания бхакти‑йоги под руководством духовного учителя, непременно достигнет любви к Богу.

 

Бг 12.10

 

абхйасе ’пй асамартхо ’си

мат‑карма‑парамо бхава

мад‑артхам апи кармани

курван сиддхим авапсйаси

 

абхйасе – в занятиях; апи – если; асамартхах – не способный; аси – являешься; мат‑карма – деятельности ради Меня; парамах – посвященным; бхава – стань; мат‑артхам – ради Меня; апи – даже; кармани – действие; курван – исполняющий; сиддхим – совершенство; авапсйаси – достигнешь.