одного исмаилита. И он крепко свяжет этот город, и не
будет ни одного играющего на лире или кифаре или со
вершающего постыдное дело, ибо всех таких людей он
возненавидит и сметет из града Господня. И будет тог
да великая радость и ликование, блага придут из земли,
а из моря — богатства. И будет так, как при Ное, когда
веселились в мире, пока не пришел потоп.
А по прошествии этого царства наступит начало мук.
Тогда поднимется сын беззакония и будет царствовать в
этом городе три с половиной года, и сделает так, что на
ступит беззаконие, которого не бывало от начала мира,
да и не будет. Ибо, воссев, он объявит, чтобы отец схо
дился с дочерью, и сын с матерью, и брат с сестрой;
если же нет, то сопротивляющийся будет приведен к
смерти и приравнен к Иоанну Предтече в Судный день.
Тогда он соединит монахинь с монахами, а также со
жрецами, и станет беззаконие совокупления хуже убий
ства, а сам он растлит мать и дочь, и в это время, поль
зуясь вседозволенностью из-за проклятой безнаказан
ности, глупцы станут бесстыдно ржать на собственных
сестер. И поднимутся гниль и зловоние, как мерзость
пред Господом, и жестоко разгневается Господь Бог, и
в великой ярости посмотрит на всю землю, и повелит
своему грому в вышине и молниям, и начнут они мощ
но низвергаться на землю в великом страхе, и многие
города будут сожжены в огне, а люди от грохота устра
шающих тех громов будут скованы великим ужасом и
умрут ужасной смертью, а многие будут испепелены
молниями. Горе же земле от угрозы Вседержителя и от
безграничного гнева и ярости его, уже надвигающейся
на весь обитаемый мир! Но скипетр этот будет сломан и
брошен в неугасимое пламя. А после тех дней блаженны
живущие в Риме или в ризе, или в Арменопетре, или в
Стробиле, или в Кариуполе, ибо в этих городах и местах
они обретут покой. Ведь во всех остальных местах вой
ны будут и смуты, и большое смятение, по слову ска
138 
Будущее России и мира
завшего, что «вам предстоит услышать войны и молву о
войнах» и так далее.
А после этого поднимется другой царь над этим го
родом, и он будет грозным ослом, отрицающим Иисуса
Христа. Прочитав писания эллинов, он обратится к эл-
линству и сотворит войну со святыми, и будет преследо
вать Церковь Божию. А через несколько дней царство
вания он испепелит в огне храмы святых. Драгоценный
крест он назовет виселицей. Тогда он склонит священ
ников к падению и будет прилюдно истязать народ на
улицах. И в те дни восстанут родители на детей и дети
на родителей и убьют их. А брат предаст брата и друг —
друга. И многие, признающие Господа нашего Богом и
Царем всего, наденут венцы мученичества. Тогда, из
гнав живущих на островах, он погонит их в земли Фра
кии и Македонии. И превратятся острова в пустыни, в
пещеры демонов и змей. И будут ужасные удары высо
ко в небе, и великие землетрясения, и падение городов.
Ибо восстанет народ на народ и царство на царство, и
будет страшное разрушение на земле, и скорбь, и тер
зание сынам человеческим. Тогда с быстротой молнии
явится огонь с неба, грозно затеняющий все лицо зем
ли, и многочисленные стаи птиц, и тогда земля напол
нится гнусными змеями, пожирающими людей, снисхо
дительных ко грехам. Ибо все это и есть начало мук.
А после того как придет к концу это безбожное цар
ство, явится царь Эфиопии из первого рога, который,
как говорят, будет держать кормило власти двенадцать
лет. Он будет добрым и станет царствовать в мире, и
восстановит храмы святых, разрушенные до него, и, как
благой царь, будет любим народом, и при нем любовь
к Господу распространится во всем обитаемом мире, и
будет радость и веселие.
Но минует и это царство, и придет другой царь из
Аравии, как говорят, на один год. И в его царствова
ние будут собраны воедино святые части драгоценного
139 
