Традиционный способ производства

Cуществует два главных вопроса и три способа ответов на них, в зависимости от которых можно выделить три основных способа производства. Первый вопрос — принимаются ли основные производственные решения: что, как, где, для кого производить и как распределять самостоятельно производственными единицами: семьями, а много позднее — фирмами, или продиктованы извне — традициями, обычаями, законами? Второй вопрос — принимаются ли эти.решения централизованно: верховными жрецами, визирями, министрами и т. п. или децентрализовано — каждой семьей, общиной, фирмой.

Способ производства, при котором решения принимаются децентрализованно — сами семьи решают, что и как производить, но в соответствии с достаточно жесткими внешними, предписанными традицией моделями получил название ТРАДИЦИОННОГО способа или модели. Производство при этом, как правило, носит преимущественно натуральный характер. Ведущей, основной отраслью является сельское хозяйство, преимущественно земледелие. Община играет значительную роль в перераспределении благ и регламентации жизни. Система ценностей — жесткая, деревенская. Высшими целями являются — физическое выживание, стабильность, порядок, передача материальных и моральных ценностей из поколения в поколение. Экономические колебания при традиционном способе полностью обусловлены природными циклами, и на долгосрочном интервале (сто—двести лет) обеспечивается не более чем «нулевой рост» (в расчете на душу населения).

 

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Семенов Ю. Происхождение брака и семьи. — М., 1974.

2. Семенов Ю. Экономическая этнология. — М., 1993.

3. Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства.

4. Каменный век. Всемирная история. Т. 1. — Минск, 1996.

5. Бронзовый век. Всемирная история. Т. 2. — Минск, 1996.

6. Век железа. Всемирная история. Т. 3. — Минск, 1996.

7. Ранние цивилизации. Серия ИМИ. — М., 1997.

 

А. РАННИЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ

 

 

    Все самые ранние цивилизации возникали в плодородных районах по берегам

Шумер

Одной из первых появилась цивилизация в Месопотамии, что означает «междуречье». Наиболее бурное развитие получила цивилизация в южной части этой территории — Шумере, располагавшемся на территории современного Ирака.

Уже около 5000 г. до н. э. земледельцы освоили берега рек и окрестности болот. Жители Шумера выращивали пшеницу, ячмень, овощи и финики, разводили овец и коров. Дома были построены из кирпичей, изготовленных из ила и глины. Для скота были стойла из плетеных циновок. Земля Шумера была плоской и плодородной, но страдала от недостатка дождей. И хотя Евфрат каждую весну, разливаясь, затоплял свои берега, летом почва становилась от зноя твердой, как камень. Постепенно земледельцы научились строить оросительные каналы, чтобы создавать запасы воды и подавать ее на поля. Это позволило возделывать гораздо больше земель, и численность населения значительно увеличилась. Благодаря этому появились излишки продуктов питания и некоторые люди смогли стать ремесленниками, торговцами или священниками.

 

В ранний период шумеры выковывали изделия из цельных кусков меди. Около 4000 г. до н. э. они научились получать чистую медь из руды, нагревая ее до весьма высоких температур. Они открыли также способ литья расплавленной меди, серебра и золота в литейные формы. Примерно в 3500 г. до н. э. шумеры научились делать бронзу, соединяя в определенных пропорциях медь и олово. Период с 3000 до 1000 г. до н. э. часто называют Бронзовым веком, так как бронза получает в это время особенно широкое распространение.

По всей вероятности, именно в Шумере в период между 4000 и 3000 гг. до н. э. были сделаны первые шаги к созданию письменности. Новые города росли быстро, и возникала необходимость в записи многих сведений.

Шумеры торговали продуктами и тканями, обменивая их на древесину, камни и металлы. Купцы бывали в Малой Азии, Армении, на побережье Средиземного моря и Персидского залива.

Около 2370 г. до н. э. житель города-государства Лагаш в Междуречье — Урукагина, захватив власть (объявлен царем на третьем году правления), провел ряд реформ, направленных на увеличение числа полноправных граждан-воинов, снижение налогов, улучшение государственного управления, более справедливое распределение богатства. Это первые известные нам реформы, проведенные в интересах среднего слоя. Этот же Урукагина и упразднил остатки матриархата, в частности право женщины на развод и имущество мужа, двоемужество.

В 2132—2024 гг. до н. э. в городе-государстве Ур в Двуречье правила «Третья династия» в составе: Урнамуну— Шулыи—Бурсин—Шусин—Ибисин. Наиболее прославился Шульги, правивший 52 года. В его царствование в Уре была практически упразднена частная собственность, осуществлялось централизованное планирование экономики вплоть до сбора всего зерна в царские хранилища, с после-дующим распределением «пайков». Планирование вторгалось даже в сферу семейных отношений — царские чиновники решали, кому можно и следует иметь семью, а кому нет. Подавляющее большинство населения фактически, а значительная часть и формально была обращена в государственных рабов. Их постоянно перебрасывали (пешим маршем) из одного района страны в другой, с одной «великой стройки» на следующую. Система круговой поруки и коллективной ответственности, построенная на тотальном контроле и всеобщем доносительстве, изощренных пытках и периодических «чистках» в армии, чиновном аппарате, который достигал 20% населения, а также среди земледельцев и рабов, была доведена до такого совершенства, что сведений о каком-либо недовольстве, а уж тем более восстаниях подданных до нас не дошло.

Египет

В эпоху, когда в Месопотамии возникали и развивались города-государства, культурные и экономические условия в Египте привели к появлению первого Великого народа в мировой истории. В древности Египет занимал практически ту же территорию, что и сейчас.

Цивилизация Древнего Египта выросла на берегах Нила. Благосостояние и процветание Египта было основано на сельском хозяйстве. Египтяне уже в древности научились регулировать уровень подъема вод при ежегодном разливе Нила с помощью разветвленной ирригационной системы. Земледельцы отмечали границы своих полей камнями. Считалось преступлением, если кто-то передвинет межевые камни. Долина Нила, превращенная в уникальную «природную машину», давала два раза в год урожай «сам 15—20». (Для сравнения в Средневековье урожай зерновых в Европе будет «сам 4—5», в современной России — «сам 5—7», в США — «сам 12—15».)

Египтяне умели обрабатывать металлы, и постепенно их применение увеличивалось. Ремесленники создавали изящную утварь, сегодня считающуюся настоящим произведением искусства. Ученые стандартизировали письменность, календарь, изучали астрологию, математику и медицину. Считается, что древнеегипетские врачи-жрецы делали операции по улучшению зрения путем микроскопических надрезов зрачка (нечто подобное делает в своей клинике знаменитый российский офтальмолог Федоров) и владели секретом лечения раковых заболеваний. Египтяне научились изготовлять писчий материал — папирус и даже стекло.

В Древнем Египте различались царское имущество и хозяйство и имущество и хозяйство частных лиц. Неприкосновенность благоприобретенного имущества постоянно подчеркивалась. Так, хозяева гробниц в надписях то и дело заверяли посетителей в своем законном, поэтому нерушимом праве на эти сооружения: мол, чтобы воздвигнуть их, они' никого не ограбили, создали их на собственные средства, а также сполна заплатили мастерам.

Фараоны располагали огромными земельными богатствами и раздавали их не только храмам, но и знати.

Землевладелец своей землей мог распоряжаться как угодно. Мог быть пожалован, унаследован, передан по завещанию или приобретен и скот.

В Древнем Египте не было денег. Товар обменивали на товар, стоимость (ценность) которого была, по мнению торгующих, примерно одинаковой. Позднее была разработана специальная система, согласно которой стоимость товара оценивалась в весовых единицах меди. Эта единица получила название дебен. Но монетная система возникла в только в VII веке до н. э. в Лидии (Малая Азия).

Одежду в Египте в основном делали из льняных тканей, которые были весьма разнообразны — от грубой пряжи до полупрозрачных тонких тканей. Зимой египтяне могли носить также шерстяные ткани, но они считали шерсть нечистой. Основной одеждой у мужчин было короткое опоясание, или набедренная повязка. Женщины носили прямое узкое платье на двух бретелях. Вельможи носили более длинную одежду, добавляя рубахи, платки и свободные тонкие плащи. Праздничные платья украшались бисерным плетением и аппликациями из различных материалов. Египтяне первыми ввели в моду парики. Надевали их как женщины, так и мужчины на службе или приемах.

Особенно тщательно следили за чистотой и часто мылись в реке или дома с помощью тазика и кувшина. Вместо мыла древние египтяне использовали специальную мазь, изготовленную из масла, извести и благовоний. Существовали приборы для бритья волос на теле, имелись снадобья для удаления пятен на коже и устранения запаха пота. И мужчины и женщины пользовались духами и подводили глаза.

Древние египтяне держали целый ряд домашних животных, в том числе собак, кошек, обезьян и гусей. Некоторые фараоны собирали экзотических животных и создавали свои собственные зоопарки.

Начиная с эпохи Нового царства, египтяне воздвигали огромные каменные сооружения — пирамиды и храмы. Эти здания были сооружены без помощи подъемных кранов и какой-либо иной сложной техники. Все работы выполнялись вручную многими тысячами рабочих, использовавших насыпи, наклонные плоскости, канаты и полозья, как у саней.

Сначала большинство работ выполняли земледельцы — это было составной частью трудовой повинности, затем стали использовать пленных, обращенных в рабов. Естественно многие тысячи участников «великих строек» легли костьми, в буквальном смысле этого слова, у основания этих пирамид.

Большинство домов строились из кирпичей, сделанных из обожженной на солнце глины. Дома состояли из трех главных частей. В передней части находилась приемная, где совершались сделки. Далее располагалось помещение для дружеских приемов и вечеринок. В задней части находились жилые комнаты для членов семьи. Городские дома могли иметь до четырех этажей.

Пищу египтяне старались готовить под открытым небом, чтобы избежать пожара. Они умели печь, варить, жарить, тушить и запекать пищу на решетках. Хлеб и пиво были основными продуктами питания. Хотя египтяне умели изготавливать несколько сортов вина, оно обычно было доступно лишь богатым.

Девушек-крестьянок в Египте выдавали замуж с 12 лет. Богатых девушек выдавали замуж позже — в 14—15 лет. Женихи обычно были старше невест на несколько лет. Брачные договоры содержали подробные изложения всех финансовых условий и обязательств. Жена имела право на определенное содержание, осуществляемое за счет мужа. Она приносила в дом различное имущество в качестве приданного, но все это имущество продолжало принадлежать ей и в случае развода возвращалось. Разводы совершались просто: достаточно было заявить об этом перед свидетелями. Позднее супруги стали создавать при заключении браки семейный фонд, 2/3 которого принадлежало мужу и 1/3 — жене. Фонд выполнял роль социального пособия детям на случай смерти родителей. Хотя женщины не занимали государственных постов, они пользовались большой личной свободой и имели те же права и обязанности перед законом, что и мужчины.

 

Индия

 

Занимающая полуостров Индостан, иногда именуемый субконтинентом, Индия представляла собой благодатную страну, 3/4 территории которой занимают равнины и плоскогорья, пригодные для ведения сельского хозяйства. Субтропический климат и плодородные почвы долин Инда и Ганга позволяли снимать урожай 2—3 раза в год. Обилие и неглубокое залегание руды (медной, железной, серебряной, золотой) создавало благоприятные предпосылки для развития ремесла.

Около 10 тысяч лет назад жители Индии начали выращивать пшеницу, ячмень, а затем рис, который именно из Индии распространился по всему миру. Индийцы же первыми стали культивировать хлопок и изготовлять ткани из его волокна. Уже в Древности были приручены и одомашнены многие виды скота, а впоследствии даже слоны, которые использовались в строительных работах и военном деле.

Цивилизация Индии появилась на основе небольших общин, образовавшихся в долине Инда около 3000 г. до н. э.

Индийская деревня характеризуется высокой долей несельскохозяйственного населения. Четверть, треть, а иногда даже половина деревенских жителей могла быть занята ремеслом (включая мастеров золотых и серебряных дел), поддержанием культа (включая храмовую проституцию), охраной порядка и управлением. Деревни, как правило, были очень большими — от нескольких сотен до нескольких тысяч жителей. (Для сравнения средневековая европейская деревня как правило не превышала 50 дворов — 250 жителей, а доля несельскохозяйственного населения в ней составляла 5—9%).

    Древнеиндийские города имели правильную геометрическую форму — прямоугольник или овал и состояли из двух
частей — цитадели и «нижнего города». Двухэтажные (пре
имущественно) дома строились из обожженных глиняных
кирпичей, соединенных с помощью илистого или гипсового
раствора. Улицы пересекались под прямым углом и достигали ширины 10 метров. Существовала система отвода нечистот (прообраз канализаций) и дождевой воды. Самыми крупными городами Древней Индии были Хараппа и Мохенджо-Даро.    Площадь каждого из них равнялась примерно 250 гектаров, а население — 100 тысяч жителей. Индия, по-видимому, уже в те времена была самой густонаселенной страной в мире.

Но с 1800 г. до н. э. цивилизация долины Инда приходит в упадок. Причины этого не вполне ясны, но можно предположить, что одной из них были частые наводнения, а также то, что жители исчерпали плодородные почвы и вырубили почти все деревья.

Около 1500 г. до н. э. в долину приходит группа индоевропейских племен, называющих себя ариями. Арии основали несколько царств, и каждое имело своего собственного раджу — правителя. Богатство человека определялось по числу голов скота, в том числе двуногого, принадлежащего ему.

КАСТА — замкнутая группа людей, связанных общим происхождением, профессией, эндогамией, обычаем, закрепленном в традиционном праве, ограниченная в общении друг с другом.

В этот период появляется разделение общества на «варны» — классы-слои. Сначала образуются три варны: брахманы — жрецы и священнослужители, раджанья — административная и военная знать и виш — земледельцы, ремесленники и купцы. В самом низу общественной лестницы находились дравиды — коренное население и потомки от смешанных браков. Они составили варну шудр. Позднее военная знать выделилась в варну кшатриев, а административная объединилась с брахманами. Еще позднее в дополнение к варновому делению, в основу которого положен административный принцип: различие прав и обязанностей по отношению к государству, сформировалась система «каст» — классов-сословий, которая сохранилась в Индии вплоть до наших дней. В основу кастового деления положен профессиональный принцип. Купцы и ремесленники, занимающиеся одним видом деятельности сменить который практически невозможно, селились на одной улице, совместно платили налоги, выполняли другие повинности. Брак можно было заключать только с представителями своей касты, в противном случае супруги и их дети становились «неприкасаемыми» — самой низшей кастой.

 

Китай

 

В древности Китай был изолирован в географическом отношении, отрезан от остального мира морем, горами, огромными пустынями и степями Центральной Азии. Насколько известно, у Китая не было прямых контактов с западными странами вплоть до II в. до н. э., когда его посетило посольство из Рима. Поэтому его развитие шло во многом иначе, чем развитие других культур Древности.

Есть сведения о появлении земледельческих общин в до-лине реки Хуанхэ около 5 тысяч лет до н. э. Эта культура получила название Яншао. Земледельцы выращивали просо, фрукты, орехи, овощи, держали свиней и собак.

После периода земледельческих культур Китаем управляли несколько династий. Первую из них, династию Сю, по традиции принято относить к 2205 г. до н. э., но о ней сохранилось очень мало сведений. В 1766 г. до н. э. в местности, в которой сейчас находится провинция Хэнань, возникла династия Шан.

В конце XI в. до н. э. территория царства Шан была завоевана народом, называющим себя Чжоу. Территория царства Чжоу была разделена на небольшие уезды, некоторые из них управлялись ваном (царем), а другие — специально назначенными чиновниками. В VIII в до н. э. царство Чжоу распалось на множество мелких. В V в. до н. э. образовалось семь крупнейших государств, которые в течение последующих 250 лет постоянно вели войны друг с другом. Наконец, царство Цинь вышло победителем.

Первый император династии Цинь — Цинь Ши хуанди — не только объединил земли, усовершенствовал законодательство, административную систему, но и ввел единую денежную систему. Монеты имели отверстие посередине, чтобы их можно было нанизывать на шнурок. Он же начал строительство Великой стены, которая должна была защитить принадлежащие ему земли от набегов кочевников-гуннов. В результате этого была построена колоссальная стена длиной около 3000 км и шириной более 10 метров, известная под названием Великой Китайской стены.

Но Ши хуанди прославился не только этим. Режим, установленный им за 36 лет правления в современных терминах, называется тоталитаризмом — жесточайшим подчинением всех граждан единой цели — в данном случае построению империи. Любое недовольство, а тем более сопротивление жесточайшим образом подавлялись. При этом использовалась система круговой поруки и коллективной ответственности членов семьи до третьего колена. Среди чиновников первого Цинь явно преобладали люди с садистическими наклонностями — для провинившихся было придумано несколько десятков видов пыток и казней, среди которых разрубание пополам было едва ли не наиболее «гуманным» наказанием.

Китайцы верили, что их повелители произошли от бога Ди. Он даровал династиям право на власть, и он же мог в любой момент ее отобрать. Это помогало китайцам понять и оправдать смену династий. В VI—IV веках до н. э. появились и другие учения. Мудрец Кун Цзы, известный на Западе как Конфуций, считал, что мир может быть восстановлен лишь тогда, когда люди научатся следовать строгим правилам поведения. Конфуцианство стало основой политического устройства китайского общества. Но Цинь Ши хуанди велел уничтожить конфуцианские трактаты и около 500 наиболее выдающихся конфуцианцев, поскольку опирался на учение так называемых легистов. Влияние конфуцианцев восстановилось лишь спустя четыреста лет поле смерти Ши.

Основателем даосизма считался мудрец Лао Цзы. Он учил: если люди будут жить в гармонии с окружающим миром, они смогут исполнить свое предназначение.

Изделия из железа появилось в Китае в IV в. до н. э. и сразу же было применены для производства оружия и до-спехов. Китайцы обладали товарами, которые не производились больше нигде, например шелком, который изготовляли из коконов шелкопрядов — червей нескольких видов. В I в. до н. э. шелк из Китая экспортировали даже в Римскую империю. Китайцы экспортировали также полудрагоценные камни — особенно нефрит, а также фарфор и пряности.