Словарь по педагогике 4 18 страница

Фанаты спортивных клубов — группы подростков и юношей от 10 до 17 лет. Целью их объединения является эмоциональная разрядка подростков, «болеющих» за любимую команду на спортивном состязании, и шествие после этого. Все акции «фанатов» обусловлены их стремлением выделиться, продемонстрировать при помощи стилизованной одежды, эмблем, значков свою принадлежность к «спортивной группе». При этом сами спортивные мероприятия оказываются лишь поводом к совместным действиям, иногда нарушающим общественный порядок. В состав групп входят учащиеся школ и профтехучилищ, молодые рабочие.

Фашики(фашисты) — ярко выраженная антисоц., агрессивная группировка. Члены группы носят свастику, черную одежду, сапоги, приветствуют друг друга возгласом «Хайль, Гитлер!», действуют как фашисты. Законом является лозунг: «Прав тот, кто сильнее».

Хиппи (от англ. hippie, hip — меланхолия, уныние) — название групп молодежи, отвергающих установленные нравственные традиции, общепринятые нормы поведения и ведущие бродячий образ жизни. Одеваются нарочито небрежно, претенциозно.

Организация формальная— общность людей, имеющая административно-

юридический статус, особые фиксированные и соц.-санкционированные цели, нормы, правила деятельности, права и обязанности членов, определенную структуру, порядок избрания или назначения лидеров и остальных функционеров, закрепленные в уставах, статусах, инструкциях и др. нормативных документах.

Ориентировочная основа действия (ООД)— система представлений человека

о цели, плане и средствах предстоящего или выполняемого действия; первый этап обучения в соответствии с теорией поэтапного формирования умственных действий (термин введен П. Я. Гальпериным). На этом этапе происходит предварительное ознакомление с действиями, овладение ООД, т. е. системой внутренних указаний о том, как выполнять то или иной действие.

Ортодокс(от греч. orthodoxos — правильно мыслящий, правоверный) — человек,

последовательно придерживающийся определенного учения, направления, системы взглядов, уверенный в их абсолютной истинности и непогрешимости, не воспринимающий критики своих убеждений.

Осознанное— форма психического отражения, в _К-рой образ действительности и

отношение к ней субъекта являются предметами рефлексии на уровне сознания и фиксируются в нем отчетливо, логически оформленно с помощью понятий и категорий.

Ответственность — качество личности, проявляющееся в различных формах

контроля личности над своей деятельностью, отражающего соц., морально-правовое отношение к обществу, выражающееся в выполнении принятых нравственных и правовых норм и правил, своего долга, исполнении ролевых обязанностей, готовности дать отчет за свои действия. Отчужденность от соц. норм и неумение найти смысл жизни ослабляют соц. ответственность. Воспитание О. у растущего человека — актуальная задача современной школы. Не менее важна О. и самого учителя. Безответственный учитель — совершенно недопустимое явление в образовательной сфере. Понятие разрабатывается К. Муздыбаевым.

Повышенная моральная ответственность— возложение на ребенка больших надежд и недетской ответственности, частое пристыживание, сравнение с более успешными детьми не в пользу ребенка. Наиболее опасно в плане формирования психастенической акцентуации характера.

Отношения— целостная система индивидуальных, избирательных, сознательных

связей личности с различными сторонами объективной действительности. О. бывают: эмоционально-волевые установки на себя, межличностные О., Межгрупповые О.; система отношений личности, группы, общности людей к действительности. Используется как базовая категория в «теории отношений» В. Н. Мясищева. А. С. Макаренко считал, что воспитание есть ничто иное, как формирование у воспитанников системы отношений.

Отношение ученика к учению — установившаяся позиция учащегося, определяющая направленность и интенсивность его восприятия, мышления и действий в сфере обучения.

Отношения межличностные — субъективно переживаемые взаимосвязи между людьми, объективно проявляющиеся в характере и способах взаимных влияний, оказываемых людьми друг на друга в процессе совместной деятельности и общения.

Отражение в воспитании(в др. терминологии — перцептивно-рефлексивная

сторона общения) — восприятие, познание, понимание воспитателем воспитанника и себя как участников взаимодействия. О. — механизм обратной информации, обратной связи, показывающий последствия воспитательных действий; основа регулирования отношений и обращения и эффективного воздействия на воспитанника.

Отрочество(подростковый возраст) — этап от 10—11 до 15 лет, соответствующий

началу перехода от детства к юности. Относится к числу критических периодов возрастного развития, связанных с кардинальными изменениями в сфере сознания, деятельности, системе взаимоотношений. Характеризуется бурным ростом, формированием организма в процессе полового созревания (пубертат), что сказывается на психофизиологических особенностях подростка. Основу формирования новых психол. и личностных качеств подростка составляет общение в рамках различных видов деятельности. Для подростков характерны активное стремление приобщиться к миру взрослых, ориентация поведения на его нормы и ценности, развитие самосознания и самооценки, интереса к себе как к личности, к своим возможностям и способностям. При отсутствии условий для индивидуализации и позитивной реализации своих новых возможностей самоутверждение подростка может принимать уродливые формы и приводить к отклоняющемуся (девиантному) поведению.

Отчуждение(в психологии) — система отношений субъекта с окружающей

действительностью, при к-рых результат жизнедеятельности, присущие ей нормы взаимоотношений, системы ценностей, их соц. носители осознаются как противоположные ему самому, противоречащие его «Я», его взглядам, устремлениям. Причем амплитуда эмоциональной окрашенности этих отношений колеблется от болезненного ощущения несходства до полного неприятия и даже враждебности. О. выражается в таких переживаниях субъекта как чувство обособленности, одиночества, отверженности, потери своего «Я» и др. Как соц. явление его рассмотрел К. Маркс на примере О. рабочих от результатов своего труда, от средств производства.

Оуэн Роберт(1771 — 1858) — англ. социалист-утопист. Основные работы: «Об

образовании человеческого характера», «Книга нового нравственного мира» и др. Полагал, что начало качественно новому состоянию мира — всечеловеческой гармонии — м. б. положено лишь должным воспитанием людей. Человек есть продукт среды. Во всех недостатках современных ему людей считал виноватой соц. среду — капитализм, замена к-рого на социализм будет способствовать изменению к лучшему человеческих нравов. Развивал идею соединения обучения с производительным трудом детей. Утверждал, что только общественное воспитание в коммунистических общинах будет способствовать формированию всесторонне развитых людей. Выступал за антирелигиозное светское образование. В течение своей жизни неоднократно пытался реализовать свои идеи: в Нью-Лэнарке (Институт для формирования характера с системой 4-х образовательных ступеней — школа для малышей (1-5 лет); дневная школа (дети 5-10 лет); вечерняя школа для работающих подростков; вечерние лекции для взрослых); опытные коммунистические колонии: «Новая гармония» в США, Орбистон, Гармонхолл в Великобритании.

Оценка парциальная— отдельные оценочные обращения и воздействия педагога на

воспитанника, не представляющие собой квалификацию его успешности, а являющиеся лишь эмоциональной реакцией педагога (одобрение, замечание, порицание, поддержка, сарказм, упрек, нотации и т. п.) О. п. заполнен весь пед. процесс. Они не только оказывают действие в процессе работы, но и вызывают последействие, влияя на изменение отношений между воспитанниками внутри детского коллектива, между педагогами и воспитанниками, на формирование интересов, самооценок и т. д. Термин введен в оборот психологом Б. Г. Ананьевым.

Оценка педагогическая— процесс соотнесения результата деятельности или

поведения воспитанника или хода самой деятельности с заранее заданными эталонами.

Ошибки педагогические— нек-рое фактическое отклонение от эталона,

использование учителем средств пед. деятельности или общения, приводящих к нарушению профессиональных норм, правил, эталонов (напр., унижение ученика, выставление отметки по предмету за дисциплину, формальное выставление «тройки» при отсутствии знаний и т. д.). Существуют О. п. объективного происхождения (следование профессионала-педагога таким соц. предписаниям, к-рые противоречат парадигмам образовательного процесса) и субъективного происхождения: профессиональная некомпетентность, личностная профнепригодность. О. п. поддаются типологии по различным основаниям: причинам совершения, масштабам и тяжести последствий, содержанию деятельности, в к-рой допущены; по степени конфликтогенности.

Ошибки педагогического оценивания— типичные ошибки, возникающие в воспитательном взаимодействии и обусловленные уровнем сформированности пед. сознания учителя: «великодушия» — выставление завышенных оценок; «центральной тенденции» — стремление избегать крайних оценок; «ореола» — перенос личностного отношения на оценивание; «контраста» — знания, качества личности и поведение обучающегося оцениваются в зависимости от выраженности тех же характеристик у преподавателя; «близости» — затрудненность после высокой отметки сразу ставить низкую и наоборот; логические ошибки проявляются в вынесении сходных оценок разным проявлениям, к-рые кажутся логически связанными.

Паблик-релейшнз(пиар) — многогранная деятельность по формированию

благоприятного общественного мнения по к.-л. общественно-значимому вопросу, в том числе форма рекламной работы с широким привлечением средств массовой информации (пресса, радио, телевидение).

Пакет педагогических программных средств— совокупность педагогических

программных средств для компьютера, предназначенных для использования в ходе изучения определенного учебного предмета, применяемых на разного рода занятиях и видах учебной деятельности.

Палестра— гигмнастическая школа в Древней Греции, закрытое учебное заведение,

государственное или частное, где обучались мальчики от 12 до 16 лет. Программа обучения включала пятиборье: бег, борьбу, прыжки, метание копья и диска. Учителями были «гимнасты», владевшие теоретическими и универсальными знаниями, и педотрибы — специалисты по отдельным видам гимнастики.

Панегирик — восторженная и неумеренная похвала. В XVIII в. процветал как

литературный жанр — хвалебная речь, а с XIX в. — приобрел значение «неоправданное восхваление».

Паноптикум — собрание редкостей, уникальных, причудливых предметов или живых

существ.

Пантеистическое мировоззрение, пантеизм— философское учение,

объединяющее Бога и мир (природу), а иногда и отождествляющее их.

Парадигма педагогическая(от греч. paradeigma — пример, образец) —

совокупность теоретических, методологических и иных установок, принятых научным пед. сообществом на каждом этапе развития педагогики, к-рыми руководствуются в качестве образца (модели, стандарта) при решении пед. проблем, определенный набор предписаний (регулятивов). Понятие «парадигма» введено амер. историком Т. Куном, выделившим различные этапы в развитии научной дисциплины: препарадигмалъный (предшествующий установлению П.), господства П. («нормальная наука»), кризиса в научной революции, заключающейся в смене П., переходе от одной к др.

Паралингвистика— вокальные возможности голоса, его диапазон, тональность.

Парафилии— половые отклонения.

Паритетный— равный, основанный на принципе равного представительства сторон.

Па(р)тисипативное управление образовательным учреждением(от англ.

participate — участвовать) — управление, основанное на включении, участии пед. коллектива в процесс выработки, принятия и реализации управленческих решений. Характерные признаки: привлечение учителей, родителей, учеников, спонсоров и др. к работе различных органов внутришкольного управления; выборность руководителей; наличие коллегиальных органов управления; широкое использование процедуры голосования; подчинение меньшинства большинству при создании условий свободного волеизъявления меньшинства; гласность и открытость в принятии решений; доступность всех заинтересованных лиц к управленческой документации и информации и ДР.

Патернализм— покровительство, опека старшего по отношению к младшим.

Паттерн— конфигурация, специфическая организация частей, составляющих

определенное целое, к-рое нельзя изменить без ее разрушения; совокупность постоянно повторяющихся при определенных условиях реакций индивида в примерно постоянной и предсказуемой последовательности.

Педагог-психолог— пед. работник, в задачи к-рого входит обеспечение психического

здоровья и развития личности детей и подростков, выявление условий, затрудняющих становление личности ребенка, психопрофилактика, психодиагностика, психокоррекция, консультирование и реабилитация воспитанников.

Педагог социальный— специалист по работе с детьми и взрослым населением в

соц.-культурной и семейно-бытовой сферах. В соответствии с тарифно-квалификационной характеристикой, включающей его должностные обязанности, соц. педагог (7-14-й разряды):

— осуществляет комплекс мероприятий по воспитанию, образованию, развитию и соц. защите личности в учреждениях и по месту жительства обучающихся (воспитанников, детей);

— изучает особенности личности обучающихся (воспитанников, детей), окружающей микросреды, условия жизни;

— выявляет интересы и потребности, трудности и проблемы, конфликтные ситуации, отклонения в поведении обучающихся (воспитанников, детей) и своевременно оказывает им соц. помощь и поддержку;

— выступает посредником между личностью обучающихся (воспитанников, детей) и учреждением, семьей, средой, специалистами различных соц. служб, ведомств и административных органов;

— определяет задачи, формы, методы соц.-пед. работы, способы решения личных и соц. проблем, принимает меры по соц. защите и помощи, реализации прав и свобод личности обучающихся (воспитанников, детей);,

— организует различные виды соц. ценной деятельности обучающихся (воспитанников, детей) и взрослых, мероприятия, направленные на развитие соц. инициатив, реализацию соц. проектов и программ, участвует в их разработке и утверждении;

— способствует установлению гуманных, нравственно здоровых отношений в соц. среде;

— содействует созданию обстановки психол. комфорта и безопасности личности обучающихся (воспитанников, детей), заботится об охране их жизни и здоровья;

— осуществляет работу по трудоустройству, патронажу, обеспечению жильем, пособиями, пенсиями, оформлению сберегательных вкладов, использованию ценных бумаг обучающихся (воспитанников, детей) из числа сирот и оставшихся без попечения родителей;

— взаимодействует с учителями, родителями (лицами, их заменяющими), специалистами соц. служб, семейных и молодежных служб занятости, с благотворительными организациями ит. д. в оказании помощи детям, нуждающимся в опеке и попечительстве, с ограниченными физическими возможностями, девиантным поведением, а также попавшим в экстремальные ситуации.

Педагогика — 1. наука, изучающая объективные законы развития конкретно-

исторического процесса воспитания, органически связанные с законами развития общественных отношений и становления детской личности, а также опыт реальной общественной воспитательно-обучающей практики формирования подрастающих поколений, особенности и условия организации пед. процесса; 2. совокупностъ теоретических и прикладных наук, изучающих воспитание, образование и обучение; 3. наука о воспитательных отношениях, возникающих в процессе взаимосвязи воспитания, образования и обучения с самовоспитанием, самообразованием и самообучением и направленных на развитие человека; 4. наука о сущности, условиях и законах пед. процесса; 5. учебный курс, к-рый преподается в пед. учебных заведениях и др. учреждениях по профилирующим программам. Функции П.: научно-теоретическая, конструктивно-техническая, прогностическая.

Педагогика Ближневосточной исламской великой цивилизации— базируется на ценностноориентированных началах, проникнутых духом ислама и целерационалъных ориентирах, возникших под влиянием античного рационализма. Воспитание и обучение ограничены рамками мусульманской традиции, формируют соответствующие ей стереотипы поведения, мышления и переживаний.

Педагогика валъдорфская — научно-практическое направление, исходящее из того, что ребенку надо помочь избрать свой жизненный путь и раскрыть его индивидуальные возможности. Автор — Рудольф Штейнер (1861 — 1925). Он разработал методы познания душевного и духовного мира на основе антропософии. Антропософия — мистическое учение о человеке. Цель А. — выработка чувства единства с духовной основой Вселенной. Согласно Штейнеру, при помощи соответствующего воспитания (включающего обучение медитации, музыке, эвритмии — разработанному Штейнером и его последователями искусству телесных движений, сопровождающих речь или музыку и др.) каждый человек способен пробудить дремлющие в нем «духовные органы познания» и достичь «высшего состояния сознания». Его П. охватывает развитие сил познания в целом, способностей к искусству, чувств, моральных задатков и религиозного переживания. Используется в свободных самоуправляемых вальдорфских школах. Впервые такая школа была открыта в 1891 г. в Штутгарте для детей рабочих фабрики «Вальдорф-Астория». Школа с единым 12-летним образовательным процессом для всех детей без разделения но соц. признаку, полу, степени одаренности, принадлежности к определенному вероисповеданию. Цель П. в. — привести ребенка в контакт с миром, раскрыть его скрытые способности и свойства. Все, что воспринимает ребенок, должно находить воплощение в детской игре и в детском творчестве. Жизнь детей организуется в соответствии с сезонными ритмами, сменами времен года. Ведущее лицо в П. в. — классный учитель, к-рый организует учебно-воспитательную работу со своими учащимися в течение первых восьми лет обучения. Он разрабатывает и ведет все основные общеобразовательные предметы, поддерживает контакты с др. учителями, родителями. Школы частные, с частичным государственным субсидированием. В настоящее время в мире существует около 500 вальдорфских школ и 1000 детских садов. В нашей стране также открыты подобные школы и детские сады.

Педагогика высшей школы— педагогика, разрабатывающая вопросы обучения и воспитания студентов вузов.

Педагогика гуманистическая — направление в современной теории и практике воспитания, возникшее в конце 50-х — начале 60-х гг. XX в. в США как пед. воплощение идей гуманистической психологии. На Западе наиболее яркие ее представители — К. Роджерс, Р. Барт, Ч. Ратбоун и др. Основная тенденция этого пед. направления заключается в стремлении придать образованию личностно-ориентированный характер, преодолеть авторитаризм в воспитании и обучении, сделать процесс освоения учащимися знаний, умений и навыков репродуктивной и творческой деятельности эмоционально окрашенным. Основные положения П. г.: наличие в школьных программах эмоционально стимулирующей школьной учебной среды, междисциплинарного подхода, саморегуляции и свободы с чувством ответственности; поощрение инициативы учащихся, акцент на теплые, открытые отношения между участниками пед. взаимодействия, отсутствие со стороны учителя пристрастных суждений и угроз, установление конструктивных межличностных отношений в классе; структурирование учебного процесса учителем и учащимися на «солидарной основе», к-рая принимается обеими сторонами; ограничение роли учителя ролью консультанта и «источника знаний», всегда готового придти на помощь; создание для каждого учащегося реальной возможности выбора «познавательных альтернатив» и стремление учителя поощрять детей к саморегуляции в форме, к-рая определяется их уровнем развития; оценка образовательной программы с точки зрения максимальной возможности развития потенциала и стимулирования творческих способностей учащихся; совместное обсуждение учителем и учащимися проблем познавательного прогресса и способов его оценки, отказ от использования отметки как формы давления на учащихся. Такое построение пед. взаимодействия позволяет использовать различные формы учебной работы от гибких и спонтанных на этапе самоопределения учащихся и формирования у них познавательных интересов до достаточно жестких, опирающихся на устойчивую мотивацию и потребности детей.

Педагогика Дальневосточной цивилизации — базировалась на конфуцианской традиции, охватывала все стороны жизнедеятельности людей, представляла собой единый комплекс идей и практических приемов. Ориентировалась на целостное восприятие человеческого духа и бытия, учитывая и используя все жизненные явления, превращая саму жизнь в средство воспитания, утверждая при этом значимость любого проявления жизни. Была одной из главных предпосылок многовековой устойчивости и жизнеспособности этой цивилизации, устремленность к-рой к идеалам прошлого во многом обуславливалась гипертрофированным культом предков, заветы и воля к-рых воплощались в традиции, позволявшие уподобить череду поколений одному человеку, к-рый беспрерывно учится.

Педагогика дошкольная — изучает закономерности воспитания детей дошкольного возраста.

Педагогика древнерусская— педагогика, выстроенная на христианских ценностях, рассматривающая самого человека как венец Божественного творения, чем одновременно возвышала и бесконечно принижала его. Она ориентировала человека на самовоспитание и самосовершенствование, понимая под этим не самореализацию человека, а преодоление греховности путем смирения, спасение души на основе Веры, Надежды и Любви к Богу. Ветхозаветный идеал, связанный с безусловной покорностью воле родителей и воспитателей, соответствовал реалиям древнерусского общества, проникнутого духом политического деспотизма, отсутствием к.-л. гарантий частной собственности, гражданских прав и свобод. В древнерусской пед. традиции переплетались и сосуществовали внимание и любовь к человеку, забота о нем и ярко выраженные авторитарные установки.

Педагогика дородовая — педагогика, изучающая управление различными факторами, влияющими на внутриутробное развитие психики плода. П. д. возникла на основе признания того факта, что внешняя среда влияет на развивающийся плод (пренатальное развитие психики).

Педагогика информационно-кибернетическая — педагогика, разрабатывающая вопросы управления информационными потоками в современном образовании и введения ребенка в мир информации.

Педагогика исправительно-трудовая— педагогика, к-рая занимается вопросами перевоспитания правонарушителей всех возрастов.

Педагогика кондуктивная — направление пед. деятельности, предназначенной для работы с детьми-инвалидами и др. детьми с ограниченными возможностями. Автор — венгерский ученый А. Пето. Основное внимание уделяется медико-пед. коррекции, направленной на выработку самостоятельной активности и независимости ребенка. Групповые занятия с 6—7 детьми всегда проводит один человек — кондуктор, владеющий базовыми знаниями по медицине, педагогике, лечебной гимнастике, психологии, психотерапии и т. д.

Педагогика культуры — новое направление в педагогике, изучающее значение и специфику организации культурной среды конкретного образовательного учреждения в общей воспитательной системе.

Педагогика лечебная— отрасль педагогики, разрабатывающая мед. и учебно-воспитательные приемы и средства, имеющие целью выправление (коррекцию) характера и личности аномальных и трудных детей. Одним из первых ввел этот термин В. П. Кащенко.

Педагогика личностно-ориентированная — теория и практика охраны личности в процессе ее воспитания от стереотипа одинаковости и развитие его индивидуальных свойств; теория и практика организации пед. процесса на основе уважения уникальности и своеобразия каждого ребенка, отношения к воспитаннику как к субъекту собственного развития, опоры на всю совокупность знаний о человеке, на естественный процесс саморазвития.

Педагогика мыследеятельностная (МД)— разрабатывается в рамках системомыследеятельностного подхода (СМД) и реализуется на локальных пед. площадках. В основе ее лежит представление о коллективной МД, что и является отправной точкой при задании целей этой педагогики (напр., цели реализации, формирования) и артификации (выращивания, самоформирования) отдельным носителем (источником) мыследеятельности комплекса мыследеятельностных и обеспечивающих их интеллектуальных функций. Направление разрабатывается Г. П. и П. Г. Щедровицкими.

Педагогика народная — исторически сложившаяся совокупность пед. сведений и воспитательного опыта, сохранившихся в устном народном творчестве, героическом эпосе, своде правил поведения и воспитания, обычаях, обрядах, традициях, детских играх и игрушках. П. н. содержит как идеал воспитания, так и пути и средства его достижения. Отражение П. н. в учебно-воспитательном процессе имеет целью такую его организацию, чтобы оно было направлено на формирование национального самосознания у подрастающего поколения, развитие у него понимания роли своей нации, этноса в мировой культуре.

Педагогика ненасилия— педагогика, утверждающая принцип ненасилия в сфере обучения и воспитания подрастающего поколения. Ненасилие — идеологический, этический и жизненный принцип, в основе к-рого лежит признание ценности человека и его жизни, отрицание принуждения как способа решения политических, нравственных, экономических, межличностных проблем и конфликтов. Достигается посредством свободного и ответственного выбора, умения совершать ненасильственные действия, в основе к-рых лежит способность человека предоставлять свободу др. человеку и самому себе. Прогрессивная педагогика всегда была пронизана идеями гуманизма, последовательно выступала против физического и духовного принуждения личности. Педагог, стоящий на позиции ненасилия — педагог, способный не раздражаться, не обижаться, эмоционально устойчивый, уверенный в себе, обладающий позитивной открытостью, преодолевающий собственный эгоцентризм, осознающий свои психол. защиты, терпимый к чужому мнению и др. человеку, умеющий сдерживать свою агрессивность и формировать в сознании намерения иного плана, связанные с ненасильственным действием. Обладающий даром расширять границы субъективной свободы, хороший организатор, способный согласовывать цели и задачи др. людей со своими собственными, отдающий приоритет активным формам реагирования, позитивно оценивающий детей, снижающий у них уровень напряженности, тревожности и страхов. Характеристика разработана специалистом по педагогике ненасилия В. А. Ситаровым.

Педагогика необходимости(авторитарная педагогика) — направление в педагогике, рассматривающее пути и средства приобщения растущего человека к должному, познавательной или нравственной норме. Имеет разработанную систему с четко сформулированными целями, принципами, содержанием, методами и формами обучения и воспитания, оценочной шкалой. Позиция ребенка — «предмет воспитания», объект воздействия. Активность ребенка в учебно- воспитательном процессе — адаптивная активность, активность усвоения должного.