Для адвентистовседьмого дня очень важен промежуток времени от захода солнца в пятницу до захода солнца на следующий день, называемый ими субботой.
Суббота так важна для адвентистов потому, что рассматривается ими как памятник творения:«И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмой от всех дел Своих, которые делал.И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.»[3, Быт. 2:2-3.]Суббота, таким образом, – как подпись Бога под Своим творением, подтверждающая, что это Его творение, а соблюдение человеком субботы – как подпись человека, что он признаёт Бога своим Творцом.
О том, что на практике значит соблюдать субботу, хорошо писала Эллен Уайт: «Должна ли вся Вселенная замереть в этот святой день? <…> Должны ли деревья прекратить свой рост, а цветы – не открывать лепестки в субботу?
В таком случае люди лишились бы плодов земли и всех благословений, которые позволяют радоваться жизни. В природе все должно идти своим чередом. Если бы Бог на мгновение забыл о земле, человечество бы погибло. У человека также есть определенные обязанности в этот день: за больными нужно ухаживать, нуждающимся –оказывать помощь. <…>
В субботу Бог ожидает от нас даже большего, нежели в другие дни. В этот день Его народ оставляет свои обыденные занятия и проводит время в размышлении и молитве. <…> Служение Бога никогда не прекращается, никогда не должен отдыхать от добрых дел и человек. <…> Закон запрещает мирские труды в день покоя Господня. Нужно прекращать труд ради заработка. Всякая деятельность, направленная на получение житейских удовольствий или выгоды, противоречит заповеди об этом дне. Но точно так же, как Господь прекратил дела творения, и почил в субботу, и благословил этот день, так и человек должен оставить повседневные занятия и посвятить священные часы здоровому отдыху, служению Богу и богоугодным делам.»[63.]
В «Основах социального учения…» [32]подчеркивается, чтодля адвентистов седьмого дня принципиальна свобода собираться по субботам вместе для богослужения и обучения, а также иметь выходной в этот день при получении светского образования.
В «Руководстве по соблюдению субботы» (1990) говорится, что «авторы документа надеются, что он послужит стимулом для существенных изменений в соблюдении субботнего дня во всем мире» [50].Этот вопрос является вопросом отношения к государству, так как в большинстве стран мира выходным днем официально принято воскресенье.Так, вТрудовом кодексе России сказано: «Общим выходным днем является воскресенье. Второй выходной день при пятидневной рабочей неделе устанавливается коллективным договором или правилами внутреннего трудового распорядка.» [61, ст. 111.]Таким образом, при пятидневной рабочей неделе адвентист скорее может свободно соблюдать субботу (необходимо учитывать, что суббота начинается в пятницу с заходом солнца и поэтому рабочий день должен закончиться до захода солнца – это особенно важно зимой, когда солнце заходит рано), но поскольку пятидневная рабочая неделя принята не везде, с соблюдением субботы возможны сложности,так какТрудовой кодекс РФговорит, что «никто не может быть ограничен в трудовых правах и свободах или получать какие-либо преимущества в зависимости от <…> отношения к религии, <…>а также от других обстоятельств, не связанных с деловыми качествами работника»[61, ст. 3.],то есть если религия подразумевает отрицательные деловые качества работника, ему из-за религиозных убеждений может быть отказано в приеме на работу. Поэтому если специфика работы такова, что субботу в качестве выходного дня предоставить никак нельзя, адвентист в соответствии с законодательством может быть не принят на работу или уволен, если стал адвентистом только сейчас.
Согласно учению Церкви АСД, уже незадолго до ВторогоПришествия Христа светское законодательствово всем мире будет требоватьпразднованиявоскресеньяи запрещать соблюдение субботы.
Оборотной стороной отношения адвентистов к субботе является необходимость для адвентистов работать во все другие дни: заповедь о субботе установлена в связи с воспоминанием о сотворении Богом мира в шесть дней и освящением Им после этого седьмого дня, что подразумевает не только необходимость оставить свои дела в седьмой день, как оставил их Бог, но и трудиться в течение шести других дней, как трудился Бог. Это представляет положительный государственный интерес: кроме субботы у адвентистов нет вообще никаких праздников, даже Пасхи, являющейся для остальных христиан главным праздником, поэтому адвентисты могут очень подойти для работы в дни, когда бо́льшая часть населения хотела бы иметь выходные.
Другой особенностью отношения адвентистов к государству является рекомендация призываемым в армию членам Церкви избирать альтернативную гражданскую службу, а при ведении военных действий служитьв подразделениях, не участвующих в силовых операциях и военных действиях, например, в медицинских, инженерных и тыловых частях. Это же касается и кадровых военнослужащих: они могут нести службу, если следуют этим принципам.
Это объясняется тем, что Церковь, считает, что всех конфликтов можно избежать путем следования четырем принципам:диалога, справедливости, прощения, примирения.
Но «Церковь признает право каждого ее члена на выбор им формы исполнения своего гражданского долга» [32, 87], то естьне настаивает категорически.Действительно, Библия,являющаяся для адвентистоввысшим авторитетом во всех вопросах, говорит вшестой из главных Десяти заповедей лишь «Не убивай» [3, Исх. 20:13], а не «Не служи в армии» или «Не бери в руки оружие». Отношение к армии у адвентистов вызвано стремлением избежать ситуации, когда человек может нарушить шестую заповедь.
Отношение АСД к армии объясняется не только следованием Десяти заповедям, но и тем, что Новозаветная церковь полностью отделена от государства – «Царство Мое не от мира сего» [3, Ин. 18:36], поэтому нарушение шестой заповеди даже на войне не может быть оправдано. Ветхозаветная же церковь как теократическое государство могла вести военные действия для защиты своих интересов.
Однако служба с оружием, допускаемая все же Церковью, подразумевает применение оружия в случае необходимости.В тексте российской военной присяги говорится: «Клянусь свято соблюдать Конституцию Российской Федерации, строго выполнять требования воинских уставов, приказы командиров и начальников» [1]. Если командир прикажет адвентисту применить оружие, адвентист будет обязан пойти против своей веры и выполнить приказ. Если же приказ выполнен не будет, нарушена будет присяга.
Другим противоречием, которое возникает ввиду отсутствия полноценного объяснения Церковью своей позиции относительно военной службы, является и то, что Новый Завет запрещает клясться:«Еще слышали вы, что сказано древним: «не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои».А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;<…>ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.Но да будет слово ваше: «да, да»; «нет, нет»; а что сверх этого, то от лукавого.» [3, Мф. 5:33-37.] В соответствии с Новым Заветом, адвентист не может произнести присягу.
Рекомендация Церкви АСД служить в инженерных и тыловых частях так же не ясна, поскольку инженерные и тыловые части могут создавать необходимые условия для деятельности других частей, где оружие открыто применяется, и адвентист таким образом будет косвенно нарушать шестую заповедь.
Альтернативную службуграждане могут проходить «в организациях Вооруженных Сил Российской Федерации, других войск, воинских формирований и органов в качестве гражданского персонала» [66, ст. 4, п. 1],в силу чего адвентист, проходя ее,будет косвенно поддерживать военную службу.
Можно предположить, что у Церкви есть внутренние, эзотерические (от др.-греч. ἐσωτερικός– «внутренний»), объяснения, снимающие противоречия в отношении к армии, но для стороннего наблюдателя, занимающего экзотерическую (от др.-греч. εξωτερικός–«внешний») точку зрения, непонятно, на каком основании Церковь АСД позволяет своим членам служить с оружием.
Рекомендация выбирать альтернативную службу никак не противоречит российскому законодательству: Федеральный закон "Об альтернативной гражданской службе" от 25.07.2002 N 113-ФЗдает право гражданину на замену военной службы по призыву альтернативной гражданской службой, если «несение военной службы противоречит его убеждениям или вероисповеданию» [66, гл. 1, ст.2].
Выбор адвентистами альтернативной службы имеет очень большой плюс для государства: основная часть населения не выбирает альтернативную службу, которая тоже нужна, и адвентисты могут быть очень полезны.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЦерковьАСД России имеет хорошо разработанную социальную концепцию, не противоречащую российскому и международному законодательству.Социальнаяконцепция АСД включает вопросыотношения Церкви к государству вообще, к Российскому государству в частности, к политике Российского государства в разных сферах,к международному сообществу.
Целью исследования быловыяснить,каковы государственно-конфессиональные отношения между Церковью АСД России и Российской Федерацией.Можно сделать следующие выводы:
1) Отношения между Церковью АСД России и Российской Федерацией относятся к сепарационному типу государственно-церковных отношений:Церковь отделена от государства, но государство защищает свободу вероисповедания.
2) Церковь готова к сотрудничеству с государством в таких областях, как поддержка института семьи, нравственногоблагосостояния общества, здравоохранение, благотворительность, миротворчество, охрана окружающей среды, экономика, противодействие экстремизму.
3) Адвентисты, в соответствии со своим учением, не могут работать в некоторых областях: производство боеприпасов, алкоголя, табака, мяса, продуктов и напитков, содержащих кофеин, азартные игры.
4) Адвентисты, как правило, предпочитают альтернативную гражданскую службу военной службе, чем могут быть очень полезны государству, так как альтернативная служба, тоже нужная, выбирается населением редко;но со стороны Церкви АСД нет ясности по вопросу, руководствуясь какими вероучительными основаниями, адвентист все-таки может проходить и неальтернативную военную службу.
5) Адвентисты не могут работать в промежуток времени от захода солнца в пятницу до захода солнца на следующий день, называемый Церковью АСДсубботой, но могут работать во все без исключения остальные дни, чем могут принести большую пользу российскому обществу в праздники и выходные, когда основная часть населения страны не работает.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Армия в режиме online. Главная. Блокнот призывника. Военная присяга. [Электронный ресурс]. URL: http://army-online.ru/prizyv/voennaya-prisyaga.html (24. 05. 2018).
2. Белов, А. И., Белова, Т. П. Гражданский потенциал религиозных организаций адвентистов седьмого дня / А. И.Белов, Т. П. Белова // На пути к гражданскому обществу. – 2017. – № 3.[Электронный ресурс]. URL:http://goverment.esrae.ru/pdf/2016/3/422.pdf (10. 06. 2018).
3. Библия: Священные Писания Ветхого и Нового Завета: канонические. В рус. пер. с илл. и прил. М.: Российское Библейское общество, 2013. – 928 с.
4. «Благодарю в молитвах наше правительство и президента». Протестантский пастор – о том, как плановая борьба с религиозными организациями может привести к краху государства. Интернет-газета ZNAK. 31 июля 2017 [Электронный ресурс]. URL: https://www.znak.com/2017-07-31/protestantskiy_pastor_o_tom_kak_planovaya_borba_s_religioznymi_organizaciyami_mozhet_privesti_k_krah (12. 03. 2018).
5. Вероучение Церкви АСД. [Электронный ресурс]. URL: http://adventisty.ru/church/ (04. 04. 2018).
6. Гончаров, О.Ю. Основные положения социального учения Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня в России /Гончаров, О.Ю. // Миссия конфессий. – 2017. – № 20. – С. 42 – 51. [Электронный ресурс]. URL: https://elibrary.ru/download/elibrary_29041914_82762124.pdf (10. 06. 2018).
7. Григоренко, А. Ю.Основные типы и модели государственно-церковных отношений в современном мире (ХХ–ХХI века) / А. Ю. Григоренко// Вестник Русской христианской гуманитарной академии. – 2015.[Электронный ресурс]. URL:https://cyberleninka.ru/article/n/osnovnye-tipy-i-modeli-gosudarstvenno-tserkovnyh-otnosheniy-v-sovremennom-mire-hh-hhi-veka (11. 06. 2018).
8. Документы II Ватиканского собора.Москва: Паолине, 1998.[Электронный ресурс]. URL: http://www.krotov.info/acts/20/2vatican/dcmnt01.html(09. 03. 2018).
9. Дорская, А. А. Понятие «государственно-конфессиональные отношения» в контексте мирового культурного развития: правовое измерение.[Электронный ресурс]. URL: http://www.lihachev.ru/pic/site/files/lihcht/2012_Sbornik/2012_Dokladi/2012_sec4/009_2012_sec4.pdf (25. 05. 2018).
10. Дубровин, А. А.Религиозная группа адвентистов седьмого дня. [Электронный ресурс]. URL: https://elis.psu.ru/node/387078 (10. 06. 2018).
11. Зайцев, Е. В. История Церкви АСД. Заокский: Источник жизни, 2008. – 544 с.
12. Закон об образовании РФ. Общие положения Федерального закона об образовании 2018. [Электронный ресурс]. URL:http://zakon-ob-obrazovanii.ru/ (09. 05. 2018).
13. Заявление о миссии Церкви Адвентистов Седьмого Дня. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/oficialnye-zayavleniya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/zayavlenie-o-missii-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/ (04. 04. 2018).
14. Заявление Церкви Адвентистов Седьмого Дня о церковно-государственных отношениях. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/oficialnye-zayavleniya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/zayavlenie-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya-o-cerkovno-gosudarstvennyx-otnosheniyax/(04. 04. 2018).
15. Заявление Церкви АСД в связи с пятидесятилетием принятия Всеобщей декларации прав человека. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/oficialnye-zayavleniya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/zayavlenie-cerkvi-asd-v-svyazi-s-pyatidesyatiletiem-prinyatiya-vseobshhej-deklaracii-prav-cheloveka/ (04. 04. 2018).
16. Иисус любит тебя. Об Адвентизме. [Электронный ресурс]. URL: http://jesuslove.ru/of-adventism.html (28. 05. 2018).
17. Как правильно пишется название нашей церкви? Встречал такие варианты: Адвентисты Седьмого Дня... [Электронный ресурс]. URL:http://bible.com.ua/answers/r/19/322914 (04. 04. 2018).
18. Кантеров, И. Новые религиозные движения в России (религиоведческий анализ). – 2-е изд. – М.: МГУ, 2007. – 472 с.
19. Конституция Российской Федерации. [Электронный ресурс]. URL:http://www.constitution.ru/(09. 03. 2018).
20. Костылева, Т. А.Социальные доктрины христианских церквей как теоретическая основа социального служения / Т. А.Костылева// Омский научный вестник. – 2008. – № 1 (63). – С. 62 – 65. [Электронный ресурс]. URL:https://elibrary.ru/download/elibrary_12515418_21245553.pdf(10. 06. 2018).
21. Куцая, М. А. Государственно-конфессиональные отношения: проблемы определения понятия и содержания. [Электронный ресурс]. URL:https://elibrary.ru/download/elibrary_27561139_74755837.pdf (25. 05. 2018).
22. Наследие. Вып. 1: Религия – общество – государство: институты, процессы, мысль. Книга 1: История государственно-конфессиональных отношений в России (X – начало XXI века): хрестоматия в двух частях / сост. Ю.П. Зуев; под общ. ред. Ю.П. Зуева, В.В. Шмидта. Часть II: XХ – начало XXI века. – М.: Изд-во РАГС; ИД «МедиаПром», 2010. – 288 с. [Электронный ресурс]. URL: http://profil.ranepa.ru/docs/pubs/p421/54650ca590651.pdf (12. 03. 2018).
23. НГ-Религии: "Труд для каждого адвентиста – Божье благословение." [Электронный ресурс]. URL:http://www.mosadvent.ru/adout/smi/item/520-ng-religii-trud-dlya-kazhdogo-adventista-bozhe-blagoslovenie (16. 05. 2018).
24. Новейшее время. Материал из Википедии – свободной энциклопедии. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Новейшее_время (31. 05. 2018).
25. Новое время. Материал из Википедии – свободной энциклопедии. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Новое_время(31. 05. 2018).
26. Новое религиозное движение. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Новое_религиозное_движение (15. 05. 2018).
27. Об отношении Церкви АСД к Римско-католической церкви. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/oficialnye-zayavleniya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/ob-otnoshenii-cerkvi-asd-k-rimsko-katolicheskoj-cerkvi/ (04. 04. 2018).
28. Община г. Архангельска Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/ (18. 05. 2018).
29. Опарин, А. А. В царстве пигмеев и каннибалов. Археологическое исследование книг Ездры и Неемии. Харьков: Факт, 2003. [Электронный ресурс]. URL: http://nauka.bible.com.ua/kann/index.htm (13. 05. 2018).
30. Опарин А. А. Книги онлайн. [Электронный ресурс]. URL: http://www.koob.ru/oparin_aleksey/ (27. 05. 2018).
31. Основы социального учения Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня России. М., 2003. – 224 с.
32. Основы социального учения Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня России. М.: Евро-Азиатский Дивизион Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня, 2017. – 224 с.
33. Основы социального учения Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня России. М.: 2009. – 288 с. [Электронный ресурс]. URL:http://lib.uni-dubna.ru/search/files/kult_osuchasdvr/1.pdf(09. 03. 2018).
34. Основы социальной концепции российского иудаизма. [Электронный ресурс]. URL: http://www.archipelag.ru/agenda/strateg/konfess/conception/judaism/
35. Основы социальной концепции РОСХВЕ. [Электронный ресурс]. URL: https://www.cef.ru/documents/docitem/article/1448133 (09. 03. 2018).
36. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriarchia.ru/db/text/419128 (09. 03. 2018).
37. Отношения между церковью и государством. Адвентисты седьмого дня и политика. [Электронный ресурс]. URL: http://jesuslove.ru/11336-otnosheniya-mezhdu-cerkovyu-i-gosudarstvom-adventisty-sedmogo-dnya-i-politika.html (09. 03. 2018).
38. О религиозных объединениях. (Постановление ВЦИК и СНК РСФСР от 8 апреля 1929 года). Материал из Викитеки — свободной библиотеки [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikisource.org/wiki/О_религиозных_объединениях_(Постановление_ВЦИК_и_СНК_РСФСР_от_8_апреля_1929_года)(09. 03. 2018).
39. Патрушев, А. Ю.Новые религиозные движения на Урале в конце XX – начале XXI вв. (на примере Церкви мормонов и Церкви адвентистов седьмого дня): магистерская диссертация. Екатеринбург: УрФУ, 2014. – 106 с. [Электронный ресурс]. URL:http://elar.urfu.ru/handle/10995/28499(13. 06. 2018).
40. Поздравление Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня со 150-летием от Администрации Президента РФ. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/wp-content/uploads/2014/03/PozdAdmPrezidentaRF.pdf (04. 04. 2018).
41. Поздравление Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня со 150-летием от Государственной Думы РФ. [Электронный ресурс]. URL:http://asdarh.ru/wp-content/uploads/2014/03/PozdGosDumaRF.pdf (04. 04. 2018).
42. Поздравление Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня со 150-летием от МИДа РФ. [Электронный ресурс]. URL:http://asdarh.ru/wp-content/uploads/2014/03/PozdMID_RF.pdf(04. 04. 2018).
43. Поздравление Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня со 150-летием от Московского правительства. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/wp-content/uploads/2014/03/PozdMoskPravit.jpg (04. 04. 2018).
44. Позиция Церкви Адвентистов Седьмого Дня по вопросу страхования. [Электронный ресурс]. URL:http://asdarh.ru/poziciya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya-po-voprosu-straxovaniya/ (04. 04. 2018).
45. По соображениям совести. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/По_соображениям_совести(11. 06. 2018).
46. «По соображениям совести» (2016) («HacksawRidge», реж. М. Гибсон, 2016). [Электронный ресурс]. URL: http://onlinefilm-hd.com/load/voennye/po_soobrazhenijam_sovesti_2016/4-1-0-4734 (11. 06. 2018).
47. Приказ Минобрнауки России от 17.02.2014 N 124 "Об утверждении федерального государственного образовательного стандарта высшего образования по направлению подготовки 48.03.01 Теология (уровень бакалавриата)". [Электронный ресурс]. URL: http://fgosvo.ru/uploadfiles/fgosvob/480301.pdf (09. 03. 2018).
48. Пчелинцев, А. В. Право не стрелять. Альтернативная гражданская служба. М.: Паллада, 1997, 112 с.
49. Розет, Д. Определения и признаки культа. [Электронный ресурс]. URL: http://www.glaznayamaz.org/kult/ (05. 06. 2018).
50. Руководство по соблюдению субботы. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/oficialnye-zayavleniya-cerkvi-adventistov-sedmogo-dnya/rukovodstvo-po-soblyudeniyu-subboty/ (04. 04. 2018).
51. Сводъ Основныхъ Государственныхъ Законовъ РоссійскойИмперіи[Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikisource.org/wiki/Основные_Законы_Российской_Империи/ДО (09. 03. 2018).
52. Служение личности, обществу и государству в «Основах социального учения Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня». [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/sluzhenie-lichnosti-obshhestvu-i-gosudarstvu/(04. 04. 2018).
53. Служу Богу – служу России. Об ответственности пасторского служения российскому обществу. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/sluzhu-bogu-sluzhu-rossii/ (04. 04. 2018).
54. Совет Корпорации Генеральной Конференции анализирует и совершенствует практику инвестирования. [Электронный ресурс]. URL: https://adventist.ru/2018/04/24/sovet-korporatsii-generalnoy-konferentsii-analiziruet-i-sovershenstvuet-praktiku-investirovaniya/ (27. 05. 2018).
55. Социальная доктрина российских мусульман [Электронный ресурс]. URL: http://islam-today.ru/socialnaa-doktrina-rossijskih-musulman/ (09. 03. 2018)
56. Социальная концепция Евангелическо-Лютеранской Церкви Аугсбургского Исповедания [Электронный ресурс]. URL: http://www.religare.ru/2_78576.html (09. 03. 2018).
57. Социальная концепция иудаизма [Электронный ресурс]. URL: http://www.sova-center.ru/religion/news/authorities/religion-general/2003/01/d80/(09. 03. 2018).
58. Социальная позиция протестантских церквей в России [Электронный ресурс]. URL: http://www.g-protestant.com/documents/docs/article/81397(09. 03. 2018).
59. Социальное учение церкви АСД как выражение патриотической позиции. [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/public/socialnoe-uchenie-cerkvi-asd-kak-vyrazhenie-patrioticheskoj-pozicii/ (04. 04. 2018).
60. Социальные концепции религиозных объединений России: первый опыт самоопределения. Часть 1. [Электронный ресурс]. URL: http://www.mirvboge.ru/2011/03/socialnye-koncepcii-religioznyx-obedinenij-rossii-pervyj-opyt-samoopredeleniya-chast-1/ (09. 03. 2018).
61. Трудовой кодекс РФ (ТК РФ). [Электронный ресурс]. URL:http://rulaws.ru/tk/ (22. 04. 2018).
62. Уайт, Е. Великая борьба. [Электронный ресурс]. URL:http://soteria.ru/s2763/ (09. 05. 2018).
63. Уайт, Е. Желание веков.[Электронный ресурс]. URL: http://soteria.ru/s2757/ (12. 04. 2018).
64. Уайт, Е. Церковь и государство. [Электронный ресурс]. URL: http://www.otkrovenie.de/white/knigi/4_Cerkov_i_gosudarstvo/index.htm (09. 05. 2018).
65. Указ Oб укреплении начал веротерпимости (1905). Материал из Викитеки – свободной библиотеки. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikisource.org/wiki/Указ_Об_укреплении_начал_веротерпимости_(1905)(09. 03. 2018).
66. Федеральный закон "Об альтернативной гражданской службе" от 25.07.2002 N 113-ФЗ (последняя редакция). [Электронный ресурс]. URL: http://www.consultant.ru/document/cons_doc_LAW_37866/ (18. 05. 2018).
67. Федеральный закон от 26.09.1997 N 125-ФЗ (ред. от 06.07.2016) «О свободе совести и о религиозных объединениях» от 26 сентября 1997 г. [Электронный ресурс]. URL:http://legalacts.ru/doc/federalnyi-zakon-ot-26091997-n-125-fz-o/(09. 03. 2018).
68. Хайнц, Д. Адвентисты седьмого дня и отказ от участия в военных действиях: историческая перспектива [Текст] / Д. Хайнц // Ненасилие как мировоззрение и образ жизни. – М., ИВИ РАН, 2000.[Электронный ресурс]. URL:http://www.krotov.info/libr_min/22_h/ay/nz.htm (15. 05. 2018).
69. Церковь адвентистов седьмого дня. Материал из Википедии – свободной энциклопедии. [Электронный ресурс]. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Церковь_адвентистов_седьмого_дня(09. 03. 2018).
70. Что конкретно нельзя делать адвентистам в субботу и что можно? [Электронный ресурс]. URL: http://asdarh.ru/faq/chto-konkretno-nelzya-delat-adventistam-v-subbotu-i-chto-mozhno/(04. 04. 2018).
71. Эгильский, Е. Э. Новые религиозные движения. Современные нетрадиционные религии и эзотерические учения: учебное пособие / Е. Э. Эгильский, А. В. Матецкая, С. И. Самыгин. – М.: КНОРУС, 2010. – 224 с.[Электронный ресурс]. URL: http://avidreaders.ru/read-book/novye-religioznye-dvizheniya-sovremennye-netradicionnye-religii.html (24. 05. 2018).
72. adventist.ru [Электронный ресурс]. (25. 05. 2018).
