Восходящий энергетический поток

Восходящий энергетический поток - это поток энергии, который Земля посылает космосу. Про-

ходя через наше физическое тело, он передает им­пульсы от стоп и рук выше, вплоть до головного мозга.

Благодаря восходящему энергетическому по­току мы осуществляем абсолютно любое свое дей­ствие, так как начало любого телесного действия исходит от импульса, который рождается в момент отталкивания от поверхности опоры и, двигаясь снизу вверх, включает в требуемое действие все наше физическое тело.

Именно поэтому мастера внутренних школ ушу утверждают: «Любое движение тела в положении стоя должно идти от стоп!»

Восходящий энергетический поток следую­щим образом влияет на наш организм: разгоняет телесную активность, повышает артериальное дав­ление, способствует повышению температуры, уве­личивает мышечный тонус, силы и скорость реак­ции на внешние раздражители, облегчает вес тела, способствует выходам из физического тела в тело тонкое, может привести к левитации, ускоряет кровообращение, убыстряет сердечный ритм, заря­жает нас физической энергией и т.д.

132

Если суммировать все сказанное о двух основ­ных энергопотоках, то можно заявить: восходящий энергетический поток-это поток действия; нисхо­дящий энергетический поток - это поток модели­рования, осознания.

Именно в силу всего вышесказанного человек, чтобы быть эффективным, должен или думать, или действовать. Если же мы пытаемся думать и действовать одновременно — это катастрофа!

У многоножки целая сотня ног. Увидевший ее кролик в изумлении воскликнул:

- Тетушка, я не могу себе представить, как ты
можешь управляться со всеми своими ногами.
Если бы у меня было столько ног, я бы совершен­-
но запутался в них и никогда не смог бы ходить.

Раньше многоножка никогда не задумывалась над этим, но теперь она решила:

- Я подумаю об этом!

Многоножка стала размышлять. Она смотре­ла на свои ноги и думала: «Как же я управляю все­ми своими ногами, не запутываясь при этом?»

Она смотрела на свои ноги и думала-думала...

Внезапно, запутавшись в собственных ногах, многоножка упала. Будучи больше не в силах уп-

133

равлять своими ногами, она в страшном гневе про­кричала кролику:

- Никогда больше не задавай мне таких воп-­
росов! Я всегда ходила, и никогда не было никаких
проблем. А теперь ты запутал меня. Теперь я ни­
когда не смогу  ходить. Эта проблема всегда будет
преследовать меня. Какая первая нога? Какая вто-­
рая нога? Как я управляла ими? Целая сотня ног!

Именно поэтому мастера восточных едино­борств требуют полного сосредоточения внимания на совершаемом действии, чтобы совсем исклю­чить обдумывание, размышление о совершаемом действии. Наши мысли, обдумывание являются главным тормозом в самом процессе действия. Мысли жe наши всегда являются результатом про­шлого и имеют к настоящему очень маленькое отношение.

- Уважаемый Насреддин, вы человек с боль­шим жизненным опытом, - сказал один философ. - Не слыхали ли вы о лекарстве для заболевших глаз?

- Я могу лишь сказать, - ответил Молла. - что как-то у меня болели два зуба. И пока я не удалил их, боль не прекратилась.

134

В дом Моллы Насреддина залез вор и забрал все вещи из одной комнаты. Когда вор вышел, Насреддин собрал все вещи в другой своей комна­те, взвалил мешок с вещами на спину и пошел вслед за вором. Добравшись до дома вора, Молла захотел войти туда.

Тогда вор спросил:

- Чего тебе надо в моем доме?

—А разве мы не переселяемся сюда? - с изум­лением воскликнул Насреддин.

Две вышеприведенные притчи очень ясно де­монстрируют то, насколько сильно могут расхо­диться наши мысли, наши представления с проис­ходящими вокруг нас действиями.

Упражнение Ось мира

1. Станьте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу, и займите позу стояния столбом.

2. Полностью откорректируйте все параметры принятой позы.

3. Убедитесь, что макушка и промежность находятся на одной линии.

135

4. Прижмите копчик языка к нёбу, сразу же за передними зубами. Слегка поводите им по нёбу и найдите точку, из которой исходят самые сильные ощущения.

5. Закройте глаза и отпустите на свободу вни­мание, дожидаясь прихода расслабления.

6. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

7. Осознайте все свои телесные ощущения одновременно.

8. Переключите вниманиена свои периферий­ные ощущения одновременно и дождитесь момен­та, когда начнете ощущать себя неким объемным коконом.

9. Начните на каждом своем выдохе посылать тепло в область низа живота до тех пор, пока эта область не наполнится теплом и ее не начнет слег­ка распирать изнутри.

10. Соберите все ощущения и все тепло обла­-
сти низа живота в точке центра низа живота.

Осуществите от 8 до 12 вращений теплового шарика по траектории микрокосмической орбиты.

11. Поместите тепловой шарик в точку цент­ра низа живота на 1 -2 минуты.

136

137

 

12. Отпустите тепловой шарик в промежность.

13. На вдохе поднимайте тепловой шарик по своему центральному энергоканалу от промежно­сти к макушке, на выдохе опускайте его по цент­ральному энергетическому каналу от макушки до промежности.

Проделайте от 8 до 12 циклов этого дыхания.

14. На вдохе через центральный энергетичес­-
кий канал пошлите шарик вертикально вверх, на
максимально возможную для вас высоту; на вы­
дохе, наоборот, пошлите его вертикально вниз, к
центру земли, на максимально возможную для
вас глубину.

15. Одновременно ощутите две противопо-­
ложные, внешние по отношению к вам точки, одна
из которых находится над вашей макушкой, на од-­
ной прямой линии с ней, на предельно возможной
для вас высоте, а другая - под промежностью, на
одной прямой линии с ней, на предельно возмож­-
ной для вас глубине.

Древние китайцы называют эти точки «звезда земная» и «звезда небесная».

                                                            ==================
    16. Продолжайте одновременную концентра­цию на этих двух точках до тех пор, пока вы не ощутите прямую вертикальную линию, которая, проходя через ваш центральный энергетический канал, связывает одну точку с другой.

17. Перенесите основную часть внимания с двух крайних точек на связывающую их вертикаль­ную энергетическую ось и удерживайте данную концентрацию до тех пор, пока вы еще не начали перенапрягаться.

18. На 3-5 минут сконцентрируйтесь на цен­тре низа своего живота.

Все вы, наверное, слышали выражения «дре­во мира», «мировая ось», «ось мира» и т.д. За эти­ми названиями стоят реальные переживания, а не словоблудие.

В процессе выполнения вышеизложенного уп­ражнения в этом имели возможность убедиться и вы, поскольку совмещали свою внутреннюю цен­тральную ось, проходящую вертикально от макуш­ки до промежности, с осью мира и в результате оказывались как бы подвешенными на незримой нити, проходящей через ваш центральный верти­кальный энергетический канал вниз, на предель-

138

но возможную для вас глубину, и вверх, на макси­мально возможную для вас высоту.

Между прочим, данная практика использова­лась не только восточными мастерами, но и славя­нами. Например, скоморохи называли эту ось (нить) «жгонка».

Регулярная практика вышеизложенного уп­ражнения способствует полному оздоровлению всего организма, очень благотворно действует на позвоночный столб, полностью восстанавливая большинство его функций, является основой для успешного овладения любым боевым искусством.