21. Деїзм – це філософська доктрина, яка стверджує:
А) Бог створив світ і далі вже не втручається у його функціонування;
Б) Всесвіт є ідентичним з Богом;
В) доцільніше вважати не Землю, а Сонце центром світу.
22. Абсолютна ідея, за Г.В.Ф.Гегелем - це:
А) єдина всеохоплююча духовна субстанція, світлий розум;
Б) об’єктивна реальність, яка дана людині у відчуттях;
В) джерело всього сущого, хоча сама не сумісна із реаліями світу.
23. До справжніх здобутків культури відносять лише те, що:
А) найбільш популярне та поширене, що отримає підтримку більшості людства;
Б) виведить людську діяльность і саму людину на граничну межу своїх можливостей;
В) відповідає класичним зразкам максимальної досконалості.
24. На думку Дм. Чижевського, «ожидовілі» - це були:
А) представники єврейських (і не лише) кіл Києва ХV ст., які робили переклади арабської та єврейської філософії;
Б) українці, які прийняли юдаїзм, щоб сприяти розвитку філософії;
В) українці, які навчалися в ізраїльських університетах і повернулися в Україну.
25. У давньоіндійській філософії поняття «сансара» означає:
А) абсолютний моральний закон правильного життя індивідів;
Б) закон, згідно якому вчинки людини визначають її подальші перевтілення;
В) вчення про безсмертя людської душі і проходження людиною ланцюга перероджень, залежно від вчинених у житті дій.
26. Індуктивний метод у філософії Нового часу означав шлях наукового пошуку, коли:
А) від спостереження одиничних явищ відбувається перехід до загальних ідей і законів;
Б) з загальних ідей розуму відбувається перехід до часткових ідей;
В) формування знань відбувається шляхом використання лише частини з множини даних і додавання до цієї частини нової інформації, яка не випливає з цих даних.
27. Для окремої людини історія являє собою:
А) випадковий набір подій, який розпочинається у нескінченності і закінчується у ній;
Б) процес, який жорстко визначений у просторі та часі причинно-логічними зв’язками, тому історія безжальна і не знає жодної свободи;
В) людина постає реальним та єдино можливим чинником історії.
28. У поділу середньовічної філософії на схоластику та містику лежить проблема:
А) співвідношення розуму та віри у питаннях богопізнання;
Б) співвідношення логіки та інтуїції в індивідуальному містичному досвіді;
В) співвідношення свободи волі та наперед визначеності Богом долі людини.
29. Філософія екзистенціалізму зосереджувалась на окресленні людського буття:
А) за допомогою науки та наукової термінології;
Б) в його соціальних та психологічних якостях;
В) через його внутрішнє людське сприйняття та переживання.
30. Поняття культури передбачає:
А) вироблення матеріальних предметів, які найважливіші для людини;
Б) сферу найперших ідеалів та цінностей;
В) виникнення письма, держави, міст.
Затверджено на засіданні
каф. філософії
Протокол № від
Зав. каф. Петрушенко В.Л.
НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА»
ІНСТИТУТ СОЦІАЛЬНИХ ТА ГУМАНІТАРНИХ НАУК
КАФЕДРА ФІЛОСОФІЇ
ТЕСТОВІ КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ З ФІЛОСОФІЇ
ВАРІАНТ № 30
ТЕСТИ А. Обведіть колом варіант правильної відповіді:
1. Українська філософія схильна до побудови абстрактно-раціональних систем
Так Ні
2. Патристика є пізнім, зрілим етапом розвитку середньовічної філософії.
Так Ні
3. Філософія ХХ – поч. ХХІ ст. вирізняється своєю одностайною відданістю традиціям класичної філософії.
Так Ні
4. І. Кант і А. Шопенгауер – це представники некласичної філософії
Так Ні
5. До філософських дисциплін відносяться метафізика, соціальна філософія, аксіологія і етика
Так Ні
6. Поділ на напрям культурологічної та релігійної у філософії характерний для філософії ХХ ст.
Так Ні
7. Пізнання – це процес, а його результатом є істина
Так Ні
8. Сократ і софісти були прихильниками релятивізму будь-якого знання.
Так Ні
9.Буття у класичній філософії розглядається як таке, що перебуває у вічному становленні та сприймається чуттями
Так Ні
10. Для О.Шпенглера культура і цивілізація – це одне і теж
Так Ні
11. Соціальні якості людини виникають на основі виховання та природних якостей.
Так Ні
12. Особливістю свідомості, яка відрізняє її від реального є її матеріальна природа.
Так Ні
13. Заперечення можливості отримання істинного знання – це позиція агностицизму.
Так Ні
14. Причинами загострення питання про культуру наприкінці ХІХ – у ХХ ст. постали поява масової культури та обернення культурних досягнень проти людини.
Так Ні
15. Історія постає реальністю лише за умови єдності у ній природного і людського.
Так Ні
16. На думку Т. Гоббса, природа суспільства нав’язує йому хаотичний характер існування.
Так Ні
17. Персоналізм - це філософський напрям, зосереджений на створенні наукових теорій та систем.
Так Ні
18. Креаціонізм у філософії означає визнання Бога творцем буття.
Так Ні
19. П. Куліш був творцем концепції хутірської України.
Так Ні
20. До представників некласичної філософії належать: А. Шопенгауер, І. Кант, Ф. Ніцше.
Так Ні
