Государственная теория Г. Кнаппа

Социальная теория денег К. Маркса. К середине XIX в. денежное обращение обслуживали: монеты, банкноты, бумажные деньги, коммерческие векселя. Деньги стали опосредовать самые разнообразные отношения в обществе, но интерес экономистов ограничивался только тем, как лучше ими пользоваться. В тень ушла проблема, что такое деньги, какова их природа.

Теоретический вакуум, в котором оказалась наука о деньгах, был преодолён появлением социальной теории денег, с которой выступил К. Маркс. Глубоко изучив и критически переосмыслив труды предшественников: А. Смита, Д. Рикардо, Дж. Ст. Милля и др. Маркс смог выявить фенóмен денег, не исследованный ими. Он обратил внимание на способность денег влиять на экономическую жизнь, отражая многообразные отношения между людьми. На первый план им выдвигается экономическая сущность денег.

Социальную теорию денег Маркс разрабатывал во многих произведениях: «Критика политической экономии (черновой вариант)», «К критике политической экономии», «Капитал». Научное знание о природе и сущности денег поднимается им на новую ступень.

Маркс поставил перед собой задачу выяснить сущность денег, их происхождение и социальную природу[38]. С этой целью он исследовал условия возникновения и развития обмена, начиная со случайного, совершавшегося в бартерной форме, и завершая современной торговлей. Он убедительно доказывает, что деньги стихийно возникают из обмена. Но деньги не столько технический инструментарий обмена, они – материализованная форма отношений между людьми. Став средством обмена, деньги выступают как овеществлённое отношение людей между собой.

Он установил, что деньги – это товар, выдвинувшийся из товарного мира для выполнения роли всеобщего эквивалента. Благодаря своим свойствам «золото и серебро, такие же товары, стали деньгами, всеобщим орудием обмена». Товарные отношения, развиваясь, становятся денежными отношениями.

Маркс выясняет, что сущность денег проявляется через их функции, тем самым, обратив внимание на производственные отношения, замаскированные движением денег.

Усложнение товарных связей объективно привело к возникновению кредитных отношений, при которых кредитные орудия обращения, устраняют «монополию благородных металлов». Появление кредита имело широкие социально-экономические последствия, способствуя развитию общественного производства, преодолению денежного голода.

В движении денег Маркс увидел постоянное изменение сил, которыми обладают отдельные люди, группы людей или нации, нарушающие сложившееся экономическое равновесие внутри страны или между государствами. Он отмечал сосредоточение богатства в руках немногих владельцев, дающее им власть над другими людьми в пределах одной страны, или одним государствам над другими.

Создав социальную природу денег, Маркс получил в свои руки инструмент, позволивший ему раскрыть механизм возникновения, эволюции и отмирания денег на основе коллективного производства. Тогда обмен товаров сменится обменом деятельностью.

Государственная теория денег Г. Кнаппа. В конце XIX–начале XX вв. возродилась номиналистическая теория денег. Её выразителем выступил немецкий экономист Кнапп, автор книги «Государственная теория денег» (1905). Он рассматривал деньги как продукт права, творение государства, способного устанавливать ценность денег и законы их обращения. «Сущность денег заключается не в материале знаков, а в правовых нормах, регулирующих их употребление».

В деньгах Кнапп видел лишь «хартальное платёжное средство», произведя это определение от слова charta (греч. – знак). Для того, чтобы кусок золота или лист бумаги стал платёжным средством, необходима санкция государства, силой штемпе­ля предписывающая обществу принимать их в качестве де­нег. Лучшей формой денег он считал бумажные деньги, обладающие только той ценностью, которой их наделило государство, тогда как золо­тые или серебряные деньги обладают собственной ценностью, что противоречит их денежной природе.

Деньги выполняют только функцию платёжного средства. Он считал, что если бумажные деньги создаются государством, то они должны быть самостоятельным мерилом ценности, как и металлические деньги.

Кнапп классифицирует различные виды денег, создаёт логически стройную систему явлений денежного обращения, не рассматривая причинно-следственные зависимости и связи этих явлений.

Его последователь Ф. Бендиксен дополняет государственную тео­рию денег «экономической» версией номинализма. Деньги – это условные знаки ценности и свидетельство об оказанной другим членам общества услуге, дающее право на получение встречной услуги. Он приходит к выводу, что наилучшими «классическими» деньгами могут быть неразменные банкноты.

Сторонники государственной теории денег не смогли дать ответы на многие вопросы денег и денежного обращения, стоящие перед наукой и практикой.

2.4.3. Современные теории денег: