свою собственную манну сам

 

Когда детям Израиля была ниспослана манна небесная, каждый хозяин должен был собирать свою. Это по-прежнему верно в отношении сбора небесной манны –– Христа Святого. Мы не можем полагаться лишь на руководителей Церкви в вопросе нашей духовной пищи. Дело не в том, чтобы принизить значимость духовных лидеров Церкви, кто отдаёт себя Слову и руководству паствой, будучи твёрдым в вере, в Слове, в Духе. Так же, как левиты были основополагающими учителями верующих Израиля, лидеры Церкви важны сегодня для членов Церкви, но лидеры не могут взять на себя обязанности каждого члена возрастать в полноту возраста Христова. Существует разница между общим учением, которое должно осуществляться теми, кто предан учению Словом, и повседневным небесным хлебом –– Христом животворящим, Которого должен собирать каждый верующий сам.

Как необученный человек может обратиться к Библии за свежим Словом, не совершив ошибки или не столкнувшись с лжеучением? Это один из важнейших вопросов, с которым сталкиваются Божьи люди на протяжении 4 тысяч лет, с тех пор, как написанное Слово было дано человеку. Одна из основных битв Христианства — битва за свободу для обычного человека иметь доступ к Писанию и трактовать его для себя. Даже движения, наиболее преданные «Восстановлению» или «Обновлению», развили жесткое положение, которое запрещает отход от «линии партии». Затем они обычно создают систему и методы интерпретации Писания, которые склонны забрать его из рук людей и удерживать трактование Библии исключительно в руках лидеров. Часто это помогает ограничить неправильные толкования и неверное использование Писания, но барьеры, которые они строят, чтобы защитить Писание, останавливают дальнейший духовный прогресс или рост верующих.

 

Проблемы герменевтики

 

Многие системы герменевтики (трактовки Писания), которые были изобретены с благими намерениями предотвращения ереси или ошибок, также разрушают свободу, которая необходима верующему для развития его отношений с Богом и Его Сыном, чтобы поклоняться Богу в Духе и Истине. К сожалению, многие «лекарства» слишком часто оказываются более вредными, чем болезни, от которых они должны исцелять. Вышесказанное не направлено против развития и использования герменевтики должным образом (герменевтика представляет из себя просто систему трактовки), а направлено против попытки задушить способность личности читать и понимать Писание самостоятельно.

Как Католическая, так и Консервативная Протестантская герменевтика повинна в этом. Подобно фарисеям, которые им предшествовали, некоторые из наиболее консервативных лидеров деноминаций воздвигли барьеры, чтобы ограничить возможность людей получить свежее откровение или трактовку Писания. В действительности, само слово «свежее откровение» обычно неприемлемо ими вместе с обвинением людей в том, что они хотят добавить нечто в Писание, тогда как это вовсе не то, что имеется в виду. Свежее откровение, которое необходимо –– это углубление понимания Писания. Те, кто так остро негативно реагирует на слова «свежее откровение» из Писания ошибаются из-за самого ужасного из всех самонадеянных предположений — убеждение, которое они имеют, единственно возможное.

Есть несколько выдающихся принципов герменевтики, которые могут помочь каждому искренне ищущему человеку не сбиться с дороги, которая ведёт к жизни. К сожалению, эти принципы часто окружены многими другими, которые задуманы как защита от неправильной трактовки многих малозначительных доктрин, что используется для ограничения кругозора, способности видеть и понимать Библейские учения. Очевидно, что ещё многое в Библии не понято. Многие аспекты герменевтики не позволяют или, по крайней мере, не способствуют дальнейшему исследованию и пониманию Библии.

Со своими различными теологическими лагерями Церковь стала похожа на тех, вошедших в пословицу, слепых людей и слона. Тот, кто нашёл ногу слона, был уверен, что слон подобен дереву. Тот, кто нашёл хвост, подумал, что эта мысль глупа, ведь слон подобен верёвке! Тот же, кто нашел его ухо, решил, что те двое ошибаются: это животное напоминало огромный лист. Взятые по отдельности, они все были правы, но в целом ошиблись. Они никогда не узнают слона до тех пор, пока не прислушаются друг к другу и не соединят свои понимания.

Мудрый Создатель Псалмов провозгласил: «Основание Слова Твоего Истинно» (Псалом, 118:160). Каждый из нас, возможно, обладает частью, которая Истинна, но это не будет полной Истиной, пока она не будет соединена должным образом с остальными частями Тела Христова. Понимание и обмен с другими лагерями Библейского трактования может помочь нам извлечь пользу, не спотыкаясь о недостатки. Тот, кто знает Дух Истины, почувствует уверенность в Нём и пойдёт на это. К сожалению, те, кто связан по рукам и ногам страхом, те, кто больше всех нуждается в обмене, редко доверяется в этом Святому Духу–Христу. Те, кто сдерживается нечистым духом контроля, скорее поверит диаволу, обманывающему их, чем доверится Христу–Святому Духу, ведущему их к полной Истине.

Существует некая Божественная неопределенность, которая не позволяет установить абсолютный закон или метод трактовки Библии. Эта неопределенность задумана для того, чтобы мы зависели от Христа–Святого Духа, Который нас приведёт к Истине: «Когда же приидёт Он, Дух Истины, то наставит вас на всякую Истину» (Иоан.16:13).

Человеческое мнение о том, что мы можем создать систему или принцип, согласно которым мы можем трактовать Библию, коренится в глубочайшей человеческой самонадеянности–самости–гордыне. Подобные принципы пытаются возложить бремя интерпретации на науку, вместо того, чтобы доверить её Христу–Святому Духу, что само по себе является отходом от природы Истинного Христианства — отношений с Богом и Господом. Если бы подобная вещь была возможна, почему же они тогда чётко не изложены в Писании и почему те, кто записал Писание, сами часто отходят от этих принципов. Как уже было сказано выше, есть некоторые принципы, которые могут помочь нам в наших поисках Библейской Истины. Но также не существует абсолютного закона или метода трактовки Библии. Если вы допускаете подмену Христа–Святого Духа наукой, вы впадаете в серьезную ошибку.

Писание содержит в себе много парадоксов, потому что Истина находится между крайностями. Только Христос–Святой Дух может дать нам возможность различать такую Истину и находить равновесие между крайностями, чтобы мы не сбились с курса. Не открывает ли это дверь субъективности в трактовке Писания? Да! И в этом-то всё и дело. Истинное Христианство поощряет свободу личности в поисках Божьей Истины, свободу, которая требуется для веры от сердца, а не только от ума.

 

Глава 19

Высшая форма единства

 

Когда мы пытаемся придумать абсолютные законы интерпретации или новые доктрины, это может создать впечатление порядка и единства, но такой порядок и такое единство будут лишь внешними, а не внутренними. Когда же эти сдерживающие границы будут устранены, мы сразу увидим, насколько же много там было порядка и единства? Скорее всего, мы обнаружим хаос. Как однажды колко заметил Мартин Лютер, «духовному человеку не нужен контракт, а плотской человек не может придерживаться его!»

Когда мы пытаемся заставить людей согласиться с нашими доктринами или вступить в наше товарищество посредством договоров, мы, пожалуй, сводим на нет их способность прийти к Истинному единству или к Истинной вере в учении. Мы и себя, скорее всего, таким образом подвергаем будущему Церковному расколу.

Это верно, что мы сейчас живём во время усиливающегося беззакония. Истина, честь и убеждение в том, что честное слово является достаточным поручительством, — это то, что становится всё труднее найти. Но, тем не менее, законодательство не решит вопрос беззакония, оно лишь подкармливает беззаконие. Вот почему Павел сказал: «...сила греха — закон» (1Кор.15:56); «...буква убивает, а Дух животворит» (2Кор.3:6).

Когда мы применяем закон к человеку, мы только обостряем проблему, выдвигая её на первый план, не давая человеку шанс справиться с ней — в этом смысле мы лишь обнародуем грех. Если наши меры достаточно сильны, мы, вероятно, сможем держать личность под контролем. Но как только эти сдерживающие силы будут устранены, она, эта личность, будет ещё хуже. Используя закон, мы можем посадить под замок преступника, но мы не можем изменить его. Как только он будет отпущен из тюрьмы, он будет продолжать преступать закон, потому что внутренне он не переменился.

Господь ищет Истину внутри человека. Когда мы соответствуем Истине–Слову–Любви–Христу в своём сердце, мы будем правдивы всегда, даже когда никто этого не видит, потому что это станет неотъемлемой частью нашего сердца. Когда вы хотите добиться единства путём строительства внешних ограничений для верующих, таких, как, например, договоры или соглашения, это идёт вразрез с Новым Заветом, который мы уже имеем. Таким образом получается, что вы пытаетесь присоединить людей к себе самим, а не к Христу и это почти всегда оканчивается духовной трагедией. Люди, возможно, хотят заключить договор, в тот момент, когда они его заключают, но каждый из нас меняется. Поэтому, когда вы пытаетесь заставить человека держаться за вас, тогда, когда он уже не хочет оставаться, он, может быть, и останется ещё на какой-то срок из-за заключённого договора, но всё же он неизбежно уйдёт. Когда это случится, это внесёт лишь большую дисгармонию в отношения и, вероятно, большее количество людей будет затронуто этим; из-за навязанного чувства вины и зависимости.

Господь сделал так, что Его ученикам было легко Его покинуть, но трудно остаться с Ним. Почему мы должны делать по-другому? Почему мы должны желать, чтобы кто-то связывал себя с нами обязательствами, если это не исходит из его сердца? Только, когда человек свободен, в решении уйти, но он при этом остаётся, мы можем сказать, что он действительно с нами по велению сердца.

Заключение соглашения — это серьёзный вопрос, и нарушение его может повлечь за собой осуждение нарушившего. Новый Завет, то есть Соглашение со Христом и брачный союз, — вот единственные договоры, которые соответствуют Библии. Если мы соединяемся со Христом, мы соединяемся и с Его Телом, Церковью. Когда мы вынуждены заключать договоры с людьми, местными церквами или движениями, это договоры, которые являются внешними по отношению к Новому Завету. И Новый Завет и история свидетельствуют о том, что, скорее всего, это оканчивается плохо. Когда Пётр заявил, что никогда не отвергнет Господа, он не смог сдержать это обещание даже одну ночь.

Я слышал много красноречивых и трогательных рассказов о красоте договора между Давидом и Ионафаном, но трагический конец этих отношений является поучительным примером: Ионафан всё же умер в доме Саула, хотя он связал себя с домом Давида. Однако надо отдать должное великодушию Давида в желании продлить договор даже с детьми Ионафана. Благородная душа будет соблюдать свои обязательства, даже если противоположная сторона их нарушает.

Почему мы должны подвергать людей ненужному давлению, вынуждая их присоединиться к нам или к нашей работе? Это только отражает мелочность нашего лидерства и отсутствие Божественного присутствия.

Первый совет в Иерусалиме закончился самым важным проявлением в истории Церкви, и была установлена Библейская свобода для всех Христиан. После борьбы с сектой фарисеев, которые хотели принудить молодую Церковь продолжать придерживаться Закона Моисея, Апостолы и пресвитеры постановили: «Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы"» (Деян.15:28-29).

Означает ли это, что мы можем делать всё остальное: смотреть по телевизору, что захотим, смотреть порнографию, играть в азартные игры и т.д.? Конечно же, нет. Это означает, что мы все должны быть ведомы Христом–Святым Духом и подчиняться Ему. Это означает, что мы учимся ходить с помощью «совершенного закона Любви», и если мы Любим Бога и Господа, наши семьи, Церковь и наших соседей, мы не будем делать то, что причинит им боль.

Нечистый дух контроля, который часто проявляется через человеческие договоры и соглашения или использование давления, является подделкой духовной власти. Мы имеем Истинную духовную власть лишь до той степени, в которой Христос Иисус живёт в нас. Когда Он живёт внутри нас, мы остро ощущаем, что Он строит нас –– Свою Церковь и, что Он, без сомнения, способен делать это идеально, совершенно. Поэтому мы можем расслабиться. Когда мы учим, обладая Истинной духовной властью (от Христа, ВО ХРИСТЕ), мы действуем вместе с Ним (как ветвь на Лозе), а это означает, что Он будет тем, кто несёт тяжесть (нашего бремени, как ветви, ибо Он как Лоза держит всю тяжесть нас) — Его иго, благо и Его бремя легко (Матф.11:30). Когда мы берём Его бремя, чтобы быть в Нём–ВО ХРИСТЕ–на Лозе, мы находим покой для душ наших — нам больше не нужно прилагать усилия, бороться.

Свобода существенна для Истинного Христианского пути. Увеличение свободы всегда должно быть нашей целью, но нужно понимать, что увеличение свободы идёт вместе с достижением всё большей зрелости ВО ХРИСТЕ. Я не могу дать своей малышке, лишь начинающей ходить, свободу, которую я даю её старшим сёстрам, или ту, что я предоставлю им к их восемнадцатилетию. Точно так же новорождённые ВО ХРИСТЕ верующие нуждаются в большем покровительстве и помощи по сравнению с теми, кто пребывает ВО ХРИСТЕ дольше. В действительности вопрос заключается в следующем: поощряем ли мы духовную свободу и познание Истины (Иоан.8:32), которая изменит сердца людей и не основывается на принуждении и давлении, чтобы заставить их приспособиться? Мы никогда не получим Истинной веры, идущей от сердца, если это не воплотится в жизнь.

 

Итог

 

Существует неоспоримое доказательство того, что самое эффективное оружие врага в стремлении остановить духовные «Возрождения» и «Пробуждения» –– это нечистый дух контроля. Враг часто использует дух контроля вместе с политическим духом, которые ведут к тому, что лидеры больше заботятся о мнении людей, чем о мнении Бога. Господь предостерегал фарисеев: «...вы выказываете себя праведниками пред людьми, но Бог знает сердца ваши, ибо что высоко у людей, то мерзость пред Богом» (Лук.16:15). Если мы будем делать то, что высоко оценивается людьми, мы будем делать то, что противно Богу.

Павел сказал: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием...» (1Кор.2:14). Итак, то, что высоко оценивается людьми противно Богу, а то, что от Духа Божия, плотской человек (идущий за плотью, а не за Христом) почитает безумием. Очевидно, мы всегда стоим перед выбором: угодить Богу или людям, но мы не можем угодить обоим. Павел объяснял Галатам: «Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал.1:10). И нечистый дух контроля, и нечистый дух политики пытаются завоевать своё влияние через человеческий страх. Если вы хотите сыграть роль в том, чтобы «Пробуждение» началось, вы должны избавиться от этого страха и сконцентрироваться на покорности воле Божьей–Слову Божьему–Христу животворящему.

 

 

Часть 3

ГРЯДУЩАЯ ЖАТВА

 

Глава 20

Бог совершит это вновь

 

Как ни велико было «Уэльское Пробуждение», это было лишь предвкушение той жатвы, которая предстоит в «конце века». Подобно израильским соглядатаям, которые принесли плоды из земли обетованной, чтобы свидетельствовать о её изобилии, «Уэльское Пробуждение» было лишь предвкушением Божественного изобилия, которое скоро будет проявлено, когда Церковь Христа перейдёт свою реку Иордан, чтобы начать освоение унаследованного.

Так же, как соглядатаи принесли с собой лишь несколько видов плодов (виноград, гранаты и смоквы), «Уэльское Пробуждение» было лишь одним из видов плодов, которые мы найдём в нашей земле обетованной. Пожалуй, в истории не было другого движения Бога, которое совершило так много за такой короткий промежуток времени, как «Уэльское Пробуждение». Но Великие «Пробуждения», которые были зажжены Джонатаном Эдвардсом, Джорджем Уайтфильдом и братьями Уэсли были настолько же эффективны в обращении огромного числа людей к Христу и имели даже намного более глубокие результаты. Однако все эти «Пробуждения» и «Возрождения» были отличны друг от друга. Движения Реформации, которые родились в Германии и Швейцарии были выдающимися движениями Бога того времени, так же, как движения Анабаптистов, Пиетистов, Пуритан и многие другие. Каждое из них привнесло что-то своё в ткань, которая составляет сейчас живую, продвигающуюся вперёд Церковь Божию.

Конечно, существовали практические различия в Доктринах во время всех этих великих движений Христа через верных человеков, но Бог использовал их все. У них много общего, но, представляется, что каждое из них включало в себя тот аспект, который отсутствовал в другом. Точно так же, как кажется, каждое из них включало нечто, что не соответствовало путям Бога или Его Истине, но, тем не менее, Он использовал их.

Каждое «Возрождение» или «Обновление» в истории, по крайней мере, хоть немного выходило из-под контроля. Это было пространство вне человеческого контроля, которое, казалось, являлось местом, где Господь мог бы действовать величайшим образом, но с другой стороны, где и диавол или похоть могли бы заполучить влияние. На каждое поле, где Господь сеет пшеницу, придёт враг и посеет плевел (нечистых духов), но если вы настолько испугаетесь плевел что не пойдёте на это поле то вы не получите и пшеницы! Это выявит и отделит отделить смелых–верных–духовных от боязливых–плотских и неверных–душевных, которые, Он сказал, не войдут в Его Царство (Откр.21:8).

У Господа было немного таких, как Иисус Навин и Халев («в нём был иной Дух (Христов)» (Чис.14:24)), которые являлись выдающимися личностями своего времени, полными веры и совершавшими подвиги (Христом). Теперь, в конце века, Иисус воспитывает поколение тех, кто последует за Ним, за Христом животворящим (Словом и Духом), чтобы завладеть своим наследством. Эван Робертс был великим человеком веры, который был мощно использован Христом Божьим, но Господь готовится выпустить десять тысяч Себе–Христу подобных, наряду с теми, кто будет больше похож на Него –– Христа Иисуса. Христос воспламенит «сухие дрова», чтобы они «горели» на пользу.

Мы пришли к тому времени, которое хотели видеть даже Ангелы Божии. Пришло поколение, которое увидит всё, что каждый пророк и праведник с самого начала мечтал увидеть. Для тех, кто Любит Бога, не было более великого дня. Господь, действительно, сохранил Своё лучшее «вино» напоследок.

 

Готовиться или погибнуть

 

Все данные почти наверняка подтвердят, что «Уэльское Пробуждение», подобно многим другим «Возрождениям» в истории земли, заплатили дорогой ценой — потерей плодов — за провал Церкви в следовании наказу, данному в Послании к Ефесянам, в 4 главе, о том, что руководство Церкви дано для того, чтобы научить членов выполнять дело служения: «Он (Христос Иисус) поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе (пока) все придём в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но Истинною Любовью все возращали (возрастали) в Того, Который есть глава Христос, из Которого (ВО ХРИСТЕ, из Христа) всё Тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в Любви» (Еф.4:11-17).

Последние несколько лет принесли Церкви Христа по всему миру ожидание «Возрождения», «Пробуждения» и жатвы. Это вдохновляет, но мы должны понимать, что это также и предостережение! Нужно сделать очень многое, чтобы быть готовым к этой жатве, и пока слишком мало сделано к настоящему моменту, но господь сам всё СОВЕРШИТ: «Бог же всякой благодати, призвавший нас в вечную славу Свою во Христе Иисусе, Сам, по кратковременном страдании вашем, да совершит вас, да утвердит, да укрепит, да соделает непоколебимыми. Ему слава и держава во веки веков. Аминь» (1Пет.5:10,11).

Истинное «Пробуждение» — это одно из величайших благословений Божьих, которые мы можем вкусить на земле. Фактом является то, что Церкви, которые испытывают «пробуждение», не будучи подготовленными к нему, очень вероятно, будут разрушены им. Если наши сети недостаточно крепки, чтобы удержать улов, они разорвутся!

Конечно, даже возможность испытать нечто подобное «Уэльскому Пробуждению» — это уже память на всю жизнь, но мы призваны делать гораздо большее, чем лишь наполнять жизнь воспоминаниями, мы призваны дать рождение плодам, которые остаются навсегда. Несмотря на силу «Уэльского Пробуждения», спустя лишь несколько лет после него, приезжий человек едва ли мог сказать, что нечто подобное могло там произойти. Изучая это «Пробуждение», мы смотрим на выдающийся отрезок истории Церкви, но он имеет отношение и к нашему настоящему и к нашему будущему. Это урок, преподанный с целью подготовки и обучения Церкви тому, как выполнить её великий долг сейчас и как взрастить плоды, которые останутся навсегда.

Нижеследующее является кратким описанием видения, которое я получал в течение более чем трёх дней в сентябре 1987 года. Некоторые аспекты этого видения — уже достояние истории, остальное скоро свершится. А даю это описание так, как это было записано в 1987.

 

Глава 21

Видение жатвы

 

Чтобы правильно понять это видение, вы должны помнить, что оно представляет собой постепенно разворачивающееся действие, происходящее с течением времени, возможно, в течение многих лет. Хоть я и не знаю, когда эти события произойдут, очевидно, что некоторые из них уже начали происходить. Я не знаю, сколько всего лет это будет продолжаться — пять или пятьдесят. Но, что я знаю наверняка, так это то, что это наступит, как наступают родовые муки у роженицы. Это значит, что это будет происходить волнообразно, с относительным спокойствием в промежутках. Чем ближе мы к рождению, тем эти «схватки» становятся всё чаще и сильнее, пока не станут постоянными. Я также допускаю, что время этих событий не будет одинаковым для всех частей Тела Христова.

Пожалуйста, позвольте мне включить также предостережение. Многое в этом видении кажется захватывающим, его воплощение будет таковым в ещё большей степени. Некоторые люди, предвидящие подобные вещи, начали ставить под сомнение ту деятельность, в которую они вовлечены сейчас, так как она не относится к делу и приговорена кануть в лету. Я думаю, что существует много видов деятельности, необходимость которых следует ставить под сомнение в таком ключе, независимо от видения, но я также знаю многие виды деятельности, которым хоть и суждено кануть потом, сейчас служат Божественным целям и помогают подготовить Его путь. Я бы усомнился в необходимости сильнодействующих средств и радикальных перемен, если они вызваны каким бы, то ни было видением.

Это видение было дано лишь чтобы помочь и дать уверенность в подготовке, которую Он уже проводит среди Своих людей. Выполняйте всем своим сердцем ту работу, которую Он поручил. Если мы пребываем в Нём и с Ним, грядущие перемены будут лишь ободряющим воплощением Его работы, но не разрушением. Когда Господь выполнил Закон, он канул в прошлое, но со славой. Когда Иисус выполнил это, впервые его истинная цель и все то, что он совершил, было осознано.

Многие труды растворятся в этом грядущем движении, но они сделают это со славой, если они на самом деле были Его работой. Только не будьте подобны многим израильтянам, которые исповедовали Закон больше, чем то, к чему он предназначен был их подготовить, — Иисуса. Каждое истинное учение служит этой же цели — подготовить нас для Него. Может случиться, что с Его появлением отпадёт необходимость в учении, как отпала необходимость в Законе. Если Он Тот, Кого мы ищем и Кому мы служим, это не имеет значения — Он будет нашей Целью. (Христос должен быть нашей целью сейчас, мы должны просить Его помочь нам увлечься им так, чтобы всё остальное уже перестало иметь значение для нас. Доп. Т.С.)

В этом видении я не усматриваю ничего кроме жатвы. Я полагаю, что до некоторой степени понимаю раскрывающийся план Бога, но это уже моя трактовка Писания. Так как это не было частью моего видения, я не считаю, что это должно быть включено сюда. Я полагаю, что Писание подтверждает это видение, но я включил сюда лишь несколько этих подтверждений, чтобы дать возможность говорить Господу с каждым, кто принимает это.

 

Часть 1

 

Господь многим сообщил, что скоро будет великое излияние Его Духа. Это возрождение будет более величественным, чем все предыдущие. Это видение включает главные моменты этой предстоящей жатвы и того, что Господь совершает теперь в Церкви, чтобы подготовиться к ней.

Это излияние Духа неизбежно закончится радикальными переменами для Церкви и для мира. Это должно быть понято теми, кто будет использован Богом в одном из величайших событий истории. Для тех, кто постоянно прилежно ищет Бога и покорен Его воле, это видение не предсказывает разрушений. С ними произойдёт более глубокое освящение и установление более тесных отношений с Ним (со Христом). Аллилуйя!!! Те же, кто чувствует себя уютно и противится переменам, будет иметь трудное время. Я прошу вас открыто, и с молитвой отнестись к тому, чем я сейчас с вами делюсь. Некоторые вещи, вероятно, пока ничего не говорят вам сейчас, но я надеюсь, что они заговорят в будущем и дадут вам тогда великий мир и уверенность, при воспоминании о них.

Для грядущей жатвы Господь готовит огромную Духовную рыболовную «сеть», такую, которая была бы в состоянии удержать предстоящий улов. Эта сеть сделана из соединенных друг с другом Его людей. Сцепление в этой сети осуществляется взаимосвязью Его людей. Чем сильнее эта взаимосвязь, тем крепче будет эта сеть. Это происходит не только в Церкви одной местности, но и между служителями Церкви по всем городам и государствам, преодолеваются межнациональные барьеры по всему миру.

В Послании к Ефесянам, 4:15-16 мы видим этот принцип: «...но Истинною Любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого всё Тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена...». Член — это не часть, это объединение двух или более частей вместе. Это замечательное соответствие одного другому в Духе (ВО ХРИСТЕ) и это будет усиливаться в ближайшей будущем на всех уровнях.

Дух побуждает пастырей собираться с пастырями, пророков с пророками, апостолов с апостолами, и даже целые общины начинают общаться и посещать друг друга, не придавая значения различиям между нами. Это — деяние Господа. Некоторые из подобных собраний могут показаться бесплодными, из-за непривычной повестки дня, но они принесут плоды — так будут созданы связи. Вскоре присутствие Господа растворит все предубеждения и стены, которые отделяют нас от слияния с Ним и друг другом. Его присутствие будет подогревать Богослужение, которое приносит единство, описанное в Псалме 132, — когда мы помазываем елеем нашего поклонения, елей будет течь до самого края Его одежд, покрывая всё Тело: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе! (тем братьям, которые избрали и живут Христа) Это –– как драгоценный елей на голове, стекающий на бороду, бороду Ааронову (Первосвященник Израиля. Прообраз Христа Иисуса), стекающий на края одежды его; как роса Ермонская, сходящая на горы Сионские, ибо там заповедал Господь благословение и жизнь на веки».

Он начинает это сокрушение барьеров с сокрушения барьеров среди руководства общин, потому что именно в этом большинство барьеров находит своё начало и именно здесь они крепче всего. По мере того, как стены рушатся, всё Тело начинает укрепляться Христом. Если лидеры будут сопротивляться этому движению, Господь будет продолжать это на уровне паствы. Это начнётся со взаимоотношений других членов Тела Христа, и их связи буду становиться всё прочнее и прочнее, независимо от сопротивления или предостережений руководителей. Некоторые пастыря и лидеры, которые продолжают сопротивляться этому приливу единства (ВО ХРИСТЕ), будут смещены со своих мест. Некоторые из них станут настолько закоснелыми, что превратятся в бунтарей и будут сопротивляться Богу до конца. Большинство изменятся и раскаются в своём сопротивлении.

Из-за невероятно большого «улова» эта сеть (связи) будет рваться много раз и будет нуждаться в постоянной починке. Господь будет использовать большую часть разногласий, происходящих сейчас в Церкви, чтобы готовить тех, чьё задание в жатве будет почти исключительно починка и связывание этой великой сети. Эти миротворцы будут играть великую роль в починке этой сети и будут оказывать большое влияние на эффективность всего «Возрождения». Те, кто постоянно находятся в центре конфликта, должны быть воодушевлены знанием того, что их готовят к великой работе.

Некоторые из тех, кто был мощно использован Богом в прошлом, стали придавать слишком большое значение доктринам, потеряв гибкость, или слишком запутались в духовных «Измаилах», чтобы участвовать в этом «Пробуждении». Некоторые из них постараются присоединиться к работе, но их связи будут столь поверхностными, что они будут быстро оторваны от сети первым же уловом. Те, кто связан вместе доктриной (а не Христом) или кто собрался вокруг личности (человека, а не Христа Иисуса), тоже будут быстро оторваны. Только те, кто соединён ВО ХРИСТЕ Иисусе, смогут выдержать давление, которое окажет эта жатва на Церковь: «...Он есть прежде всего, и всё Им стоит» (Кол.1:17).

Освобождение столь многих принесёт много радости, но вместе с этим придут и испытания, вызывающие потрясения Церквей и пастырей. Нити единства должны быть очень прочными, чтобы выдержать давление (это возможно только ВО ХРИСТЕ и со Христом. Доп. Т.С.) Те, кто не научился ещё принимать бремя Господа, стараясь нести его самостоятельно (но при помощи Христа и за Христом, отвергнувшись себя и своего. Доп. Т.С.), будут ошеломлены. Пребывание в Божьем покое (ВО ХРИСТЕ) станет важной частью в подготовке к жатве. Обратите внимание на это слово!

Большая часть тех, кто считается Христианами, даже «крещёными в Духе» Христианами, никогда не были приведены к Господу. Они были приведены в общину, к личности или к доктрине. Некоторые из них сами будут считать себя важным связующим звеном в сети, но на самом деле они станут частью жатвы, начав с соответствующего Основания — Иисуса Христа. Эта группа включает в себя многих известных пасторов и учителей. Их смирение на этом пути приведёт многих и многих к завоеванию и укреплению своих собственных отношений с Господом. Это усилит и вдохновит всё Тело Христово.

Многие деноминации и межобщинные организации начнут рассеиваться и разъединять свои связи, даже те, что были организованы Господом лишь на один сезон, чтобы занять своё место в великой сети Господа, которая сейчас формируется. Некоторые из этих связей будут незамечены или забыты, пока они не исчезнут, почти незамеченными из-за огромной интенсивности и реальной ценности этого нового движения. Для остальных это будет очень болезненный перелом, так как они будут преследоваться и отвергаться теми, кто не понимает. Те, кто вынужден оставить многое позади, получат вскоре во много раз больше того, что оставили.

Некоторые лидеры на самом деле распустят свои организации, когда поймут, что они не имеют больше отношения к тому, что совершает Бог. Остальные просто оставят их позади, чтобы отделиться от них самим. Становясь частью жатвы, все круги, имевшие свои опознавательные черты, будут неизбежно растворяться в едином опознавательном знаке — просто Христианстве. Будет сформировано единое собрание старейшин. Оно будет состоять из пастырей и лидеров разных происхождений. Их единство и гармония ВО ХРИСТЕ, так же, как и единство ВО ХРИСТЕ различных общин, станет чудом для мира. Господь наделит этих старейшин великой мудростью и способностью к различению, но не будет и тени сомнения в том, что Иисус один будет Главой Своей Церкви. То, что грядёт, будет больше, чем человек или совет людей сможет контролировать.

Цель Господа в подготовке нас к жатве в объединении, а не разобщении. Роспуск некоторых организаций и рассеивание некоторых трудов будет идти на пользу и станет положительным опытом для преданных слуг Господа. Они не просто оставят нечто позади, они будут следовать к гораздо более великой работе. Тот, кто стал поклоняться делу Господа больше, чем самому Господу, будут иметь неприятности, но многие из них будут освобождены великим благословением, которое грядёт. Те, которые чувствуют себя призванными нападать и срывать всё старое, не будут посланы Господом. Будет много «камней преткновения», блуждающих по Церкви, что время от времени будет вызывать смущение и некоторые разрушения. Они будут считать себя пророками, посланными судить и освобождать. Те, кто служит руководителем, должен довериться своему чутью и убирать «камни преткновения».

В отличие от «камней преткновения» Господь вырастит целую армию пророков, учителей, пастырей и апостолов, которые будут действовать в Духе Христа, как Финеес. Так же, как сын Елеазара не мог терпеть беззакония в стане Господа, служение, как Финеес спасёт общины, а иногда и целые нации от бедствий, которые пронесутся над землей. Они будут ведомы ревностным отношением к чистоте и святости Божьего народа. Они будут посланы, чтобы спасти и сохранить дело Господа, а не разрушить, как это себе представляют «камни преткновения».

 

Часть 2

 

В какое-то время приток людей будет настолько силён, что даже великие сети не смогут удержать их всех. Многие из бывших тружеников организованных Церковью будут подниматься вместе с этим потоком. Поэтому они будут утверждать, что они причина и цель этого «Пробуждения». Эта иллюзия не будет длиться долго, потому что испытание жатвой будет величайшим несчастьем в мире, которое истребит их. Это кара Господа за те дела, которые Он им не поручал. Великое «море» или человеческая масса, которой они страстно желали управлять, поднимется, чтобы погубить их.

Войны усилятся. Произойдёт даже несколько ядерных бомбардировок, но на ограниченном пространстве, в основном между странами третьего мира. Гораздо большее число погибнет от эпидемий и природных бедствий, чем от войн. Самые основные цивилизации будут сотрясаться и разрушаться. Даже самые стабильные правительства в мире будут плавиться, как воск, теряя власть и контроль над населением. Будет трудно найти кого-либо, кто будет обладать достаточным мужеством, чтобы взять на себя власть. Это вызовет всё охватывающую паранойю на земле.

Огромные толпы будут нападать на всё, что попадётся на их пути. Большие деноминации и большие служения будут одними из главных их целей и исчезнут почти за ночь. Языческие религии, культы и колдовство будут распространяться подобно чуме, но они тоже станут мишенью толп. К этому времени правительства падут до уровня линчевания и массовых экзекуций, совершаемых толпой под присмотром властей. Страх и глубокая темнота покроют землю, но это сделает славу, появляющуюся над святыми, более яркой. Огромные массы людей будут стремиться к Господу, стекаясь в места, где очень молодые Христиане будут учить большие толпы верующих. Арены и стадионы будут переполняться по вечерам, когда верующие будут приходить все вместе, чтобы послушать апостолов и учителей.

В это время лишь несколько общин останутся отдельными или индивидуальными сущностями. Многие пресвитеры и пастыря, возможно, будут оставаться постоянными, но группы под их началом будут постоянно меняться. Некоторые из них будут переезжать из-за гонений, остальные будут рассеиваться Господом, как семена, неся Его слово. Ближе к концу (видения) Тело Христово стало похоже на великую струящуюся реку, текущую так же свободно, как ветер. В один день собрания будут происходить на стадионах, на другой день — в парке, а также по домам. Большие собрания, которые потрясут города целиком, будут происходить спонтанно. Невероятные чудеса станут обычными, в то время, как те, которые считаются великими сегодня, будут совершаться, почти, не будучи замеченными, молодыми верующими. Обычными будут явления Ангелов Божьих святым Божьим, и видимая слава Господа будет светиться над некоторыми довольно долго в то время как сила (Христос) будет проходить сквозь них.

Будут созываться конференции апостолов, пророков, пастырей, пресвитеров и т.д., что будет использоваться Господом, но без выдачи названий и без отделения от остального Тела. Их единство будет ВО ХРИСТЕ, и Он один будет Главой Его Церкви. Божественное присутствие будет столь велико во время этого «Возрождения», что как в притче о 24-х старцах в Откровении, все венцы будут положены к Его ногам и духовная самонадеянность будет немыслима.

Лидеры будут самыми смиренными из всех. Те, кто допустят лидерство без призвания, будут очевидны для всех. Лидеры этого движения будут Истинными слугами, незаинтересованными в репутации или положении. Их смирение откроет для них возможность стать каналами для волн «живой воды» Христа Иисуса, идущих одна за другой. «Он будет обитать со смиренными земли».

Эта жатва будет такой великой, что никто не будет оглядываться назад на раннюю Церковь, беря её за образец. Всё будет говорить о том, что Господь, без сомнения, сберег своё лучшее вино напоследок. Ранняя Церковь была как бы предложением первых плодов, а это воистину будет жатвой! Об Апостоле Павле говорили, что он перевернул мир вверх ногами. Скоро будет сказано об апостолах, что они оказались способными ВО ХРИСТЕ, перевернуть мир верной стороной вверх. Нации будут трепетать при упоминании их имени.

Эти мужчины и женщины Божьи мало будут обращать внимание на их собственное благоустройство из-за их пламенной Любви к Тому, Кто действует через них и через признание Его свершений. Подобно Иисусу, они убегут в горы, когда люди попытаются сделать из них царей или возвеличат их каким-либо другим образом. Их возвышение или власть не придут через человека, это снизойдёт только свыше. Так как массы в то время будут искать кого-нибудь, кто возьмёт на себя власть, это звучит как предостережение! Если люди облекают человека царской властью, кто правит? Люди! Власть, установленная Господом, будет очень отличаться даже от той, которую Его люди получили сейчас. Не старайся править, только служи. Через это Его власть будет струиться и начнёт привносить в мир порядок.

 

Часть 3

 

Трудно поверить, что вся огромная картина этих событий, хаос и движение Святого Духа, может быть полностью отражена здесь. Что касается «восхищения Церкви» или второго пришествия Господа нашего Иисуса, у меня есть свои собственные соображения, но об этом видении мне ничего не было показано. Всё, что мне было позволено предвидеть, заканчивалось усиливающимся хаосом и усиливающимся «Пробуждением».

Это были слова и предупреждения, исходившие прямо от престола Господнего и имевшие великую власть, ниспосланную нам, чтобы приготовить Его Церковь для грядущих дней. Среди большого количества проповедей мы вскоре услышим, как Его проповедники, пророки и учителя, подчеркнут следующее:

1. Стройте только на единственном Основании, которое может быть заложено — это Сам Христос Иисус. То, что построено на «истинах», а не на Истине не простоит и дня. Многие современные общины и организации рассыпаются от малейшего потрясения. То, что построено должным образом на Христе Иисусе выстоит величайшие судебные процессы и атаки, даже не пошелохнувшись. В грядущие дни внимание будет заострено на Господе Иисусе Христе. Усиление Его проявления будет затмевать многие яркие события прошлого, как солнце, всходя, затмевает луну. Истины, которые так интересовали раньше, станут малозначительными, когда Церковь начнёт видеть Его, «...в Котором сокрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол.2:3).

2. Устраняйте все барьеры и стены, которые отделяют нас от Господа и друг от друга. Мы должны иметь более близкие отношения ВО ХРИСТЕ, со Христом и, через Него, друг с другом. Духовная гордыня и возвеличивание человека, индивидуальные «истины» или выполняемые работы будут попадать под безжалостный кнут Господа и вскоре будут восприниматься как «чуждый огонь». Те, кто будет продолжать в том же духе, погибнет от таких могущественных проявлений Христа, что чистый и святой страх перед Господом пронижет всё Тело Христово. Это поможет Церкви продвинуться к Истинному Духовному поклонению и единству, основанному на этом поклонении.

3. Пребывайте в субботнем покое Господа. Этому будет придаваться всё большее значение в учении и в жизни, тогда, как Господь войдёт в Свой храм –– в Церковь. Наша растущая близость со Христом принесёт мир, который и успокоит шторм поднимающегося человеческого «моря». Напряженность времени перевернёт обманчивый покой. Мы должны быть пребывающими с «Господином субботы» –– со Христом, ВО ХРИСТЕ.

4. Внимательно отнеситесь к духовной подготовке, которая может отразиться в материально-бытовой сфере. Например: некоторые вкладывают своё состояние в драгоценные металлы или землю. Вероятно, это важно, но гораздо важнее получить нашу духовную землю или копить наши сокровища на небесах. Господь ищет дающих, желающих стать каналами Его поставок. Для них не будет нехватки. Те, кто копит и не учится щедро отдавать на дело Божие, могут пострадать в своих земных делах, притом это будет происходить по нарастающей. Это воспитание от Господа — научить их щедрости. Верующие и искренне дающие тоже могут испытывать кризисы в своих делах, но это для того, чтобы подготовить их стать каналом снабжения для многих. Не забывайте Иосифа!

Некоторые чувствуют, что им следует ограничить своё путешествие, определенной территорией и начинают тщательно заботиться о гигиене из-за эпидемии СПИДа. Это может помочь, но существует только один способ избежать кары Божьей — пребывание в Нём –– ВО ХРИСТЕ. Духовная чистота гораздо важнее телесной и только она одна может защитить нас от СПИДа или любой другой эпидемии.

5. «Праведный верою жив будет», а не страхом. Страх в мире очень усилится. Действия, предпринятые Церковью из страха, почти всегда окажутся разрушительными. Некоторые «учения веры» настолько взбаламутили воду, что некоторые даже не хотят слышать слово «вера». Это случится перед тем, как Господь начнёт Своё великое дело. Великое откровение Истинной веры приближается. Это будет для нас существенным откровением, чтобы служить в эти дни. Некоторые будут призваны идти там, где Ангелы Божии боятся ступить. Знайте, что Христос, живущий в нас, намного более велик, чем тот, кто в мире. Сосуды, которые Он сейчас готовит, будут идти настолько смело и уверенно, что удивят мир, сжавшийся от страха. Наша вера будет расти по мере увеличения Божественного присутствия. Истинная вера — это признание Того, в Кого мы верим. Когда мы по-настоящему и должным образом боимся (Любим, слушаем и слушаемся) Господа мы уже не будем бояться чего-либо ещё.

В грядущие времена многие будут видеть Божьи чудеса. Для них это станет так же естественно, как сбор манны для Израильтян. Многие из Господних дел через Его народ будут беспрецедентны, включая величайшие Библейские чудеса. Это будет казаться почти нормальным и будет происходить потому, что Божественное присутствие вызовет большее изумление, чем Его дела. Он будет очень близок к людям в эти дни.

6. Господь скоро откроет нам понимание Его Слова и целей до глубины, не поддающейся нашему теперешнему пониманию. «Печати ещё не сняты» настолько, насколько они будут открыты. Когда это произойдёт, наше понимание даже основных Истин, таких, как спасение, рождение свыше и т.д. невероятно углубится. Это привнесёт гораздо больше смысла и глубины в цели всего Тела Христова. Функции даров и учений придут с усилением власти и силы так же, как наша уверенность усиливается со знанием. Духовное измерение станет более реальным, чем естественное. Когда необходимое основание построено (а это суть наше единство и преданность Самому Иисусу Христу), Дух Пробуждения прольётся, как никогда прежде.

 

Часть 4

 

«Харизматическое обновление» и обновление «Третьей Волны» были заметными движениями Святого Духа. Хотя плоды их подчас кажутся поверхностными, многие и многие всё же встретились с Господом. Трагедия в том, что столь многие были потеряны вновь. Но, несмотря на это те, кто был приведён в Царство Божье, остались в нём и возмужали. Теперь Он имеет то, что послужит крепким фундаментом для строительства, сеть, чтобы удержать улов, который Он приготовил для конца века. Через горе и засушливые годы последних нескольких лет Он плёл прочные шнуры, которые Он теперь начал связывать вместе.

Не сопротивляйтесь Господу в этой работе. Ищите ещё большей близости с Господом и откройте себя для своих ближних в Теле Христовом. Потянитесь им навстречу и устраните барьеры. Те, кто встал на крайние позиции, вернутся на прежний курс, чтобы никогда больше мелкие невзгоды не отвлекли их внимание от «Реки Жизни». Те, кто сопротивлялся Истине, вскоре нырнёт в «Реку», не боясь камней или глубины. Благословение скоро разрушит рабство. Реформация показала нам «Путь». «Обновление Пятидесятницы» и «Харизматическое обновление» повели нас по направлению к «Правде». Через грядущее «Пробуждение» мы познаем Иисуса как нашу Жизнь. Когда у шнура есть всё три пряди, его будет непросто разорвать.

Это слово дано для подготовки тех, кого Господь желает использовать. Отношения между общинами и пастырями, которые раньше боялись и отвергали друг друга, скоро будут восстановлены. Аллилуйя!!! Он сделает это без изменения доктрин или акцентов. Он просто призовет Своих людей подняться выше этих различий и исповедовать Его в единстве. По мере того, как мы будем Его превозносить, мы постепенно начнём удивляться, как вещи, которые были так важны для нас и часто разделявшие нас, могли иметь такое значение. Когда эта последняя битва начнётся, мы все будем удивлены, а иногда, и пристыжены тем, кого мы найдём на нашей стороне.

Мы должны смирять себя под Его могущественной рукой, чтобы мы смогли принять участие в великом возвышении. Тот, кто позволит себе стать униженным и опустошенным, кто отложит в сторону все свои личные амбиции, кто терпеливо перенесёт непонимание, скоро перевернёт весь мир Словом Господа нашего Иисуса Христа.

(Аллилуйя!!! Аллилуйя!!! Аллилуйя!!! ВО ИМЯ Господа Иисуса Христа да исполнится воля Божия, и вся ПОБЕДОНОСНАЯ ЦЕРКОВЬ ЛЮБВИ сказала, Амэн и Амэн!!! Доп. Т.С.)