Общественная мысль и особенности общественного движения

России XIX в.

 

Общественно-политическая мысль России XIX века.

Судьбу России во многом определяла общественно-политическая мысль, которая в XIX в. была необычайно полнокровна и разнообразна по содержанию. В начале столетия она распалась на два течения: правительственное и оппозиционное, позднее же приобретает более сложный вид.

 

 

Консерватизм – течение, направленное на сохранение и поддержание исторически сложившихся форм государственной и общественной жизни.

 

 

Консерватизм

Либеральный Охранительный

 

Охранительный консерватизм пытается сохранить основы существующего порядка, не прибегая ни к каким преобразованиям.

Либеральный или просвещённый консерватизм для сохранения существующих порядков идёт на незначительные уступки в деле реформирования общества.

 

Основные течения в либеральном консерватизме:

 

1. Легитимистски-правовое течение (Н.М. Карамзин, М.М. Сперанский).

Легитимизм - принцип, согласно которому правящая династия основана на русском праве и действует в его рамках, выражая коренные национальные интересы россиян.

Политический идеал - просвещённый монарх, опирающийся на справедливые законы.

2. Православно-русское течение (М.П. Погодин, С.П. Шевырёв, славянофилы).

 

Славянофилы

Основные идеи:

· Различие в развитии двух миров: романо-германского и греко-славянского

· Только православие и русский народ сохранили христианство во всей его чистоте

· Самобытность России – в общине, в истинном христианстве, в отсутствии борьбы социальных групп

· Самодержавие – олицетворённая воля народа, сила служебная

· Парламент – новый орган тирании

· Идея исторической молодости России

· Идея панславизма

· Цель – вернуться к пути допетровской России

 

3. Утопический, «романтический» консерватизм

(Н.Я. Данилевский, К.Н. Леонтьев, Л.А. Тихомиров, Ф.М Достоевский)

Представители этого течения выступали сторонниками не реальной, а идеальной монархии, идеального православия и идеальной народности.

 

4. Охранительный консерватизм

(С.С. Уваров, М.Н. Катков, К.П. Победоносцев)

· Всякие преобразования не упрочивают, а только расшатывают существующий государственный порядок

· Идея представительства лжива по сути, ибо не народ, а лишь его представители участвуют в политической жизни страны

· Народность – как безусловная поддержка народом самодержавной власти и признание её на этом основании единственно возможной и законной.

 

Либерализм

Объединяет сторонников парламентского строя, буржуазных свобод и свободы капиталистического предпринимательства. В основе лежит идеал свободной и ответственной личности.

Главное средство решения поставленных задач – политический и социальный компромисс.